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与“忘却”对抗的非物质文化遗产传承者们
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作者:
circle
时间:
2012-10-20 20:15
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与“忘却”对抗的非物质文化遗产传承者们
与“忘却”对抗的非物质文化遗产传承者们
刘 菟
前不久，浙江省文化厅公布了第四批非物质文化遗产目录，共有202项非物质文化遗产入选。在这种其中，古书古典类就占据了20项。中华民族历史悠久，老祖宗给我们留下了很多书籍，里面凝聚着前人的智慧和精神。然而，信息时代来临，各种讯息爆炸般的传播开来，还会有人去关心前辈留下的古书古典么?今天，我们首先带大家认识这样一个组织，他们为了对抗“忘却”而在不断努力着。
与“忘却”对抗的传承者们(一)：
古书影印：“传古楼”在“痛与乐”中艰难前行
这里是浙江图书馆古籍馆，位于图书馆的地下一层。这里珍藏着古书约84万本，是浙江省最大的公共古书图书馆之一。但是与上面人数众多，座位都要抢占的普通借阅室相比，这里显得冷冷清清。记者在这里呆了一上午，没有一个人来这里调阅古书。对于这样的情况，省图书馆副馆长徐小军感情复杂，一方面，人来的少了，古书能够得到更好的保护。在这个常年湿度温度恒温的空间里，读书者如想调阅古书，必须要提前一天申请，并且亲自带上手套，每翻一页，都必须小心谨慎，而且不能在古书上面做任何标记。但另一方面令徐馆长无奈的是，是一年到头，这里最多的依然是工作人员。为了能吸引更多的人来看古书，图书馆其实很早就开展了影印服务，让更多的人更方便地看到古书。然而图书馆经费有限，影印设备就一台，再加上自身缺乏宣传，古书阅读，已经鲜有人问津了。
浙江图书馆馆副馆长徐小军：文化方面的保护是需要调动方方面面的，不仅仅是政府，也需要社会各界也就是社会各界的一部分，我想这是很有积极意义。
对于徐馆长的期待，有人正在努力实现着。陈志俊，“传古楼”的创始人之一，目前正利用业余时间，从事古书的影印和出版工作。
“传古楼”公司创始人陈志俊说：“主要是关注到市面上缺少一个比较清晰可读的(古书)，我们自己有句话叫做可圈可点的，古籍最早古人拿的书是可圈可点的，因为古文是没有标点的，而且是竖排的。”
陈志俊告诉记者，因为爱好，他产生了印影和出版古籍的年头。前段时间，他花了5000块钱，从浙江图书馆古籍馆买下了宋代朱熹所著的《四书章句集注》的影印权。随后，再联系出版社进行出版。经过陈志俊几个月的努力，一本全新的影印古书就出版完成了。
“传古楼”公司创始人陈志俊：“一个大出版社，它的流动资金也就够买一套房子和一部车子，我了解后，发现的确是。一本书(印刷)的成本目前是两三万块钱，对于这点来说，做一两本书，以我目前的自己这个实力，应该是可以承受的。”
为了能够推广宣传出版后的古书，“传古楼”建立了官方售书平台，也在微博等地方开辟了网络空间，宣传“传古楼”。陈志俊坦言，买书的人很少，但是他坚信自己的努力是值得的。
“传古楼”公司创始人陈志俊：“一本书预定的时候，最多只有46人，当时其实是有点进退两难的。(但)让我们感到振奋的是，我们得到了社会各界的一个认可，我们通过微博、通过QQ以后，有各种各样的人(购买)，有些是学术上面，比如说学古籍学的教授，也有是媒体的朋友。”
陈志俊说，做这样一个事情，别谈什么盈利了，从目前看两三年内肯定是亏本的。但是他觉得，自己从影印古书到出版和传播古书，学到了很多东西，而更重要的是，他觉得自己为保护古书，传播古代文化，尽了自己的一份力量。
浙江图书馆馆副馆长徐小军：“它这个书印出来以后，我们原本的使用就可以相应的减少，那么它的寿命也会更长，就会有更多的后代看到这个古籍，那么实际上它是一个再生性的保护。那么第二个，它对文化的传播意义也是相当的积极，它影印以后就把原来比较少的古籍化成千本中华文化，至少一个传播路径就是一个人努力，然后把他印出来，然后很多人去阅读。
【编后】对于一般人而言，古书的阅读需要比较专业的知识，因此阅读人群少，也是情有可原的。但是古书的保护，古书古籍的文化传播，却是一个我们不能“忘却”的事情，这些书籍承载着中华文明，是我们宝贵的精神财富。庆幸的是，社会上还有些像陈志俊的这样的人，为保护和传播古籍古书出一份力。不管形式是否好，是否存在争议，至少“传古楼”还一直在与“忘却”对抗者。而在我们周围，对抗“忘却”的人还有很多。在最新的浙江省第四批非物质文化遗产名录中，传统工艺占据了66项，是所有类别当中最多的一项。水印木刻，做为一项传统的民间工艺，早早地被列入了“非物质文化遗产”，那么，这项手艺的传承情况怎样呢?请继续看我们记者，带大家去探望另一位手工艺人。
