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标题: “中国珠算”参评“人类非物质文化遗产代表作名录”实况直播 [打印本页]

作者: Robot 时间: 2013-12-4 00:42 标题: “中国珠算”参评“人类非物质文化遗产代表作名录”实况直播

【说明】根据教科文保护非物质文化遗产政府间委员会第8届常会的议程，“中国珠算”作为本年度唯一备选的中国项目将在12月4日下午至5日上午的《人类非物质文化遗产代表作名录》评审议程中得到最后的结果。
大家可以关注这届会议的直播网址：
http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=en&pg=00681

今天下午或明天上午有时间的志愿者请关注以上链接，可及时转播画面或讨论片段到本论坛，比如通过截取视频，直播“中国珠算”的评审过程和决议。。。

希望有空的童鞋都来搭一把手。。。。

记录这个历史时刻，如果你也喜欢珠算或学过珠算，让咱们一道做点什么，为“中国珠算”。。。。

中国民俗学网志愿者工作团队
2013年12月4日

作者: silver 时间: 2013-12-4 02:56 标题: 项目名称：

中国珠算——运用算盘进行数学计算的知识与实践
Chinese Zhusuan, knowledge and practices of arithmetic calculation through the abacus

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作者: silver 时间: 2013-12-4 09:20

巴库与北京的时差是4小时。
目前不好说具体几点开始讨论代表作申报项目。按议事规则和评审顺序，中国珠算排列在候选项目中的第8位。

下面的项目名单供大家参考
（转自教科文网站中文网页，但其译法不一定准确，比如中国的项目名称已根据我国提交的申报书修改过；吉尔吉斯坦申报的史诗三部曲名称也不准确，就一仍其旧了）：

　　委员会4日下午开始审议列入人类非物质遗产代表作清单的31项提名，这一清单旨在加强对遗产的宣传，承认地方社区传承的传统和知识，增加文化多样性，它并不是为了承认任何标准或独特性。目前该清单以收录257项。31项提名包括：

　　阿尔及利亚——阿卜杜·卡迪尔·本·穆罕穆德(西迪·谢赫)陵墓的年度朝圣

　　阿尔及利亚、马里、尼日尔——关于图阿雷格部落伊姆扎德(Imzad)单弦提琴理论与实践

　　奥地利——古典马术以及维也纳的西班牙骑术学校

　　孟加拉国——传统的坚达尼(Jamdani)编织艺术

　　比利时——东代恩凯尔克的马背捕虾传统

　　玻利维亚(多民族国家)——阿拉西达节(Alasita)、额克寇(Ekeko)和伊拉(Illa)供奉仪式

　　巴西——帕拉州贝伦市的拿撒勒圣像节(Círio de Nazaré)

　　中国——中国珠算——运用算盘进行数学计算的知识与实践

　　克罗地亚——科尔丘拉(Korčula)的莫赖斯卡(Moreška)剑舞剧

　　塞浦路斯、克罗地亚、西班牙、希腊、意大利、摩洛哥、葡萄牙——地中海饮食文化

　　埃塞俄比亚——纪念发现基督圣十字的庆典

　　法国——利穆赞七年一度的宗教传统

　　格鲁吉亚——古代格鲁吉亚人的传统克维乌里酒缸(Qvevri)酒制作方法

　　印度——曼尼普尔地区的齐颂圣名(Sankirtana)、仪式歌曲、击鼓和舞蹈

　　伊朗(伊斯兰共和国)——伊朗传统医药学

　　意大利——巨型肩扛圣人游行活动

　　日本——和食，日本人的传统饮食文化，以新年庆祝为最

　　吉尔吉斯斯坦——吉尔吉斯史诗三部曲：《马纳斯》、《塞米提》和《塞特克》

　　蒙古——传统的蒙古包制作工艺及其相关习俗

　　尼日利亚——埃约(Eyo)化装舞会

　　秘鲁——每年更新凯世瓦恰卡(Q’eswachaka)吊桥的知识、技术和仪式

　　韩国——泡菜的腌制与分享

　　罗马尼亚、摩尔多瓦共和国——男子群体颂歌及圣诞节习俗

　　塞内加尔——科苏艺(Xooy)，塞内加尔谢列尔语民族的占卜仪式

　　斯洛伐克——泰尔乔瓦(Terchová)音乐

　　前南斯拉夫马其顿共和国——思提普(Štip)的四十圣烈士盛宴

　　土耳其——土耳其咖啡的传统文化

　　乌克兰——乌克兰民间装饰艺术的体现：佩特里基夫卡(Petrykivka)装饰画

　　委内瑞拉(玻利瓦尔共和国)——在瓜尔纳斯(Guarenas)和瓜提尔(Guatire)的圣佩德罗(San Pedro)庆典

　　越南——越南南部弹唱才子音乐与歌曲艺术

作者: 张多 时间: 2013-12-4 10:17

今年饮食民俗特别多。前段时间韩国越冬泡菜因为提前确定性报道还遭到UNESCO警告。以下是新闻：

韩国炒作泡菜位列世遗名录联合国教科文组织发警告只考虑文化入围不承认食物
   泡菜申遗成功？吹的！
   “泡菜成功申遗”原来是吹的。日本媒体10日报道称，韩国政府于今年3月正式向联合国教科文组织(UNESCO)，提出了关于“泡菜及越冬泡菜文化”人类非物质文化遗产的申请。
   时至10月，韩国文化体育观光部对外宣布，泡菜已被联合国建议列入“人类非物质文化遗产”名录，年底将获得正式通过。
   但联合国教科文组织否定了这一说法，并警告韩国，如果韩国国内继续报道关于泡菜申遗确定的新闻，今后的申遗将变得更加困难。

