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标题: 解码风水先生徐梅山:收徒第一原则是五行要合 [打印本页]

作者: 朱小宝    时间: 2012-9-7 10:40     标题: 解码风水先生徐梅山:收徒第一原则是五行要合

风水先生他从幼时挨揍悟出了自己的不凡命运,风水是他的人生布局,是他的一举一动
徐梅山喜欢黄色,不喜欢白色。他说,这是自己的“命”。
他是研究“命”的。从18岁到现在,他已经研究了近30年。目前,他是中国易经研究会会长。
风水活法
每天早上一起床,徐梅山就会下意识地想起两件事:一、不能洗澡;二、不能喝奶。
这两者都是水。他八字里水旺,不能老往里加水,否则会引起“水灾”,肾脏会出问题,膀胱泌尿系统也会出问题。
他的小女儿八字里也水旺,他叮嘱老婆,不要给孩子喝酸奶。
出门时,他会提醒自己别穿黑色的衣服——在五行八卦中,黑色代表水。
他办公室的颜色是黄色。当初挑选写字楼,也是看上了外墙的这个黄色。他喜欢这种被黄色包围的感觉——在五行中,黄色的属性是土。而他的八字里缺土。
他的八字里还缺火。他桌上的电脑不用时也开着,就是为了有股火气;他现在一天要抽很多烟,也是为了弥补体内的火力;
让别人抽烟时,他会先问对方的出生月份,然后再决定劝不劝你抽烟。听说记者2月份出生,他说,你的八字是木,可以来一点火,“木火通明才成才”。
他忌讳白色,在他的办公室很少见到白色。他不能吃鸡肉,不能喝牛奶,一喝牛奶就会拉肚子,就像有感应。
他的办公室坐西南向东北,他坐在整个房间偏西北的方向。他说,这里面也有讲究:西北在八卦中代表乾,是最大的一个卦,它的五行是金;客人坐在正东面,五行是木。在五行的生克关系中,金克木,如此这般,坐在他对面的客人就得老老实实地听他讲话。
在他的左手边,有一个较高的立柜,右边有一个矮一些的凳子,后面有一幅字,写着“地天泰”。他说,这样的摆设套到风水里,就是“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武”。在中国的风水文化中,这是最好的风水布局。
买房子的时候,他选了北京方庄的一个小区。这个小区入口很小,越往里走越宽阔。他说,越走越大,象征着聚宝之地。
夏天,空调的水会滴在房子的窗口,形成积水。在徐梅山看来,这象征着财运。
大女儿出国留学,选择目的地时他给占了一卦:女儿生在夏天,命里缺金和水。欧洲在中国的西面,在五行里西面为金;缺水就在沿海的国家找,最终找到了被海水包围的爱尔兰。
无独有偶,这个利用五行选择的国家,与他的大女儿似有冥冥之中的缘分:他的女儿叫兰兰,而爱尔兰的中文翻译,就是“爱你的兰兰”。
现在,兰兰在这个潮湿的国家生活得很好,自理能力很强。每年放假回家时,父亲都会让她学一些《易经》。但这个受了西方文化熏陶的女儿,似乎对风水提不起兴趣。倒是小女儿颇有兴致,让徐梅山似乎看到小时候的自己。
这种在常人看来有些复杂而不可思议的生活,徐梅山已经过了很多年。现在,他每个月留在北京的时间只有5天左右,其余的时间都在为顾问单位服务,或者被邀请去做一些风水讲座。在他办公室的一个角落,凌乱地堆放着来访者带来的各种礼品。他的一位同事告诉记者,现在要找徐梅山看风水,要提前预约,并且价格不菲。
学徒岁月
徐梅山出生在江西省余江县一个小知识分子家庭。家族里世代相传的职业有两种:一个是教师,一个是医生。在当地一所学校做校医的父亲,希望他子承父业。在徐梅山很小的时候,父亲就开始给他很多医学尤其是中医的启蒙。但这些与风水同源的中医词汇,没有把徐梅山引上医学道路,却为他开启了一扇神秘之门。年幼的他常常仰望星空,思考一个将伴随他一生的问题:在五行中,木为什么克土?
