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蛰虫惊而走草木纵横舒

http://www.sina.com.cn  2009年03月05日02:32  华龙网-重庆晚报

　　【历书】

　　2009年3月5日

　　农历己丑年二月初九

　　【释义】

　　今天傍晚6时48分，太阳到达黄经345°，为“惊蛰”节气。惊蛰是一年的第三个节气，此时“万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”

　　【谚语】

　　惊蛰落雨到清明，

　　一日落雨一日晴。

　　惊蛰过，暖和和，

　　蛤蟆老角唱山歌。

　　【民俗】

　　吃梨

　　在不少节日忌讳吃梨，比如中秋节、除夕晚上是不摆梨的，忌讳“离”字。不过，惊蛰节气吃梨，寓意跟害虫分离，也在气候多变的春日，让疾病离身体远一点。

　　扫虫 炒虫

　　惊雷惊醒害虫，在浙江宁波，农户在这天要拿着扫帚到田间举行扫虫的仪式。此外，各地也有“炒虫”习俗，把芝麻、黄豆等放在锅中爆炒，比如陕西人炒黄豆，广西的瑶家炒玉米，江苏瓜洲炒糯米，福建的客家人炒豆子炒麦子，取的皆是“炒虫”、“驱虫”之意，提醒人们要及时灭虫除害。

　　祭白虎

　　广东习俗。蛰伏的动物被春雷惊醒后开始觅食，相传凶神之一的白虎也自此出山觅食。为了平安，在惊蛰这天要祭白虎。白虎一般用黄色纸制成，身带黑纹、口有獠牙，置于神坛前，拜祭时，把涂有猪血的肥腻的生猪肉抹在老虎的嘴上，寓意“吃足油水，就不会张口伤人了”。

　　【访谈】

　　春寒料峭

　　春雷未到

　　重庆市气候中心副主任何永坤、原西南大学民俗学教授余云华（以下统称“专家”），为生活在“新历”里的我们揭开“旧历”里的种种奥秘。

　　记者：春雷乍动，蛰虫惊而出走，这才是真正春天的气息？

　　专家：节气描述的是黄河流域的天气状况，“桃始华，仓庚（黄鹂）鸣，鹰化为鸠”，诗人宋之问有诗“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家”，就是节气初期的景象。但我市此节气内日平均气温13.2℃，街头的玉兰、桃李花、油菜花已竞相开放，天气晴好时已是一片融融春光了。

　　记者：大家可以穿上轻便的春装，出门踏青了？

　　专家：这可不一定。这段时间全国各地气温比上一个节气回升3℃以上，是一年中温度回升最快的时节。所以说，虫子惊醒并不是因为听到了雷声，而是大地回暖，冬眠的动物们苏醒过来，也该出来了。虽然感觉渐暖，但是保暖还是不能忘。此时乍暖还寒，冷空气频频，气温波动大，我们最忌惮的“倒春寒”也快要来了。

　　记者：山城离初雷还有一段时间？

　　专家：也快了。一般来说，我市4月春雷唱响。山城是雷暴灾害较严重的地区，每年的4月到10月是雷阵雨季，一年平均有41个雷暴日。尤其是渝东南的秀山县，雷暴最高年份达到105天，每年都会造成人员伤亡和巨大的经济损失。

　　记者：有没有办法避免呢？

　　专家：我市的第2代闪电定位系统，分别安装在主城、城口、酉阳、石柱等地，与重庆周边10个定位系统形成雷电监测网络，与其他方式结合，可得到未来1小时内的闪电发生概率临近预报，并提前两小时做出具体地段的预报。

　　记者：听说农家非常重视这个节气，春耕要从此开始啦。

　　专家：是啊，有唐诗写“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起”，还有谚语说“惊蛰一犁土，春分地气通”，都表明了这个节气对于农耕的重要性。

　　【养生】

　　天干多吃梨

　　民俗也养生

　　惊蛰的一些民俗不仅具有象征意义，其实也有养生的考虑。

　　比如吃梨，惊蛰时天气乍暖还寒，阳气升腾，肝火旺盛，容易口干舌燥、咽喉肿痛，另外，此时细菌开始活动繁殖，易患呼吸道疾病，咳嗽咳痰。而梨可以生津润肺，止咳化痰，还含有丰富的果酸、铁、维生素A、维生素C等，特别适合此时食用。

　　不过，重庆医科大学中医药学院附属医院门诊副教授谭金春提醒市民，梨性质寒凉，不宜一次食用过多，否则反伤脾胃，尤其脾胃虚寒或者血糖偏高的人，最好不要吃生梨。

　　【菜谱】

　　梨汁梨汤

　　榨汁：取生梨，去核去皮，榨汁后取1杯约400毫升，加入冰糖10克、胖大海1枚，煮后服用，有润肺生津、利咽开音的功效；把生梨、莲藕一同榨汁后兑蜂蜜饮用，则可健脾、清心润肺。

　　蒸熟：生梨1个，川贝母3克，冰糖10克。梨去核后，把川贝母3克研成细粉及冰糖10克放入梨中，放在蒸锅内蒸45分钟后取出食用，润肺止咳化痰功效更好。

　　煮水：梨切片后与冰糖、川贝母、银耳同煮，有健脾润肺止咳功效。

　　记者 姜莹

　　网络编辑：王敏

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二十四节气之

惊蛰

百度百科

目录
    惊蛰
    农事
    农谚
    养生
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    小说
    诗词

