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标题: 佛教的婚姻观 [打印本页]

作者: 代启福 时间: 2009-9-8 23:46 标题: 佛教的婚姻观

我国佛教分为汉传、南传和藏传。就影响最广泛的汉传佛教来说，要求出家人守“五戒”，不可婚配。但佛教徒分为四众弟子，在家居士为多。居士虽然信仰佛教，但并不被限制婚配，他们通过婚姻建立家庭，既维系种族的繁衍，也护持出家人的修行，为出家人提供物质生活保障。　　在婚姻选择的条件上，佛教强调尊重当事人的意志，明确反对将自己的信仰强加于婚姻，主张佛教徒可以与不信仰佛教的人士通婚。在佛教看来，婚姻的基础应当是当事者的感情，而不是宗教信仰。佛教认为，欲结为夫妻的男女，必须是在人格独立的基础上，通过相互了解，达到志趣相投，建立深厚的感情后，双方一致同意结为夫妻的一种行为，反对包办、买卖或有其它图谋的婚姻关系。
　　佛教对婚姻伦理道德也有多方面的论述。其首要的道德规范是不邪淫，在这一基础上强调夫妻之间互相忠诚和尊敬。不邪淫是佛教最基本的戒律“五戒”之一，是直接针对佛教徒制定的，是佛教徒的道德底线。对于出家人而言，第一大戒是不淫，即断绝任何性关系，否则即被逐出僧团。对在家居士来说，在尊重个人意志、合乎国家法律或社会公共习俗的前提下结成夫妇关系，是人口生产、人类繁衍的健康基础，也是有史以来人类最重要的生活形式。
　　对于离婚，佛教经典中虽然没有明确的论述，但其基本态度是重视家庭稳定，也不绝对反对离婚。如果家庭出现裂痕，佛教提倡破镜重圆。不过，如果婚姻由于种种原因的确不能维系，佛教徒也是可以离婚的。但如果仅仅是为了满足个人的情欲而离婚，在佛教看来是不道德的。
文章来源：中国民族报

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