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标题: 钱文忠，季羡林喊你回校上课 [打印本页]

作者: collector 时间: 2009-7-27 17:56 标题: 钱文忠，季羡林喊你回校上课

钱文忠，季羡林喊你回校上课

2009-07-27 15:17:49　来源: 现代快报(南京)　

季羡林先生辞世两个星期了，围绕着大师后事的，有看得见的利益之争，
也有看不见的文化纷争，各方以缅怀大师、捍卫大师的名义进行着较量，舆论也是闹哄哄，
大师的后事几乎成了“魔兽贴吧”──

季羡林先生辞世两个星期了，但围绕着他的喧嚣远没有止息，从“盗画门”“隔绝门”到“乌龟门”“遗产门”，季先生的生前身后一样热闹。

以保护之名、亲情之名、师徒之名，一双双手伸向已经成为时代符号的季羡林，一时间大师的亲人、大师的门人、大师的“家丁”、大师的秘书、大师秘书的干女儿、大师朋友的秘书、大师门人的校友……粉墨登场，都成了名角，竞相表现自己才是正确、正义、正统的一方。

纷争旷日持久，舆论也是闹哄哄。有人指责，事件主角之一钱文忠祥林嫂一样要澄清自己，让恩师葬礼变成闹剧；有人讥讽，钱文忠应该回复旦认真教书或者重新跟着季老再学两年，别老整得跟余秋雨似的；还有人评价，大师的家事已经变成了国事，不是一两句能说清的……

谁在导演“大师的葬礼”

季羡林逝世后，猫们跑了，只剩下乌龟，谁知这两只忠实的乌龟竟成为主人葬礼上的一个道具，各色人等借它粉墨登场。

7月19日，在八宝山举行的季羡林遗体告别仪式已经渐入尾声，这时候，戏剧性的一幕出现了，一个白衣女子高喊：“钱文忠偷了季老的乌龟。”并跟另一位女士配合默契，指责“是钱文忠在背后指挥季承争财产”，“字画被盗和季老的死都是一场阴谋”，且口口声声将北大挂在嘴边。

钱文忠一直以季羡林代言人、“关门弟子”的形象出现在公众面前。面对无中生有的指控，恼怒、羞愤可想而知，声称一定要找出真相，将“坏人绳之以法”。

事后证明，白衣女子所指的“偷龟者”根本不是钱文忠，她自称“北大的老师”，后来证明是季羡林前秘书李玉洁的干女儿，叫王如，并非北大员工；至于另一位女士，叫施汉云，开始说是季老的干女儿，后来证实是已故香港汉荣书局创办人石景宜的秘书，而石景宜与季羡林在生前是好朋友。根据钱文忠的最新调查，这出闹剧跟季老生前秘书李玉洁脱不了干系，她曾隐匿季老20笔存款。季承甚至透露，李玉洁一心想嫁给季羡林，目的就是谋夺父亲的财产，她才是盗画事件的幕后主使。

钱文忠向记者表示，盗画风波和乌龟闹剧本质上就是同一件事，他都将追究到底。至于追究下去，会不会让恩师的葬礼“娱乐化”，他说：“这是你的看法，我不这么认为。”关于他是“季承争夺遗产的幕后指使”的说法，他认为这很可笑，“这个事情还用说吗？季老就一个儿子！”子承父业天经地义，看到“不合理的事情”，他“当然要发表看法”。

但早在2001年7月6日，季羡林跟北大就曾签订过捐赠协议，这些捐赠包括藏书、个人著作、手稿、往来信札、古今字画等，单是藏书一项就有2万来册。因是北大历史上接受个人捐赠规模最大、种类最多的一次，北大进行了隆重宣传，记者查询发现，当时新华社、《人民日报》、《中国青年报》都曾报道过此事。钱文忠说，“这你应该问北大，你让北大拿出证据来啊。”