与“忘却”对抗的传承者们(二)：
水印木刻：古楼作画的黄老师渴望年轻人继承
在杭州宝石山下的一间老房子里，记者见到了黄小建老师，正巧，他正在进行自己的创作。
“木刻水印”传承人黄小建(一边做工一边说话)：”现在在刻得是一个西湖十景三潭印月，这个东西做为信签用的，轻重要掌握好，不能太过啊，过了以后很容易断掉。“
黄老师正在创作的，是我国的特有的一种艺术形式，木刻水印。它最早起源于明代，有着几百年的历史。创作者根据原画着色浓淡、阴阳向背的不同，分别刻成许多板块，再依照色调进行套印或叠印。目前这项技术广泛运用于复制艺术品。由于印刷出的作品，能保持原作的风格达到乱真的效果，因此“木刻水印”也被誉为“再创造的艺术”。
“木刻水印”传承人黄小建(一边做工一边说话)：”这就是我们很传统的墨啊，我们纸头是要喷水的，像这个纸头是要喷水，喷水以后水均匀的渗进纸头里，渗进之后就软掉了。“
黄小建老师的父亲就是一个“水印木刻”的艺人，他自己也是“子承父业”，继续进行着创作，目前他也是“杭州木刻水印技艺"唯一传承人。但是，他告诉记者，虽然“水印木刻”这项技艺已经列为杭州首批、浙江省第二批“非物质文化遗产”，但目前学的人依然非常的少。
“木刻水印”传承人黄小建：”在我们这个高度发达的现代社会里，还是要不能忘记我们以前祖宗传下来的传统技艺，这个技艺，如果是过了若干年没有人做了，那么我们就对外界对世人就没法交代，所有人都去搞电脑印刷，我们最传统的东西没有了。“
黄老师说，目前有5、6个学徒在跟自己学印刷，还有一对博士夫妇在跟自己学雕刻，这也是他目前所有的弟子。现在，虽然有很多企业来找他定制“木刻水印”的艺术品，收入也不少，但是黄老师还是一直担心传承的问题。要掌握这项技术，至少需要6年时间，但黄老师觉得现在的年轻人都希望能尽早工作赚钱，很难有耐心来找他学手艺。
“木刻水印”传承人黄小建：”年轻人不要光考虑经济效益什么的，功利色彩太浓，应该有一个社会责任，这点东西还蛮重要的。“
黄老师在创作作品的同时，最希望的是把这项技艺传授给更多的人的，希望有更多的人一起来传承这项慢慢被忘却的技艺。我们也是希望有更多的人能关注“水印木刻”。好，在“非物质文化遗产”里，还有一项比较特殊，那就是声音类，而前段时间，省档案馆一直在进行着一个事情。
与“忘却”对抗的传承者们(三)：
收录方言：省档案馆努力建立“方言档案库”
在浙江省，各地的方言也是一笔不小的精神财富，浙江省档案馆一直在努力寻找着最完美的方言发音人，进而记录这些渐渐被忘却的“声音”
浙江省档案局档案管理处副处长朱南雁：“2011年11月，我们开始开展“浙江方言档语音案总库”的建设工作，目前为止有包括杭州上城区等18个试点单位完成了构建工作。”
记者从浙江省档案局了解到，正在建立的“浙江方言语音档案总库”，是通过一定的要求，寻找挑选浙江省内50多个重点地区的语音发音人，让他们诵读由语言专家制定的统一文本，通过录音录像的方式收集资料，整理后将资料永久存档。
浙江省档案局档案管理处副处长朱南雁：“诵读文本由词汇、短剧、短文构成，包括天文地理、称谓、物品。选择了几百个词汇，还有两篇短文。”
浙江省档案局表示，因为现在很多方言的土语特征逐渐萎缩和消亡，方言的新老差异越来越明显，新派方言越来越向普通话靠拢，老派方言的特点正以前所未有的速度消失。他们希望能够通过建立“浙江方言语音档案总库”的形式留住逐渐消失的声音，为未来浙江方言的研究提供第一手的语音资料。将来也有可能对整理后的资料进行出版推广。
【主编观点】
这个时代，新事物层数不穷，一些传统却渐渐被“忘却”，我们敬佩那些一直在坚守的艺人们，同时也可以尽自己微薄之力，保护各种类型的“非物质文化遗产”这不仅尽是政府的事，更是我们每个人的事情。
（来源：浙江在线）
（编辑：江晓雯）
转载自
http://www.ihchina.cn/inc/fy_detail.jsp?info_id=3800
作者:
张多
时间:
2012-10-22 18:28
“浙江省档案馆一直在努力寻找着最完美的方言发音人，进而记录这些渐渐被忘却的‘声音’”
这个做法根本没法实现，谁是标准音？谁说方言不可以改变？语言本来就是语言使用者自己决定的事情，岂能说是“忘却”。做个标本可以，但绝不可宣传说是所谓“传统被忘却”，非遗运动本来就是一种“传统的发明”，更何况在我们的基层已经被泛化。
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