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标题: [齐守成]因堂子庙而命名的堂子街 [打印本页]

作者: 放牛班的课堂    时间: 2009-5-14 20:36     标题: [齐守成]因堂子庙而命名的堂子街

因堂子庙而命名的堂子街

撰文:沈阳市民俗学家 齐守成

时代商网   来源:时代商报





    堂子街位于大东区南部。南起小河沿路,北至大东路。长597米,宽约8米。始建于清代,南部名为黄土坑胡同,北部为堂子庙胡同。1989年,以街西北侧原有清初努尔哈赤敕建的堂子庙而命名为堂子街。
    据《清史稿》记载:清初,努尔哈赤、皇太极每逢出征、遣将、凯旋等重大军事行动,都要拜堂子,以求上天保佑。天命十一年(1626年),老罕王努尔哈赤死后,清廷将他穿过的服装,即“太祖御服”及弓箭、佩刀等遗物,均收藏在堂子内供奉,终年严禁任何人入内。
    早年,人们把堂子庙俗称为邓大人庙,其地也叫邓大人胡同。其实邓大人庙只是堂子内西南隅的一座小庙。其掌故为相传努尔哈赤有次偷越边境,亲自去侦察敌情,不幸被明军所获,押至明朝总兵邓子龙处,当邓得知其身世后,非但没将其处死,反而以礼相待并秘密送回。太祖努尔哈赤深感此恩,故在修建堂子庙时,特令在堂子里盖一座邓大人庙,以示祭祀。
    清入关后,在京师(北京)又修建一处更加壮观的堂子。清末老太监信修明曾随驾进去过,他生前曾谈到堂子的“神秘”,他说:“堂子者,乃清帝祭祖之另一处也,与太庙并重。然太庙因汉礼而定,堂子纯用满洲礼俗,祭时以夜,不能用灯,祭文用满洲语。闻殿上奉一无头将军,每元旦,皇上亲谒行礼,为无头将军换顶巾。将军即无头,顶上盖一红绸布,一年换一次,必皇上亲手撤换。据传将军姓邓,其名不详,明朝衣冠。”其实所谓的无头将军就是明朝的总兵邓子龙。
    在堂子庙内大殿东南处还立有索伦杆子,又称索摩杆,简译为神杆。上置放粮食等物喂鸦、鹊类之饲料。据《满洲源流考》: “恭设堂子,立杆以祀天。”此物为清代上自皇室、下至民间百姓所盛行之习俗,如今沈阳故宫博物院内,仍有此文物留存。
    现在堂子街内的堂子庙早已毁圮,为楼群所替代,大东区政协等单位及学校均设于此。
    荣光巷 荣光巷位于大东区小北关街,原曾先后命名为张榕胡同、荣光胡同等。1912年,辛亥革命时,在奉天省城(今沈阳)曾发生一起震惊关东的惨杀张榕等革命党人大血案。当时张榕的家就住在这条街巷内,是一座明亮宽敞的四合套院。
    张榕(1884-1912)原名张焕容,字阴华,号辽鹤,原籍抚顺,沈阳生人,汉军镶黄旗,先人系清朝世袭三陵衙门护卫。张榕早年在北京因参与刺杀清廷五大臣案,被捕入狱。1908年夏,越狱逃往日本加入同盟会,后奉孙中山之命潜赴大连活动,策应武昌起义。返回奉天(沈阳)与同盟会会员柳大年、张根仁等,组成“奉天联合急进会”,张榕任会长。密谋反清独立,当时其主要联络聚会的秘密地址即在这条街巷内的张榕家。
    当时任东三省总督的赵尔巽和号称奉天“三狼”之一的袁金铠及张作霖等对革命党人的革命活动恨之入骨,阴谋策划大开杀戒。1912年12月23日晚,由袁金铠出面在奉天(沈阳)西关平康里的德义楼,“宴请”张榕,宴罢,在张榕回家途中被张作霖密派的杀手暗害,时年29岁。同时,反动当局在奉天城大肆血腥屠杀革命党人,数百颗血淋淋的人头,从张榕胡同一直挂至小西门一带。
    后来,沈城老百姓为纪念辛亥革命的先驱者张榕, 将其生前居住过的地方叫张榕胡同,张作霖得知后下令不准叫,又改为榕光胡同,可总督府又派兵阻止,称“上司有令,凡张榕的名和姓一律不准使用,违者必治罪。”当地的老百姓被迫只得又将榕光胡同的榕字木字旁去掉,改为容光胡同,该地名一直沿用至1948年沈阳解放后。
    1957年,改为荣光里。1989年,在全市街路名称和门牌号码整顿工作之后,才正式定名为荣光巷,内分为荣光1、2、3、4巷,仍保留“荣光”二字,已示人们缅怀先烈之英灵。




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