无论是“盗画风波”还是“遗产纠纷”，一贯能说会道的北大面对媒体时总是躲躲闪闪，含糊其辞。有舆论认为，北大有沉默的权利，但沉默并不能撇清对季老遗产的暧昧态度。

而有熟悉内情者透露，北大对季羡林并不薄，校园里朗润园十三号公寓，两套住房都是季羡林的，蓝旗营也有一套季羡林的房子，季先生捐赠北大的图书、手稿、字画就在蓝旗营寓所。尽管季先生身体虚弱，但是，北京大学不愿意在老先生还没有去世，就接手所有的赠品，客观上，使得北京大学处于不利地位。我们喜欢把季羡林当做泰斗、大师和国宝，老当他头脑清楚、思维敏捷，为什么就不把已经九十多岁高龄的季羡林当作老人呢？

北大东语系教授张光璘曾跟随季羡林二十多年，他对这件事有自己的看法。“为什么北大党委不说话？为什么杨锐（季羡林前秘书、盗画风波的当事人之一）不说话？都是旁边人、不了解内情的人在说话？”北大保持沉默，“其实是顾及季老的面子和心情”。在他看来，所谓的“旁边人、不了解内情的人”也包括钱文忠。

“现在这个社会缺乏道德的底线，很多事情不择手段，都想从名人那里得到好处，‘吃大师’的事情太多了，比如炒作鲁迅和许广平、鲁迅著作权的事、周氏兄弟，但我们的文化不应该把重点放在这些不值得关注的问题上，这是没有社会意义的事情。”对于大师葬礼上发生这样荒诞不经的事情，他觉得突然，但也不奇怪。

“南门”和“北派”谁才是正宗

围绕着大师葬礼的，有看得见的利益之争，也有看不见的文化纷争，各方以缅怀大师、捍卫大师的名义进行着较量，舆论也是闹哄哄。

“乌龟门”爆出之后，网上出现了“倒钱”的声音。7月20日，《新世纪周刊》发表纪念季羡林的文章，写到张光璘回忆季老宽厚待人的往事，并直接引用他的说法，“钱文忠给季先生磕头，你知道是怎么做的吗？根本没有打招呼。钱文忠跟杨锐说我来给季先生拜寿，那季先生说可以，让他进来吧。哪里想到一开门，后面就跟着中央台的记者扛着摄像机，（钱文忠）马上就跪在地下磕头，季先生都不知道是怎么回事情，而且他马上说“我像往年一样每年来给你磕头”，他以前从来没有来（磕头）过。然后立刻就在中央台播了。”21日，有网友在“天涯社区”发表评论，认为钱文忠“体现尊师重道的磕头就是一场有预谋的作秀表演而已”。

但张光璘教授否认这个说法，“我的确在电视上看到过钱文忠磕头，但我当时不在现场，具体情形不清楚。但季先生是从不要弟子磕头的，我们也没这个传统。”

对磕头一事，中国社会科学院南亚所研究员、季门弟子葛维均直言，“我有看法”，因为“对季老的声誉会有影响”。

他说，“钱教授给季先生祝寿，以前不是没有过。但仅仅是在私密的场合发生在个人之间的行为。但是，把它推到公众面前，就难免遭受非议。事实是，季先生从不要求别人对他有任何形式上的礼敬，而他自己则宽厚恭谨，礼貌周全。90岁以前，只要还走得动，他没有一次不把客人送到门外路边，即使来者是20岁的年轻人。90岁以后，只要还站得起，他总要起立目送客人，不管是否吃力。另一个普遍知晓的事实是，季先生对于别人尤其是年轻人的事，只要力所能及，总是有求必应。我们不能想象，钱文忠提出拍下给他拜寿的过程，像过去一样磕头，季先生会拒绝。我们能够要求他断然拒绝吗？他也想不到这背后的隐情。”

葛维均说，钱文忠利用季先生诞辰的机会拍摄这样的镜头，唯一的合理解释，就是他希望在公众面前进一步强调自己与季羡林先生的“密切”关系，且最好把这样的关系定格下来。这类方式虽然不关学术，却意在暗示衣钵授受，学术传承。

葛维均表示，“我的这个看法大家都比较认可”，他所称的“大家”是指北京梵文界的同仁。

对于“上门磕头不打招呼就拍”一事，钱文忠在接受记者采访时说：“那是因为我跟季老熟啊。我每年都磕头啊。”