   炒作申遗——联合国教科文组织“辟谣”
   十月，多家韩国媒体发表文章表示，泡菜成功申遗。日前，更有媒体称，为了将本国“宝贝”与中日泡菜区别开，韩国有关部门甚至绞尽脑汁，打算今后韩国泡菜的中文名称改为“辛奇”，改走高档路线。
   不过，对于这一备受关注的消息，日本Rocket news披露称，韩国媒体在审查结果还未公布前，就提前公布“好消息”，对此，联合国教科文组织给予了否定，并表示，非物质文化遗产是指，各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，比如口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆等，泡菜则是一种具体的食物，截至目前还没有任何具体的食物被列入人类非物质文化遗产的名录中。
   联合国教科文组织表示，被列为申遗候补名单的只有越冬泡菜文化，并不包括泡菜这一食物，如果将泡菜列为人类遗产，很可能被商业所利用。联合国教科文组织还警告韩国政府称，如果韩国国内继续报道关于泡菜申遗确定的新闻，今后的申遗将变得更加困难。

   韩国反应——媒体变“淡定”
   对此，韩国文化财产厅回应称，泡菜是韩国越冬泡菜文化的重要内容之一。今天上午，文化财产厅相关负责人告诉《法制晚报》记者，韩国政府已经把申遗焦点转到了越冬泡菜文化上。
   记者搜索发现，相比于日前对这一消息的“炒作”，韩国媒体对于联合国的警告反应淡了许多，只有三天前的韩国MBC新闻对此警告予以了报道，“我们都热炒韩国泡菜和越冬泡菜文化申遗几乎没有问题这一消息，但是，联合国教科文组织却就这一事件，对我们政府进行了警告。”

   记者连线
   食物为世界遗产这种形式不承认
   今晨，联合国教科文组织接受《法制晚报》记者采访时，并不愿多谈论此事，对于记者关于该组织是如何看待韩国“炒作”泡菜申遗并提出警告，联合国教科文组织相关负责人只是表示，对“还没有被其宣布纳入考虑范围的申遗”不予评论。
   该负责人透露，非物质文化遗产公约本身不承认这种形式的食物本身为世界遗产。

（来源：法制晚报）
http://news.xinhuanet.com/video/2013-11/13/c_125694634.htm

作者: 张多 时间: 2013-12-4 10:21 标题: 教科文组织将审议珠算等申遗项目

12月2日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第八次会议在阿塞拜疆首都巴库开幕。为期6天的会议将审议近30个非遗申报项目，其中包括中国的珠算。
　　与会的中国代表团团长、文化部对外文化联络局副局长赵海生表示，中国将继续通过捐款、提供借调人员等多种方式支持非遗保护工作。此外，中国还将利用中国亚太地区非物质文化遗产国际培训中心，通过非遗保护培训工作，致力于支持联合国教科文组织的全球能力建设战略，并愿与全球相关机构保持沟通、加强合作。
　　珠算被公认为中国传统文化的重要标志，据介绍，各级政府近年来采取多种措施支持相关社团组织、专业中心和传承人群体对珠算的传承和保护，如珠算科目在2011年重新进入小学“校本课程”，不少大中专院校的会计专业坚持开设珠算课程。
　　根据会议日程，本次会议除对申请列入人类非物质文化遗产目录的项目进行审议外，还将审议12项申请列入急需保护非遗名录的项目，同时讨论《保护非物质文化遗产公约》操作指南多项修改草案。(记者屈菡)
http://news.xinmin.cn/world/2013/12/04/22840030.html 来源：中国文化传媒网

作者: 张多 时间: 2013-12-4 10:24 标题: 姜伯静：珠算申遗意义（大公网）

联合国教科文组织十月三十一日宣布，教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第八次会议将于年底在阿塞拜疆巴库举行，包括中国珠算在内的三十一个专案备选列入“非遗”目录。

　　想起几年前，那时说起申遗要比现在热闹得多，我们甚至为某个节日与别人争执，大家?实群情激愤过一番。但过了若干年的时日，见得多了，我开始感觉这申遗是不是应该冷静下来思考，思考申遗或者不申遗的区别、意义以及背后的目的。思考之后，我们会发现我们国内的很多申遗其实是很微妙的，往往文化意义并不佔主流。譬如说今年八月二十五日，联合国教科文民间艺术国际组织中国区主席陈平在“金沙讲坛”透露过这样一个资讯：“为了申遗，全国各个地方每年总共要花大约三亿元。”这样看来，太多申遗在文化上的意义并不大，经济目的倒是很多。那么再看看这珠算申遗，究竟意义有多少呢？

　　从文化发展上看，申遗能给珠算新的生命力吗？我们必须承认珠算的伟大，它在过去的一千多年中发挥的作用难以估量。给它以必要的尊崇，是我们的职责；歷史博物馆中有它的位置，是我们的义务。但是，我们还得必须承认一点，今天珠算已经越来越难以适应互联网时代的运算要求了。其实，从运算的发展中看，珠算几百年前就进入颓势了。一六四二年，世界上出现了乘法机、加法机，我们在用珠算；一九四五年，出现了电脑，我们还在用珠算。今天，倘若再用珠算，就说不过去了。如果把它当成一种爱好，那它很合适，它甚至可以锻炼手指；如果把它做为一种必要的计算工具、学习课程，那就有些不合时宜了。这就如同围棋等，个人爱好足矣。指望它能成为“国术”，全国推广，那不现实得很。从未来发展上看，某国的泡菜会继续流行；我们的珠算，拓展影响力的可能性不大。申遗，给珠算新生命力的可能微乎其微。

　　从谋利者的角度看，申遗能靠珠算带动珠算经济吗？十一月三日的渖阳晚报有这样一个细节很值得推敲：“今年（二○一三年）上半年，渖阳仍有一千馀人次参加了珠算定级考试，其中多数为会计专业的学生。目前，渖阳高校本科的财会专业已经取消了珠算这门课程，但部分职高的财会专业仍将其保留。”如果珠算申遗成功，有人借此提高珠算的地位，那珠算考级、中小学乃至大中专院校的珠算课说不定会兴盛起来，随之带动的珠算经济好像也是大有潜力可挖的。当然，珠算心算对青少年运算能力的提高很有帮助，这可以做为青少年学习的重要辅助手段。只是，考级和进入课堂就显得很没有必要了。珠算能力的级别，与围棋的段级相比，没有可比性，与电算化考级又没有交集，真要来个强制性的全国珠算过级考试，这可真够滑稽的。进入课堂的话，做选修课可以，每周来一节，再多就不合适了。这样看，如果我们理性的话，申遗带动的经济效益不应太大。

