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标题: 第七届民间文化青年论坛会议第二次通知 [打印本页]

作者: silver 时间: 2009-6-3 11:29 标题: 第七届民间文化青年论坛会议第二次通知

第七届民间文化青年论坛会议第二次通知

与制度性宗教不同，民间信仰弥散于普通中国人的日常生活之中。历经远古及今的不断发展，民间信仰所呈现的仪式与象征体系，吸收融汇了巫、神、灵魂、天道、阴阳、祖先以及儒、释、道和其他宗教、哲学的观念与符号，在日常生活实践的层面集中地体现了中国人的核心价值观念。长期以来，民间信仰为民俗学、人类学、历史学、民族学、社会学、政治学、哲学、心理学、文学等学科所共同关注，并且积累了丰富的研究成果。但由于其与“迷信”的复杂关系，在民族-国家的文化体系中总是处于晦暗不明的尴尬地位，一直无法取得合理的认同。在当今非物质文化遗产保护的时代，如何合理认识中国人日常生活实践中的民间信仰，如何重新阐释民间信仰在民族-国家文化体系中的地位、作用，如何重新确认民间信仰在人的道德、精神生活中的意义、价值等问题，迫切需要学界从理论与实践的层面予以回应。为此，本次论坛会议特以“民间信仰与文化遗产”为主题。

时间：2009年8月6-9日，6日报到，7-8日研讨，9日离会

地点：北京师范大学珠海分校（广东省珠海市唐家湾金凤路）

请诸位同仁于2009年6月30日之前将论文张贴于“民间文化青年论坛•第七次会议区”（如有同仁考虑到未正式发表论文的权益保护，而不愿意全文公开张贴在网络，请在会议区张贴论文提纲，同时将完整论文的电子版本发至电子信箱：zhuhai09 @126.com，并注明“青年论坛会议论文”）。主办方将论文呈送学术委员会审阅，最后确定与会人员名单。

有关会议的未尽事宜，将在后续通知中陆续发布。

会议论文参考选题

民间信仰的历史考察（如“‘淫祀’考”）
民间信仰的理论研究（如“‘迷信’考”）
民间信仰与巫、神灵、天道、阴阳等观念的关系
民间信仰与儒、释、道以及其他哲学、宗教的关系
现代意识形态与民间信仰的关系
现代学术（如民俗学、人类学等）与民间信仰的关系
民间信仰与口头传统
民间信仰与工艺创造
日常生活实践中的民间信仰
民間信仰的表達形式（民間信仰的空間、儀式、敍事、象徵、文本等等）。
作为文化遗产的民间信仰
民间信仰与公民社会建构
民间信仰与中国社会发展
民间信仰与民族-国家认同

中山大学中国非物质文化遗产研究中心
北京师范大学珠海分校文学院
中山大学中文系
2009年6月3日

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