[编辑本段]
惊蛰
　　惊蛰（insects awaken）
　　惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月6日左右为惊蛰。二十四节气之一。蛰是藏的意思。“惊蛰”是指钻到泥土里越冬的小动物被雷震苏醒出来活动。“惊蛰”节气日，地球已经达到太阳黄经345度，一般在每年3月4日～7日。
　　中国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”描述已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。
　　每年3月4日～7日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。中国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在每年1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在每年的4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。
　　“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，中国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，沿江江南为8℃以上，而西南和华南已达10— 15℃，早已是一派融融春光了。所以中国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”、“九尽杨花开，农活一齐来。”华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。“惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气”，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说：“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施“催芽肥”，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。
　　“春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。
　　农谚“ 到了惊蛰节，锄头不停歇。”到了惊蛰，中国大部地区进入春耕大忙季节。真是：季节不等人，一刻值千金。大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。华南东南部长江河谷地区，多数年份惊势期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3 天以上日平均气温在12℃ 以下的低温天气出现，不可盲目早播。惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。华南中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。
　　反映自然物候现象的惊蛰，含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。中国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而华南西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为中国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。
　　惊蛰时节，春光明媚，万象更新。通过细致观察，积累物候知识，对于因地制宜地安排农事活动是会有帮助的。
　　惊蛰过后万物复苏，是春暖花开的季节，同时却也是各种病毒和细菌活跃的季节。惊蛰时节人体的肝阳之气渐升，阴血相对不足，养生应顺乎阳气的升发、万物始生的特点，使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达，生机盎然。
　　从饮食方面来看，惊蛰时节饮食起居应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物，少食动物脂肪类食物。尹志超建议，可多食鸭血、菠菜、芦荟、水萝卜、苦瓜、木耳菜、芹菜、油菜、山药、莲子、银耳等食物。
　　由于春季与肝相应，如养生不当则可伤肝。现代流行病学调查亦证实，惊蛰属肝病的高发季节。此外，诸如流感、流脑、水痘、带状疱疹、流行性出血热等在这一节气都易流行爆发，因此要严防此类疾病。
　　惊蛰日期的计算 [Y*D+C]-L
　　公式解读：年数的后2位乘0.2422加5.63取整数减闰年数。21世纪惊蛰的C值=5.63。
　　举例说明：2088年惊蛰日期=[88×.0.2422+5.63]-[88/4]=26-22=4，3月4日是惊蛰。
　　例外：无。

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农事

　　惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。
　　天气渐渐寒转暖，华北田野地化通。
　　春季生产掀高潮，从南到北忙春耕。
　　麦田追肥和浇水，紧跟锄搂把土松。
　　大麦豌豆向日葵，突击播种莫再等。
　　大蒜栽种不出九，精细认真管大棚。
　　兴修水利好时机，挖沟筑坝打深井，
　　庄稼歉收一年苦，不修水利代代穷。
　　春季造林好时机，因地制宜分树种，
　　栽后护理要认真，光栽不护白搭工。
　　家禽孵化黄金季，牲畜普遍来配种，
　　天暖花开温升高，畜禽打针防疫病。
　　快把鱼塘整修好，放养鱼苗好节令。
　　老鼠危害实不小，城乡灭鼠齐行动，
　　投饵夹套挖堵灌，鼠想逃命万不能。