　　据联合国备选名单介绍说，“珠算是中国古代的重大发明，伴随?中国人经歷了一千八百多年的漫长岁月，它以简便的计算工具和独特的数理内涵，被誉为‘世界上最古老的电脑’。”这话，如果是我们自己说的，那我们就太不谦虚了；如果是别人说的，那有可能是恭维和客套，我们也不必当真。就像那张衡发明的地动仪，看看就可以了，不必太留恋，也不必太自恋。所以啊，无论从哪个角度看，这珠算申遗都没有太多的意义。就怕真申请成功了，助长我们的自恋情绪，总想?“我们也阔过”，会束缚了手脚的。
http://news.takungpao.com/paper/ ... ed4cfc9e5d722b8b665

作者: 张多 时间: 2013-12-4 10:33 标题: UNESCO主页报道（紧急保护名录）

来自阿塞拜疆和危地马拉的项目被列入需要紧急保护的非物质文化遗产名录

      保护非物质遗产政府间委员会第8届年会将于12月2-7日在阿塞拜疆的巴库举行，会议将由阿塞拜疆文化与旅游部长Abulfas Garayev主持。
      紧急名录有助于缔约国对教科文组织公约的保护非物质文化遗产的保护，以动员国际合作和支持，通过相关社区的参与来保护处于危险之中的非物质文化遗产。

      新列入项目 (按照列入的时间顺序)

乔乌强马球（Chovqan），一种阿塞拜疆共和国传统的卡拉巴赫（Karabakh）骑马比赛

      乔乌强（Chovqan）是一种在草地上进行的传统骑马比赛，在两支相互竞争的队伍中展开，每支队伍均由五名骑着卡拉巴赫马的骑手组成。队员们手持木质球棒，将一枚皮质或木质小球驱赶到他们对手的球门中。比赛伴随着一种叫做“janghi”的民间器乐曲。乔乌强（Chovqan）会加深植根于游牧民族文化中的身份认同感。然而，由于社会经济等因素导致了骑手、教练和卡拉巴赫马的紧缺，乔乌强（Chovqan）这种传统的实践和传播已明显减少。

帕奇（Paach）典礼

      帕奇（Paach）典礼是一场在圣佩德罗萨卡特佩克斯（San Pedro Sacatepéquez）举行的谷物崇拜仪式。整个仪式描述了谷物生长和收获的过程，包括舞蹈、马姆语祷告以及餐宴。老年男女们穿着带有玉米须的仪式服装，在意识中做祷告，帮助完成准备工作和提供食物，并伴着马林巴琴弹奏的音乐表演礼仪舞蹈。几年来，参与仪式的年轻人和传授者都在减少，使得帕奇（Paach）典礼面临失传。

      周三，委员会审查其他四项希望列入非物质文化遗产保护急需保护的名单的提名和以及人类非物质文化遗产代表作名录的30个候选项。

                                 **** http://www.unesco.org/new/zh/med ... rding/#.Up6T17vxvIU

图片集 (已更新):
http://www.unesco.org/new/zh/med ... photo-gallery-2013/
网络直播: http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=en&pg=00681

希望进行采访报道的媒体工作者需要得到认证。
联系人: Lucia Iglesias Kuntz, l.iglesias@unesco.org +33 (0)6 8024 0729, or locally  + 994 55 200 6475
Nushaba Mehdizada, nushaba.m(at)gmail.com Mobile: +994 55 202 27 57
办公室: +994 12 493 02 33

查看媒体说明
http://www.unesco.org/culture/ich/doc/src/18440-EN.pdf

作者: 张多 时间: 2013-12-4 10:42 标题: 乔乌强马球

阿塞拜疆——乔乌强马球（Chovqan），阿塞拜疆共和国一种传统的卡拉巴赫（Karabakh）骑马比赛

Chovqan是一种在草地上进行的传统骑马比赛，在两支相互竞争的队伍中展开，每支队伍均由五名骑着卡拉巴赫马的骑手组成。队员们手持木质球棒，将一枚皮质或木质小球驱赶到他们对手的球门中。比赛伴随着一种叫做“janghi”的民间器乐曲。Chovqan会加深植根于游牧民族文化中的身份认同感。然而，由于社会经济等因素导致了骑手、教练和卡拉巴赫马的紧缺，Chovqan这种传统的实践和传播已明显减少。
http://www.unesco.org/new/zh/med ... ry-2013/azerbaijan/

作者: 张多 时间: 2013-12-4 10:42 标题: 帕奇典礼

危地马拉——帕奇（Paach）典礼

帕奇（Paach）典礼是一场在圣佩德罗萨卡特佩克斯（San Pedro Sacatepéquez）举行的谷物崇拜仪式。整个仪式描述了谷物生长和收获的过程，包括舞蹈、马姆语祷告以及餐宴。老年男女们穿着带有玉米须的仪式服装，在意识中做祷告，帮助完成准备工作和提供食物，并伴着马林巴琴弹奏的音乐表演礼仪舞蹈。几年来，参与仪式的年轻人和传授者都在减少，使得帕奇（Paach）典礼面临失传。
http://www.unesco.org/new/zh/med ... ery-2013/guatemala/

作者: silver 时间: 2013-12-4 11:02 标题: 2013代表作备选项目：申报文件与决议草案

http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=en&pg=665

作者: silver 时间: 2013-12-4 11:05

引用:

原帖由 silver 于 2013-12-4 09:20 发表
巴库与北京的时差是4小时。
目前不好说具体几点开始讨论代表作申报项目。按议事规则和评审顺序，中国珠算排列在候选项目中的第8位。
...

