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标题: 甘期平：下岗12年，只为修家谱 [打印本页]

作者: 马佾 时间: 2017-7-8 18:11 标题: 甘期平：下岗12年，只为修家谱

甘期平：下岗12年，只为修家谱
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数日阴雨，润湿了心情，让人沉闷低哑，不得开怀。百味群（84134126）中，昨晚相约，雨中打伞，畅游西乡，别有一番滋味的。
晨起七时，西去数十里，过中峰观，遇老人而问，逢古院即访，有叉道必进，却是我们的原则之一。听说，2013年纳入全国重点文物保护单位的甘宗祠，入选全国首批传统古村落，去年得到国家519万元专项资金用于修缮，近日即将完工。
且去看看吧。
武陵旧有“三大狠”之说，排名首位的，甘家祠堂规矩狠。
甘家祠堂始建于清乾隆十九年（1754年），二十二年(1757年)建成。乾隆五十年（1785年）扩建，五十二年(1787年)完成。其正门东侧有民国三年（1914年）修建的官厅。2007年再次维修。宗祠，又称宗庙、祖祠、祠堂。是汉族人祭祀祖先或先贤的场所，又是从事家族事务活动的地方，是宗族的象征。宗庙制度产生于周代。上古时代，士大夫不敢建宗庙，宗庙为天子专有。《礼记.王制》载：古代天子建七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。祠堂这个名称最早出现于汉代，当时祠堂均建于墓所，曰墓祠。民间建造家族祠堂，可追溯到唐五代时期。南宋朱熹《家礼》立祠堂之制，从此称家庙为祠堂。每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。当时修建祠堂有等级之限，汉族民间不得立祠。到明代嘉靖采纳大学士夏言的建议，“许民间皆联宗立庙”，正式允许民间皆得联宗立庙，从此宗祠遍立，祠宇建筑到处可见。大规模营造祠堂，则在明清两代，祠堂成了宗族祭祀先祖、举办宗族事务、修编宗谱、议决重大事务的重要场所。宗族规定族人之间或族人家庭之中发生争执，都要到祠堂中裁决。所以，在封建时代，祠堂在一定意义上又成了衙门，具有一族“公堂”的性质。
本地四大宗祠，甘宗祠居首位。只为族规严格与残酷。各大宗祠的规则，以甘家宗祠每年十月一日做会最为吸引各族人注目。就好象今天的总结会，全家族的总结会。把一年来家族内部各支各宗各房情况进行汇报，以示奖惩。据老一辈子人说，每年甘家宗祠“做会”，总是有他们族人“罚请吃”“站笼”及“沉潭”的。顺便补充一句，百余年前的甘家，一父四子远离家乡，据传即触犯族规，至今未回祠堂，每逢年节，开枝散叶的近百后人，遥远的异地，朝向甘宗祠的方向，上香敬酒祭祀祖先。
甘氏家族的规矩狠，年年奖良善，岁岁惩卑劣，家风熏陶之余名人辈出，近年来出了一位下岗12年，只为修家谱的名人甘期平。

1953年腊月初三，甘家岭甘家老院子，甘期平出生。老院子两重天井院，住第二重天井北厅房。属三队，建国初期政策好生活改善，家人增添迅速，甘期平爷爷甘泽蒲1949年底，分家迁出老院子。他们是甘氏六大房中第六房，院子内住六房五房数家。自三队迁至一队后，大院格局至今未动，现住六房二房数户。现今住家仍旧甘家岭1队人，门牌5号。姊妹4人，甘期平是老大，脚下两妹一弟。父母在家庭生活极为困难情况下，坚持四个儿女读书，多为高中毕业。
1959年六岁半时，发蒙于甘宗祠，读育红班，相当于今天的幼儿园。这在极少让孩子进学的农村，是罕见的。这正是三年困难时期，人为错误是：在1958年大办食堂中的“放开肚皮吃饭”，在安排1959年农业生产计划中的减少粮食播种面积二亿亩，以及实际工作中的超额征收统购粮。1959年7月，华东地区长江发洪水。据灾害中心数据, 因为淹水和接下来歉收所带来的饥荒，洪水直接带来的死亡人数估计达两百万，而且别的地区也多少受到影响。这场灾害被列为20世纪死亡人数最多的灾害的第七名。1960年，55％的耕地或多或少遭受到干旱或者其它恶劣天气，其中60%的耕地根本就没有降雨。大英百科全书1958年至1962年年鉴也报告了异常天气。这些天气包括香港在1959年六月的5天之中超过30英寸的总降水，这也代表了同期整个华南天气状况。1959年中国粮食产量较1958年下降15%，而1960年产量又在此基础上再下降15%，中国大陆地区的粮食、棉花产量跌落到相应1951年的水平。直到大跃进结束之后的1962年，粮食产量才开始回升。