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农谚

　　春雷一响，惊动万物。
　　春雷响，万物长。
　　惊蛰春雷响，农夫闲转忙。
　　二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。
　　惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。
　　二月打雷麦成堆。
　　惊蛰地气通。
　　惊蛰断凌丝。
　　地化通，见大葱。
　　九尽杨花开，春种早安排。
　　九九八十一，家里做饭地里吃。
　　九九加一九，遍地耕牛走。
　　冻土化开，快种大麦。
　　大地化，快种葵花和蓖麻。
　　大麦豌豆不出九。
　　豌豆出了九，开花不结纽儿。
　　种蒜不出九，出九长独头。
　　惊蛰地化通，锄麦莫放松。
　　麦锄三遍无有沟，豆锄三遍圆溜溜。
　　麦子锄三遍，麦缝像条线。
　　麦子锄三遍，等着吃白面。
　　麦子锄三遍，皮薄多出面。
　　惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气。
　　地化通，赶快耕。
　　到了惊蛰节，耕地不能歇。
　　冬耕无早，春耕勿晚。
　　春耕抢墒，秋耕抢时。
　　先耕高亢，后耕淤洼。
　　先耕白塘土，后耕淤泥头。
　　光耕不耙耢，满地坷垃墒跑掉。
　　胶皮轮，拖拉机，跑运输，耕耙地，抽水、打轧高效益。
　　挖地如挖粮，整地如修仓。
　　要想收水稻，田埂先修好。
　　种稻靠埂，种麦靠沟。
　　挖塘修坝，旱涝不怕。
　　水利不修，有田也丢。
　　打井修渠能防旱，丰收靠人不靠天。
　　种不好庄稼一年穷，修不好塘堰一世穷。
　　有地有井人当家，有地无井天当家。
　　只靠双手不靠天，修好水利万年甜。
　　靠天吃饭饿断肠，脑勤手勤粮满仓。
　　旱年收不收，全在井和沟。
　　种地不修沟，好比遭贼偷。
　　春天不开沟，夏水无处流。
　　田间开条流水沟，旱了涝了都能收。
　　求天不如挖地。
　　常向天上望，不如地下挖个塘。
　　有田无塘，好像婴儿没有娘。
　　旱田变水田，一年顶两年。
　　小麦连年收，就怕偷懒不挖沟。
　　旱田靠沟，水田靠埂。
　　地堰开了口，跑了粮一斗。
　　东逛西串，不如挑沟垒堰。
　　明排暗浇有三利，防旱防涝还增地。
　　黄河水可用不可靠，单纯依靠禾苗焦。
　　打好机井配好套，不怕黄河水不到。
　　以河补源，以井保丰，两套准备，不致落空。
　　来水不过三五天，错过机会河道干。
　　来水昼夜连轴转，莫待水光干瞪眼。
　　一年富，拾粪土；十年富，种树木。
　　种树十年，强似种田。
　　栽树忙一天，利益得百年。
　　一代栽树，辈辈幸福。
　　前人栽树，后人乘凉。
　　十年树木，百年树人。
　　人要文化，山要绿化。
　　栽桑栽桐，子孙不穷。
　　核桃树，万年桩，世世代代敲不光。
　　柿子核桃寿命长，子子孙孙吃不光。
　　百株核桃十五年，赛过百亩好良田。
　　核桃树，摇钱树，哪里栽，哪里富。
　　人均百棵树，等于建金库。
　　家有一片树，不愁吃和住。
　　家有五棵白果树，男婚女嫁愁不住。
　　无灾人养树，有灾树养人。
　　一年栽桑，多年养蚕。
　　栽桑如栽摇钱树，养蚕似得聚宝盆。
　　宅旁栽上几棵杨，十年就能盖楼房。
　　四年椽，十年檩，十五当梁够标准。
　　栽上葡萄喝美酒，种好桑柞穿丝绸。
　　栽杨树、盖高楼；种核桃，吃上油。
　　平原绿葱葱，旱涝无影踪。
　　树木成林，风调雨顺。
　　城镇变绿海，除尘少公害。
　　洪涝灾害轻与重，树多树少大不同。
　　抓紧浇白茬，以利种棉花。
　　浇水高低看得准，整平土地少费劲。
　　及早盘好地瓜炕，春分瓜种把炕上。
　　打好棉花营养钵，天好及时把种搁。
　　春到人间，绿化当先。
　　植树造林，富国富民。
　　要想富，多栽树。
　　要想长远富，多种果木树。
　　一年之计莫如种谷，十年之计莫如种树。
　　搞好四旁绿化，风沙旱涝都不怕。
　　栽树好，栽树强，又挡风沙又遮凉。
　　栽上摇钱树，农业迈大步。
　　水利是农业的命脉，森林是命脉的源泉。
　　治山治水不栽树，有土有水保不住。
　　要想地增产，山山撑绿伞。
　　荒山变绿山，不愁吃和穿。
　　栽个花果山，强似米粮川。
　　绿了荒山头，干渠清水流。
　　荒山成了林，变成聚宝盆。
　　荒山栽树，由穷变富。
　　不栽树是荒山，栽上树是宝山。
　　懒有良田，抵不过勤有荒山。
　　大石垒墙，小石填膛，好土填中央；底下平，上面光，人踩羊踏不晃荡。
　　人养山，山养人，荒山秃岭变黄金。
　　栽树在河畔，防洪保堤岸。
　　待要河堤固，莫砍河边树。
　　乱砍滥伐，招来风沙。
　　林网占地一条线，保护农田一大片。
　　一堵防风墙，十年丰收粮。
　　春栽早，雨栽巧。
　　春栽早，雨栽巧，刺槐芽栽成活好。
　　春栽杨柳夏栽桑，正月种松好时光。
　　月月好栽松，就怕砸得轻。
　　松树喜欢挤，两株栽一起。
　　疏栽桐，密栽松。
　　山上松柏山腰槐，沟沟边边栽绵槐。
　　干榆湿柳水白杨，桃杏栽在山坡上。
　　杨柳下河滩，果树上半山。
　　松树干死不下水，柳树淹死不上山。
　　高山松柏核桃沟，溪河两岸栽杨柳。
　　高山松柏河岸柳。
　　山前柞树山后松，栽上没有不成功。
　　沙杨、土柳、石头松，三年五年就成功。
　　沙里青杨泥里柳，石头垃子种枰柳。
　　沙里青杨泥里柳，栽上能活九十九。
　　路杨河柳桐镶边，红荆种在盐碱滩。
　　椿树枣树不怕旱，红荆槐条不怕碱。
　　黑沙土里大红桃，厚土栽桑根子牢。
　　沙土杨梅滋味好，黑沙土里长大桃。
　　养蚕多栽桑，养鱼挖池塘。
　　栽桑树，来养蚕，一树桑叶一蔟蚕。
　　房前屋后好栽桑，养起蚕来不用慌。
　　花椒不耐冻，阳暖之处种。
　　阳坡麦，阴坡谷，渠边核桃沟里椒。
　　花椒树，农家宝，少占地，收益高。
　　花椒下种要做好，放在水里泡一泡。
　　苹果喜寒，栽植不宜南。
　　南方桔子，北方柿子。
　　深翻土里瓜如瓢，硬土里头收核桃。
　　桃三杏四梨五年，枣树当年就见钱。
　　桃三杏四梨五年，核桃柿子六七年，桑树七年能
　　养蚕，酸枣当年能卖钱。
　　桃三杏四梨五年，核桃结果十二年。
　　桃三杏四梅九年，想吃苹果五六年。
　　梨树杏树寿命长，都能活到百年上。
　　枣树抗旱、抗涝又抗碱，易栽易活还易管。
　　大柳树难免枯枝，老槐树不怕空心。
　　万丈高楼平地起，千年古树靠根撑。
　　栽树要认真，马虎白费劲。
　　栽树无时，莫叫树知；多留宿土，剪除陈枝。
　　深深的，浅浅的，结结实实暄暄的。
　　起苗不伤根，栽树坑挖深。
　　挖坑大又深，树苗易生根。
　　深埋使劲砸，扁担也生芽。
　　栽树莫透风，透风白搭工。
　　柳棍子栽树易倒，育苗柳不怕风摇。
　　爱花花结果，惜柳柳成荫。
　　光栽不护，白费工夫。
　　光栽不保，越栽越少。
　　造林要护林，不护不成林。
　　三分种，七分管，栽树不成怨人懒。
　　种树如种田，管树如修棉。
　　惊蛰天转暖，牲畜发情欢：马发情，把腿叉；驴发
　　情，拌嘴巴；牛发情，叫哈哈；羊发情，摇尾巴。
　　草驴发情呱哒嘴，母猪发情跑断腿，母牛倒爬
　　牛，母猫叫破嘴。
　　老配早，幼配晚，壮畜配中间。
　　牛头马尾驴中间。
　　配不准，不用急，三七（二十一天）不到在四七
　　（指牛）。
　　兔一（月）猫二，狗三猪四，绵羊五，山羊六。
　　猫三狗四羊半年，驴子马，年见年。
　　猫三狗四，猪五羊六。
　　马怀驹子整一年。
　　猪五羊六牛十月，兔子一月生一窝。
　　母牛生母牛，三年五个头。
　　惊蛰冷,冷半年.

