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标题: 审美与宿命 [打印本页]

作者: 宇栋    时间: 2012-11-26 23:24     标题: 审美与宿命

首先申明一点,本人不懂易经八卦之类的玄学,只是从可知论的角度,猜测一些神秘现象的缘由。请各位大神指正,小弟不胜感激。 以面相为例。最近开会,我仔细观察了与会的各位的代表。他们的长相,大都对应相书中(麻衣神相)“位高权重”的相:龙眼、象眼、鹤眼、牛眼......虎鼻,狮鼻,悬胆......

以下是《麻衣神相》中,对人外形的描述与分类: 一取威仪   如虎下山,百兽自惊。如鹰升腾,狐兔自战。不怒而威,不但 在眼,亦观顴骨神气取之。 二看敦重及精神   身如万斟之舟,驾于巨浪之中,摇而不动,引之不来, 坐卧起居,神气清灵。久坐不昧,愈加精彩。如日东升,刺人眼目。如秋 月悬镜,光辉皎洁。面神眼神,俱如日月之明。辉辉皎皎,自然可爱;明 明洁洁,久看不昏。如此相者,不大贵亦当小贵,富亦可许,不可妄谈定 ........(http://baike.baidu.com/view/366258.htm?pid=baike.box

都是非常生动的外貌描写。在古代的各种肖像画,(个人认为)大都都遵循这种原则,除了鬼怪,我从未见过详细的普通人的肖像和什么丑八怪的脸。(没有系统考证,至少在我所见的一些古代典籍的插图中的人物都如此)那么我们是否可以推论,这是否可能是古代的某种审美标准? 如若这个假设正确,是否在“审美”(姑且将相术中推崇的相貌都称为“美”)与命运两者中存在某种联系?就允许本人浮想联翩一回。 优势资源从古至今都是又强者统治的。对于“强者”的定义,应该是历史性的,不同时期的侧重点是不同的。起先肯定是力量和健康。这是原始人类生存发展的基本要素。这些人肯定是“孔武有力的”形象,从生物学的角度看,强壮的个体必定要有宽阔的骨骼,健壮的肌肉,五官肯定更“大”,和“虎鼻,狮鼻”这类意向对应。 接下来的时期,人类逐渐进入了文字文明,智力因素肯定得到重视。知识分子较之武士们,因为缺乏力量必须不断开发自己大脑的潜能。这些四肢不发达者的外貌当然是“清秀”的,如“鹤眼”、“悬胆”…… 中国古代大都由文官与武官构成,而且是牢不可破的两层。对于农工商面相的描述大都是“贬义”的。 加之中国稳固的社会等级,统治者们的形象当然是“模板”,审美趣味当然也得服务上层建筑的构建。各种合理化封建统治的形而下,形而上的思想都会渗透在文化的各个角落。作为民间信仰的周易八卦,何尝不可以构建出某种合理化的等级制度?与八字这些形而上,悬而又悬的东西比。面相可以说是最“形象”的了。“审美观念”是很容易通过集体无意识被鼓吹并且扩散的。 通过面相对人进行划分,继而使这些形想深入人心,最后就对大众产生了深远持久的“心理暗示”。 人们可能以此规划人生,乐天知命,成为全社会的一种默契。这种文化氛围一旦形成,就一代代根植于中国人的无意识中(好比对于不同的动物,我们整个民族肯定有较为统一的看法,比如“牛”,它很有灵性;猪是慵懒的;蛇是恶毒的……在所谓面相中形象与此大同小异 ) 如此这些观念也就合理化了,规约着人们的思维模式。最后,我们会发觉,真的好准!!!!其实“冥冥中”我们正按着祖先们的观念在走。




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