8.6项目被申报国主动撤回，我们的项目评审顺序前移一位，编号不变：8.8。

作者: 南池子 时间: 2013-12-4 16:46

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作者: 南池子 时间: 2013-12-4 20:06

目前的进展是：阿尔及利亚的两项已经通过了，进入了名录
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作者: 南池子 时间: 2013-12-4 20:11

接下来是奥地利的Classical horsemanship and the High School of the Spanish Riding School Vienna

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Austria8.3因为材料不够充分，被退回补充信息

作者: 南池子 时间: 2013-12-4 20:49

8.4孟加拉的编织工艺通过了

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图中走动的是穿着传统编织工艺服饰的孟加拉女性

作者: 南池子 时间: 2013-12-4 20:50

比利时——东代恩凯尔克的马背捕虾传统

也通过了

作者: 南池子 时间: 2013-12-4 20:54

巴西——帕拉州贝伦市的拿撒勒圣像节(Círio de Nazaré)

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质疑发言

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巴西代表回应

这个项目也是因为关于保护措施方面的资料不足，存在一些问题，所以被打回修改

作者: 南池子 时间: 2013-12-4 20:56

接下来就是见证奇迹的时刻，中国的proposal8.8！

先来一张大当家
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因为没有代表团质疑，所以主席团很快就进入决议：
通过了！

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中国代表团发表致谢词

作者: 大高 时间: 2013-12-4 21:27

又多了一个

作者: 南池子 时间: 2013-12-4 21:35

塞浦路斯、克罗地亚、西班牙、希腊、意大利、摩洛哥、葡萄牙——地中海饮食文化

通过

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作者: 张多 时间: 2013-12-4 21:36

中国代表团陈词
[attach]27811[/attach]热烈祝贺中国珠算列入人类非物质文化遗产代表作名录！

作者: 南池子 时间: 2013-12-4 21:39

接下来是　埃塞俄比亚——纪念发现基督圣十字的庆典
Commemoration feast of the finding of the True Holy Cross of Christ

通过approved

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作者: caiseshamo0716 时间: 2013-12-4 21:39 标题: 回复 18# 的帖子

晚上回来一上来就看见这么激动人心的消息，大当家真像样

作者: 刘慧 时间: 2013-12-4 21:41

除了大当家了，其他的几位代表还对不上号，感受了下参评过程，坐等大当家的回来分享！

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左二的这位女士是中国珠算心算协会的代表成员，之后也发表了相关的保护宣言。

作者: 张多 时间: 2013-12-4 21:42 标题: 埃塞俄比亚——纪念发现基督圣十字的庆典

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通过！

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埃塞俄比亚代表团致答谢辞！！

作者: 南池子 时间: 2013-12-4 21:48

接下来是法国——利穆赞七年一度的宗教传统 Limousin septennial ostensions

通过

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委员会附属机构两位主席陈述项目评审意见
（一位是摩洛哥人类学家史昆蒂，一位是大家都非常熟悉的日本学者爱川纪子）

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法国代表团发表感言

作者: 南池子 时间: 2013-12-4 21:55

格鲁吉亚——古代格鲁吉亚人的传统克维乌里酒缸(Qvevri)酒制作方法
Ancient Georgian traditional Qvevri wine-making method

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作者: 张多 时间: 2013-12-4 21:58 标题: 格鲁吉亚代表团发表答谢辞

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作者: 张多 时间: 2013-12-4 22:04 标题: 阿塞拜疆向代表赠送特产茶

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作者: 张多 时间: 2013-12-4 22:06 标题: 印度——曼尼普尔地区的齐颂圣名(Sankirtana)、仪式歌曲、击鼓和舞蹈

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作者: 张多 时间: 2013-12-4 22:08 标题: 印度通过！！！

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印度代表团发表答谢辞！！画面里面还有咱们大当家！！

作者: 张多 时间: 2013-12-4 22:12 标题: 伊朗(伊斯兰共和国)——伊朗传统医药学

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作者: 张多 时间: 2013-12-4 22:16 标题: 中国、尼加拉瓜、阿塞拜疆、巴西、埃及、乌干达、纳米比亚等国代表提出问题或建议！

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咨询机构不建议把该项目列入。但各国代表对伊朗传统医药项目提出了一些支持或者建议，大家都普遍关心其申报材料支撑不足。
提出质疑的还有布基纳法索、巴基斯坦、突尼斯等国。

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伊朗在回应质疑。

最后还是失败了！！！

作者: 张多 时间: 2013-12-4 22:49 标题: 意大利——巨型肩扛圣人游行活动

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通过！！！

作者: 张多 时间: 2013-12-4 22:51 标题: 意大利帅哥致答谢辞。。

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作者: 张多 时间: 2013-12-4 22:57 标题: 日本——和食，日本人的传统饮食文化，以新年庆祝为最

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通过！

作者: 张多 时间: 2013-12-4 23:00 标题: 日本代表致答谢辞。泡菜得明天了！！！

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作者: 张多 时间: 2013-12-4 23:03 标题: 吉尔吉斯斯坦——吉尔吉斯史诗三部曲：《马纳斯》、《塞米提》和《塞特克》

[attach]27857[/attach][attach]27858[/attach]通过！！！！！！！

作者: 张多 时间: 2013-12-4 23:05 标题: 吉尔吉斯的小朋友，在答谢现场。。。。真羡慕小伙子。。。

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作者: 张多 时间: 2013-12-4 23:08 标题: 未来的玛纳斯奇，现场演唱！！！！！！！！！

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这是我第一次听到玛纳斯史诗的演唱，很动听，很振奋。。
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作者: 张多 时间: 2013-12-4 23:15 标题: 今天结束了。。美好的巴库之夜！！！

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作者: 再见冬雪 时间: 2013-12-4 23:35

