我前两年研究文化记忆，思考的也是这个问题。
这个理论关心的就是，每个民族在塑造主体性的过程中，如何遴选和保留历史上流传下来的精粹文化。
按照阿斯曼的说法，只有被用文字记录下来、被经典化以后的那些传统，才能进入到一个群体的“文化记忆”中。
这个理论的缺点很明显，比如过于强调文字的功能，过于强调国家机器在“经典化”过程中的作用，等等。
但面对中国目前的现实，我常常感觉阿斯曼所言不差。把一些文化传统进行整理、保护，通过国家列入非物质文化遗产名录，成为民族文化的“经典”，十年二十年以后，别的文化传统都被遗忘，唯有这些东西将得到保留，成为中华民族民族性的象征吧？
