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标题: 孟宪实：敦煌民间结社研究论著目录 [打印本页]

作者: 归有光 时间: 2014-11-18 16:40 标题: 孟宪实：敦煌民间结社研究论著目录

敦煌民间结社研究论著目录

孟宪实
2009-06-10 00:18:51 阅读次
刊《敦煌民间结社研究》，北京大学出版社2009年4月出版，蒙作者提供

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【说明】本文原为孟宪实先生所著《敦煌民间结社研究》附录之一，蒙作者提供网络发布。

1938年

那波利贞《关于唐代的社邑》，《史林》二十三卷第二、三、四号，1938年。收入作者《唐代社会文化史研究》，创文社，1974年。

1939年
那波利贞《关于基于佛教信仰组织起来的中晚唐五代的社邑》，《史林》第二十四卷第三、四号，1939年。收入作者《唐代社会文化史研究》，创文社，1974年。

1942年
山崎宏《关于隋唐时代的义邑和法社》，《支那中世佛教的研究》，东京、清水书店，1942年。

1956年
谢和耐《中国5－10世纪的寺院经济》，第五章有《社邑》专门一节，1956年。汉译本由耿昇先生完成于1987年。

1959年
吴曼公《敦煌石窟腊八燃灯分配窟龛名数》，《文物》1959年5期。
金维诺《敦煌窟龛名数考》，《文物》1959年5期。

1964年
竺沙雅章《敦煌出土“社”文书研究》，《东方学报》三五，京都，1964年，215-288页。收入作者《中国佛教社会史研究》，同朋舍，1982年。

1965年
陈祚龙《敦煌古钞‘社条’三种》，《孔孟月刊》第三卷第七期，1965年三月二十八日。收入作者《敦煌文物随笔》，台湾商务印书馆（台北），1967年。

1973年
陈祚龙《中古敦煌结社的真象》，收入《敦煌学海探珠》下册，台湾商务印书馆，1979年。

1974年
那波利贞《唐代社会文化史研究》，创文社，1974年。收入《关于唐代的社邑》，《关于基于佛教信仰组织起来的中晚唐五代的社邑》等论文。

1979年
姜伯勤《敦煌文书中的唐五代“行人”》，《中国史研究》1979年2期。

1980年
《讲座敦煌•敦煌的历史》第五章有“结社对莫高窟的修复”一节（土肥义和），大东出版社（东京），1980年5月。
《讲座敦煌•敦煌的社会》第三章有“庶民的生活与社的关系”（长泽和俊）一节，大东出版社（东京），1980年8月。

1981年
石田勇作《围绕行人转帖的二、三个问题》，《上智史学》26，1981年。

1982年
竺沙雅章《中国佛教社会史研究》，同朋舍，1982年，收入《敦煌出土“社”文书研究》论文。
丘古耶夫斯基《敦煌附属寺院的世俗联合组织社》，《中世纪中央亚细亚和东亚地区的佛教、国家和社会》，莫斯科，1982年。
孙修身《敦煌石窟“腊八燃灯分配窟龛名数”写作时》，收入《丝路访古》，甘肃人民出版社，1982年。

1983年
郭锋《敦煌的“社”及其活动》，《敦煌学辑刊》第4期，1983年。
卢向前《马社研究——伯三八九九号背面马社文书介绍》，《敦煌吐鲁番文献研究论集》第二辑，北京大学出版社，1983年。

1985年
宁可《述“社邑”》，《北京师院学报》，1985年1期。

1986年
唐耕耦，陆宏基《敦煌社会经济文献真迹释录》（一），书目文献出版社，1986年11月。
1987年
梁丰《从房山石经题记看唐代邑社组织》，《中国历史博物馆馆刊》，1987年10期。
谢和耐著《中国五—十世纪的寺院经济》（耿昇译），甘肃人民出版社，1987年5月。