甘期平时读时辍，这与三年困难时期有关。正式读书是1961年秋季了，时年八岁，在当时极少让孩子读书的班上，仍然是年纪较小的。甘宗祠时称光芒红大队小学，只有一年级。李明保老师教算术。何国斌，小个子何老师，教语文，喜写简体字，草写国字一眼看去，多数孩子认成口字，于是就叫他何口斌。何老师性格温和，特长多，文体理化均擅长。甘继芳，字体元，康熙年间率兵抵抗吴三桂之乱，你们知道不？你们姓甘，是他的后人呢？我们学校，这座祠堂，就是纪念他而建造的啊。这在幼小的甘期平心底，埋了一粒种子，负责小学的校长，多才多艺的老师，能文能武的课堂，并且通晓学生家族历史，成为这样的人，有一天，并且把家族人与事写下来，成为一颗稚嫩心灵的梦想。
1962年，各大队小学一年级撤销，中峰观的三合中心小学读二年级，集中办校。中峰观街由国道分成两片。正北初小，正南高小，隔道斜斜相对。路北一场院，院东校门，学校座东朝西，与现346国道垂直。当面正中大门，石拱圆门，两块石板合成。全石头构成的门，这在武陵是独一份吧？石门在古代很早就有了，它有多方面的解释，统称为门楼。包括石牌楼，石牌坊，古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物，又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方。三合中心小学由双河庙改成。我在《竹溪寻觅之13——观庙寺祠路何在？》一文中，提到“在中峰镇，又如大南沟小学，1964年建于该村财神庙，同庆沟小学建于该村武昌庙，彭裕沟小学于1937年建于该村老君观，长岭小学1956年建于邹公祠，寺沟小学1949年建于该村魏公祠，青凉小学1951年建于该村魁星楼庙。当然，这些学校现在均改建，旧时遗址多不见，与观庙寺祠无关了。由中峰观南行，经三合农场到甘家岭，那所学校现在依然在宗祠所在地的。这所学校建于1963年”
小学石门楼，进门后石板路数步，正中一字天井，低凹泥地，长方形，东西向。四围走廊，屋檐伸出数尺遮雨。南北各三间教室，南教室与国道平行，北边小天井退步为大厅，数柱支撑，厅内木桌高大，长木为椅，成为空旷辽阔的教室，通风透亮，只是冬天寒风吹拂，呜呜作响。数丈后才是三间教室，与河道平行。天井院东一门，北侧靠东又一门，门外厕所信菜地。
三合中心小学內，北侧大厅及三间教室，为中峰观小学的育红班及一年级，南边小学二年级。二（1）甘家岭柏扬树垭南片来的学生，二（2）大小南沟以西等东片来的学生，二（3）乐园黑沟小坝子北片来的学生。甘期平印象中，后数年均未招新生，原教室不动，直至六年级毕业。其实不然，三合中心小学当时两部，南北均为一校，入校时北片初小，南校高小，后教室变，初小高中混杂了。光芒红等大队小学撤，集中于中峰观，何国斌老师仍带二（1）语文，也就是原甘家岭原班学生娃，李明保带算术。班上新增添陈闻瑜老师，教美术算术音乐，三角尺不离手，粉毛画农村气息厚，简笔勾勒逼真形象，圆口布鞋光头布扣便衣，纺绸白衫，风吹晃动，艺术范十足。常弹风琴，摇头闭目瞑思，微侧耳似听天籁。陈艳，男教师，算术老师，上门齿银牙，带蓝硬檐帽，中山装，吹鼓弹唱无所不能，校内若有请假老师，无论何人何课，均由他顶，各科极佳，上课一纸夹备课粉笔盒，飘然进教堂。两陈老师成为甘期平少年时代所追之“星”，也成为班上，不全校同学的以目中的“明星”。双河庙与甘氏家族的故事，家乡风物与名人传说，课里课外，断断续续地，走进他们一代人的心底，沉淀着，积累着，有的消散无迹，有的孕育成种，有的风过飘落，也有的时隐时现，遇机或可发。
1967年小学毕业，到三合中心小学对面读中学，原校舍是尹公祠和湖南馆两座古庙。实际上是戴帽初中。当时大办教育网，各地小学有条件的戴帽办初中，无条件创造条件也要戴帽办初中。三合中心小学于1968年，开始增设初中班。1979年，小学部与初中部才分开。国家在1969年，实行“四废四改”，中学六年改四年，也就是初高中各两年，招生改农民工人老师评定，考试开卷，班级改军队连排制。高中1970年开始春季招生，普及九年教育，小学五年初中二年高中二年制。要求大队办初中，公社有高中，至1976年高中达30所。三合初中旧址，现为金叶小学。