没网的人。手机看着也激动！

作者: 老陶成局 时间: 2013-12-5 05:55 标题: 中国珠算被正式列入教科文组织非遗名录

2013年12月05日03:44 来源：人民日报

新华社巴库１２月４日电（记者姜铁英）联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第八次会议４日在阿塞拜疆巴库通过决议，正式将中国珠算项目列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。

珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，被誉为中国的第五大发明，此前已被列入中国国家级非物质文化遗产名录。

中国珠算心算协会副会长苏金秀在珠算申遗成功后对新华社记者说，随着计算机技术的发展，珠算的计算功能逐渐被削弱，但是古老的珠算依然有顽强的生命力。今天珠算成功申遗，将有助于让更多的人认识珠算，了解珠算，增强民族自豪感，吸引更多的人加入到弘扬与保护珠算文化的行列中来。

联合国教科文组织认为，非物质文化遗产给拥有者群体带来认同感和历史感，是确保文化多样性与人类创造性的关键。２００３年１０月，联合国教科文组织第三十二届大会通过《保护非物质文化遗产公约》，要求保护口头传统和表现形式、表演艺术、社会实践、仪式和节庆活动，有关自然界及宇宙的知识和实践以及传统手工艺等。

《人民日报》（ 2013年12月05日 15 版）

[ 本帖最后由 Robot 于 2013-12-5 09:58 编辑 ]

作者: 唐小样 时间: 2013-12-5 10:21

和食过了，那今天的泡菜会不会~~~~

作者: 胡寄奴 时间: 2013-12-5 11:04

咱们中国还有东北酸菜呢

作者: 再见冬雪 时间: 2013-12-5 11:30

朝鲜族泡菜又怎么说？

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 12:12 标题: 回复 46# 的帖子

人家申请的不是“泡菜”（Kimjang, making and sharing kimchi），就像日本申请的不是“料理“，中国的不是”算盘“一样。咱们首先不要误读人家的资料。
这一项估计要到下午才会审议

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 12:40

DRAFT DECISION 8.COM 8.8
The Committee

1. Takes note that China has nominated Chinese Zhusuan, knowledge and practices of mathematical calculation through the abacus (No. 00853) for inscription on the Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity:
Chinese Zhusuan is a time-honoured traditional method of performing mathematical calculations with an abacus. Practitioners can perform addition, subtraction, multiplication, division, exponential multiplication, root and more complicated equations by moving beads along the abacus rods according to defined formulas. Chinese Zhusuan has played a vital role in giving an impetus to mathematical studies, promoting algorithmic practices and fostering intelligence. Zhusuan oral formulas have easy-to-learn rhymes that represent specific calculation rules and summarize the arithmetic operations. Beginners can make quick calculations after some fairly basic training, while proficient practitioners develop an agile mind. Zhusuan is widely used in Chinese life and is an important symbol of traditional Chinese culture, providing a strong sense of cultural identity. It has been handed down through generations by traditional methods of oral teaching and self-learning. Training in abacus-based mental arithmetic is thought to improve a child’s attention span, memory and mental capability. Today, it contributes to the advancement of calculating techniques, cognitive schemas, educational psychology and intellectual development. It also has a far-reaching influence in various fields of cultural creativity, including folk customs, language, literature, sculpture and architecture.
2. Decides that, from the information included in the file, the nomination satisfies the following criteria for inscription on the Representative List:
R.1: Zhusuan is considered by Chinese people as a cultural symbol of their identity as well as a practical tool; transmitted from generation to generation, it is a calculating technique adapted to multiple aspects of daily life, serving multiform socio-cultural functions and offering the world an alternative knowledge system;
R.2: Inscription of Chinese Zhusuan on the Representative List could contribute to enhancing visibility of the intangible cultural heritage and promote respect for human creativity, particularly as an example of adaptability to contemporary needs;
R.3: Current efforts to protect and promote Chinese Zhusuan are described and proposed safeguarding measures such as the publication of research on the element, the creation of manuals, and its promotion through contests, demonstrations and seminars are supported by the State Party and organizations concerned;
R.4: The element has been nominated with the active participation in particular of the Chinese Abacus and Mental Arithmetic Association, as well as of bearers, scholars, organizations, and in cooperation with regional and national authorities; the communities provided their free, prior and informed consent;
R.5: Chinese Zhusuan was included in 2008 on the National List of Intangible Cultural Heritage maintained by the Department of Intangible Cultural Heritage of the Ministry of Culture.
3. Inscribes Chinese Zhusuan, knowledge and practices of mathematical calculation through the abacus on the Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity.

From：http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=en&pg=665

教科文保护非物质文化遗产政府间委员会
第八届常会第8项议程8.8号决议

委员会
1. 注意到中国已提名将“中国珠算──运用算盘进行数学计算的知识与实践”(申报文件编号为00853）列入“人类非物质文化遗产代表作名录”：

中国珠算以算盘为工具，是一种历史悠久的传统运算方法。人们根据口诀，通过手指拨珠，便可以完成包括加、减、乘、除、乘方、开方以及解高次方程等数学计算。中国珠算在中国数学研究、运算实践和智力培养方面一直发挥着重要作用。珠算口诀易于掌握，既是运算规律的具体体现，又是运算实践的概括总结，初学者只需适度训练就可达到快速计算的水平，而且珠算能手普遍头脑反应敏捷。珠算被广泛应用于中国人的生活中，是中国传统文化的重要象征，具有高度的文化认同感。珠算主要通过口传身授和自我习得的传统模式而得以世代相传。珠心算的训练能提高儿童的注意力、记忆力和思维能力。今天，珠算不仅在促进计算技术、认知图式、教育心理、智力启蒙等方面发挥着作用，而且对文化创造的诸多领域如民俗、语言、文学、雕刻及建筑等也产生了深远的影响。