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养生
　　古罗马医生盖伦（公元129?公元200年）在体液学说的基础上曾把人的气质分为四种类型，即性情急噪，动作迅猛的胆汁质型；性情活跃，动作灵敏的多血质型；性情沉稳，动作迟缓的黏液质型；性情脆弱，动作迟钝的抑郁质型。近代著名科学家巴普洛夫把人分为兴奋型、活泼型、安静型和脆弱型等四种类型，与盖伦的分类基本相当。上述四分法在西方医学界颇具影响。而中国早期的医学著作《灵枢·阴阳二十五人》则根据人的形体、肤色、认识能力、情感反映、意志强弱、性格静燥以及对季节气候的适应能力等方面的差异，将体质分为木、火、土、金、水五大类型，又根据经络气血在头面、四肢所反映出的生理特征，将每一类再分为五类，即灵枢所称的“阴阳二十五人”。
　　虽说中西医学对人的体质都有分类，但迄今为止，西方医学对人体体质的各种分类学说，都无法直接指导临床治疗与养生康复，惟有中医学可对人体体质进行有效的临床指导和养生康复的实践。《素问·异法方宜论》指出：“东西南北中五方由于地域环境气候不同，居民生活习惯不同，所形成不同的体质，易患不同的病症，因此治法随之而异。”朱丹溪的《格致余论》说：“凡人之形，长不及短，大不及小，肥不及瘦，人之色，白不及黑，嫩不及苍，薄不及厚。而况肥人多湿，瘦人多火；白者肺气虚，黑者肾不足。形色既殊，脏腑亦异，外证虽同，治法迥别也”。在《医理辑要·锦囊觉后篇》中又有：“要知易风为病者，表气素虚；易寒为病者，阳气素弱；易热为病者，阴气素衰；易伤食者，脾胃必亏；易老伤者，中气必损”。由此我们不难看出，人体发病的主要原因，取决于体质的不同，也就是说体质决定着对某些致病因素的易感性。如何改变不良的体质状态，是我们应该关心的问题。这里我要说的是，体质不是固定不变的，即使在同一环境中，只要我们本着积极的生活态度，采取积极的养生措施，是可以纠正体质上的偏颇，达到延年益寿的目的。
　　
　　惊蛰，是“立春”以后天气转暖、春雷初响、惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。但真正使冬眠动物苏醒出土的，并不是隆隆的雷声，而是气温回升到一定程度时地中的温度。惊蛰时节，中国有些地区已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入春耕季节。有谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥”。这是说惊蛰日或惊蛰日后听到雷声是正常的，风调雨顺，主好年景。有些地区忌讳惊蛰日前听到雷声，并总结出“惊蛰未到雷先鸣，大雨似蛟龙”的气象规律。由此可知，节气的转换对农民朋友的重要。除此之外，对我们现代人来说，无论你是从商的生意人还是医生或是其他的职业，积累一定的物候知识，对你的生活和工作都会有所帮助的。惊蛰节气的养生也要根据自然物候现象，自身体质差异进行合理的精神、起居、饮食的调养。而体质差异实际上是指体质养生中因人养生的一个方面。由于人体禀赋于先天，受制于后天多种因素的影响，在其生长发育和衰老过程中，形成了不同的心理、生理功能上的相对稳定的某种特征，这种特征往往又决定着机体对某些致病因素的易感性和病变过程中的倾向性，因此在养生中要因人而异，不能一概而论。
　　中医所说的体质不同于人们常说的气质。气质是人体在后天因素影响下所形成的精神面貌、性格、行为等心理功能方面的总和，也就是“神”的特征，而体质是形与神的综合反映。二者有着不可分割的内在联系。即体质可以包括气质，但气质不等于体质。

