标题: 2009嘉兴端午民俗文化节：动态汇集帖 [打印本页]
作者: 张勃 时间: 2009-4-18 11:05 标题: 2009嘉兴端午民俗文化节：动态汇集帖
2009嘉兴端午民俗文化节官方网站
嘉兴端午民俗文化节下月开席
2009年04月16日 16:01:42 浙江在线新闻网站
浙江在线04月16日讯 群龙飞渡，百舸争流，万粽飘香，遍插“健符”……已伴随着世世代代中国人生活了两千多年的传统节日——端午，积聚了极具生命力的民俗文化再次向我们走来。记者昨天从市有关部门获悉，今年端午节前后，我市将举行盛大的端午民俗文化节，而这场属于我们大家的节日盛宴将于下月开席。
4大主题 12项群众活动 等你参与
嘉兴是首批浙江省民族传统节日——端午节保护基地。今年举办的嘉兴端午民俗文化节，将以“过端午、到嘉兴”为主题，借助嘉兴粽子的品牌价值和对外影响力，深入挖掘嘉兴马家浜文化、稻作文化和粽子文化等传统民俗文化的丰富资源，引进移植全国最具代表性的端午传统文化元素，把嘉兴打造成集端午传统民俗文化之大成的展示地。
本次文化节将从5月25日开始,到5月30日结束，共包括4大主体活动与12项群众性活动。4大主体活动为：在端午民俗文化节开幕式上，中华端午民俗博览会将开幕，嘉禾民俗体验馆也将开馆；中国民俗文化当代传承国际论坛，将邀请国际国内知名民俗专家学者，挖掘端午民俗渊源，交流端午地方特色；届时还将举行全国青年龙舟赛和中国第三届大学生龙舟锦标赛，由国家体育总局社会体育指导中心、中国龙舟协会、中国大学生体育协会赛艇与龙舟分会主办，嘉兴市政府承办；端午民俗表演大巡游则紧扣端午文化主题，辅以稻作文化、马家浜文化和嘉兴具有地域民俗风情和民族民间特色的行进式巡游表演，体现古典、原生态和互动性，激发市民对端午民俗文化节的热情。
12项群众性活动包括：“端午——我们的节日”教育实践活动；端午民俗作品创作大赛；端午诗歌朗诵会；中华端午民俗文化摄影大赛；“端午宝宝”选秀活动；“过端午、到嘉兴”旅游活动；社区裹粽大赛；社区香囊制作比赛；南湖踏白船比赛；民俗歌会；端午农民画创作展示活动；马家浜文化博物馆开工典礼。
端午文化市民读本 将发行10万册
嘉兴自古就是鱼米之乡，被誉为稻作文化的起源地之一，嘉兴与端午有着深厚的渊源。近日，由市文明办牵头，与市文联、市教育局、三区(南湖区、秀洲区和经济开发区)文明办一起，收集、整理和挖掘端午节的民俗文化，把端午节的由来、开展的各项活动(特别是嘉兴地方性的民俗活动)和地方风土人情，整合编写了通俗易懂的关于端午文化的市民普及读本《端午——我们的节日》。
市文明办有关负责人介绍，这本市民读本设计成开本小、便于携带和阅读的口袋图书，总计将印刷10万册，并于近期发放到各街道社区，再分发到居民手中。
作者: Robot 时间: 2009-5-10 10:52
嘉兴端午民俗文化活动“香飘”上海
中国嘉兴网 发布日期：2009-05-10 09:25:30 信息来源：网站编辑部
虽然离嘉兴市首届端午民俗文化节还有两个多星期，但是这几天，已经有不少上海市民纷纷通过电话询问，希望提前报名，以一睹江南水乡的民俗盛会。不到两天时间，2000个活动参加名额就已报满。上海市民对嘉兴民俗活动的兴趣之浓，出乎了主办方的意料。
5月26日至30日期间，嘉兴市将举办首届端午民俗文化节。为了增进上海与嘉兴间的民俗文化交流，上海市民俗文化学会和嘉兴梅湾银泰百货投资管理公司携手，将于5月下旬在两地分别开展互动民俗文化活动。特别是5月28日当天，将邀请2000名在沪的全国劳模、上海市劳模、各商会负责人、企业家代表等来嘉兴体验端午民俗文化。届时，将在梅湾街举行广场民俗表演、传统婚庆表演等活动，两地民间艺人也将同台献艺。活动消息一传开，立即引来了大批上海市民的关注，主办方原拟定的2000个活动名额已满，仍有不少人要求报名参加。
与此同时，借助嘉兴市举办首届端午民俗文化节的东风，我市各大旅行社也及时出招，丰富多彩的民俗“菜单”一亮相，就吊足了上海市民的胃口。昨天，由市旅游局组织、全市各大旅行社参加的端午民俗文化活动推荐会，吸引了不少上海旅行社的眼球，上海市旅游集散中心当即与嘉兴签订了合作协议。“端午民俗文化活动这个招牌，对上海游客还是相当有诱惑力的。”南湖区旅游协会会长、市假日旅行社总经理顾明庆高兴地说。
“上海与嘉兴地域相亲，在民俗文化方面有许多相同之处，”上海市民俗文化学会相关负责人认为，嘉兴是江南水乡，这几年来经济社会变化很大，但仍较好地保留了一些民俗文化。现在，上海人一讲起嘉兴，就会想到粽子、龙舟赛，而乌镇、西塘等古镇游更成为上海市民短线旅游的首选。更令人可喜的是，嘉兴市富有创意地将民俗文化与经济发展紧密地结合起来，推出了端午民俗文化节，对生活在国际大都市的上海市民，这种原汁原味的民俗文化活动无疑极具吸引力。
作者: 张勃 时间: 2009-5-19 09:10 标题: 全国首家粽子文化博物馆开馆
提到嘉兴，不能不说到粽子。昨天是国际博物馆日，全国首家粽子文化博物馆在嘉兴开张了。
嘉兴粽子文化博物馆位于市区月河历史街区小猪廊下，建筑面积480平方米，共设立八大展区，通过展现马家浜文化、嘉兴粽子的起源及传承等历史脉络，记录和再现“五芳斋”“真真老老”“昌记”等当地品牌粽子的变迁。
目前，博物馆正向社会征集涉及端午文化与粽子文化的老器具、老照片、字画、雕塑等民俗器物或文献资料，下一步将启动二期工程。
通讯员 姜鹏飞 来源： 都市快报
作者: silver 时间: 2009-5-27 00:55
嘉兴端午民俗文化节26日开幕
新民网 2009-05-25 22:20 来源：东方网 作者：傅晶杰
东方网记者傅晶杰5月25日报道：2009中国-嘉兴端午民俗文化节将于明天上午9时开幕，同时2009中华端午民俗博览会开幕、嘉禾民俗体验馆开馆。5月26号到30号嘉兴还将举办包括中国民俗文化当代传承浙江论坛（嘉兴）、端午民俗表演大巡游、龙舟赛、踏白船比赛等系列活动。
再过几天，就是我们中华民族传统佳节――端午节。在今天下午举行的新闻发布会上，嘉兴市副市长、市节庆活动组委会副主任柴永强表示，端午节的两大主要民俗活动赛龙舟和吃粽子在嘉兴源远流长，明天举行的端午民俗文化节将以“过端午、到嘉兴”为主题，深入挖掘嘉兴马家浜文化、稻作文化和粽子文化等传统民俗文化的丰富资源，把嘉兴打造成集端午传统民俗文化之大成的展示地，进一步彰显嘉兴文化魅力，扩大城市对外影响。
柴永强介绍到，嘉兴的端午民俗文化节庆活动得到了中央和省有关部门的高度重视和大力支持，由中宣部、中央文明办、国家文化部、中国文联和浙江省委省政府联合主办的《我们的节日・端午――中华长歌行》综合特别节目将于5月28日晚在央视一套、十套播出。
嘉兴市委宣传部常务副部长、市节庆办副主任许晴，市文化局副局长张颖杰，市体育局副局长黄伟明，市旅游局副局长周红霞等出席了新闻发布会并回答了记者们关于端午民俗文化节开幕式情况、如何弘扬端午文化、端午节与旅游发展等方面的问题。
嘉兴端午民俗文化节
新民网 2009-05-26 19:38来源：嘉兴在线 作者：钱春园
活动主题和宗旨
2009中国-嘉兴端午民俗文化节以“过端午、到嘉兴”为主题，深入挖掘嘉兴马家浜文化、稻作文化和粽子文化等传统民俗文化的丰富资源，把嘉兴打造成集端午传统民俗文化之大成的展示地，进一步彰显嘉兴文化魅力，扩大城市对外影响力，为创建国家历史文化名城奠定基础，进一步打造江南水乡生态型文化大市，提升居民整体素质，构建和谐社会环境。
主要活动
1、2009中国-嘉兴端午民俗文化节开幕式
5月26日上午9时
2、2009中国民俗文化当代传承浙江论坛
5月25日-28日
3、端午民俗表演大巡游
5月27日上午
4、2009“五芳斋杯”嘉兴全国龙舟赛、第三届中国大学生龙舟竞标赛
5月28日-29日
5、端午民俗文化界闭幕式暨南湖踏白船颁奖仪式
作者: silver 时间: 2009-5-27 00:59
嘉兴靓装迎佳节(组图)
5月24日，施工人员在嘉禾端午民俗体验馆紧张施工，该馆将在嘉兴端午民俗文化节开幕当天开馆。
嘉兴民居的墙上挂满迎接端午的“粽子花灯”（5月24日摄）。
花灯扮靓嘉兴的桥（5月24日摄）。
