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标题: 神的回忆:对神的起源的一种想象 [打印本页]

作者: 太阳鸟 时间: 2009-3-19 01:18 标题: 神的回忆:对神的起源的一种想象

我们的远祖,创造了神,讲述了神的故事.
   今天,我们说,是神创造了人类.
   一
   为什么要创造神?
这不是神话问题.因为,神话的前提是,神发言,人沉默,人聆听.
马克思说,人们把自然力和社会形式艺术化,以不自觉的方式,于是产生了神话.这也许是马克思主义者的一种普遍解释.
我却迟钝于此说,而把列维-布留尔的发言作为一种思考:神话时代的人,与今天的人类,异之千里,关键在于思维之异.于是,那时的人类,真的是神子,神民,苍天是神,黄土也是神,惟有人,渺小葡伏,只是尽着修建神庙与供奉神灵的本分.
因此,神并非创造出来的,而是先在的永恒.

二
那么,神如何先在的呢?
无论希腊神话,还是埃及神话,都把神与人综合起来,形象彼此,心灵彼此,仿佛天生的神,正是天生的人一样.
没有意义的神,要比有意义的人更有意义.
于是,我们明白,神的先在,不是我们所讲述的那种存在.
神的显形,正是神的隐形.我们一旦言神,神即消失.那种先在,只有神知,人是无法探索的.
尼采说,上帝死了,触了天机,自己只好疯无.

三
那么,我们又是如何被神创造呢?
人的始祖大多都已由神界入了凡间.因此,我们所传承的人的起源,都只是半神半人的造人故事.
于是,这个问题变成:我们的始祖是如何被神创造的呢?
或者说,女娲如何产生的呢?
人首蛇身的女娲,论其外形,应是蛇神所出.再论其大行,补天修地,济世治民,则仍有上源可溯,且仍是人,而不是神.或者说,蛇曾是非凡之神.

请教大侠:
慢慢想来,神起源于一种回忆,而且是一种神的回忆,那么,我们如何跳出神的怪圈,而能够理直气壮的追问神的起源?

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