龙山凹之游

　　岳王庙，是历代纪念民族英雄岳飞的场所。嘉泰四年（1204年） 即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。南宋嘉定十四年（1221年），始建西湖西北角。在竹溪县西五十余里处，洞沟河边旧有一庙，名岳王庙，建国后改建为学校，旧址未变，墙窗无存，学生活动场所保留至今。

　　岳飞后人湖北一支，第18世即开始启用清康熙皇帝所赐16字作辈分延至至今未乱。即“重开奇秀，永佐朝邦，崇修喜彩，中耀远贤。”今日我们在龙山凹看到一块标未牌。岳修昌，竹溪龙山凹封山护林人。

让我们回到高宗绍兴十一年（公元1141年）除夕之夜，战功赫赫的抗金英雄岳飞，被南宋朝廷以“莫须有”的罪名残酷杀害。相反，和议投降的主谋、杀害岳飞的帮凶秦桧，不仅在岳飞被害14年后寿终正寝，而且死后备极哀荣，宋高宗赵构 “追封桧申王，谥忠献，赐神道碑，额为‘决策元功，精忠全德’。”（《宋史》）

岳云民族英雄岳飞的长子(亦说养子)，中国历史上少有的少年杰出英雄。岳雷系岳飞第二个儿子。岳霖为岳飞第三子，岳霖与朱喜、张拭为友，在各方的帮助下，即着手搜集岳飞遗文，修编成书。 因年老多病，尚未完稿即病卒。四子岳震，五子岳霆，当时年幼，尚未成人。父兄遇害时，岳霆岳震在江州故居居住，噩耗传来，家人闻变引岳震岳霆兄弟二人潜过长江，改姓鄂，隐居于黄梅大河镇后迁聂家湾。

　　据《岳飞家史考》第九册第37页记载和《岳氏合族家谱》记载，竹溪县蒋家堰龙山凹的霆祖直系应属湖北黄梅霆祖后裔“志广户”直系。岳飞第五子岳霆之后裔。岳飞第二十一世孙岳秀 ，于清嘉庆年间从湖北省黄梅大河铺携家眷，带着家谱，迁往到两竹，当时到此地以插草为记，家谱仍保留至今，在《岳氏合族家谱》的家谱中，记载有宋朝勅命、圣旨赋诗、王侯行略、上章跋叙、追復溢议、赐溢谢表、浩文等。其后有一子、二子、三子、四子、五子等五个儿子即五大房的后裔。现健在的最高辈份为崇字辈，已出生的最晚辈份中字辈。岳修龙、岳修忠先生于2011年7月整理。

　　早六时、大峪沟口等候、半小时后动身、七时半至敖家坝。东侧旧路进、见敖氏公祠、与前大异、门锁紧、缺口砌、破败之处大修。旧传、其先祖有黄河道台.回乡省亲、立意修宗祠、捐资若干。祠成族兴、坝改敖氏、山峰遂簇拥如箕、山溪环而抱之、后有岳飞六子后裔于河岸建庙、岳王庙敖氏祠相映成辉。河自南来、龙行涧渊、凡三顾来处、成三洞、称头龙洞，二龙洞，三龙洞的。于龙阳村一组李香才河边挖地，闻来客而归操持，妙琴择洗菜，松枝熏腊味道香，家常味道啊，地道的乡村特色风味。

龙山