呵呵，是啊。所以我一直在困惑。我们研究开弦弓，就理所当然的说是“中国农民的生活”，我们研究台北民间信仰，就理所当然的说是“中国民间宗教”。我总觉得这样不严谨。《江村经济》应当冠以“中国（江南、江苏、长江下游）农民的生活”，稍微限定一下。王斯福也应当说《帝国的隐喻》是“中国东南民间宗教”。我个人觉得《云南三村》、《羌在汉藏之间》、《芒市边民的摆》、《松花江下游的赫哲族》这样的定位就比较严谨，村落社区研究范式应当着眼于田野点，不可盲目发散，否则很容易自我膨胀。因为中国的村落研究将面临历史、族群、文化、意识形态等纷纭复杂的局面。推荐一本书。葛兆光：《宅兹中国——重建有关“中国”的历史论述》，中华书局，2011.
