张多

陈志勤老师评议：
都市民俗学在日本也出现过沉寂，就是遇到了理论上的瓶颈。
08年我回国时，日本学界多称“都市的民俗”，而不是“都市民俗”。
新民俗、传统民俗的新变化将成为民俗学研究的新关注点。

我们的研究是逼近真相的，所以论文写作的口吻不宜代言民众的想法。

张多

闭幕式
乌丙安教授受聘为华东师范大学民俗学研究所名誉所长。
由沙金博士主持仪式。

张多

程鹏博士代表参加论坛同学接受乌丙安教授赠书。。。

张多

当代都市民俗学文化生态的新视野（乌丙安教授主题发言）
首先感谢华东师大的聘请。

张多

现代性都市社会化设计对原都市社群习俗化传统的无情摧毁
“拆”-“建”之间急剧的“变脸”
新社区营造对原社区群体习俗的消解程度
国家体制下大都市改造对原社群的消解程度

不要急于下结论某些事象是不是新民俗

新老社区人员转换流动下的民俗生态构成

张多

例如，短信拜年，短信本身并不是“新俗”，因为拜年是传统民俗，本质并没有变。

北京联合大学的师生到胡同调查老北京民俗，敲开门后，竟然是温州来的移民，说：“找谁啊？这个胡同我买下来了。”

先知道变化，再找民俗。。。。

张多

原都市社群习俗化传统对现代性都市社会化的文化修复与重整再造。
要把握住变迁的过程，扎实研究剧烈地文化变迁的细节，不要急于下结论或者建构宏大理论。

张多

程鹏博士做论坛总结
本次论坛收到的论文，涉及都市民俗理论、都市民俗志、民间信仰、城市化研究、历史民俗等方面。
希望我们的讨论有助于社会发展。
感谢老师们和前辈们对我们的关心，也希望我们友谊长存！！

张多

我被遮掉了。。。。。桑心