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曲剧

　　河南曲剧《惊蛰》由南阳市曲剧团创作演出。在2002年10月河南省第九届戏剧大赛中获得演出金牌奖和编剧、导演、音乐设计、舞台美术设计、表演等14项单项奖及组织奖，囊括了本届大赛所设全部奖项。
　　剧情：20世纪20年代豫西南某古镇，一对进步青年恋人林子枫、柳玉娟与传统青年女性桂玉娟之间发生了一段凄婉的爱情故事。该剧通过新旧婚姻观念的撞击，以及在新的思想观念下对自由爱情的向往，颂扬了东方女性的心灵之美。
　　主创人员
　　
[曲剧《惊蛰》]
曲剧《惊蛰》
　导演：天博　
　　编剧：冀振东　魏天葆　安子贤
　　主演：张兰珍　张明云　郝士强　王杰　牛长鑫　孙炳新

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小说
　　

　　作者：萧韩
　　内容提要
　　一本文字和声音完美结合的作品，一场视觉与听觉的盛宴，让你在声音和文字中感受极度惊恐。本书主要讲述了一个发生在天都大学的恐怖故事。坐落在海边的天都大学，本是一座美丽的象牙塔，可一切都因一个女生的出现而改变。她拥有着年轻漂亮的面孔，却暗藏着一颗饱经沧桑的心，她到底是谁？校园中疑云重重，杀戮接二连三，是谁对他们有如此的仇恨？教授终日惶惶不安，他心中到底藏着怎样的秘密，为何 “魔影”始终对他纠缠不放，并举起了锋利的尖刀？…

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诗词
　　观田家
　　（唐）韦应物
　　微雨众卉新，一雷惊蛰始。
　　田家几日闲，耕种从此起。
　　丁壮俱在野，场圃亦就理。
　　归来景常晏，饮犊西涧水。
　　饥劬不自苦，膏泽且为喜。
　　仓廪物宿储，徭役犹未已。
　　方惭不耕者，禄食出闾里。
　　作者简介：韦应物（737～792）中国唐代诗人。长安(今陕西西安)人。一说卒于贞元九年(793)。
　　义雀行和朱评事
　　（唐）贾岛
　　玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。
　　口衔黄河泥，空即翔天隅。
　　一夕皆莫归，哓哓遗众雏。
　　双雀抱仁义，哺食劳劬劬。
　　雏既逦迤飞，云间声相呼。
　　燕雀虽微类，感愧诚不殊。
　　禽贤难自彰，幸得主人书。
　　作者简介：贾岛(779～843)，唐代诗人。汉族。字浪先（亦作阆仙）。范阳（今北京附近）人。早年出家为僧，号无本。元和五年(810)冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒韩愈，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。

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明天“惊蛰”，天气将逐渐回暖

http://www.sina.com.cn  2009年03月04日04:21  今日早报

　　□通讯员 沈琪信

　　见习记者 薛静丽

　　明天就是惊蛰。杭城的天气形势将逐渐明朗。

　　俗话说，惊蛰前打雷，四十九天云不开。杭城自从2月21日初雷乍响后，已出现了创历史纪录的长时间连阴雨天气。据统计，2月份杭城降雨量为194.7毫米，是历年平均雨量84.1毫米的两倍多。

　　昨天已经进入“九九”。也就是说，再过九天，“数九寒冬”就结束了。昨天，老天也很给面子，杭城上空硬是忍着一整个白天没有下雨，早上9点到10点期间，太阳还微微地露了下脸。

　　尽管晴西湖不如雨西湖，但是连日下雨，西湖边的游人也产生了“审美疲劳”，好不容易盼来雨停，昨天西湖边的柳树下、长椅上，人气又现回涨趋势。

　　好消息还在后面。据省气象台未来9天的气象预报，杭城7日雨止转阴，8至9日阴到多云，10日阴局部有小雨，12日雨止转阴。也就是说未来9天里，明天惊蛰过后，天气形势将逐渐转好。

　　需要提醒的是，由于9天的中长期天气预报，在精确程度上得打个折扣，加上目前冷空气活动仍然较频繁，所以目前的预报仅供市民参考。

　　杭城今天上午阴天，有时有小雨，下午阴转阴有阵雨，傍晚到明天阴有阵雨，雨量中到大，今天东北风3至4级，早晨最低气温5℃，白天最高温度8℃。明天中雨到大雨，再转小雨，气温4℃至7℃。

　　“惊蛰”过后，天气将逐渐回暖，昆虫和小动物也将结束冬眠，加上杭城连日阴雨后，大家需随时留心家中的厨房、卫生间等“重地”。因为这些地方最容易滋生蚊子，另外节假日想去山区踏青的市民也要注意了，结束冬眠的蛇类可能要出洞搜寻食物了，这个时候它们最容易发起主动攻击，大家一定要注意安全。