1989年
唐耕耦《房山石经中的唐代社邑》，《文献》1989年1期。
郝春文《敦煌遗书中的“春秋座局席”考》，《北京师院学报》，1989年第4期。
郝春文《敦煌私社的“义聚”》，《中国社会经济史研究》，1989年4期。
山本达郎、土肥义和、石田勇作编Tun-huang and Turfan Documents concering Social and Ecomomic History,IV.She Associations and Related Documents（A，1989）（B，1988），东洋文库非卖品。（《敦煌吐鲁番文献社会经济史资料第四卷社组织及相关文献：导言与录文（A）；图版（B）》）

1990年
郝春文《敦煌的渠人与渠社》，《北京师院学报》，1990年1期。
郝春文《隋唐五代宋初佛社与寺院的关系》，《敦煌学辑刊》，1990年1期。
李德龙《敦煌写本“社司纳赠历”浅探》，《大庆师专学报》，1990年2期。
郝春文《敦煌写本斋文及其样式的分类与定名》，《北京师院学报》1990年3期。
胡同庆《从敦煌结社探讨人的群体性以及个体与集体的关系》，《敦煌研究》1990年第4期。
宁可、郝春文《北朝至隋唐五代间的女人结社》，《北京师院学报》，1990年5期。
唐耕耦《乙巳年（公元九四五年）净土寺诸色入破历算会牒稿残卷试释》，《敦煌吐鲁番学研究论文集》，汉语大词典出版社，1990年。

1991年
郝春文《隋唐五代宋初传统私社与寺院的关系》，《中国史研究》1991年第2期。
郭锋《吐鲁番文书“唐众阿婆作斋社约”与唐代西州的民间结社活动》，《西域研究》1991年第3期。
郝春文《东晋南北朝佛社首领考略》，《北京师院学报》1991年第3期。
刘永华《唐中后期敦煌的家庭变迁和社邑》，《敦煌研究》1991年第3期。
郝春文《五十年来（1938—1990）敦煌写本社文书研究述评》（署名诚逊），《中国史研究动态》1991年第8期。

1992年
郝春文《东晋南北朝的佛教结社》，《历史研究》1992年1期。
郝春文《两晋南北朝时期的法社》，《北京师范学院学报》1992年第1期。
姜伯勤《敦煌社会文书导论》，第八章《社》，新文丰出版公司（台北），1992年12月。

1993年
郝春文《敦煌写本社邑文书年代汇考》（一），《首都师大学报》1993年4期。
郝春文《敦煌写本社邑文书年代汇考》（二），《首都师大学报》1993年5期。
郝春文《敦煌写本社邑文书年代汇考》（三），《社科纵横》1993年5期。
高国藩《敦煌民俗资料导论》，第一章为《民间结社风俗》，新文丰出版公司（台北），1992年4月。

1994年
宁可，郝春文《敦煌写本社邑文书述略》，《首都师范大学学报》1994年第4期。
郝春文《中古时期儒佛文化对民间结社的影响及其变化》，郑学檬主编《唐文化研究论文集》，上海人民出版社，1994年。

1995年
石田勇作《敦煌“社文书”研究序说——以转帖为中心——》，《堀敏一先生古稀纪念•中国古代的国家与民众》，汲古书院，1995年。
土肥义和《关于唐•北宋时“社”的组织形态的考察——以敦煌为中心——》，《堀敏一先生古稀纪念•中国古代的国家与民众》，汲古书院，1995年。
宁可、郝春文《敦煌社邑的丧葬互助》，《首都师范大学学报》，1995年第6期。

1996年
丘古耶夫斯基《俄罗斯科学院东方研究所圣彼得堡分所馆藏敦煌写本中的转帖》（郑炳林、王尚达译），《敦煌学辑刊》1996年第1期。
陆庆夫、郑炳林《俄藏敦煌写本中九件转帖初探》，《敦煌学辑刊》1996年第1期。
黄霞《北图藏敦煌“女人社”规约一件》，《文献》1996年第4期。
郝春文《关于敦煌写本斋文的几个问题》，《首都师范大学学报》1996年第2期。
堀敏一《中国古代の家と集落》，汲古书院（日本东京），1996年。第九章乡里制，附有“社制”。