中新浙江网5月26日电 浙江嘉兴是有名的“粽子之乡”。5月26日至30日，嘉兴市将举办以“过端午、到嘉兴”为主题的端午民俗文化节。
新华社发
浙江新闻网 2009-05-26 08:15:26
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:01
嘉禾端午民俗体验馆开馆
2009-05-26 19:38来源：嘉兴在线作者：王坚
图片说明：陈德荣书记和李卫宁市长亲自为嘉禾端午[url=#]民俗[/url]体验馆揭幕
图片说明：陈德荣书记和李卫宁市长前往位于月河历史街区内的嘉禾[url=#]端午[/url]民俗体验馆参加开馆仪式
图片说明：李卫宁市长参观民俗体验馆
图片说明：端午民俗体验馆内的龙舟骨架
端午民俗体验馆内香囊生意好
图片说明：游客对端午民俗体验馆内的“土”法包粽子很感兴趣
东方网5月26日消息：26日上午，在参加完2009中国・嘉兴端午民俗文化节开幕式并观看开幕式演出后，中共嘉兴市委书记陈德荣，市委副书记、市长李卫宁等领导前往位于月河历史街区内的[url=#]嘉禾[/url]端午民俗体验馆参加开馆仪式。
陈德荣书记和李卫宁市长亲自为嘉禾端午民俗体验馆揭幕，并共同擂响了馆内大鼓，[url=#]嘉禾端午民俗体验馆开馆[/url]。
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:02
陈德荣解读嘉兴性格 盛邀网友来体验端午文化
2009年05月25日 16:08:51 浙江在线新闻网站
浙江在线嘉兴5月25日讯(记者 叶海 廖小清)“到这个月，我在嘉兴工作已整整12年了。”身为嘉兴市委书记，这座伴随他走过12个春夏秋冬的城市无疑已是他的“第二故乡”了。
今天上午，陈德荣接受浙江在线和嘉兴在线的联合网络访谈。他以坦诚回应尖锐，以热情回复抱怨，以承诺回答投诉，他既谈经济，又话文化，还聊性格，赢得了网络世界的一片掌声和喝彩。截至访谈结束，共有11万网友在线观看网络直播，网友跟帖留言达到1057条。
谈经济：发扬“红船精神” 建好“三市一地”
嘉兴作为中国共产党的诞生地，如何把“红船精神”更好地展示和发挥出来，服务于地方政治、经济、文化和社会的建设，显得尤为重要。
陈德荣说，在学习实践活动中，嘉兴市提出了“统筹推进科学发展，聚力建好‘三市一地’”的实践载体。具体包括建设“长三角创新型经济强市”、“江南水乡生态型文化大市”、“杭州湾宜居型滨海新市”和“红船精神”引领的党的诞生地，并朝着“宜居型”城市的目标大步迈进。相关报道：《陈德荣：嘉兴要聚力建好“三市一地”》
当前，受国际金融危机的影响，经济成为网友最关注的话题之一。
陈书记告诉网友，目前，嘉兴正在按照中央的宏观调控的政策，帮助企业减轻负担、开拓市场，出台了一系列的减负、“减政”措施。从出口、投资、消费这三方面一起应对当前的金融危机。
“企业好了，经济才能大发展。”陈德荣请企业放心，接下来，嘉兴市将采取更加有力、扎实的措施，为企业营造一个良好的生存和发展环境。“扶持企业就是扶持自己，企业和地方政府及百姓是利益共同体，一起驶向光辉的彼岸。”
话文化：发扬端午民俗文化 丰富百姓精神生活
一提到嘉兴，大家都会首先想到粽子，说粽子已经成为了嘉兴的城市“金名片”一点都不为过。
但是仅仅有这一张“金名片”，陈德荣觉得还不够。“除了粽子之外，端午节还有很多文化，还有其他丰富的内涵。”
陈德荣在今天的访谈中提出，作为嘉兴来讲，要努力从物质层面的粽子向精神层面的端午文化转变，以此满足人们从温饱型的生活向精神生活的提升的需要。
陈德荣介绍说，即将在嘉兴举行的首届“端午民俗文化节”，就是通过“食五黄”、“赛龙舟”等活动丰富老百姓的精神文化生活，进而以此提升嘉兴的文化知名度和美誉度，吸引更多的人到嘉兴投资，推进嘉兴的经济社会发展。
陈德荣还透露，除了每年定期举办端午民俗文化节之外，嘉兴作为粽子和端午文化的发祥地，正在积极筹备申报国家级的非物质文化遗产，保护和发扬好嘉兴的端午文化。
“欢迎全国的老百姓到我们嘉兴来过端午节，体验嘉兴端午的民俗文化！”陈德荣通过网络热情向网友发出了邀请。相关报道：《嘉兴市委书记热情邀请网友“欢迎到嘉兴来过端午节” 》
聊性格：粽子显团结 酱鸭现坚韧
“粽子是捆住自己的手脚；南湖菱是没有棱(菱)角；文虎(火)酱鸭烧不旺。”在今天的网络访谈中，有网友用粽子、南湖菱和文虎(火)酱鸭来形容嘉兴人的性格特征，对于这一比喻，在嘉兴工作多年的陈德荣给出了自己的解读。相关报道：《嘉兴市委书记解读嘉兴性格 粽子显团结 酱鸭现坚韧》
陈德荣说，粽子正体现了嘉兴人守规矩、团结、有内涵的特点，“像粽子一样外表看起来比较朴素，但实际上肚子里所包含的内涵非常多”；而没有棱角的南湖菱，显示了嘉兴人的包容，“人与人之间和谐相处了，对于现在构建和谐能起到重要的作用”；而慢慢文火炖出来的文火酱鸭，更像是嘉兴人对待工作的一种方式方法——坚韧不拔。
“一个地方的地域文化经过几千年的延续，肯定有它的一个特点”，陈德荣说，嘉兴人的性格特点就是温良谦恭、温文尔雅。
【问政零距离】嘉兴市委书记陈德荣对话网友
来源： 浙江在线 作者： 叶海 廖小清 编辑： 丁晓虹
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:03
巡游祭龙论坛龙舟赛 端午民俗盛宴嘉兴开席
2009年05月26日 浙江在线新闻网站
“五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤……”宋人欧阳修曾以一首《渔家傲》描绘了古时端午佳节满城欢动的热闹景象。而从今天起，千年前这幅沸地笙歌的画卷将在禾城嘉兴铺陈重现。“2009中国嘉兴端午民俗文化节”今天正式拉开帷幕。
农历五月初五是端午节。端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节一直是一个全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。
而嘉兴是首批浙江省民族传统节日——端午节保护基地之一。嘉兴端午习俗节庆活动发端于南宋时期，至明清时达到鼎盛。据《嘉兴府志》记载：1765年，乾隆弘历第四次南巡，重游烟雨楼，龙舟竞渡掀起高潮。当时著名诗人马学乾、吴锡麟在烟雨楼上目睹盛况后，分别赋《烟雨楼观竞渡诗》、《五日南湖观竞渡诗》。除了群龙飞驰、百舸争流的龙舟竞渡，民间还流行插“健符”、悬钟馗和关帝画像、吃粽子等。丰富多彩的活动使端午习俗成了江南水乡一种独具特色的传统文化表现形式，历经岁月洗涤而保留至今。
记者了解到，“2009中国嘉兴端午民俗文化节”是一道集观赏性、趣味性、参与性、学术性为一体的文化饕餮盛宴。除了热闹的端午民俗博览会和表演大巡游、庄严古朴的端午祭龙仪式以及精彩的第三届中国大学生龙舟锦标赛等，还有“2009中国民俗文化当代传承浙江论坛”，来自国内100多名民俗专家将就中国民俗文化当代传承、嘉兴与端午的渊源等展开研讨。
来源： 浙江在线-钱江晚报 作者： 屠悦 陈文军 编辑： 尉洁婷
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:04
嘉兴欲打造端午民俗文化展示基地
中国经济时报 2009-5-27
记者张海生５月２６日嘉兴报道 “２００９中国·嘉兴端午民俗文化节”５月２６日在嘉兴拉开帷幕，本次端午民俗文化节共包括四大主题活动和十项群众性活动。
在当天开幕的“２００９中国民俗文化当代传承浙江论坛”上，来自国内的１００多名民俗专家，就中国民俗文化当代传承、嘉兴与端午的渊源等内容展开研讨。
作为一种集功能、情感、形式和技艺等元素于一体的民俗活动，嘉兴端午习俗的保护和传承得到了嘉兴市委、市政府的高度重视。每年一届的“中国·嘉兴江南文化节”，都把端午等传统节日庆典列为主要活动内容。今年，为了进一步深入挖掘嘉兴马家浜文化、稻作文化和粽子文化等传统民俗文化的丰富资源，把嘉兴打造成端午传统民俗文化的展示基地，嘉兴市政府精心“烹饪”了这道文化大餐——“２００９中国·嘉兴端午民俗文化节”。