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惊蛰时节 风俗及食疗养生

人民网·天津视窗 2009-3-4 16:31:38

    简要内容：梨去核后，把川贝母3克研成细粉及冰糖10克放入梨中，放在蒸锅内蒸45分钟后取出食用，润肺止咳化痰之力更强。3.煮水食用：切片后与冰糖、川贝母、银耳同煮，有健脾润肺止咳的功效。

　　养生

　　古罗马医生盖伦（公元129?公元200年）在体液学说的基础上曾把人的气质分为四种类型，即性情急噪，动作迅猛的胆汁质型；性情活跃，动作灵敏的多血质型；性情沉稳，动作迟缓的黏液质型；性情脆弱，动作迟钝的抑郁质型。近代著名科学家巴普洛夫把人分为兴奋型、活泼型、安静型和脆弱型等四种类型，与盖伦的分类基本相当。上述四分法在西方医学界颇具影响。而中国早期的医学著作《灵枢·阴阳二十五人》则根据人的形体、肤色、认识能力、情感反映、意志强弱、性格静燥以及对季节气候的适应能力等方面的差异，将体质分为木、火、土、金、水五大类型，又根据经络气血在头面、四肢所反映出的生理特征，将每一类再分为五类，即灵枢所称的“阴阳二十五人”。

　　虽说中西医学对人的体质都有分类，但迄今为止，西方医学对人体体质的各种分类学说，都无法直接指导临床治疗与养生康复，惟有中医学可对人体体质进行有效的临床指导和养生康复的实践。《素问·异法方宜论》指出：“东西南北中五方由于地域环境气候不同，居民生活习惯不同，所形成不同的体质，易患不同的病症，因此治法随之而异。”朱丹溪的《格致余论》说：“凡人之形，长不及短，大不及小，肥不及瘦，人之色，白不及黑，嫩不及苍，薄不及厚。而况肥人多湿，瘦人多火；白者肺气虚，黑者肾不足。形色既殊，脏腑亦异，外证虽同，治法迥别也”。在《医理辑要·锦囊觉后篇》中又有：“要知易风为病者，表气素虚；易寒为病者，阳气素弱；易热为病者，阴气素衰；易伤食者，脾胃必亏；易老伤者，中气必损”。由此我们不难看出，人体发病的主要原因，取决于体质的不同，也就是说体质决定着对某些致病因素的易感性。如何改变不良的体质状态，是我们应该关心的问题。这里我要说的是，体质不是固定不变的，即使在同一环境中，只要我们本着积极的生活态度，采取积极的养生措施，是可以纠正体质上的偏颇，达到延年益寿的目的。　　

　　惊蛰，是“立春”以后天气转暖、春雷初响、惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。但真正使冬眠动物苏醒出土的，并不是隆隆的雷声，而是气温回升到一定程度时地中的温度。惊蛰时节，中国有些地区已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入春耕季节。有谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥”。这是说惊蛰日或惊蛰日后听到雷声是正常的，风调雨顺，主好年景。有些地区忌讳惊蛰日前听到雷声，并总结出“惊蛰未到雷先鸣，大雨似蛟龙”的气象规律。由此可知，节气的转换对农民朋友的重要。除此之外，对我们现代人来说，无论你是从商的生意人还是医生或是其他的职业，积累一定的物候知识，对你的生活和工作都会有所帮助的。惊蛰节气的养生也要根据自然物候现象，自身体质差异进行合理的精神、起居、饮食的调养。而体质差异实际上是指体质养生中因人养生的一个方面。由于人体禀赋于先天，受制于后天多种因素的影响，在其生长发育和衰老过程中，形成了不同的心理、生理功能上的相对稳定的某种特征，这种特征往往又决定着机体对某些致病因素的易感性和病变过程中的倾向性，因此在养生中要因人而异，不能一概而论。

　　中医所说的体质不同于人们常说的气质。气质是人体在后天因素影响下所形成的精神面貌、性格、行为等心理功能方面的总和，也就是“神”的特征，而体质是形与神的综合反映。二者有着不可分割的内在联系。即体质可以包括气质，但气质不等于体质。

　　食疗养生：惊蛰吃梨既润肺又健脾

　　《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰”。表示农历二月，春雷开始震响，大地回春，气候变暖，蛰伏在泥土里的各种昆虫将苏醒过来开始活动，所以就把这个节气叫惊蛰。《素问》中将惊蛰分为三候，每一候为五天，“一候桃始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。”描述的是桃花红、李花白，黄莺鸣叫燕飞来的景象，标志着我国大部分地区都将进入春耕时期。

　　传统医学认为，春属木，入味为酸，对应五脏为肝，顺应自然界生长生发之规律，春季容易肝风、肝火妄动，易引起心脑血管病及高血压病。春季养生调肝要通过润肺健脾的方法。

　　我国民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。梨者性寒、味甘，入肺、胃经，有清热养阴，利咽生津，润肺止咳化痰的功效，惊蛰时天气乍暖还寒，气候仍然比较干燥，很容易使人口干舌燥、咽痛音哑，由于一些细菌开始活动繁殖，就容易患呼吸道疾病，表现为咳嗽咳痰，梨既可以生津润肺，又可以止咳化痰，且含丰富的果酸、铁质、维生素A、维生素C等，特别适合这一季节食用。但因其性质寒凉，不宜一次食用过多，否则反伤脾胃，对于脾胃虚寒或者血糖偏高的人，则不宜食用生梨。