至于钱文忠的“关门弟子说”，真要追究起来也有问题。葛维均说：“钱文忠出自1984年的本科班，并非季羡林亲授。1978年以后，他共招收了五批九个研究生，钱文忠之后，还有三个研究生毕业。季羡林真正的关门弟子其实是刘波——他是2000年毕业的。所以钱文忠与季羡林的师生关系，仅仅发生在研究生阶段’，无论从时序角度，还是从学历水准看，都与‘关门弟子’一说不符。”

葛维均曾在2008年第7期《南风窗》上发表文章指出钱文忠央视百家讲坛中的梵文错误。葛维均说，他只听了三讲，却指正了四处梵文错误。文末更是直言 “（钱文忠）目前所走的重浮名而轻实绩的道路，是我们根本反对的”，同时给钱文忠指出出路，“当务之急，在于摆脱名索，沉潜真学，十年深山，必能大有所成”。

面对同门师兄的批评，钱文忠并没有作出回应。葛维均说：“他（钱文忠）跟我并不熟悉，季老的葬礼上远远看见他，并没有打招呼，他也许并不认识我。大家都是很安静地在做学问，而他很活跃，彼此聚集的场合不一样，所以交流碰面的机会不多。”

央视《艺术人生》在2006年和2008年做过两期季羡林的特别节目。记者注意到，当时季羡林在北京的弟子段晴、葛维均、张宝胜、李南等都出现在节目现场，而跟央视关系密切的钱文忠并未现身，是没有受到邀请，没有时间参加，或者别的什么原因就不得而知了。

尴尬的“继承”者

7月12日，季羡林独子季承携妻儿到达灵堂，给父亲送上花圈。这位13年未与父亲见面的尴尬“继承”者，在季羡林生命的最后时刻，与父亲冰释前嫌。而他的妻子，曾经照顾季羡林很长时间的马晓琴，也就是传说中造成父子关系决裂的保姆，也在公开场合第一次亮相，抱着刚满一岁的儿子给季老磕头。

去年年底，季承让季羡林写下委托书，授权他管理家和藏品，在场的人还以证人的身份在上面签了名。季承向记者表示，父亲生前与北大签订的捐赠协议并不合法， “因为没有分析他和我母亲的共同财产”。现在，他已跟北大私下达成了共识，“今年年初的时候，北大两位书记在医院表示一切将遵照我父亲的意思”，至于是哪两位书记，他没有透露。

记者就此咨询有关律师，得到的说法是，“捐赠协议”有三种情形不能撤销：经过公证的、用于公益事业的、已经赠与的。除了上述三种情形，财产的处置应以所有者最后所列遗嘱为准。北大此前申明，季羡林的捐赠是用于公益事业的，看来财产的最终归属仍是个问题。

值得一提的是，7月21日，有一个自称“北大牛人”胡圣虎的人写了一篇“胡圣虎提出季羡林遗产处理方案”的博客，口吻甚是“权威发布”，文章中称收到了钱文忠的短信，于是“答钱文忠师弟”，发表对于季老身后事的意见，并指钱文忠不够身份直接感谢北大领导，奉劝钱文忠要谨言慎行，勿树大招风。记者向钱文忠求证，钱说，“很多短信我都是群发的”，对胡圣虎这个人“认识，不熟，是老北大人吧，是他主动联系上我的吧”。至于以自己的身份够不够格感谢北大领导，钱文忠反问：“我怎么就不能感谢北大领导呢？”看来，想和大师、大师的弟子扯上关系的，真是不乏其人。

寂寞在热闹里

“季先生一生坎坷，虽然他生前得到了很多、很高的荣誉，但他得到的爱太少了。”张光璘感慨道。在张光璘看来，普通人轻易获得的感情，季羡林都没有得到，人们尊敬他、膜拜他，甚至利用他，但真正爱他的人呢？

