Board logo

标题: 赵世瑜:《狂欢与日常:明清以来的庙会与民间社会》 [打印本页]

作者: 耿羽    时间: 2009-3-10 22:13     标题: 赵世瑜:《狂欢与日常:明清以来的庙会与民间社会》

书名: 狂欢与日常:明清以来的庙会与民间社会

作者: 赵世瑜
丛书:  
页码: 485  
出版机构: 三联出版社
书籍格式: PDF  
出版时间: 2002
书籍清晰度: 一般
书籍便利度: 无书签
籍完整性: 完整

[attach]1653[/attach]
作者: 耿羽    时间: 2009-3-10 22:13

目录
叙说
概说这部
中国传统社会中寺庙与民间文化
——以明清时代为例
一 中国传统民间文化与宗教的民间化
二 日常生活中的寺庙的若干分类
三 寺庙与民众生活
四 关于“大众宗教文化
民间社会中的寺庙:一种文化景观
一 关于景观研究
二 寺库存的分布及其文化意义
三 八蜡庙及刘猛将军庙之例
四 龙神庙及各类水神庙之例
五 土地庙之例
中国传统庙会中的狂欢精神
一 引论
二 庙会狂欢的原始性
三 庙会狂欢的全民性
四 庙全狂欢的反规范性
五 庙会狂欢的良性功能
寺庙宫观与明清中西文化冲突
一 西方传教士对中国鬼神信仰的态度
二 西方传教士对中国鬼神信仰的进攻
三 中国民间社会的强烈反弹
四 民间文化在中西文化冲突中的角色
庙会与明清以来的城乡关系
一 城隍与土地:从祭祀对象看城乡关系
二 庙会的商业功能与整合功能上的城乡异同
三 城乡庙会的交融互动及其反映的城乡社会文化联系
地域研究之部
明清时期的华北庙会
明清时期江南庙会与华北庙地之比较
明清华北的社与社火
个案研究之部
明清以来妇女的宗教活云动、闲暇生活与女亚文化
太阳生日:东南沿海地区对崇祯的历史记忆
黑山会的故事:明清宦官政冶与民间社会
国家正祀与民间信仰的互动
鲁班会:清至民国初北京的登祀组织与行业组织
附录
社会史:历史学与主会科学的对话
作者: 耿羽    时间: 2009-3-10 22:14

内容提要
本书从中华帝国晚期时代的民间庙会这一生活空间向外延,探索明清社会转型时期的民众生活与大众文化。
本书是作者近十年来关注民间文化与基层社会历史的初步结果。分概说、城域研究、个案研倾家研究三个部他,附有关于理论、方法论的探讨。
全书内容恰如书名“狂欢与日常”揭示了庙会这一类游神祭祀活动的基本特征,即它们不仅构成了民众是常生活的一部分,而且也集中全现了特定时节、特定场合的全民狂欢。这一静一动,一平常一非常,正是我们的生洚节奏。
作者: 耿羽    时间: 2009-3-10 22:14

作者简介
赵世瑜,1959年生,北京师范大学历史学硕士、文学博士。现为历史系教授、博士生导师。主要著作有《清皇父摄政王多尔衮全传》(合著)、《吏与中国传统社会》、《眼光向下的革命》及译著《欧洲史学新方向》等。重点研究16世纪以来的基层社会与民间文化。
作者: air111a    时间: 2010-4-18 06:47

轉貼蔣竹山的一篇書評,他以趙世瑜,《狂歡與日常:明清以來的廟會與民間社會》與濱島敦俊,《總管信仰:近世江南農村社會と民間信仰》;鄭振滿、陳春聲編,《民間信仰與社會空間》等三本書,評介近年來明清民間信仰與地域社會,非常值得一讀。

[attach]6919[/attach]
作者: 张润平    时间: 2010-4-18 07:29

非常感谢!
作者: 放牛班的课堂    时间: 2011-1-7 17:39     标题: tt


作者: lilifish    时间: 2011-4-23 21:44

谢谢分享
作者: tianhui198684    时间: 2011-11-24 09:14

灰常感谢楼主!
作者: 瑶族小妹    时间: 2011-12-22 19:44

TKS......................
作者: 瑶族小妹    时间: 2011-12-22 19:46

把这个信仰放在日常和节庆期间两个来对比吗?
作者: 王倩    时间: 2014-9-26 19:03






欢迎光临 民俗学论坛-中国民俗学网 (http://chinafolklore.org/forum/) Powered by Discuz! 6.0.0