　　下面简要介绍一些梨的食用方法：

　　1.榨汁食用：取生梨，去核，去皮，榨汁后取1杯约400毫升，加入冰糖10克、胖大海1枚，煮后服用，有润肺生津、利咽开音的功效；将生梨、莲藕一同榨汁后兑蜂蜜饮用，有健脾、清心、润肺的功效。

　　2.蒸熟后食用：生梨1个，川贝母3克，冰糖10克。梨去核后，把川贝母3克研成细粉及冰糖10克放入梨中，放在蒸锅内蒸45分钟后取出食用，润肺止咳化痰之力更强。

　　3.煮水食用：切片后与冰糖、川贝母、银耳同煮，有健脾润肺止咳的功效。

　　适合春季养生的具有润肺健脾功效的食物还有枇杷、百合、银耳、莲藕、山药、大枣等，药物有沙参、麦冬、玉竹、黄精等，在自身体质合适的情况下，春季常食用上述药食物对健康会大有好处。

　　山西风俗:惊蛰要吃梨　　

　　山西民间在惊蛰日要吃梨，即使十里不同俗的城市乡村皆然。

　　惊蛰之蛰，此指“藏”。惊蛰即冬眠的小动物被雷震惊醒后出来活动，是反映自然物候现象、标志大地回暖，进入春耕之节气。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。”(《拟古九首》其三)。

　　在“草木纵横舒”的惊蛰时节，晋地乍暖还寒，天气干燥，容易使人口干舌燥、外感咳嗽。梨，味甘汁多，有润肺止咳、滋阴清热功效，此时于人们如自然甘露，去火怡神。

　　惊蛰吃梨源于何时，记载查无，但祁县民间却有一则代代相传的故事。闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。雍正年间，十四世渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县。今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。

　　晋地惊蛰吃梨之俗是否由此而出，难以考证，但祁县明清两代多有种梨为业，到现在已形成“国家级优质酥梨基地”，成为该县农业增产和农民增收的主要来源，并启动申报为国家地理标志产品，举办中国酥梨之乡梨花节。祁县的梨来自上党，上党梨最有名者当数高平大黄梨，其中以陈区镇所产的最为名优，俗称“铁炉梨”，相传隋朝时就为皇室贡品，以此开发的厦普赛尔黄梨汁，亦小有名气。山西梨名气大的还有产于原平同川河两岸的“同川梨”，民间称为“东山摇钱树”，有传统的梨花庙会，据碑文记载起源于北魏年间，距今已有一千五百多年的历史，还有唐代梨树存活至今者数株。如今 “十里香风吹不断，万株晴雪绽梨花”的原平东社乡已成为全省最大的产梨区。与原平接邻的代县有“金酥梨”，曾在我国西北地区四省梨鉴定会上被评为第一名，堪称山西省水果名产的后起之秀。此外，晋南万荣孤峰山金梨也很有名。

　　山西从南到北，梨多名优，均耐贮存，自然成为人们干燥春季“润肺凉心，消痰降火”(《本草纲目》)果品。民间惊蛰吃梨，普通百姓家多整梨生吃，早上起来或饭后，一人一只，能明显解除咽喉干、痒痛、音哑，以及便秘尿赤等症状。有的家长借机还要给子女们讲一讲孔融让梨的故事。

　　因梨有寒性，讲究些的人家多制成羹汤或小吃。如蒸梨，是传统的食疗补品，制法是把梨从蒂下三分之一处切下当盖，挖去梨心，掏空梨中间果肉切块，与川贝母粉、陈皮丝、冰糖屑等一起装入梨内，再放进加入清水的蒸杯内，武火蒸45分钟即成，对嗓子具有良好的润泽保护作用。晋菜佛门素斋中有甘露盅，系西瓜盅演变而来，还有一道名吃叫炸鲜果卷，是将苹果与梨去皮切丝，加入糖桂花、面粉拌匀，用油皮卷好，投入油锅炸熟，外酥里嫩，香甜适口，果味芳香。晋南民间宴席有以梨制作扣肉，是将五花肉片与梨片一层一层码好，放入碗内加上冰糖蒸熟。如果将梨削皮切条拌以山楂糕条，浇上梅子酱、糖桂花，就可制成一碟酸甜清脆的凉菜来。

　　吃梨有“生者清六腑之热，熟者滋五腑之阴”(《本草通玄》)说法，无论生吃或熟食，于惊蛰日，都是一种寓食于节的民俗传承。

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惊蛰：稻秧施肥最当紧

作者： 曹一平

三农在线    发布日期：( 2009-03-04 )