1997年
黄霞《浅谈晚唐五代敦煌“女人社”的形态及特点》，《北京图书馆馆刊》1997年第4期。
陆庆夫、郑炳林《唐末五代敦煌的社与粟特人聚落》，收入《敦煌归义军史专题研究》，兰州大学出版社，1997年。
冯培红《唐五代敦煌的河渠水利与水司管理机构初探》，《敦煌学辑刊》1997年第2期。
杨际平、郭峰、张和平《五-十世纪敦煌的家庭与家庭关系》，岳麓书社，1997年10月。
宁可、郝春文《敦煌社邑文书辑校》，江苏古籍出版社，1997年。

1998年
杨森《晚唐五代两件“女人社”文书札记》，《敦煌研究》1998年第1期。
土肥义和《唐•北宋の间敦煌の杜家亲情社追补社条（S8160Rv）について》，《唐代史研究》创刊号，1998年。
林艳枝《敦煌地区的民间结社及其风习研究》，《中国文化月刊》（台北），1998年7月，第220期。
高田时雄《藏文社邑文书二三种》，《敦煌吐鲁番研究》第三卷，北京大学出版社，1998年。
石田勇作《宁可、郝春文辑校<敦煌社邑文书辑校>》，《东洋学报》第八十卷第3号。

1999年
杨森《敦煌社司文书画押符号及其相关问题》，《敦煌学辑刊》1999年第1期。
李丹禾《<敦煌社邑文书辑校>补正》，《敦煌研究》1999年第2期。
邓小南《六至八世纪的吐鲁番妇女——特别是她们在家庭以外的活动》，《敦煌吐鲁番研究》第四卷，北京大学出版社1999年。
郝春文《敦煌社邑文书辑校》补遗(一)，《首都师范大学学报》1999年4期。

2000年
傅晓静《论唐代乡村社会的社》，《青岛大学师范学院学报》，2000年第17卷第1期。
郝春文《敦煌社邑文书辑校补遗》（二），《首都师大学报》2000年2期。
林艳枝《唐五代时期敦煌地区的女人结社》，《中国文化月刊》2000年6月，第243期。
孟宪实《评宁可、郝春文<敦煌社邑文书辑校>、T.Yamamoto,Y.Dohi,Y.Ishida(co-ed),Tun-huang and Turfan Documents concering Social and Ecomomic History,IV.She Associations and Related Documents.》，载《敦煌吐鲁番研究》第五卷，北京大学出版社2000年。

2001年
孟宪实《唐朝政府的民间结社政策研究》，《北京理工大学学报（文科版）》，2001年，第1期。再录：中国人民大学复印资料《中国古代史•魏晋南北朝隋唐》2001年5期。
郝春文《敦煌社邑文书辑校》补遗（三），《首都师大学报》2001年4期。
杨际平《唐末五代宋初敦煌社邑的几个问题》，《中国史研究》2001年4期。
孟宪实《敦煌社邑的分布》，郝春文主编《敦煌文献论集——纪念藏经洞发现一百周年国际学术研讨会论文集》，辽宁人民出版社，2001年5月。
郝春文《隋唐五代宋初私社与寺院的关系》，载《中国佛教学术论典》43辑，台湾佛光山文教基金会出版，2001年8月。
山本达郎、土肥义和、石田勇作编Tun-huang and Turfan Documents concering Social and Ecomomic History supplement TOKYO THE TOYO BUNKO 2001（《敦煌吐鲁番文献社会经济史资料补编：导言与录文（A）；图版（B）》，东洋文库非卖品）