为了进一步突出互动性，主办方还将推出“端午——我们的节日”教育实践活动、端午民俗作品创作大赛、端午民俗文化节摄影大赛、“五芳斋杯”嘉兴市裹粽大赛、香囊ＤＩＹ制作大赛、“端午宝宝”选秀活动、“过端午、到嘉兴”旅游活动、南湖踏白船比赛、民俗歌会、端午农民画创作展示等十项活动。
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:06
“嘉兴主题第一游”即将闪亮起航
中国嘉兴网 发布日期：2009-05-26 08:59:05 信息来源：嘉兴日报
嘉兴首个主题公园——凌公塘文化主题公园如今已经建成，这几天就有一些性急的市民跑来先睹为快。公园内有着众多富有特色的景点，今后将成为市民休闲娱乐的一个好去处。凌公塘文化主题公园将于5月28日举行开园仪式，开园后还将举办一系列精彩活动。
“音乐”是这个公园的灵魂
静静流淌的凌公塘河水、蜿蜒流畅的绿化带、轻轻响起的歌声……位于南湖区行政中心东面的凌公塘文化主题公园占地175亩，环境优美，拥有丰富的人文景观，将树立起“嘉兴主题第一游”的形象，为市民提供丰富的、最具活力的城市滨水空间。凌公塘文化主题公园突出“音乐”主题特色，拥有爱乐基地、五线谱景观带、文化艺术中心和艺术家工作室、飞歌桥、合唱广场、风情岛屿、艺术主题商店等多个景点，还将建成全市唯一的专业音乐厅。
走进凌公塘文化主题公园，可以亲身感受其惊艳的模样。文化馆的弧形屋顶上铺着绿茵茵的草坪，从凌公塘路上就可以看到，极富生态气息；26米高的音乐之歌主题旋转钢塔占据着整个公园的制高点，犹如丰润的歌喉，引吭高歌，动感、妖娆，极具诱惑力和感染力，入夜，塔身流光溢彩的灯光营造出一流的视觉艺术效果；下沉式合唱广场表演区以水景为特点，通过扇形睡莲池与观众席区分开来，广场可容纳500人左右活动，是公众游览、歌唱、休憩的重要场所，也是南湖区打造江南歌城的主要平台；凌公塘南岸边蜿蜒着五线谱绿化带，利用堤岸巧妙设计成流畅的五线谱乐章，利用各色植物呈现丰富的层次感，夜晚这绿化带还可以随着音乐变幻不同的颜色。另外，公园还有横跨凌公塘的飞歌桥，凌公塘里还有5个各具风情的岛屿，凌公塘河边是标准的轮滑赛道，为公园增添了动感活力。
凌公塘文化主题公园拥有一批高标准的音乐文化设施。作为“中国十大文化休闲基地”之一，今后南湖新区将利用这些丰富的资源，开展各种形式的文化休闲活动，进一步做大做强新区的文化休闲产业。公园内将举办大型合唱比赛，定期举办音乐会、音乐知识讲座、音乐作品欣赏等，提高市民欣赏音乐的兴趣和能力，丰富市民的文化艺术生活，提升区域文化水平。
上海音乐学院南湖教育培训基地也将落户凌公塘文化主题公园，为音乐学子成才提供一个良好的空间，进一步丰富市民的文化艺术生活。今后，这里还将举办包括钢琴普及班、考前冲刺班、幼教及中小学音乐教师培训等多种钢琴培训项目，并举办“上海音乐学院国际钢琴大师班”；陆续开展管乐、民乐、声乐、作曲、合唱指挥等培训，推动嘉兴文化艺术教育的普及和发展，满足市民对高水平文化的需求。
“端午”期间公园活动不断
5月28日上午，凌公塘文化主题公园将举行隆重的开园仪式。开园仪式上，公园内将有舞龙舞狮、钢琴民乐演奏等表演，预计将有1000多人参加。开园后正值端午佳节期间，公园内还将举办一系列丰富多彩的活动，市民们可以前去观看参与，并领略公园的风采。
5月28日晚上，2009中国·嘉兴端午民俗文化节民俗歌会暨南湖区城乡文体十大联赛之歌王挑战赛总决赛将在文化主题公园合唱广场举行。
5月29日上午，儿童绘画大赛将在凌公塘文化主题公园景观大道处举行。
5月30日下午，第二届“爱在南湖”相亲活动将在凌公塘文化主题公园举行。
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:09
端午小假“迷醉”
食色江南 2009-05-26 09:02:31 [来源]：互联网
五月总让人充满盼头，“五一”小假似乎刚过不久，端午小黄金周的“节目”就需要抓紧安排了，不管是“好吃”的你，还是“好色”的你，或者是“好玩”的你，初夏醉江南，全面满足自己……
山水美味盱眙醉“虾”意
说起盱眙，很多人的第一个反应就是龙虾，在传统的端午假期里，和家人或者朋友一起，“美食当道”，美景相伴，自然是一件乐事。盱眙龙虾一年四季都有，但由于养殖龙虾要花功夫，还要有特殊的养殖方法，产量有限，所以大多供盱眙本地所用，因此想要吃最正宗的盱眙龙虾，只有去盱眙本地，尤其现在往后正是吃盱眙龙虾的好时候。除了地道的高品质原材料保证龙虾美味外，更重要的是调料。盱眙龙虾的调料来自原始生态环境的铁山寺国家森林公园，这里因自然资源优越，是植物的天堂，烹制龙虾用的十三香就是从中选取了当归、灵芝、肉桂、木香、干姜等30多种草药研制而成，由此成就了盱眙龙虾的独特口感。铁山寺国家森林公园与中国最大的龙虾养殖基地盱眙龙虾产业园合作推出了“铁山寺山水龙虾体验游”，带游客走进龙虾的世界，认识龙虾的生长、养殖全过程，体验别具地方特色的钓龙虾、现场架锅野外烧龙虾的乐趣，再一起品尝烧好的龙虾，把美味带回家。
嘉兴粽子
端午，是我国人民的传统节日，已有两千多年的历史，赛龙舟、吃粽子过个传统端午节相信是不少都市人想要体验的。嘉兴作为首批浙江省民族传统节日———端午节保护基地，以及闻名中外的五芳斋粽子的原产地，自然是体验传统端午游的不二选择。
2009嘉兴端午民俗文化节也将于本月26日至30日举行，开幕以金鼓迎福、辟邪祈福、香囊纳福、福临家门、彩龙祝福、万福吉祥等六个篇章的民俗文艺表演展现端午传统习俗，同时，2009中华端午民俗博览会开幕、嘉禾民俗体验馆开馆。龙舟比赛也将在南湖和环城河展开500米直道和7000米拉力的角逐，来自全国的30多支龙舟队将摇旗呐喊，一比高低，那威风，那气势，真的只有你在现场才能体验到。此外，民俗表演大巡游也会让你大开眼界，以端午文化、稻作文化、马家浜文化、城市地域文化和民族文化等为主题，组织粽子队、花灯队、滚灯队等表演方队进行表演。对于久居都市的人而言，传统端午节可以说是魅力十足。
登山祈福新昌醉“适”意
一条唐诗之路，一尊江南大佛，一片影视美景、一段地质奥秘，构成了新昌丰富的旅游资源，新昌第二届穿岩十九峰登山节活动也于近日开始，随大流登山健体，最诚意大佛祈福，或者是看各类民俗表演，新昌的一切都如此“适意”。穿岩十九峰景区，拥有十九峰、千丈幽谷、重阳宫三大景区，是国家地质公园和央视著名外景拍摄基地。山上峰峦叠嶂，上出云霄，是登山爱好者的亲近原生态、挑战极限的最佳地点。登山爱好者在穿岩十九峰徒手或使用专门装备，攀登十九座不同山峰，沉浸在十九峰这个原生态的天然氧吧里，对自己的视力、心肺功能、四肢协调能力是个很好的锻炼，游客还可以在小假里挑战一下自我，好好为自己解压。
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:12
“过端午到嘉兴”嘉禾浓郁民俗文化香飘四海
人民网 2009年05月26日13:43
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乌镇镇彭家村村民姚月琴在家里忙着做虎头帽。
据说，端午节小孩子戴了虎头帽能辟邪，
因此，每年这个时候上门找姚月琴定做虎头帽的客户络绎不绝。
“五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤……”宋人欧阳修曾以一阙《渔家傲》，描绘了当时端午佳节满城欢动的热闹景象，而千年前这幅沸地笙歌的画卷，从今天起将活色生香地铺陈在嘉兴人民的面前：南湖里观百舸争流、龙舟竞渡；月河街区听画鼓喧雷、凤箫声动；民俗馆内品香粳玉粽、制香囊纳福；更有那街头，华灯初上，满街珠翠，千春火树……从今天起正式拉开帷幕的“2009中国·嘉兴端午民俗文化节”，将为四方宾客献上一份集观赏性、趣味性、参与性、学术性为一体的文化饕餮盛宴。