　　2009年3月5日是惊蛰节气，也进入“九九”。“惊蛰”一到，意味着气温继续回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于泥土里的各种冬眠动物，地下的昆虫等开始苏醒。这时的气候有两大特点，一是气温回升较快；二是渐有春雷萌动或春雷开始震响，所以叫惊蛰。
　　“春雷响，万物长”，我国自古以来都很重视惊蛰节气，许多农事活动就要从此开始，而最重要的农事莫过于“下种育苗”了。惊蛰时节进入水稻育秧的季节，俗语说“秧好一半禾”，为了获得水稻高产，首先要培育出足够数量的壮苗，而秧田施肥又是培育壮苗的重要措施。
　　水稻秧田施肥管理的目的是培育壮苗。水稻壮苗的基本特点是：秧苗健壮挺拔叶片挺，叶色鲜绿，基部呈“扁蒲”状，根系发达，白根多，带有分蘖。针对早、中稻的秧龄期较短，育秧期间气温低，土壤养分释放和肥料分解的速率都较慢的特点，施肥应该重视施用经过腐熟分解而又优质的农家肥，再适量施用化肥做秧田基肥。在化肥施用原则上，要控制氮肥。对于土壤肥力较高的秧田，应少施氮肥，适当提高磷肥和钾肥的用量，即采用低氮、高磷、中钾的复合肥育秧，切不可用高氮复合肥育苗；重视施用磷肥（如亩施过磷酸钙或钙镁磷肥30-40千克）和钾肥（亩施氯化钾10千克）；在高肥力土壤上秧田基肥可不施氮，在一般肥力土壤上少施氮肥，每亩控制在3千克左右。这样能够减少水稻秧田出现烂秧的可能，有利于培养壮秧。在土壤缺锌的秧田，每亩用1千克硫酸锌与有机肥混合做秧田的面肥。锌肥使用方法注意一定要施均匀。在秧田后期即拔秧前3-4天可酌情施用氮肥作起身肥，群众称之为“送嫁肥”。
　　晚稻秧田施肥由于气温和泥温都比较高，为了防止秧苗生长过旺，晚稻秧田更适宜用肥效和缓而持久的农家肥，同时磷肥施用量比早、中稻秧田稍少，每亩基施过磷酸钙25-30千克或钙镁磷肥25-30千克。钾肥对于晚稻育秧是非常重要的。施钾肥可以防止秧苗的胡麻叶斑、褐斑病等，每亩晚稻秧田以施氯化钾8-10千克做面肥为宜。氮肥施用更要注意，少施或不施氮肥，以利于控制秧苗生长。在移栽前4-5天，每亩追施尿素2-3千克或碳铵8-10千克，以保证移植后新根的良好发育和加速禾苗的返青。
　　杂交水稻秧田施肥量应较常规稻的秧田稍多一点，并应注意氮、磷、钾合理配合和氮素分次施用，尤其是注意增施钾肥。因为钾对杂交水稻有良好的影响，以每亩施10-15千克氯化钾做面肥施用为宜。

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二十四节气之惊蛰

人民网·天津视窗  2009-3-4 16:33:03

    简要内容：惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。“春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。反映自然物候现象的惊蛰，含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

　　惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月6日左右为惊蛰。二十四节气之一。蛰是藏的意思。“ 惊蛰”是指钻到泥土里越冬的小动物被雷震苏醒出来活动。“惊蛰”节气日，地球已经达到太阳黄经345度，一般在每年3月4日～7日。　

　　中国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”描述已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。

　　每年3月4日～7日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走 ”的原因。中国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在每年1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在每年的4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。

　　“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，中国大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，沿江江南为8℃以上，而西南和华南已达10—15℃，早已是一派融融春光了。所以中国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”、“九尽杨花开，农活一齐来。”华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。“惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气”，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说：“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施“催芽肥”，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。

　　“春雷惊百虫”，温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。

　　农谚“到了惊蛰节，锄头不停歇。”到了惊蛰，中国大部地区进入春耕大忙季节。真是：季节不等人，一刻值千金。大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。华南东南部长江河谷地区，多数年份惊势期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3 天以上日平均气温在12℃ 以下的低温天气出现，不可盲目早播。惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。华南中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。

　　反映自然物候现象的惊蛰，含义是：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。中国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而华南西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声，为中国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。　　

　　惊蛰时节，春光明媚，万象更新。通过细致观察，积累物候知识，对于因地制宜地安排农事活动是会有帮助的。

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惊蛰的民间习俗

2009-03-02 09:23:22  来源：中国天气网

每年惊蛰这天，在广东和香港，民间习俗有祭白虎及打小人的仪式。

祭白虎化解是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。

惊蛰的民间习俗



“打小人”（资料图片）

“打小人”驱赶霉运

惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。

所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。

抒发内心不忿

很多人都将“打小人”神化，其实此纯粹是民间习俗而已，打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔，驱赶身边的小人瘟神，宣泄内心的不满，大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，冇小人搞搞震，而被“打”的对象，主要是二奶以及工作上的“金手指”。打小人的目的，就是要希望他们知难而退及抒发个人内心的不忿。

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惊蛰的由来

2009-03-02 08:54:46  来源：中国天气网

24节气之惊蛰


惊蛰

惊蛰，是24节气中的第三个节气。每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘（gòu）时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。

我国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”描述已是桃花红、李花白，黄莺呜叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。

这个节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云："微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。"农谚也说："过了惊蛰节，春耕不能歇"、"九尽杨花开，农活一齐来。"华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。"惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气"，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说：“麦沟理三交，赛如大粪浇”、 “要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施"催芽肥"，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。

惊蛰雷鸣最引人注意。如“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”。惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有：“冷惊蛰，暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。如“惊蛰刮北风，从头另过冬”、"惊蛰吹南风，秧苗迟下种"。现代气象科学表明，“惊蛰”前后，之所以偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。从我国各地自然物候进程看，由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一。就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的的气候规律相吻合。

惊蛰节气人们要注意气象台对强冷空气活动的预报，当心冷暖变化，预防感冒等季节性疾病的流行。