2. 申报材料中所包括的信息说明，该提名满足了列入“代表作名录”的如下评审标准：
　　R.1 ：珠算既是中国人文化认同的象征，也是一种实用工具；这种计算技术经世代传承，一直适用于日常生活的许多领域，具有多重社会文化功能，为世界提供了另一种知识体系。
　　R.2 ：将中国珠算列入代表名录，有利于提升非物质文化遗产的可见度，促进对人类创造力的尊重，尤其是提供了一个适应当代需求的范例。
　　R.3 ：对当前保护和弘扬中国珠算的努力做出了描述，制订的保护计划包括出版该项目的研究成果、编制手册，以及在政府和相关组织的支持下举办比赛、示范和研讨会等。
　　R.4 ：该遗产项目的提名申报，体现了传承人、学者和社团组织，尤其中国珠算心算协会的积极参与，以及与地区和国家政府部门的合作。相关社区提供了尊重其意愿且事先知情的同意书。
　　R.5 ：中国珠算于2008年列入国家级非物质文化遗产名录，该名录由中国文化部非物质文化遗产司负责更新。
3. 将“中国珠算──运用算盘进行数学计算的知识与实践”列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

（翻译By巴莫老师）

作者: 再见冬雪 时间: 2013-12-5 13:56 标题: 回复 47# 的帖子

嘿嘿…调侃一哈…等下午直播

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 14:24

传统的蒙古包制作工艺及其相关习俗

蒙古的项目通过了决议

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 14:27

接下来是尼日利亚的Eyo masquerade festival

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中国代表为该proposal提供了支持性意见

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代表回应和辩护（今天是这位代表的生日）

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Greece表达了赞成意见

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大屏幕上的决议内容

最后，这个项目被退回 Referred（很可惜，差一票）

作者: 胡寄奴 时间: 2013-12-5 14:29

这在哪有视频直播不？

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 14:54

　秘鲁——每年更新凯世瓦恰卡(Q’eswachaka)吊桥的知识、技术和仪式

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被登记，通过~

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代表发表感言

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 14:58

马上就是大家关注的泡菜的腌制与分享项目：Kimjang, making and sharing kimchi

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这是该项目评审的主持。在决议之前，增加一个说明：有代表国对该项目的申请名字表示异议，认为应该修改，但是对内容无异议

因此，本项目也通过

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韩国代表发表感言

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 15:07

Men’s group Colindat, Christmas-time ritual
罗马尼亚、摩尔多瓦共和国——男子群体颂歌及圣诞节习俗

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罗马尼亚发表感言

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摩尔多瓦发表感言

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现场的颂歌表演

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 15:14

Xooy, a divination ceremony among the Serer of Senegal
塞内加尔——科苏艺(Xooy)，塞内加尔谢列尔语民族的占卜仪式

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尽管巴西帅哥表达了一些修改意见，但是经过表决，委员会决定：Inscribed通过

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哈哈，用法语发表感言的该国代表

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 15:26

斯洛伐克——泰尔乔瓦(Terchová)音乐

通过

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现场表演

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 15:36

前南斯拉夫马其顿共和国——思提普(Štip)的四十圣烈士盛宴

通过

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该国代表发表感言（这是该国第一项）

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 15:38

接下来是土耳其的奇异咖啡，哈哈~

土耳其咖啡的传统文化
Turkish coffee culture and tradition

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通过

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发表感言

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 15:45

乌克兰——乌克兰民间装饰艺术的体现：佩特里基夫卡(Petrykivka)装饰画

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巴西代表提问

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埃及代表表示了相应的批评意见

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中国对该提案也表达了一些修改性意见

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紧张的乌克兰代表

最主要的是乌克兰的这项提案所提供的材料（file）没有展示出groups的丰富性和communities的广泛参与。
但是乌克兰认为这一艺术在建筑艺术中（玻璃、墙面）随处可见，很多个体都有参与。Grenada认为只是材料不在表格的适当位置，并不代表没有呈现。
↑所以说，填表也是一种技术活

尽管如此，还是经过讨论后采纳了

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 16:30

委内瑞拉(玻利瓦尔共和国)——在瓜尔纳斯(Guarenas)和瓜提尔(Guatire)的圣佩德罗(San Pedro)庆典
La Parranda de San Pedro de Guarenas y Guatire

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通过

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发表感言

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沙锤摇啊摇，屁股扭啊扭，脸蛋黑呦黑，来来来来来来来来来，lalalallalalalla~

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 16:30

最后一项————越南——越南南部弹唱才子音乐与歌曲艺术
Art of Đờn ca tài tử music and song in southern Viet Nam

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一堆老艺术家
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表演场景

最后一项也通过了

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用越南语发表感言的越南代表

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 16:50

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特邀嘉宾松浦晃一郎发言

直播到此结束

作者: 张多 时间: 2013-12-5 19:02

刚回来，池子辛苦了。。。看来今年亚洲收获颇丰啊。加上急需保护名录，一共有11项。

作者: 南池子 时间: 2013-12-5 21:34 标题: 回复 64# 的帖子

从目前大家的信息反馈而言，多数人都在质疑中国的项目“珠算”到底有什么“意义”，尤其是现代社会中已经不再使用珠算来做计算工具。

作者: 张多 时间: 2013-12-5 23:21 标题: 回复 65# 的帖子

你说这个问题我也看到了。我就在这里谈一点看法吧。。。

首先抱歉，刚看完《搜索》，我不太喜欢追时尚的潮流，所以新片一律不看，这部陈凯歌的电影是因为看到CCTV9有一部讲陈凯歌的纪录片，讲到拍这个片子的过程。于是就看了，我认为是一部好电影。所以脑子还有点在片子里。

珠算，用“遗产”的眼光来看，那真的是不折不扣的遗产了。它有什么意义？在计算器发明的那一年，就已经给珠算判了死缓，注意是“死缓”。但是，作为一项技术，珠算所承载的不只有计算器的功能。就算是现在的计算器，它还有品牌在里面。何况计算器的情况也不乐观，输给计算软件了。

我讲一个三天前经历的事情，那天我坐公交，在站台上，是下班放学高峰期，站台上全是初中生。。一个女生问一个男生：128-30=？男生用了10秒告诉她等于98。女生大叫，是吗？你数学比我还差，我都算出来是92.。。然后男生怀疑了，支吾了半天。最后女生掏出手机：“还是这个说了算！”结果一算，两个人都晕了过去。。。