“过端午，到嘉兴。”嘉兴是浙江省首批民族传统节日——端午节保护基地之一。嘉兴端午习俗节庆活动发端于南宋时期，至明清时达到鼎盛。据《嘉兴府志》记载：1765年（乾隆三十年），乾隆弘历第4次南巡，重游烟雨楼，龙舟竞渡掀起高潮。而除了群龙飞驰、百舸争流的龙舟竞渡，民间还流行插“健符”、悬钟馗、关帝画像、跳钟馗舞、写“王”字、送百虫、吃粽子等。丰富多彩的活动内容，使端午习俗，成了江南水乡一种独具特色的传统文化表现形式，历经岁月洗涤而保留至今。每逢端午时节，嘉兴人民赛龙舟、配香袋、插菖蒲、悬艾草、熏雄黄，处处可闻“粽子香、香厨房；艾叶香，香满堂。桃子插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处是端阳。”的民谣。
作为一种集功能、情感、形式和技艺等元素于一体的民俗活动，嘉兴端午习俗的保护和传承得到了嘉兴市委、市政府的高度重视。每年一届的“中国·嘉兴江南文化节”，都把端午等传统节日，列为主要活动项目。而今年，为了进一步深入挖掘嘉兴马家浜文化、稻作文化和粽子文化等传统民俗文化的丰富资源，把嘉兴打造成集端午传统民俗文化之大成的展示地，嘉兴市政府精心“烹饪”了这桌“2009中国·嘉兴端午民俗文化节”，要让嘉禾浓郁的民俗文化香飘四海。
据介绍，本次端午民俗文化节共包括四大主题活动、十项群众性活动。5月26日上午9时，在月河历史街区举行的开幕式上，随着金鼓迎福、彩龙祝福、香囊纳福、辟邪祈福、灯彩祥福、五福家门等六大篇章陆续亮相，民生宏愿将和着上下天光，把街区装点成缤纷的愿景海洋。与此同时，市民还可到位于中基路的嘉禾端午民俗体验馆内，体验挥桨击鼓划龙舟、沐兰净手除五毒等活动。当天开幕的“2009中国民俗文化当代传承浙江论坛”上，来自国内的100多名民俗专家，将就中国民俗文化当代传承、嘉兴与端午的渊源等展开研讨。5月27日上午9时30分，在月河历史街区拉启的端午民俗表演大巡游上，幡队、虎娃队、威风锣鼓队、蚕花娘娘队等12支来自嘉兴民间的表演方队，将沿着市区主要干道，一边巡演，一边把各自“绝活”带到四方宾客面前，成为市区一道流动的人文风景线。5月28日上午8时，壕股塔院内，将亮相我市近年来首次庄严古朴的端午祭龙仪式。当天上午9时，在南湖鸣锣开赛的“2009‘五芳斋杯’嘉兴全国龙舟赛、第三届中国大学生龙舟锦标赛”上，来自全国的35支龙舟队，将上演“棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷”的精彩画面。
为了进一步突出互动性，让人流连于节日文化的舞台，主办方还将推出“端午——我们的节日”教育实践活动、端午民俗作品创作大赛、端午民俗文化节摄影大赛、“五芳斋杯”嘉兴市裹粽大赛、香囊DIY制作大赛、“端午宝宝”选秀活动、“过端午、到嘉兴”旅游活动、南湖踏白船比赛、民俗歌会、端午农民画创作展示活动等十项活动。
值得一提的是，在今年的端午前夕，嘉兴已经吸引了全国的目光。5月14日到5月18日，由中宣部、中央文明办、文化部、中国文联和浙江省委、省政府主办，嘉兴市委、市政府、中央电视台承办的“我们的节日·端午——中华长歌行”节目在禾拍摄，将制作成近一个小时的专题节目，并于5月28日端午当天，在中央电视台一套和十套播出。
来源：嘉兴日报
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:15
浙江嘉兴端午民俗文化节开幕
2009-05-26 20:01:00 来源: 新华网
新华网，嘉兴（浙江），2009年5月26日
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5月26日，手持香囊的“端午宝宝”在嘉兴端午民俗文化节上亮相。
当日，2009中国·嘉兴端午民俗文化节在“粽子之乡”浙江嘉兴开幕。文化节期间将举行嘉禾端午民俗体验馆开馆、民俗歌会、端午民俗文化大巡游、端午祭礼、裹粽大赛、全国青年龙舟赛等活动。
新华社发（张晓理 摄）
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:29
传统端午嘉兴开宴
中国宁波网 09年05月26日 14:07
中国宁波网5月26日嘉兴专电(记者富茵琪 通讯员潘放梅)5月26日上午9时，2009中国·嘉兴端午民俗文化节在浙江嘉兴月河历史街区正式拉开帷幕。
“过端午，到嘉兴。”每逢端午时节，赛龙舟、配香袋、插菖蒲、悬艾草、熏雄黄，必将作为一种民俗形式展示端午文化。2009中国·嘉兴端午民俗文化节，就是要让嘉禾浓郁的民俗文化传承四海，利用传统民俗文化的丰富资源，最大限度的展示传统民俗文化的魅力。
今天，在开幕式现场，金鼓迎福、彩龙祝福、香囊纳福、辟邪祈福、灯彩祥福、五福家门等六大篇章陆续亮相。据介绍，本次端午民俗文化节共包括四大主题活动、十项群众性活动。开幕式表演结束，大家一起走进嘉禾民俗馆，民间的南湖龙舟竞渡展示、民间家家户户悬挂艾叶避邪的习俗展示、端午配香囊习俗展示、现场包棕展示吸引了四方宾客驻足观赏。形式多样地民间文化再次呈现嘉兴端午习俗的浓郁气息。
5月26日下午“2009中国民俗文化当代传承浙江论坛”，来自国内的100多名民俗专家就中国民俗文化当代传承、嘉兴与端午的渊源等展开研讨。
5月27日上午9点，嘉兴南湖将鸣锣开赛2009‘五芳斋杯’嘉兴全国龙舟赛、第三届中国大学生龙舟锦标赛，届时将有全国35支龙舟队上演“棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷”的精彩画面。
5月28日端午节当天，中央电视台一套和十套将播出“我们的节日·端午——中华长歌行”节目，通过一个小时的专题节目，集中采撷了大量的嘉兴端午民俗文化元素。
端午民俗文化-彩龙祈福
端午民俗表演驱邪祈福
2009嘉兴端午民俗文化节表演
民间端午习俗-端午配香囊辟邪祈福
嘉禾文化-端午南湖龙舟赛
嘉禾文化-民间端午包棕
嘉禾文化-民间端午煮粽
端午宝宝
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:35
游客蜂拥来禾过端午 粽子龙舟成特色招牌
“民俗文化”唱响嘉兴旅游“经济大戏”
新华网浙江频道（ 2009-05-26 12:23:52 ） 来源: ：综合 编辑： 君君
新华网浙江频道5月26日电 今天起至本月30日，嘉兴市将举办2009中国·嘉兴端午民俗文化节。
记者了解到，借此契机，禾城各大景区、旅行社把粽子、龙舟作为特色招牌，吸引外地游客提前来禾，体验嘉兴的端午民俗文化，品尝嘉兴粽子。“过端午、到嘉兴”已被越来越多的游客认同，嘉兴再次成为长三角地区旅游热点。
“民俗文化”吸引游客来禾
昨天，记者从嘉兴市区各大旅行社了解到，以前主推禾城游客“走出去”的旅行社近期改变了营销策略，把重点放在如何接待外地游客来嘉兴过端午上。
“今年外地游客来嘉兴过端午非常火爆，去年才七八个团队，今年肯定要突破30个。”嘉兴假日旅行社总经理顾明庆告诉记者，到目前为止，该旅行社已经接到29个外地团队的报名电话，在端午节期间来禾旅游，体验嘉兴的“端午风情”。
据顾明庆介绍，这些旅游团队多数来自江苏、上海以及浙南，最远的来自山东日照，“从这一点可以看出，我们嘉兴端午民俗文化的影响范围在逐渐扩展。”
与假日旅行社一样，嘉兴市区其他旅行社近期也接到很多外地旅游团报名。嘉兴南方旅行社总经理李雪龙告诉记者：“由于担心接待能力不够，有些团队报名都给取消了。”
据悉，5月24日，600多名上海游客来到嘉兴，提前体验嘉兴端午民俗文化。“考虑到端午节期间五芳斋产业园不对外开放，所以我们提前几天开通到嘉兴的品粽子旅游专线。”上海旅游集散中心业务部经理卢志强称。
粽子、龙舟成特色招牌
粽子文化博物馆开放，举行全国龙舟赛和中国第三届大学生龙舟锦标赛，今年嘉兴的端午节日气氛尤为浓烈。记者走访发现，许多景点和旅行社把粽子、龙舟作为今年端午节嘉兴旅游的特色招牌。
“端午小长假到嘉兴游玩的团队不少，我们对外宣传嘉兴的民俗文化，着重打粽子、龙舟的招牌，效果还不错。”顾明庆介绍说，在他们接待的外地旅游团中，有不少游客是冲着吃粽子、看龙舟而来。
据悉，在端午节期间，上海民俗协会还将组织一个2600人的大型团队来嘉兴，参加各项民俗活动，看龙舟赛是其中的重头戏。
记者走访发现，端午节期间，嘉兴市许多旅游景区也打出了粽子、龙舟的招牌。“嘉兴粽子名扬中外，赛龙舟又是我们的传统，端午节赋予了嘉兴旅游特殊的意义。”市旅游局相关负责人说。
将为嘉兴带来多少旅游收益？