季羡林6岁时被接到济南叔叔身边得以读书升学，早早地离开了母亲，失去了母爱。读高二的时候，家里给他包办了婚姻，留德期间有过真正的爱情，但根深蒂固的传统观念还是让他放弃爱人做个孝子，于是他又失去了爱情。“季羡林的包办婚姻，鲁迅、胡适、徐志摩这些人都有过。鲁迅的媳妇是母亲娶的，就让她跟母亲过；胡适的名言是‘先结婚后恋爱’，偶有外遇，也是‘有贼心，没贼胆’。季羡林呢，恪于对叔父的敬畏和传统礼教，表面上始终勉强维持，但其内心是极为痛苦的。”张光璘说。

季羡林的晚年，是异常孤独的。女儿、老伴相继去世，又与唯一的儿子季承关系闹掰。如此一来，所谓家只剩下他孤零零的一个。有一阵子，文化副刊上到处可见季羡林养猫、养龟的趣闻。有人说这是大师博爱，其实背后隐藏着形影相吊、茕茕孑立的孤独悲凉。

“希望他在天堂得到爱。”张光璘说。

九十岁的时候季羡林先生就说过，“一生磨炼，已把我磨成了一个‘世故老人’，于必要时，我能够运用一个世故老人的禅定之力，把自己的感情控制住。”到了天堂里的季老，看到身后种种闹剧，没有理由不变得更加宽容淡定。 (本文来源：现代快报作者：现代快报)

作者: collector 时间: 2009-7-27 18:00

吕少七日谈：哀季老死后风波钱文忠们别折腾了！

吕绍刚

2009年07月27日10:31 来源：人民网-文化频道

【栏目介绍】《吕少七日谈》是人民网文化频道2009年6月推出的一档每周文化观察类评弹栏目，每周推出一期，周一更新。每期由人民日报记者、人民网文化频道特约评论员吕绍刚以“锐利、雅趣”的风格观察一周文化时事，不事张扬，但求能为中国文化发展的足迹留下些别样的纪录。

季羡林先生遗体告别已过去些时日了。当许多人默默地将哀思深藏于心底时，一场风波又起。

对于一个学者来说，如果死后，有人针对其为文为人，有些讨论争议，实属正常。然而，很遗憾的是，这场风波却出在遗产，主角是他的儿子季承和学生钱文忠。

先是钱文忠在博客上连续发表类似《季羡林先生事件背后的罪人快要露出来了》的檄文，接下来。季老的前秘书李玉洁指责钱文忠根本不是季老的学生，整个事情完全是钱文忠与季承合谋的。然后，季承又站出来说，李玉洁一心想嫁给自己的父亲，目的是图财产。

故事行进到这里，不知道刚下黄泉的季老，会做何感想？我想他的内心应是无尽的悲哀与怜悯吧。

早在去年“盗画事件”被一些媒体大肆渲染时，我就在人民网文化频道撰文指出，这之中有许多炒作与暧昧的成分。当时，并非故作高论，除了发现一些媒体报道有漏洞外，还基于常识判断。

首先，季老虽然学富五车，但终究是一个书生，何况一生经历坎坷，抄家估计都抄过好几回，即使有些字画收藏，或者师友间的酬唱赠与，也不可能值多少钱，北大的老师再穷也不缺这点钱，更没必要去偷。这有点侮辱人的智商。其次，季老常年卧病，事件发生后，一些十几年都没踏进季老病房的人，开始纷纷以弟子、亲人的名义，前往探望，装出一副要讨回公道的模样，实在反常。再次，出于一种情感的道义。这么一个夕阳西下的老者，明显不会太在乎身外之物，为何一些人却非得去打扰他难得的清静与宝贵的休息呢？这是一个爱护季老的人应该的表现吗？这是一个学生爱护老师的表现吗？

现在回过头来看，有许多是印证了的。那幅市面流传类似艾青的字画，被证明根本都是伪作，当初那个一直表达对季老拳拳之心的“小老乡”，如今到哪去了呢？当初钱文忠等言之凿凿，怀疑秘书杨锐监守自盗，给对方的名誉和家人带来极大的伤害，现在钱文忠又承认自己错了，把矛头指向“白衣女子”，指向80高龄、还躺在病床上的李玉洁。