说实话，我当时也想了几十秒，才确定男生心算是对的。。。我高中数学最低考过29分，天生数学白痴。。。我相信这种级别的心算对多数人来说迅速作出正确反映应该不难。。那这个事情说明什么问题？也许可以说这个女生实在愚钝，也许可以说这什么都说明不了。我立马想到了哲学界一个前沿的论题：未来是机器驾驭人，还是人驾驭机器？虽然机器是人造的，但是智能机器给人类带来的潜移默化的影响我们很难察觉。所以技术文明的问题已经支撑起了哲学的一个重要分支——科学技术哲学。我跟科哲的研究生住了三年，也经常听到他们讨论这些。那民俗学的眼光技术是怎样的，鲍辛格的《技术世界的民间文化》讨论过，抱歉这本书还没精读过，不敢妄言。但我想爱东老师研究信息时代的谣言，就和这些问题有关，也和我刚看过的电影《搜索》有关。技术时代的信息可以杀人于无形。这提醒我们，我们必须准备好应对技术文明急速发展可能带来的风险。。正如乌爷爷所言，拥有更多地文化基因，应对风险的能力就越强。那么，珠算就可以算作一种文化基因。

珠算在漫长的历史岁月了，支撑了古中国文明大部分高效的数字运算，支撑了贸易、教育、结算、统计。那么大的国土、那么多的人口，古代中国发生的的运算量也许是世界上最大的。所以小小算盘所承载的东西实在太多。那么今天面对淘汰，珠算的理念和实践是否应然淘汰。我想至少不会是否定答案。假设那天计算机网络大面积瘫痪，又停电，那计算机就是一堆废铁，用惯了计算器的人又不熟心算，这么么办？当然这也许是杞人忧天，但是我讲了，珠算不仅仅是计算工具，他还代表了一种运算思维、一种运算文化、一种理解世界的方式。那么在现在和未来，珠算的作用也不是算盘本身，就在于其承载的独特智慧。

因此，珠算作为人类非物质文化遗产代表作，代表的并不是一种古代计算器，而是一种智慧及其表现形式。

作者: 孟令法 时间: 2013-12-5 23:38 标题: 回复 13# 的帖子

不是每年只能申报一个吗？怎么阿尔及利亚能申报两个！

作者: 孟令法 时间: 2013-12-5 23:42

各位报道者，是不是和巴莫老师一起去现场了呀！

作者: 张多 时间: 2013-12-5 23:56 标题: 回复 68# 的帖子

要是能去就好了。

作者: 南池子 时间: 2013-12-6 00:05 标题: 回复 67# 的帖子

那是联合申报

作者: 南池子 时间: 2013-12-6 00:13 标题: 回复 66# 的帖子

珠算在海外：西班牙小学将开课日本学校一直在推广

人民网北京12月5日电（陈苑）4日，联合国教科文组织在阿塞拜疆首都巴库宣布，正式批准中国珠算项目列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法，被誉为中国的第五大发明，此前已被列入中国国家级非物质文化遗产名录。近年来随着计算机的广泛使用，珠算在我国国内的课堂中已逐渐消失，然而作为中华文化瑰宝之一，它正在被外海多个国家的人们所学习和推广。
　　中国华文教育基金会项目二部主任李晓梅向记者介绍了中国珠心算在国外的传播，“珠心算的速度非常快，任何计算器都比不了。”珠心算，通俗地说，就是在脑子里打算盘。今年，中国华文教育基金会在国内举办了首个海外华文教师珠心算培训班，来自意大利、葡萄牙、西班牙、菲律宾等八个国家的华文教师到中国学习了珠心算。李晓梅在谈到给国外华文教师授课时显得十分骄傲：“上亿的数字可以很快的通过珠心算计算出来，国外的华文老师在下面用计算器算也没那么快，而且不一定对，他们都觉得中国珠算太神奇了！”近日，西班牙教育部决定把中国的珠算、珠心算和九九乘法表引进全国小学课程，并邀请中国珠心算教师团赴西班牙授课。在授课过程中，听课的西班牙人对中国的珠算产生了浓厚的兴趣，都表示如果有机会愿意进一步了解和学习中国珠心算。
　　由于近年来计算机的广泛应用，珠算被逐渐清出了教学课堂，李晓梅认为“这是对中国璀璨文化的埋没”。反观日本，他们的学校一直都在开设珠算课程，并将它作为一门很好的文化课来进行推广。李晓梅感慨地说：“中国有好多文化在国内消失了，往往只有在外海才能找到”。“国内和国外很多人对珠算有一种抵触心理”，认为它是已经被淘汰的文化，李晓梅认为，本次中国珠算申遗成功，对今后珠算的推广将会产生很好的影响，“等于宣布了中国珠算不仅仅是中国的非物质文化遗产，而且是世界的非物质文化遗产”。
　　中国青年政治学院经济管理学院的刘泉军副教授回忆了他本科在山东财政学院学习珠算的经历，“珠算是我们的必修课之一，当时要求本科生都要过国家珠算等级考试五级”。刘泉军认为，虽然珠算已经退出了会计行业的舞台，但是可以作为一门培养思维能力的技能来进行学习。他在采访中也提到了珠心算，“现在国内有学校开设教授珠心算的课外学习小组”，孩子们学习珠心算可以开发他们的智力，对今后的学习也会有所增益。

http://news.china.com.cn/rollnew ... ontent_23747386.htm

作者: 南池子 时间: 2013-12-6 00:14

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图表：中国珠算正式列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。（新华社记者曲振东编制）

作者: 南池子 时间: 2013-12-6 00:16

珠算的“复活”需循序渐进

昨晚，在通过联合国教科文组织的审议后，珠算正式被列入人类非物质文化遗产名录。此前联合国教科文组织曾介绍说，珠算是中国古代的重大发明，伴随中国人经历了1800多年的漫长岁月。它以简便的计算工具和独特的数理内涵，被誉为“世界上最古老的计算机”。(11月5日新京报)