端午小长假期间，嘉兴成为长三角地区旅游热点，将给嘉兴带来巨大的旅游收益。
据业内人士介绍，外地游客来禾主要为一日游和两日游。不含购物消费，按平均水平来估算，游客一日游消费在200元左右（包含景区门票、餐饮、交通等常规费用），两日游消费在350元左右。“既然来旅游，肯定会购物，这在旅游消费中占比重更大。”该业内人士称。
来自市假日办的数据显示，今年五一小长假期间，我市接待国内外游客58.2万人次，实现旅游收入5.85亿元，游客每人次平均消费1005元。“希望我市的端午小长假可媲美五一。”顾明庆称，嘉兴粽子名扬中外，这给嘉兴的端午旅游增添了不少魅力。
嘉兴市旅游局市场处的顾伟建也认为，端午节成为小长假后，更多游客将会选择此时出游，“如果嘉兴借助已有的优势，打造成为端午民俗文化名城，必将会迎来更多的游客，带来更多商机。”
目前，嘉兴市已经加大了对端午民俗文化的挖掘力度。或许，借助民俗文化，“过端午、到嘉兴”将成时尚，嘉兴也将借势唱响旅游“经济大戏”。
来源: 嘉兴日报 作者: 记者 丁辉 康行远
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:36
画鼓喧雷 凤箫声动 端午民俗文化节精彩开席
中国嘉兴网 发布日期：2009-05-26 12:00:49 信息来源：网站编辑部
“五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤……”宋人欧阳修曾以一首《渔家傲》描绘了古时端午佳节满城欢动的热闹景象。今天的月河边，随着《金鼓迎福》的激扬鼓点，《彩龙祝福》的炫彩多姿，2009中国·嘉兴端午民俗文化节精彩开席，赛龙舟、配香袋、插菖蒲、悬艾草、熏雄黄等表演，洋溢着浓郁的民风民俗，受到了在场嘉宾和市民的热烈欢迎，使整个街区成为缤纷的节日海洋。与此同时，中基路的嘉禾端午民俗体验馆也正式开馆，市民可亲身感受我市源远流长的端午文化。
据了解，今年我市的端午活动吸引了全国的目光，来自各级媒体争相报道，其中在5月14日至18日，“我们的节日·端午——中华长歌行”节日在禾拍摄，作为一小时的特别专题节目，于5月28日端午当天在中央电视台一套和十套播放。
市四套班子领导、市级有关部门（单位）负责人和海外友人、市民代表出席了开幕式。
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:38
不到嘉兴非端午 端午30多团队扎堆南湖
青岛新闻网 2009-05-25 17:19:35
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央视拍摄的端午专题片“我们的节日·端午——中华长歌行”日前杀青。据了解，该专题片将于5月28日端午节当天，在央视一套和十套播放。毫无疑问，当专题片洋溢的民风民俗陶醉观众之时，也将是观众领略嘉兴端午文化魅力之日。
另据南湖晚报报道，嘉兴粽子和龙舟赛已成为拉动全国各地游客来嘉兴的两面大旗。报道称，从目前了解到的信息看，上海到嘉兴的游客团队颇为庞大，不仅有600多名游客将在端午前夕专程赶来嘉兴买粽子，端午节当天还有2000多人组成的团队来嘉兴参加民俗活动。此外，目前已经确定下来的到嘉兴旅游的团队有30多个，除了长三角地区的游客外，还有山东等地的。
上海旅游集散中心专门围绕端午节包装的两条线路“南湖、五芳斋自助一日游”和“嘉兴品粽休闲一日游”，颇受上海市民热捧，在很短的时间内就报了600多人。
据悉，在端午节期间还将有一个2000多人的超庞大的上海游客团到嘉兴参加各项民俗活动。他们将游览南湖、国际中港城、梅湾街、月河历史街区等。游客除了看嘉兴的龙舟赛和祭祀活动外，还可欣赏民间艺人在梅湾街表演捏泥人、剪纸等表演，体验一回嘉兴的端午民俗文化。据了解，这个庞大的团队有上海的普通市民，也有上海的劳模、企业员工等，他们在体验嘉兴民俗民风的同时，还将参观嘉兴的城市风貌，去嘉兴的房地产展示交易中心看看，做一回“淘房人”。
虽然今年的旅游市场因为“甲流”受到一定影响，但是嘉兴的两大品牌活动依然魅力十足，今年端午在嘉兴举行的全国青年龙舟赛和中国第三届大学生龙舟锦标赛也是大卖点。
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:46
嘉兴市委书记陈德荣：粽子体现内涵 菱角代表包容
2009-05-26 05:20来源：浙江在线－钱江晚报
浙江在线05月26日讯昨天上午，嘉兴市委书记陈德荣做客浙江在线和嘉兴在线，就“坚持统筹兼顾，推进科学发展”这一主题，与广大网友对话交流。
粽子、菱角体现嘉兴人性格
在昨天的网络访谈中，有网友用粽子、南湖菱和文虎酱鸭来形容嘉兴人的性格特征：“粽子是捆住自己的手脚；南湖菱是没有棱角；文虎酱鸭是不温不火。”对于这一比喻，陈德荣有不同的理解。
陈德荣说，粽子体现了嘉兴人守规矩、团结、有内涵的特点。“粽子外表看起来比较朴素，但实际上肚子里所包含的内涵非常多”；南湖菱则显示了嘉兴人的包容精神。“人与人之间和谐相处了，对构建和谐社会能起到重要的作用”；而慢慢用文火炖出来的酱鸭，更像是嘉兴人对待工作和生活的一种惯有方式――坚韧不拔。
“一个地方的地域文化经过几千年的延续和积淀，肯定有它的特点”，陈德荣说，嘉兴人的性格特征是温良谦恭、温文尔雅，加上它的包容性和文明素质，在推进经济社会的发展当中具有独特的优势。
邀请网友到嘉兴过端午
快到端午节了，陈德荣延伸了粽子的话题。陈德荣表示，如今粽子已经成为嘉兴这座城市的一张“金名片”，他热情邀请全国各地的网友到嘉兴体验端午民俗文化。
陈德荣说，城市“金名片”不能仅仅停留在粽子这个层面。粽子是端午的代表食品，但端午节还有很多文化表现，有丰富的内涵。作为嘉兴来讲，应该努力从物质层面的粽子向精神层面的端午文化转变，以此满足人们提升精神生活的需要。
陈德荣介绍说，即将在嘉兴举行的首届“端午民俗文化节”，就是通过“食五黄”、“赛龙舟”等活动丰富老百姓的精神文化生活，进而提升嘉兴的文化知名度和美誉度，吸引更多的人到嘉兴体验江南水乡文化，投资兴业，推进嘉兴的经济社会发展。
陈德荣还透露，除了每年定期举办端午民俗文化节之外，嘉兴作为粽子和端午文化的发祥地之一，正在积极申报国家级非物质文化遗产，努力保护和传承中华民族的优秀传统民俗文化。
高铁拉近沪嘉杭的距离
“高铁”在嘉兴已经成为了一个“热词”。陈德荣介绍说，嘉兴在长三角16个城市中具有得天独厚的区位优势，而加大交通基础设施建设的投入，就是要让这种区位优势转换为城市间现实的竞争优势。
今年开工的“高铁”工程，预计到明年10月份或者到明年底前能够正式通车。陈德荣说，按照“高铁”设计的标准，届时从嘉兴到上海、杭州都不超过20分钟，嘉兴与上海、杭州之间将实现“同城效应”。
陈德荣表示，借助“同城效应”，嘉兴将向着生态、生活与生产相融合的城市定位发展，从而进一步提高嘉兴经济、社会发展的速度和质量效益。
重现江南水乡指日可待
网友“嘉兴的水不行”说：“嘉兴其它方面我还算满意，就是水资源方面不能满意，都是5类水和劣5类水，请问书记怎么治理好水环境问题？如何处理经济发展和环境保护的问题？”
陈德荣表示，嘉兴的水不尽如人意，一方面是因为这些年经济快速发展、生活水平不断提高，对水环境的压力比较大，另一方面，嘉兴的水75%是过境水，水环境的治理需要区域间的联动。
近年来，嘉兴通过加大水环境治理力度，加大对污染企业的监督查处力度，水质恶化的趋势得到有效遏制，并在局部区域呈现好转的现象，部分流域有4类水甚至3类水，劣5类水的比例大幅度下降，嘉兴的治水模式还得到国家有关部门肯定。
“我很有信心，希望网友也要有信心，在政府、企业、市民的共同努力下，嘉兴重现江南水乡风貌指日可待。”陈德荣说。
打造“长三角创新型经济强市”
在科学发展观学习实践活动中，嘉兴市提出了“统筹推进科学发展，聚力建好‘三市一地’”的实践载体，对此网友非常关注。
“嘉兴建‘三市一地’是从嘉兴的城市定位来确定的。”陈德荣告诉网友，具体包括建设“长三角创新型经济强市”、“江南水乡生态型文化大市”、“杭州湾宜居型滨海新市”和“红船精神”引领的党的诞生地。
