从前因为见怪不怪，对家乡那一套公公背媳妇的婚俗并不以为有什么特别，现在看来竟然真是颇有些奇异。

这种婚俗从小就看到，公公穿着蟒袍玉带，画着大红脸蛋，背着新媳妇儿，婆婆背着疑似醋瓶子的东西追赶其后，大家得趣的起哄。只是当时年纪还小，领会不到这幅图景的真意。也不曾费脑子细想。

后来长大后再见到一次，生平第一次思考这问题，于是去问奶奶。据我70高龄的奶奶说，似乎这还关风流才子苏东坡的事。据传是苏翁中年丧偶，日子冷清。一日，走过儿媳的房间，看见儿媳睡在透明纱帐的床上，暧昧之情暗生。但苏翁又不便直说，于是在满是尘土的窗上题诗一句：“缎罗帐里一琵琶，我欲弹来理的差。”儿媳是个聪明人，看到公公留下的诗后，在公公的诗句后续上了一句：“愿借公公弹一曲，尤留风水在吾家。”苏翁看后很是高兴，正好此时好友来访，苏翁急忙用袖子擦拭窗上的字，朋友不解，便问苏翁，苏翁尴尬不已，答道：“灰多，扒灰也！”

后来就以“扒灰”暗指暧昧的翁媳关系，但在网上查一下，似乎背这个黑锅人除了苏大学士还有王安石，情节相似，就是主角恰是这对政敌互调。

而且似乎我所见还是含蓄版，在家乡网上找到的帖子中，看见一个更完整记述的：

他们的婚俗很特别，他的特别在于：不是新郎与新娘举行结婚典礼，而是公公（新郎的父亲）与新娘（儿媳妇）举行结婚典礼,整个结婚仪式和闹洞房都是公公与新娘之间进行，新郎只能站在旁边看热闹；这样的婚俗还是第一次见到，让我大开眼界，但总感觉不怎么妥，还是应该文明一点的好吧。
      娶亲的队伍由十几辆花车组成的迎亲车队、四抬花轿一顶，吹吹打打的乐队、穿着整齐鲜艳的民族服装的腰鼓方队、扭秧歌方队组成。下午三点多钟，她们敲着腰鼓、舞着红稠、敲锣打鼓、浩浩荡荡，在新郎的率领下迎亲队伍出发了；场面大，够排场，很是壮观的。
      四点多钟，娶亲的队伍回来了，在离新郎居住的小区一公里处新娘由汽车改坐花轿了；呵呵，可不是新娘一个人坐呀，而是公公和新娘同时坐在花轿里，因花轿较小，新娘只能坐在公公的腿上，为防止新娘从花轿上掉下来，公公必须搂着新娘的腰；由四位轿夫抬着继续前进500米左右后停轿，因为颠花轿的场面引来了大批观光者；再改由公公、伯伯和叔叔（公公的兄弟）像接力赛跑一样将新娘轮换背回家，婆婆背着挺夸张的醋瓶子追赶着。此时鞭炮轰鸣、乐队、腰鼓方队、扭秧歌方队簇拥着背着新娘的队伍，好不热闹！      在一阵鞭炮轰鸣声、喜庆、热烈的张扬气氛中结婚典礼开始了，乐队奏响了《结婚进行曲》，主持人宣部第一项新郎、新娘入席；这时画着花脸，头戴大高帽，身着蟒袍玉带的公公和穿着婚纱的新娘挽着手款款登场了，台下一片欢声笑语。
      第二项，宣读结婚证书，内容是自编的，大概意思是：灰老头（公公）和新娘结婚，符合灰委会的章程，同意结婚，从今日起生效。
      第三项，灰老头（公公）宣读申请书，大意是；自愿加入灰委会，遵守灰委会章程一类的话。
      第四项，主婚人、证婚人、亲友讲话，祝贺新人新婚幸福。
      第五项，宣部节目表演开始，台下一片欢呼声、尖叫声，婚礼进入高潮。
      共表演了十几个节目吧，也有文明的节目，荤素搭配吧。大概是：1、公公和新娘演唱《夫妻双双把家回》；2、公公亲新娘的面颊；3、按新郎、公公挽着新娘、婆婆（胸前挂着大醋瓶）的顺序站成一排，共同表演三句半，大意是不吃醋一类的话；4、公公和新娘咬苹果；5公公和新娘喝交杯酒；。。。。。。
      节目将婚礼再次掀向了高潮。

这个真是完整大胆得，连我这个土生土长的天门人都没见过。