甘期平是三合初中首届毕业生，应该在三合初中就读二年，1969年毕业的。正遇上初中改制为两年了，时值文化大革命高潮，复课闹革命，第二年混一年。初中二三年级生，串联上北京，初一在校到是扎扎实实地念书一年。初二开始，课堂上政治地位高于老师，学生随时可以叫老师滚下来。后来学校决定加学一年，本县外校均为二年制初中，只有三合中学仍然为三年制初中，也算是独一份。铭刻在甘期平记忆深处的，是语文李派兰老师，女，极为负责，备课仔细，上课活泼，作业面批指导，逐字逐句，用词造句语气标点，温柔可亲。算术没固定老师，陈闻瑜陈艳李明保陈所同错杂交替上。陈闻瑜老师风格依旧，可惜后下放马家沟锅厂小学（事见日前我的《马家沟三奇》）陈所同老师口哨极好，陈艳诗歌顺口而出，当堂或批评或表扬，学生印象深刻，校园内板报上时有可见。
1970年初中毕业，高中上蒋堰读二年，中峰区中学。下街头拐弯处，现过黑沟桥头，旧食品所地址。班主任张昌奇，孝感人，带数学。有主见，有原则，认为对学生学校有好处的事必做，即使领导不采纳。听说，甘期平说，我们毕业后升校教导主任。语文袁永涛，后为班主任，教室后铺板，夜为宿舍，学生多课桌拼床，甘期平个子小抢`不赢。大南沟尹宁奎亦抢不到，七八个课桌凑齐，失手碰伤尹宁奎，出血，尹大哭，同学起哄，班主任扣去甘期平的助学金，次年袁永涛任班主任，给甘期平恢复下发。助学金，老师依大队证明评定，家庭成分为主要依据，贫下中农优先，1.2.3级，每月发，各一元二元三元。甘期平二等，每月2元。本地壮劳力一天10分工分，一角五分钱，极少数壮劳力，重活儿，可得两毛。女工一天5分工分，7分钱一天。奖学金相当壮劳力一月二分之一收入，女劳力一月收入。甘期平说，他的学习不算好，可是勤快好劳动，常帮校內老师做事。龙山凹背木椽，给学校砌屋基盖房子，常常任劳任怨多做少说的。新盖成了两层土坯房，一楼教师寢室，二楼学生通铺，楼面铺草，无床，挤。校北李公祠拆，又盖学校。大柏树挂钟，厨房负责敲，钟声各异。上课，当，当当；下课，当当，当当；集合，当当当当当当。军事化管理。甘期平依旧是第一个进教室，最后一个出教室，第一个到操场站队的。哪个老师不喜欢这样听话顺心肯劳动的学生呢。
1972年高中毕业后，回队上做活儿，当过记分员，任过队长会计。1975年元月，中峰区培养公社畜牧兽医人员，郭国林，封盛生，甘期平，敖景忠4人，到丹江右岸农校学习。南山区有4人学农学栽培专业。郧阳农业科技学校新迁丹江口市右岸，住工棚，抬石头，建设学校。校长姓李，长征干部，大个子，幽默，喜欢甘期平。校长屋两半截，内寝室外办公，甘期平常年就在外半截，刻钢板油印教材，学校教材散发油墨香味，多为刚劲的甘体。因为油印技术精湛，轻重均称，别人只能印百十份，甘期平能印刷数千份的缘故，数年后学生采用的教材，据传仍为甘体教材。短训半年，郧阳农业学校的首届毕业生，阴历六月初结业。从第二届开始三年制，招收高中毕业。甘期平培训结业后，当分配兽医站，都未要求到区里报到。年后公社安排时，别人顶替报到，同家族兄弟，不好指明，遂未到岗。从此与国家干部身份绝缘。因学习的是畜牧兽医专业，区里安排到大队合作医疗，1976年至2011年，工作了三十五年。
下岗编家谱，起意于2001年，至2013毕，历时12年！清朝三修谱合计十四册，清末四修谱六册，细读深思数年后，开始收集资料，市区各县跑遍，劳累中的欣慰，辛苦中的欢笑，甘期平不愿多说。谱成之后，甘期平先生又起意校注二十册清时旧谱，筹备五年，近日着手动笔了。
为什么想到修家谱？依我愚见，第一归于家庭教育，他的爷爷本来就是家族蒙学的老师，深厚的家学渊源，日常中的熏陶磨砺，种下了这粒种子。第二咧，在他的求学生涯中，遇到了几位好老师，他们的言谈举止，为人处事，一点点的提升了他的眼界，进一步滋养茁壮了这粒种子。当然，数十年的生活经历，更使得这粒种子萌芽成长了。

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