陈德荣说，过去，嘉兴整个的经济发展主要是以总量的规模扩张为主，但是这样的一种发展方式，现在受到了空间、环境等方面的制约。
对此，嘉兴还提出了打造“宜居型”城市的目标。
嘉兴30年成就可打120分
“我觉得打分比较难，如果真要我打的话，我觉得应该给嘉兴改革开放这30年打120分。”陈德荣与网友对话交流时，如此评价嘉兴改革开放的变化和成就。
陈德荣说，在短短的30年里，嘉兴在改革开放的大背景当中，通过全市干部群众的努力，取得了非常好的成绩。通过这30年，嘉兴的5个县全部是全国的百强县，人均经济发展水平大大高于全国、全省的平均水平。
“对这样一个地方、这样的老百姓、这样发展的表现，我觉得无论给打多少分，都不为过。”陈德荣说。
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:55
但祈蒲酒话端午
■撰文 朱 樵 ■ 摄影、图片翻拍 袁培德
新华网浙江频道（2009-05-11 08:33:33 ） 来源: 嘉兴日报 编辑： 顾颖
此图反映了当年嘉兴五芳斋的辉煌
屈子行吟图（明）陈洪绶
马家浜发现了中国最早的稻作文化
位于秀洲区洪合镇的国界桥
伍子胥像
嘉兴老百姓一直延续着端午吃粽子的习惯
1959年初春，嘉兴市南湖乡马家浜自然村首先发现了马家浜遗址，成为长江下游太湖地区已发现的最早的新石器文化，嘉兴也因此成为马家浜文化的发祥地。而从马家浜文化时期的多处遗址中出土了相当数量炭化稻谷、米粒和稻草实物。
嘉兴在春秋战国时期是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”之称。在嘉兴东南的大桥乡附近原有胥山，山高约二十米，周边山地约有九十亩。相传春秋时，吴国名将伍子胥在此练兵，故得名胥山。胥山旧有伍子胥的墓、祠，有磨剑石，有凝望水溪的石龟。而在嘉兴市郊洪合至今仍留有北为吴国南为越国的国界桥。因此，嘉兴也可以说是吴越文化的发源地之一。
农历五月五日端午节，又名端阳节。《太平御览》引《风土记》:“仲夏端午，端，初也。”按地支推算，午是五的顺号，古代午与五既音同又通用，故端午也就是端五。
民俗所谓“四时八节”，端午是一年之中最重要的“八节”之一。每到端午这一天，各地有划龙舟、吃粽子等重大活动。中国人都知道，这起源于战国时期的屈原。而我们嘉兴一带和端午则有着更加深远的渊源。
南湖龙舟竞渡
龙舟竞渡是端午节最重要的民俗活动。所谓“龙舟”，实为装饰成龙形的船只，它“龙头”高昂，“龙尾”翘起，船体上画有龙的鳞甲，并涂上各种色彩。嘉兴的南湖龙舟竞渡与其他地方有所不同，它不是源于战国的屈原，而是为了纪念春秋吴国的伍子胥，在清康熙至乾隆年间达到鼎盛。《秀水县志》、《烟雨楼史话》、《古禾杂识》中记载了当时南湖龙舟竞渡的盛况：每年端午节，嘉兴百姓抬着龙头祭庙后，挂灯下水，再是龙头点睛。然后一声炮响，群龙飞驰、百舸争流，舟中搭起彩棚，前后彩旗飘舞、锣鼓喧天，每条船两侧坐着二十条壮汉，手持大木桨，勇悍威武。河边观者如云，万人喝彩，气氛热烈，如痴如醉。除了在烟雨楼上观看的达官贵人外，龙舟竞渡的沿岸，常搭起许多凉棚观看，或驾舟隔湖眺望，“放鹤洲移隔岸帆，卷帘俯瞰龙舟出”。还有人设了酒席，坐在那儿边吃边看。龙舟过时，便燃放鞭炮，这时龙舟又会起劲地表演一番。清代著名诗人马学乾、吴锡麟在烟雨楼上目睹其盛况后，分别赋《烟雨楼观竞渡诗》、《五日南湖观竞渡诗》。
伍子胥原是楚国大臣伍奢的儿子，因为父兄遭楚平王杀害而逃到吴国。伍子胥刚从楚奔吴时，吴还是个僻处东南一隅的小国，他“相土尝水，象天法地”，在公元前514年造起了著名的阖闾大城，奠定了吴国强盛的基础。后来，伍子胥又辅佐夫差实现了争雄东南、称霸中原的伟业。这样一个有功之臣，就因为敢于提出不同政见，加上佞臣的谗言，失去了吴王夫差的欢心，最后竟派人送“属镂”之剑，命他“自裁”。伍子胥临死前吩咐侍从，说我死之后，务必要挖出我的眼珠，挂在吴城东门，我将看越寇入城灭吴！这些话传到夫差耳中，夫差不禁大怒，令人将伍子胥尸体抛入江中。对于这一段故事，司马迁也在他的《史记》中作了详细记述，并说“吴人怜之，为立祠于江上，因命曰胥山。”在嘉兴东南的大桥乡（现大桥镇）附近原有胥山，山高约二十米，周边山地约有九十亩。相传春秋时，吴国名将伍子胥在此练兵，故得名胥山。胥山旧有伍子胥的墓、祠，有磨剑石，有凝望水溪的石龟。1937年初，考古学家张凤到胥山考古，发现吴越春秋时期的陶器数件，并有镌刻“山海”两字的宋元古砖。明弘治元年（1488年），二月十五日，朝鲜官员崔溥游历大运河途经嘉兴时曾作诗《过秀州西水驿》：“南北东西予岂孢，中原风景肯虚抛。岳王庙前云烟和，伍相祠后草木交。一望青天涵水面，五更明月挂松梢。今朝又过嘉兴府，人自繁华竹自苞。”从崔溥的《漂海录》关于嘉兴一节的描写，可以推断当时的伍相祠就在三塔湾至西水驿一带。
据说，伍子胥被抛尸入江后阴魂不散，“乃有遗响，发愤驰腾，气若奔马，威凌万物，归神大海。”“子胥恚恨，驱水为涛。”“因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”（见《吴越春秋》、《越绝书》、《论衡》等）从此，伍子胥被吴越民间当成了潮神、涛神、江神。吴越故地每到端午也就有了龙舟竞渡、“迎伍君”等习俗。
“胜日衔杯罢，轻舟解缆初；尽传迎伍君，不比吊三闾。”从嘉兴清代大诗人朱彝尊的《午日吴门观竞渡》诗中可知，直到清代端午竞渡还被看作是纪念“伍相”的一项民俗活动。
从众多历史文献中可以看到，龙舟竞渡和向江湖之中投扔粽子之类的端午习俗，应是吴越故地龙图腾崇拜的产物。古代，吴越之地是一片水乡泽国，人们以渔猎为生。在水中捕捞，蛇虫之害最甚，因此对蛇产生出了一种敬畏的心理。“龙”便是对蛇神化的产物。《论衡》说：“禹时，吴为裸国，断发文身。”所谓“文身断发”，应劭曾作注说：“常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见伤害。”将舟船打造、装饰得像龙而不是其他，也是出于这种龙图腾崇拜和船在水中“不见伤害”的良好祈愿。这种龙图腾崇拜是端午节风俗形成的渊源之一。图腾崇拜意识渐趋淡化以后，龙舟也就成了一种造型别致的舟船。据古书记载：“吴王夫差作天池，造龙舟，与西施为水嬉。”龙舟曾成了夫差与西施水上作乐的器具。
也有人认为,吴越水国以水战为主，龙舟竞渡最初可能含有训练水军作战的意味。因为吴越在战争年代相继称霸中原，这也可能和龙舟训练有关。
嘉兴粽子
嘉兴粽子具有悠久历史，后因五芳斋粽子而著名于世。粽子作为一种味道鲜美的食品，不仅是端午节的名吃，还作为独具风味的常年方便食品而流传于世，深受人们的青睐。号称“江南第一粽子大王”的嘉兴粽子，因其滋味鲜美、携带和食用方便而备受广大旅游者厚爱，有“东方快餐”之称。
粽子，是嘉兴人端午不可或缺的食品。嘉兴人端午节非但自己要吃粽子，还要用它来祭祀祖先并互相馈赠。因粽子还有“种子”的谐音，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚媳妇的礼物等，民间有吃了“粽子”能早得儿子的风俗。旧时，端午节一早，家家户户的厨房里就飘出了粽子箬叶的阵阵清香。真如嘉兴俗语所谓：“端午不吃粽，死了没人送。”另外还有指天气俗语，如“未吃端午粽，夹袄勿可送”等。
说到粽子，可能和嘉兴史前的稻作生产有关。嘉兴在距今七千年前的马家浜文化时期，已开始了稻作生产。在桐乡的罗家角遗址中，出土了一百五十六粒稻谷，经科学鉴定是距今七千零四十年左右的人工栽培籼稻和粳稻。这些稻谷颗粒较河姆渡遗址发现的略小，和现代栽培稻籼亚种的硅酸体十分相近。世界上迄今发现的栽培水稻最早的国家有泰国、印度尼西亚，但其栽培年限不到六千年。日本发现的栽培水稻花粉距今约三千二百年，都比罗家角的水稻遗存晚了许多年。应该说嘉兴市是迄今所知我国水稻的最早栽培地之一，也是世界最早的水稻栽植地之一。在陶制盛器和炊具发明之前，“石烹法”，即将烧烫的石块投于盛有米和水的坑内来烧煮食物，或将水和米盛于竹筒之内、包裹于箬、笋等植物叶子里，然后放在火上烧烤，这是古人最可能的煮饭方法。原先被称作“糉”或“角黍”的粽子，很可能就是这种古代饮食习俗的遗存。因此，粽子的起源也就有可能在我们太湖流域这一带。如此说来，当伍子胥被抛尸江中时，老百姓希望龙蛇不要伤害屈死的伍相，在江河中划龙舟、抛粽子也就顺理成章了。