这样的一场闹剧，不断地折腾着季老生前与死后。这里，应提到季老家乡的报纸大众日报，不避讳，发表了署名逄春阶的文章《季老尸骨未寒遗产风波起，季承钱文忠该继承什么》。看来，明眼人还是很多的。

关于季氏父子的恩怨、季老与钱文忠的过往，不是我们局外人所能去描述的，意义也不大。闹剧总有收场的一天，跟着去搅混水，只会再次暴露一些媒体的喧闹与悲哀。

我可能更关注季老死后未尽的文化与社会意义。或者说，我更倾向于人们能去讨论季老哪个学术观点值得商榷或者值得发展，更希望人们将季老当成中国知识分子的一个范本，客观探讨他在不同历史时期、社会体制下的得与失，以及心路历程。

季老生前是热闹的，其实也是寂寞的，死后亦如是。据说他的骨灰将安葬于三地，八宝山公墓、万安公墓、山东。这可能是家属的愿望，却给人提供了解读的意味：既是一个政治人，又是一个文化人。因为万安公墓葬着不少的作家、学者、文化名人。

近些年逝去的老者中，如此横跨政治、文化两界的并不多。然而同样遗憾的是，政治上，虽然国家领导人都给予了高度的评价，而在文化领域，主要只剩下媒体在做着非专业的评价——这对于一个文化人来说，很难说是一件光荣的事。

正如朋友说的一样，身为一个学术大师级的人物，人们居然主要在怀念他在新生开学的时候，在烈日炎炎下，帮学生看行李。他的学生那么多，居然就没有一个好好地总结一下他的学术成就，发表一篇有分量的悼念文章。

的确如此，当媒体营造出一个“做人”的大师时，一定程度上是将学术精神浅表化了。而一些媒体还开始琢磨季老死后中国的大师排行榜。大师一词，人云亦云，总能引起媒体的一片欢腾。从某种意义说，一些假大师的出现，媒体难脱干系。

王蒙先生日前撰文，说得很客气，很有道理：“我们的国人，喜欢作价值判断，例如高度评价季老的社会地位与学术地位，这完全是应有的评价，但是不注意作认知判断，即对某人某事某个领域某种学问缺少最起码的了解。这提醒我们，要提高与普及全民的特别是媒体人的人文知识，提高全社会的人文判断与汲取能力。”

所以，料想季老死后的风波，不仅促使人们关注文化与学术素养，而且更教会人们要提高媒介素养。

季老是个学问做得很好的人，也是一个很可爱的人。我只能说，在他死后，一些人，一些事，很不可爱！如果死后真有灵魂，真心希望，就此打住，让他一个人，安安静静！

·【作者介绍】吕绍刚，1979年12月生于湖北阳新，学者，报人。毕业于北京大学中文系，就职于人民日报总编室。参著《解读鲁迅经典》（花山出版社）、《醉眼看金庸》（中国社会科学出版社）、《江湖·侠客·情》（北京师范大学出版社）等。　　毕业时，老师赠言"思考着，美丽的"，是为座右铭。

[文章不代表本网观点，只代表署名作者的个人意见。]

作者: collector 时间: 2009-7-27 18:02

季老尸骨未寒遗产风波起季承钱文忠该继承什么

2009年07月22日 14:47　来源：大众日报

　　季承和钱文忠当继承季老什么

　　昨(20日)夜一场风雨，清晨枝头鸟聒噪。浏览网上，季羡林先生尸骨未寒，一场财产纠纷又闹得沸沸扬扬。儿子季承当然要继承遗产，怎么还出现了钱文忠偷季老乌龟的传言？还有什么神秘的白衣女士、季老的前管家方某以及号称季老干女儿的施某等人，一一被卷入这场遗产风波。