　　珠算申遗成功，无疑是国人的一条喜讯。随着该喜讯的发布，我们可以预见，国内必定会掀起重拾珠算教育的高潮。关键是作为头炮的实验场地，该如何解决试水区的各种担忧，与可能出现的问题。譬如，珠算进入小学教材，与现行教材的是否冲突;家长担心孩子如果花精力在“已经过时的”珠算上，会跟不上其他地方小孩学习数学的步伐，影响小孩的学习成绩。

　　按照2001年取消小学教材珠算教育的初衷，珠算是一种古老落后的数学学习方式，不适应现代数学学习模式。如今，珠算成功申遗，说明其有它继续存在的理由。但就全国来看，就珠算在小学中开展成为教学活动的学校不多，珠算有助于学生学习数学的数据准确度还不够高，如何确保珠算能够被家长、社会广泛接受，显然还需要循序渐进地开展教学实验。

　　再者，珠算已经被教育抛弃多年，先不论孩子，有多少教师，是能够运用珠算的，更不用说用珠算进行教学。那么，要将珠算恢复到教学，显然，还需要培养相应力量的专业珠算教师队伍。建设这样的队伍，是否是老师们乐意的，如果他们不愿意，该采取何种措施鼓励教室们愿意接受这样的培训。只有专业的珠算老师队伍建立起来了，才可能让学生、学生家长相信珠算的生命力。促使其原意付出相应的精力在珠算的“复活”工作上。

　　如今，珠算申遗成功已成事实，国人继承和弘扬国粹贡献力量只是早晚的事。但是，如何保护、推广这个项目，恐怕还需要清醒的头脑。不能因为申遗成功，就“赶鸭子上架”，全国各地一窝蜂地迅速将其纳入教材，对孩子进行填鸭式教育，不顾及孩子的兴趣及接受能力。我们知道，珠算退出教学舞台已经多年，很多孩子甚至连算盘是什么都未必知道，这样的“新奇”事物，显然要建立在孩子的兴趣上，慢慢将其纳入教材，纳入考核。

　　以日本和韩国为例，珠算教学已经是成为常规教学的一部分，国内在推广，弘扬珠算教育的过程中，可以借鉴其可取的推广方式，教学方式，以走更少弯路，将我们的国粹最快地推上国内的教学议程内。（长江网高荣芳）

http://opinion.hexun.com/2013-12-05/160321921.html

作者: 南池子 时间: 2013-12-6 00:27 标题: 回复 69# 的帖子

你看，这两则出口转外销的新闻，倒是有一种“墙内开花墙外香”的味道，真真已经是人类共享的非物质文化遗产了。
不管如何，国内大家看不上的话，咱们好歹可以出口赚外快呢，多了一条“safeguarding measure”~

作者: 张多 时间: 2013-12-6 10:19 标题: 特邀嘉宾：松浦晃一郎（1937年-）

日本的松浦晃一郎于1999年11月12日被教科书组织大会任命为任期6年的总干事。2005年11月续任，任期4年。松浦晃一郎1937年生于东京，1994年-1999年任日本驻法国大使。先后在东京大学法律系和哈佛大学经济系（美国宾夕法尼亚）学习，1959年开始其外交生涯。

松浦晃一郎曾担任的主要职务包括：日本外务省经济合作局局长（1988年）、日本外务省北美局局长（1990年）和日本外务省副大臣（1992-1994年）。他还曾担任了一年（1999年）教科文组织世界遗产委员会主席
http://www.unesco.org/new/zh/une ... /koichiro-matsuura/

作者: 曾有幸 时间: 2013-12-6 11:45 标题: 韩国泡菜申遗成功的启示

韩国泡菜都申遗成功了，中国八大菜系、十大菜系等又何其逊色了？
关于非遗工作的操作当是两方面的操作，一方面是专家学者的研究工作，一方面是基层人士的发现、发掘、资料整理工作。基层人士的发现、发掘、资料整理工作本是基础，可惜当代政策对这一方面太过冷淡，太让草根学者们心冷了。虽说有县市级文化馆，殊不知他们是官爷，且现今进入文化部门者，多是官二代、富二代出身，或部队退役人员，多不学无术之辈，怎么搞得起来？所以，许多专家学者的研究造成毫无底气的纸上谈兵或空谈。如此之势，中国非遗何其与之相较。

作者: 张多 时间: 2013-12-6 12:30 标题: 回复 76# 的帖子

曾老师您好，您提到的问题非常重要，也值得大家深入思考。
但是，我想联合国教科文组织的“非遗”申报每年是有名额限制的，目前中国的名录每年只能申报一项，但我们已经进入名录的数量早就是世界第一了。所以中国咸菜腌制与分享丝毫不逊色于韩国，甚至比他有代表性，但是我们项目实在太多，排队都要几十年，韩国的话就占了这个优势，它项目少。

另一方面，我们是有国家级和省级非遗名录的，其实不在乎进不进入unesco的名录，只要我们真正重视非遗，并实践保护，我想才是最重要的。前天英国首相卡梅伦访华，特意吃了887块钱的火锅，这就证明我们的文化是具有影响力的。

作者: 程鹏 时间: 2013-12-6 20:06

设立非物质文化遗产名录的目的是为了更好的保护那些具有重要价值而又濒危的文化遗产，其初衷是为了更好的保护，进入名录我们自然高兴，但不要紧盯着名录，像关注奥运会金牌榜似的，（我们花费巨大冲金，却漠视提高全民体育素质，殊不知背离了奥运精神。）毫无疑问，进入名录会带来巨大的利益，所以我们在非遗的道路上出现了很多重申报轻保护的事情。“珠算”进入名录之后我们需要思考的是应该怎样更好的保护，前面一则关于“珠算的“复活”需循序渐进”的新闻提到的问题就很值得思考！

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