“躲午”、挂钟馗像
尽管五月有端午划龙舟这样热闹的民间庆典，以前五月却被人们视为“毒月”或“恶月”，是个不吉祥的月份，而五月五日更被看作是五月中最不吉利的一天。这一天，过去的嘉兴人有很多禁忌，如忌晒床上的席子，忌用茅草盖房子。为了禳解这一天的不吉利，人们想出了不少办法。过去未满周岁的孩子，端午这一天都要到外婆家去过，称为“躲午”。端午节，家长还要给孩子戴老虎头帽子，穿老虎头鞋子。端午节，家家还都要挂出钟馗像来。据说他有捉鬼的本领，挂上了钟馗像自然就能够驱鬼避邪了。旧时在嘉兴，有好些有名的画家都是画钟馗像好手，像施定夫、潘雅声、郭季人等，施定夫画的钟馗像还卖到了日本。至今，嘉兴民间仍有好些画钟馗像的民间画家。
作者: silver 时间: 2009-5-27 01:59
但祈蒲酒话端午（下）
■撰文 朱 樵 ■摄影、图片翻拍 袁培德
新华网浙江频道（ 2009-05-26 08:44:01 ）来源: 嘉兴日报 编辑： 顾颖
端午节，中国的大多地方曾有龙舟竞渡的习俗
南湖竞渡
嘉兴的一户普通人家在老灶头上烧粽子
端午节，百姓家中有贴钟馗像的习俗
端午习俗有插艾蒿、菖蒲、蒜头、石榴花、龙船花等“五端”以攻蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、蝎子、壁虎等“五毒”
“五黄”与“五毒”
人们还将艾叶做成人形，将菖蒲做成宝剑的样子，把蓬条做成鞭子，杂以蒜头，挂于门首。以为这些东西能够避邪驱鬼。同时，人们点燃苍术、白芷等中草药，烟熏室内，并用艾叶、菖蒲烧汤沐浴。还有的人家以“五色桃印为门户饰，以止恶气”。端午节还要吃“五黄”，即黄鳝、黄鱼、黄瓜、黄泥蛋（咸蛋）及雄黄酒。因为中医理论认为，端午节是在农历的五月初五，是一年中阳气最盛的时候，而中午，又是一天中阳气最盛的时候，可利用端午节节气的力量，抑制霉运、提升自己的精力。饮雄黄酒、佩香包也是端午驱毒习俗。据说，雄黄酒具有消百病、驱蛇虫的功效。著名的民间故事《白蛇传》中，就有化为人形的白娘子，因为端午多喝了几口雄黄酒，结果显出了蛇身原形的情节。
端午这一天，人们还会佩一种由苍术、白芷、大黄、芸香等中草药制成的“避瘟丹”，或将其在室内燃点，以此来避疫祛毒。还有人将五色丝线缠在孩子的手臂上，叫做朱索或长命缕，据说也可以降伏鬼怪。所谓“碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长……”我国著名文学家、嘉兴人丰子恺在散文《端阳忆旧》中就回忆了他幼时在桐乡石门镇上过端午的情景。他在文章中写道：那时乡镇卫生条件差，夏天蚊虫多，容易传染疾病。端午正是春夏交替的换季时节，容易得病。端午的有些习俗，如喷洒雄黄酒，就有消毒功效。
从冯梦龙的《山歌》中，还可以看到明代浙北一带的端午节有给小孩子吃煨蛋的习俗。人们把干燥的蚕豆壳、蚊子草、蛤蟆草点燃，使火盆生烟，当火盆烟火旺盛之时，人们便取出事先准备好的青壳鸭蛋，在蛋壳的一端敲出一个小孔，向孔内塞进一只小蜘蛛，将孔封闭后放进盆里煨烧。鸭蛋煨熟后将蛋内蜘蛛取出，即可给孩子们吃。据说孩子吃了这种煨蛋后可以驱毒，盛夏就不会生痱子。
端午节民间还有“采百草”的习俗。过去疗疾大多靠民间验方，老百姓也大多能识好些草药，因此每到端午节时，便采集许多草药，以备不时之需。人们还常以癞蛤蟆的唾沫，煎汤过午给小儿洗澡，据说可以减轻痘疮的发病。
端午这一天，人们还在门、窗上贴上纸剪的“五毒”图像。“五毒”是指蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎。人们把“五毒”图像贴在墙上，是表示要把它们钉死在墙上，以为这样做了，“五毒”就不会为害了。端午的午时，人们还在室内点起蚊烟，据说，这样就能保证夏夜无蚊蚋骚扰了。蔡云《吴歈》诗道：“蒲蓬卵蒜挂床前，芷术香芸地下燃。还怕夜来眠不稳，碧纱帐外点蚊烟。”
中国的许多习俗，都包含着长期积累的生活经验。从五月份的气象、物候，我们就可以发现，端午的“五黄”和“五毒”还是有一定道理的。特别是在水乡泽国的吴越之地，地势低下潮湿，五月变得更为湿热，疫情频发，蛇虫的活动也变得活跃起来。过去人们不懂科学，不知道疾病发生的原因，把生病看成是鬼怪作祟。他们就以挂钟馗像、在孩子额上用雄黄写“王”字，给孩子穿虎头鞋等方法来求安宁。而雄黄酒、艾叶、菖蒲等也确有杀菌解毒的作用，尽管这些习俗有着或多或少迷信的成分，但不能否认它是古代人民在艰苦环境中积累的生活经验。
旧时，嘉兴女子从小由母亲教做针线，不会做针线的，叫“拿不动眼线”，生得再漂亮的女孩子也没人敢娶，被称之“聪明面孔笨肚肠”，所以端午是她们大显身手的好时机。端午节前，她们就开始用五色丝线而缠，或用碎布缝制一种形似荷包的绣花袋，里面放上白芷、川芎、芩草、排草、山柰、甘松、雄黄等中草药，称为“香包”，或“雄黄荷包”，佩在身上，可以驱瘟散毒。袋子外面用丝线绣上花卉、鸟兽等图案，十分漂亮，惹人喜爱。到了端午这一天，她们欢欢喜喜地佩在胸前，香气扑鼻，成为嘉兴城乡端午节一道风景。
民俗文化学在中国是随着整个社会走向现代的历史进程而出现的，它的深厚根基固然是在几千年的本土文化之中，但许多方法和观点，特别是考察问题的视角，则是来自西方。中国民俗学者的任务和难题，就在于把这两者很好地结合起来，用民俗文化学这门科学为现代中国人、为中国文化的现代性变革和重建服务。
在这方面，闻一多先生是一位成就卓著的先驱者，早在上世纪三四十年代，他就对自己的学术道路有充分自觉的认识。他在一封书信中说:“我始终没有忘记除了我们的今天外，还有两三千年的昨天，除了我们这角落外，还有整个世界。我的历史课题甚至伸到历史以前，所以我研究了神话，我的文化课题超出了文化圈外，所以我又在研究以原始社会为对象的文化人类学。”(《致臧克家》，1943)正因为有高远的理想、开阔的视野，又有优越的知识结构和常年刻苦的努力，闻一多先生在民俗文化学研究中取得了令人瞩目的成就。
闻先生对中国神话、传说故事、民俗节日、民间信仰等一系列问题作过精深独到、极富新意的研究，在上世纪三四十年代，他站在本学科的最前沿，即使在今天，其相关著作的学术价值仍然不可忽视，影响很大。他的《伏羲考》，运用西方人类学方法，利用国内最新的人类学调查和考古发掘资料，对伏羲女娲神话作出了精辟论析。《高唐神女传说之分析》、《姜鲸履大人迹考》、《端午考》等文，也都在资料的开掘和方法的运用上表现出深厚的学术功底和蓬勃的学术锐气，新见迭出，发人深省，是现代民俗文化学中极有个性和典范意义的名著。
关于端午节，闻一多先生在《端午考》一文中用了大量材料作过深入考辨，其基本观点是：中国的端午节是从南方吴越地区传播开来的祭祀龙图腾的民俗节日，因此可以称为龙的节日。他还具体地探讨了端午与五行的关系，端午节彩丝系臂、划龙舟、吃粽子乃至守宫点臂等民俗事象的由来。他在《端午考》等专文中说：根据考古学和民俗学研究，端午节划龙舟、吃粽子的风俗早在原始社会就有了，并且发源于水乡吴地。端午节在古代是龙的节日，龙的节日是中华民族最古老的节日。端午的两个主要活动划龙舟和吃粽子都与龙神崇拜有关。古代吴越族是以龙为图腾的民族。《说苑·奉使》等说：吴越之民有“断发文身”，“以像龙子”的习俗。历代吴越人民为表明自己是“龙”的后裔和对龙祖的尊重,祈求龙神来保护生命安全和避免蛇虫之害，每年五月初五这一天，都要举行盛大的龙祭。将龙形纹饰在身体上，把乘坐的木船刻画成龙的形状，龙首高昂，龙尾翘起，涂上各种彩色，称为龙舟，四角彩旗飞舞，青壮年“着彩衣，立龙首”（《齐东野语》），于急骤的鼓乐声中作龙舟竞渡。同时将各种装在竹筒中或裹在树叶里的食物，抛给龙神吃。闻一多先生的详尽考证，揭开了端午节的习俗之谜。从而也可以说，端午节习俗是吴越文化的重要载体之一。