　　钱文忠先生于是贴出文章《季羡林先生事件背后的罪人快要露出来了》，新浪网还把它置于首页。

　　我想，倘若季老一息尚存，看到他周围人的精彩表演，该是多么寒心。

　　我在农村见过这样的情景：老人刚刚下葬，儿女就为争夺财产而大打出手，有的甚至把自己的亲兄弟打进了医院，打进了派出所。他们惯用的手段是互相骂对方的爹妈，而忘记了爹妈是共同的。睹此场景，好气，又好笑。在财产面前，什么脸皮都不要了，什么形象都不顾了，能多捞点就不少捞，捞不到就等于丢了。真可谓人心不古。这样见怪不怪的现象，也就在小村子里流传。而像季老的家产纷争就要全国知道了。

　　怪就怪季老那么有名气，有那么多跟他有瓜葛的人，有那么多弟子；怪就怪季老那么爱收藏，而且收藏了那么多值钱的宝贝。

　　我先要说说季老的公子季承。媒体报道，对于白衣女子称“季老要把全部遗产全部捐给国家，不给子女留一分钱”。季承表示，自从去年11月7日与父亲和好以来，他每天都陪着父亲，可以肯定的是“这大半年里，父亲没有立过任何遗嘱，也没有讲过遗产分配问题”。白衣女子属于狗拿耗子多管闲事，而你季承较什么真呢？她说她的，你做你的就行了。你不是说开过家庭会议，说季老的文化遗产属于社会了吗？你按照你的意思办就是了，假若季老有遗嘱，你就按遗嘱来办，这是有法律依据的。你为何遮遮掩掩、吞吞吐吐地给人留下口实呢？季承这个名字很好，季承就是“继承”，名字是季老起的吗？季承你要继承季老物质上的还是精神上的财富？还是物质精神财富都继承？你肯定有难处，可谁让你是季老的儿子呢？当名人难，当名人的儿子也难。大的原则问题把握住，细枝末节忽略不计，就不难。

　　再说说钱文忠，最近钱先生也有点不正常。恩师去世了，作为关门弟子自然难受，这是人之常情。接受媒体采访，说的话都符合娱乐版的要求，这段时间钱的名气跟季老可以比肩。对于别人给扣盗窃恩师遗产的帽子，钱先生你急什么？你还发《季羡林先生事件背后的罪人快要露出来了》这样的文章，有什么意思呢？什么罪人不罪人，典型的娱乐大标题，颇有炒作嫌疑。是非自有公论，谣言止于智者。你跟着出来瞎嚷嚷啥？你不服气，你觉得受到伤害，可以找法律途径解决啊，跟媒体唠叨又算怎么回事？放着大好时光不做学问，做起娱乐明星来了。我看你是白跟季老一场了，季老起码没像你这样的浮躁。号称关门弟子，完整地准确地继承先生衣钵才值钱，其他的，一文不值。老师死了，你担当，才是正事，纠缠于恩恩怨怨，就让人齿冷了。康德说：在内心省察和待人处世时真诚以对，并且以此原则为最高的准则，是一个人意识到自己有品格的惟一证明。

　　我们还是让季老安息吧，遗产让他们季家或者什么机构慢慢扒拉吧。别人，包括这男士那女士，干女儿干儿子的，都少掺和吧。我们媒体也就打住吧。季老在世上活了三万五千多天，够累的了，就像一条长河终于到了海，一路走来，清清浊浊，风风雨雨，悲悲喜喜，酸甜苦辣咸，他都尝遍了，他累了，他需要休息，他甚至没有了写遗嘱的力气。

　　我想，让季老安息的最好方式，是我们继承他的精神。

　　□逄春阶

作者: Robot 时间: 2009-7-29 11:55

要看懂这个帖子的标题，请浏览：

http://www.chinesefolklore.org.c ... &extra=page%3D1

作者: 英古阿格 时间: 2009-8-3 10:49

少扯这些吧。

作者: sykatalyst 时间: 2009-8-7 16:26

季羡林知名度如此高，但真正看过他著述的又有多少？

作者: 英古阿格 时间: 2009-8-10 21:51

不知钱教授回来了没有？离开学还有几天，上课倒不着急，但备课应该开始了呵。

作者: whensee 时间: 2010-1-3 11:57

。。。。这标题

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