用这样的精神做学问
德清县举行谭达先博士考察防风神话纪念座谈会
德清是防风神话的故乡,相传,四千五百年前,治水英雄防风氏立国于下渚湖畔,为这片土地增添了浓浓的神话色彩。
20世纪80年代,我县先后两次召开了“中国防风神话学术研讨会”,口传防风神话的发现被称为是新时期四大神话发现之一,在海内外形成了较大影响。2005年6月,澳大利亚华裔学者谭达先博士来到我县实地考察防风神话,此后几年里,谭博士利用他在国际中国民间文学研究界的地位和影响力,不遗余力地宣传、弘扬我县的防风文化。
今年3月,谭达先博士在澳大利亚悉尼逝世。8月16日上午,德清县民间文艺家协会隆重举行谭达先博士考察防风神话三周年纪念座谈会,与会的专家、学者在缅怀谭达先博士的同时,也就防风文化近年来的研究成果、下一步的研究重点等发表了看法。
利用一切机会 宣传防风神话 据德清籍著名民间文学家、民俗学家钟伟今介绍,谭达先博士是广西玉林人,早年就读、任教于中山大学,20世纪80年代初移居香港,后又移居澳洲,至今已出版专著40多部,是研究中国民间文学杰出的理论家,与我国钟敬文教授、俄罗斯李福清教授并称为研究中国民间文学的三大巨人。
钟伟今说,日本名古屋大学国际开发研究科教授樱井龙彦曾发表了《被发掘的与被利用的“神话”———地方开发中传统文化的作用》一文,认为我国学者是采用“新方式”,“重新创造防风旧传统”,“怀疑这是在某种意图下重新编制而成的故事”。对此,谭达先博士撰文进行了反驳,指出:对于新发现的防风神话,神话学者们为辨真伪,都进行了深入的“田野调查”,且如实采录。这些神话,是“目前尚在群众口头流传的活态神话”,而绝不是新时期“重新编制而成的故事”。
湖州市民间文艺家协会主席严树学说,谭达先博士利用一切机会不遗余力地宣传、弘扬防风神话,为扩大防风神话在国际上的影响力作出了巨大贡献。我县学者吴冠民说,谭博士谦逊、博学,埋头苦干而从不夸夸其谈,是所有治学之人的榜样。他还当场朗诵了悼念谭达先博士的诗作。
卢前说,谭达先博士单枪匹马在国际上为我们的防风神话作宣传,我们应该永远怀念他。现在很多学者为了评职称而写论文,所以缺乏严谨的治学态度,抄袭之风日盛;谭博士经常深入田野实地调查,他搞研究、写文章没有丝毫功利的目的,他的治学之风值得我们学习。
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钟伟今向与会者展示谭达先博士的题词。
防风文化研究精彩纷呈 欧阳习庸老先生指出,对防风文化的研究近年来又出现了新的观点。防风神话是历史的折射,学者王大有先生在《三皇五帝时代》下册中认为:良渚文化的主人之一就是防风氏族,是他们创造了良渚文化的玉器文明。武汉大学考古系的方酉生也认为,良渚文化就是历史上的防风国的物质遗存。这些观点都令人鼓舞,我们下一步研究的一个重点,就是为上述观点寻找历史证据。
与会人员还提到,防风神话也引起了著名诗人流沙河的兴趣。流沙河认为,“防风”是一个介于神话与历史之间的人物,“防”古音同“庞”,“风”即古之“凤”字;“防风”者,大鸟也,为氏族图腾。大禹部落崇拜的图腾是“龙”,而防风部落崇拜的图腾是“凤”。大禹杀防风,反映了崇拜龙图腾的部落战胜了崇拜凤图腾的部落而确立了统治优势。据他的研究,孔子是信奉凤图腾的,而老子是信奉龙图腾的。他最感兴趣的就是,今天的下渚湖一带有没有流传着关于“凤凰”的传说。
朱建明说,近年来我国出现了“神话考古学”这门新兴的学科,其中的一些研究思路可以用于对防风神话的研究,这也必将激发我们新的研究兴趣。我们应该培养年轻一代对于防风文化研究的兴趣,这项工作要后继有人。
保持防风文化的原始与纯净 陈景超认为,防风确有其人,确有其事,所以才值得我们研究。防风文化是以人来命名的,而良渚文化是以地域来命名的,二者之间其实并不冲突。他说,我们以前的研究重在搜集整理,而搜集整理带有较大的主观性,今后我们的研究应更重视与历史的结合,从历史典籍中为防风文化找到佐证和依据。古防风国的区域范围远不止德清这一带,现在安吉县也认为自己古时属防风国,防风国到底有多大?这也需要我们从典籍资料里去寻找蛛丝马迹。
朱建明说,防风神话是我县最宝贵的非物质文化遗产之一,要利用它,就应该更好地挖掘、研究、保护它。从另一个角度来说,樱井龙彦的文章对我们今后继续做好防风文化的研究工作具有一定的警省作用,我们只有先把工作做硬、做扎实了,才能让别人少说闲话。他更进一步指出,我们的研究,要还防风神话以原始、本真的面目,要让防风神话永远保持处女般的纯洁,如果出于功利性的目的而将一些人为的元素依附到防风神话上去,那将是对防风神话的破坏。
钟伟今也指出,樱井龙彦的文章我们应当欢迎,应当重视,从而把我们的工作做得更科学些、扎实些。他还向与会者展示了谭达先博士的两张题词,一张写的是:将口传与典籍相结合研究防风神话是一个开创性范例;另一张写的是:防风神话,瑰丽悲壮,深入研究,大力弘扬。钟伟今说,谭博士的题词为我们的研究工作指明了方向,同时也给我们提出了殷切期望。
县民间文艺家协会主席俞友良最后说,县民协要承担起将防风文化发扬光大的责任,各位会员要静下心来多看书,结合历史与典籍文献来研究防风文化,做到去伪存真,同时做好对青少年的教育与引导工作。
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