中国民间文艺家协会副主席罗杨认为：“端午节的起源要比屈原早，它的起源一直可以上溯到先秦时代。不过，关于端午的起源自古就有很多争论。从目前学术界研究的成果来看，如果全面地考察端午和各种习俗，其最原始的核心因素在于古人的辟邪观念。虽然民间和典籍中有各种说法，如纪念屈原说，仿效勾践操演水师说，纪念伍子胥或曹娥说，吴越民族祭祀龙图腾说，古代越人新年说等等，但只有辟邪说与历史更加吻合，它的发端应是战国时代。”据文载，全国各地古往今来受到端午祭祀的人物共有十七人,包括清官、名将、英雄、豪杰、诗人、孝女等，以伍子胥开先河，屈原影响最广。
由于嘉兴地处水乡泽国，河湖纵横交错,嘉兴人“以舟代车”，生活“一日不能废舟楫”，这给舟船制造和龙舟竞渡创造了条件。嘉兴农村盛产稻米箬叶，给裹粽食黍提供了方便。而这些正是确保嘉兴一带端午节两大主要活动历久不衰的根本原因。综上可知，端午节众多民俗文化内容是经过长期传承形成的，在现实生活中已凝成一种类型或模式的民俗样式，得到了广大民众的认可。近几年，嘉兴端午节等传统民俗文化活动逐步恢复和发展，曾举办过多次较有影响的南湖竞渡和粽子节，去年又举办了一系列端午习俗活动，市民参与非常积极。闻一多先生曾深情地说：“唯其端午节是一个古老的节日，和中国人同样古老，足见它和中国人民的生活如何不可分离。”作为非物质遗产的民俗节日文化，具有共享性。共享性是民俗文化得以流传的重要特征。没有文化的共享性就没有文化的继承和借鉴。端午文化是一种兼容性、参与性和生命力很强的传统文化。对端午文化除要唤醒和树立民俗保护意识、采取切实措施加以保护、以缓和“洋节”冲击外，还应赋予民俗文化新的内涵和科学解释，注入新的元素，让传统节日与时俱进，在传承延续中进一步发展。正如罗杨先生所说：民族节日是一个民族的文化生日，我们要把端午节这一富有诗意的日子，装点成一个绚丽多彩的节日，让我们已经有些淡去的端午情怀开出更加健康、灿烂的文化的生命之花。 ■
作者: 张勃 时间: 2009-5-27 20:35 标题: 关于公布“五芳斋之日”2008年嘉兴市端午民俗文化活动总方案
来自:五芳斋集团 作者:嘉兴市节庆活动组委会办公室
端午节是一个具有悠久历史的传统节日，吃粽子、赛龙舟、点雄黄、佩香袋、挂菖蒲艾叶、薰苍术白芷等习俗，在嘉兴具有良好的群众基础。今年端午节首次列入国家法定节假日，为丰富嘉兴人民的节日文化生活，进一步挖掘具有嘉兴地方特色的端午民俗文化内涵，力争使嘉兴成为全省乃至全国端午节传统节日保护基地，扩大嘉兴的城市知名度和影响力，在去年举办“五芳斋之日”端午民俗文化活动的基础上，决定继续举办“五芳斋之日”2008年嘉兴市端午民俗文化活动，具体方案如下：
一、举办单位
主办单位：市节庆活动组委会
承办单位：市委宣传部、市文化局、市体育局、市教育局、市旅游局、市外事办、市妇联、南湖晚报、浙江五芳斋集团、嘉城集团
协办单位：嘉兴市食品工业协会
二、活动时间：2008年6月7日-9日
三、活动地点：南湖、环城河、月河历史街区
四、活动内容
1. 巧手裹粽庆端午
6月7日上午在荷花堤广场举办儿童裹粽趣味赛、家庭裹粽对抗赛、老外裹粽友谊赛。
2.载歌载舞贺端午
在月河历史街区，组织开展具有嘉兴地方特色的民间民俗文艺展示活动；6月7日晚在荷花堤广场举办民间文艺演出，展现多姿多彩的嘉兴民间艺术形式。
3. 南湖竞渡闹端午
传承古时“南湖竞渡”的端午习俗，组织长三角地区的龙舟队参加“五芳斋杯”江南龙舟邀请赛，6月8日下午在南湖、环城河开展比赛和表演活动。
4.征文讲座迎端午
5月上旬开始组织“五芳斋杯”《我记忆中的端午节》征文比赛，获奖作者邀请参加“嘉兴端午民俗考”讲座，获奖作品在《南湖晚报》上选登。6月8日晚，邀请对端午民俗文化有研究的专家或学者在月河景区江西会馆举办讲座，并举行征文比赛颁奖仪式。
5.传统美食汇端午
6月7日-9日，邀请百余家食品企业在月河历史街区中基路、蒲鞋弄布展设摊，集中展示与端午节相关的产品以及具有嘉兴传统特色的食品（如粽子、传统糕点、酒、桐乡杭白菊、海宁榨菜、平湖糟蛋、卤味制品、调味品等），集赠送、展示、品尝、销售为一体，弘扬本土特色美食文化，营造传统端午节庆的繁华街景。
6.走进月河品端午
端午期间，组织周边城市万名游客到月河参观旅游，感受传统习俗和月河风韵，同时参观全国工业旅游示范点——五芳斋产业园，体验粽子文化的魅力，以此推出“端午嘉兴游”特色旅游品牌。
作者: 张勃 时间: 2009-5-27 20:44 标题: 30多个外地团队端午来嘉兴轧闹猛
东方网5月26日消息：5月21日，记者从相关部门获悉，我市的端午节民俗文化活动将为旅游市场注入新的生气，嘉兴粽子和龙舟赛成为拉动全国各地游客来嘉兴的两面大旗。从目前了解到的信息看，上海到嘉兴的游客团队颇为庞大，不仅有600多名游客将在端午前夕专程赶来嘉兴买粽子，端午节当天还有2000多人组成的团队来嘉兴参加民俗活动。此外，目前已经确定下来的外地游客团队有30多个，除了长三角地区的游客外，还有山东等地的。
两条端午线路
受到上海人热捧
“‘过端午到嘉兴’这个活动我们提前一个月就已经策划出台，并开始宣传，整体效果非常不错。5月24日，我们将输送600多名客人来嘉兴品粽。”上海旅游集散中心的相关负责人卢志强告诉记者，这次专门围绕端午节包装的两条线路“南湖、五芳斋自助一日游”和“嘉兴品粽休闲一日游”颇受上海市民热捧，在很短的时间内就报了600多人。
据悉，去年的端午节期间第一次专门开通品粽专线，就吸引了众多的上海人。“考虑到让客人能在端午节前买到粽子，所以这次专门在端午节的前一个双休日开了这条线路。”卢志强表示。
旅行社的广告词
“吃粽子看龙舟赛”
端午旅游市场，嘉兴各大旅行社打出民俗牌。“现在出去做宣传，我们就提两个活动——‘吃粽子看龙舟赛’。效果非常好，到目前为止，我们已经接到20多个外地游客团队。”假日旅行社老总顾明庆非常看好端午旅游市场。虽然今年的旅游市场因为“甲流”受到一定影响，但是嘉兴的两大品牌活动依然魅力十足，今年端午在嘉兴举行的全国青年龙舟赛和中国第三届大学生龙舟锦标赛也是大卖点，“除了有上海、江苏等长三角地区的团队外，还有来自山东等地的游客团。”
据悉，在端午节期间还将有一个2000多人的超庞大的上海游客团来嘉兴参加各项民俗活动。他们将游览南湖、国际中港城、梅湾街、月河历史街区等。“除了看嘉兴的龙舟赛和祭祀活动外，这次我们还邀请了民间艺人来梅湾街表演捏泥人、剪纸等，让游客体验一回嘉兴的端午民俗文化。”这次活动的负责人之一谢克平告诉记者，这个庞大的团队有上海的普通市民，也有上海的劳模、企业员工等，他们在体验嘉兴民俗民风的同时，还将参观嘉兴的城市风貌，去嘉兴的房地产展示交易中心看看，做一回“淘房人”。
来源:南湖晚报 作者:吴晓宇 选稿:实习生 钱春园
作者: 张勃 时间: 2009-5-27 20:45 标题: 两千多上海市民赴嘉兴过端午
2009-05-27 13:52 稿件来源：新闻晚报
□记者 钱朱建
晚报讯 明天就是端午节，记者从上海市民俗文化学会获悉，学会将组织2000多位上海市民乘坐大巴前往浙江嘉兴过节。上海民俗文化学会会长、华东师范大学传播学教授仲富兰说，“清明、端午和中秋三个传统节日新增小长假后，其中只有端午节最适合出游。 ”据悉，活动将于明日在嘉兴梅湾旅游街广场举行。届时，2000多位上海市民将与当地人一起学包粽子、吃粽子，看端午风俗展示。
作者: 医无闾山人 时间: 2009-6-26 17:14
好像这“文化搭台”了半天，经济的确唱得挺热闹，四套班子都驾幸了，就是文化有点挺不牢了，那“台子”好像了无新意，唐以来最有象征意义的“九子粽”也全无身影，吃是吃了，但除了吃，那附在粽子上的文化呢？嘉兴的端午船真的是祭伍子胥的吗？武义的端午船可是送瘟神的，不知道这同在一个省里的习俗，差距咋就那么大捏。
作者: 穆昭阳 时间: 2010-6-5 00:21
今年又搞了，不过让我伤心了
作者: abigail0122 时间: 2010-6-10 13:58
啊，什么时候我才能去参加一次啊。
这是不是就是当代民俗的发展路线呢，和市场结合，不再是单纯的民俗。
作者: 英古阿格 时间: 2011-6-14 09:36
物是人非。
这已是去年的事了呵。
作者: collector 时间: 2011-6-14 17:55 标题: 回复 27# 的帖子
是前年的事儿了。。。
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