“珠笔的效用”故事中述蛮横的三弟兄与孔子之徒斗法。三弟兄均能一面变成蜂子，一面仍旧是人，蜂子钻进窗孔被孔子之徒一一钉住后，那留在家中的三弟兄也就死的死伤的伤的了。这种神秘的不合逻辑的的事实，在初民社会中则视为自然的现象。所以这也足以代表一种很普遍的初民心理，法国初民心理学者雷维蒲氏(LevyBriihl)称之为矛盾律(Loi de nou---cortradiction)，初民差不多都相信人可以同时是一个人又是一个动物或鬼神。居四川北部松潘厅西北部的西番族有一种魔术者称，为毒药姆。这种人能作威作福，操纵年成丰歉之权，并能用魔术杀人，有一次，一个当毒药姆的母亲，命其子牵二牛出耕。一牛忽回守触人，幸耕者佩刀，立以刀劈牛头，伤之。及归视其母，已头流鲜血呻吟垂毙矣。乃知此是母附牛体而谋杀其子。(曾居留松潘的唐扛鼎君口述。)南非洲的蒲西曼族(Bushmen)有一种传说，称古代有一个青年卧荆棘中。虎走近欲噬之!但因渴他赴求饮;青年即乘机逃匿村中。虎随至，村人投以儿童。虎不食。一老者乃说，此非虎，乃一巫人也。此青年的母亲终以其子献之而去。同样的故事在各民族中真不知道有多少。