2002年
余欣《唐宋敦煌妇女结社研究——以一件女人社社条文书考释为中心》，东京都立大学人文学部《人文学报》第325号，2002年3月。
孟宪实《论唐宋时期敦煌民间结社的组织形态》，《敦煌研究》2002年第1期，59-65页。再录：中国人民大学复印资料《中国古代史•魏晋南北朝隋唐》2002年4期。

2003年
郝春文《〈唐末五代宋初敦煌社邑的几个问题〉商榷》，《中国史研究》2003年第1期。
郝春文《敦煌社邑文书辑校》补遗（四），《汉语史学报专辑（总第三辑）姜亮夫蒋礼鸿郭在贻先生纪念文集》，上海教育出版社，2003年5月。
傅晓静《唐代民间私社的组织形式与活动方式》，《理论学习》2003年第4期。
傅晓静《唐代民间私社的基本功能》，《齐鲁学刊》，2003年第5期。
傅晓静《论唐代乡村的民间结社》，《山东师范大学学报》，2003年第6期。
孟宪实《唐宋时期的敦煌官人结社》，刘泽华主编《公私观念与中国社会》，中国人民大学出版社，2003年12月。

2004年
郝春文《再论敦煌私社的“义聚”》，《首都师范大学史学研究》第二辑，中国文史出版社2004年9月，又《敦煌学》25辑（2004年9月）
郝春文《唐末五代宋初敦煌社邑的几个问题》商榷，《史学论衡》，上海三联出版社2004年10月。
郝春文《從衝突到兼容——中古時期傳統社邑與佛教的關係》，《普门学报》24期。2004年11月。
孟宪实《论渠人社》，黄留珠、魏全瑞主编《周秦汉唐文化研究》第三辑，三秦出版社，2004年11月。
叶贵良《<敦煌社邑文书辑校>拾补》，《吐鲁番学研究》2004年第1期。

2005年
孟宪实《试论敦煌的妇女结社》，《敦煌吐鲁番研究》第八卷，中华书局，2005年1月。
杨际平《唐末五代宋初敦煌社邑几个问题的再商榷》，《中国史研究》2005年第2期。
郝春文《再论唐末五代宋初敦煌社邑的几个问题》，《中国史研究》2005年2期。
孟宪实《唐宋之际敦煌的民间结社与社会秩序》，《唐研究》第十一卷，北京大学出版社，2005年12月。

2006年
郝春文《再论敦煌私社的“春秋坐局席”活动》，《敦煌学辑刊》，2006年第1期。
孟宪实《论敦煌民间结社的社条》，《敦煌吐鲁番研究》第九卷，中华书局，2006年5月。
郝春文《唐后期五代宋初敦煌私社的教育与教化功能》，《敦煌吐鲁番研究》第九卷，中华书局2006年。
郝春文《再论北朝至隋唐五代宋初的女人结社》，《敦煌研究》2006年第6期。
郝春文《中古时代社邑研究》，新文丰出版公司（台北），2006年11月。

2007年
金滢坤《论唐五代宋元的社条与乡约（一）——以敦煌社条为中心》，刘进宝、高田时雄主编《转型期的敦煌学》，上海古籍出版社，2007年11月。

2008年
傅晓静《唐五代民间私社研究》，经济科学出版社，2008年8月。
金滢坤《论唐五代宋元的社条与乡约》（二），《敦煌研究》2008年第1期。
孟宪实《敦煌佛教寺院与民间结社的关系》，黄宽重主编《基调与变奏——七至二十世纪的中国》，（台湾）政治大学历史学系等出版，社会、思想卷，2008年7月。
孟宪实《论敦煌的结社抗灾》，饶宗颐主编《华学》第九、十辑，上海古籍出版社，2008年8月。
孟宪实《评郝春文先生的<.中古时期社邑研究>》，《敦煌吐鲁番研究》十一卷，上海古籍出版社，2008年。

2009年
孟宪实《试论唐代西域的民间结社》，《西域研究》2009年第1期。

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