余江县位于江西省北部。距离中国形势派风水的发祥地——兴国县约250公里。县内有一座龙虎山,是中国道教的重要发祥地,离徐梅山的家乡仅有十几公里。年幼的徐梅山常常看到一些道士给人看风水。这种能掐会算的神秘职业,对徐梅山有一种难以阻挡的神秘吸引力。
童年的不堪经历,进一步加剧了他对神秘力量的向往。徐梅山的爷爷,是一位国民党军官,战败后随国民党去了台湾。在阶级斗争为纲的年代,这个致命的“污点”使得他们家处境艰难。徐梅山上小学的时候,经常挨揍,有时候三四个人打他一个,无力还手,又无处可逃,这种绝望的感觉在他内心深处至今无法抹平。每次挨揍的时候,他都有一个强烈的念头:我一定要有一个超乎常人的本事。
初一时,他开始学习武术。这个过程断断续续持续了4年。与风水一样,武术也讲阴阳,内功为阴,外力为阳。武术中的有些招式,比如八卦掌、五行拳等,都是阴阳平衡的功夫。在风水从业者中,“练家子”也很多。
学成归乡时,徐梅山做的第一件事,是找到那些当初欺负过他的人,“让他们尝尝厉害”。
从18岁开始,徐梅山开始拜师学习《易经》。最早学的是生辰八字,这在民间很有市场。拜师通常要买一些肉,担一些米,还要在师父家做一段时间的“长工”。基于当时的政策环境,师父通常不会对外说徐梅山是自己的徒弟,只说是远房的亲戚。
从上世纪初开始,在与西方的竞争中屡战屡败的中国人,开始反思中国积弱的原因,并最终在传统文化上找到了“症结”。于是,曾经绵延了几千年的中国传统文化,开始在科学的进攻下节节败退。不仅被官方排斥,在民间也成为一个敏感词汇。不仅风水师傅收徒弟要力求低调,人们请风水先生也得小心翼翼。民间喜欢援用一个说法,叫“随风潜入夜,润物细无声”。
中国民间风水的旗帜性人物邵伟华,曾经在上世纪90年代在湖北举办风水培训班,为此被抓了几次。
那时,徐梅山还在余江县读高中。对英语数学一窍不通的他,对古文却情有独钟。每天早读,别人读英语,他却摇头晃脑地读古文,还站起来表演,沉浸其中。同学们深受其扰,说服老师把他赶出了教室。此后,他把阵地转移到附近的一座山头上。
徐梅山的个性特征可谓风水先生里的典型。《中国新闻周刊》通过对风水从业者的调查发现,这个群体的人员都有一些共同的特点:思维方式通常稍稍有点“剑走偏锋”,喜欢一些神秘的东西,比如魔术,多数人对传统文化很着迷,有些人对宗教有所涉猎。
在读古文时,徐梅山能读出一种画面感。这对于一个风水先生来说犹如天赋。好的风水先生一个重要的标准,是必须有很好的空间想象力。比如,别人告诉你一个坐北朝南的房子,左边有树,右边有河,前面有田,后面有坡,你必须马上能画出一幅图,然后再说哪儿好哪儿不好。
徐梅山前后总共找了17位师父。其中有研究八卦的,有研究面相的,还有研究奇门遁甲的。刚听说奇门遁甲的时候,他以为是一门上天入地的本领,后来才知道是一门预测之术。目前,奇门遁甲已成为他的一个招牌。有些道行不浅的风水师,也专门找他学这门功夫。
1986年高考,徐梅山落榜了。此后,他又补习了两年,想补一下数学和英语,却发现喜欢这两样东西,就像让他不喜欢古文一样,压根不可能。
高中毕业后,他在当地的一家工厂工作了两年,就在师傅的推荐下南下广东,开始了风水之旅。一开始在一家台湾的工厂做顾问,对外人说是老板的司机。
此时,在改革开放的前沿广东、福建等地,风水已在民间暗潮涌动,但大家心知肚明,只做不说。
此后,他从广东到福州,又到上海。师父众多加上良好的悟性,他在上海滩开始声名鹊起,在4家单位担任风水顾问,并且开始收徒弟。
师徒江湖
徐梅山收徒的第一重要的原则,是五行要合。他自己忌水,来个八字“一片水”的肯定不要。
后来,他把这一原则复制到顾问单位的选择上。如果跟顾问单位老板的八字不合,他会在合作中非常小心谨慎。一旦出现不好的苗头,马上结束合作。
他收徒的另一个原则,是要有悟性。在他看来,风水师不是人人都能做的,它需要一些立体的想象力。《易经》中的一些天马行空的东西,比如五行相生相克的关系,八卦的来源及符号的变化,都需要有超乎寻常的想象力。
现在,徐梅山正致力于风水的通俗化解读。这其实就是一个联想的过程。比如,八卦中的第一卦为乾,它为什么在西北方位。徐梅山的解释是,无论从历史还是现实看,西北都是一个王者的方位。很多皇帝从西北入主中原,此地的少数民族彪悍且富有侵略性,镇守此地的边疆大员,往往最终发展为与朝廷对抗的力量。
对于五行中的木克土,徐梅山的解释是:木种在土里,吸收土里的养分,自己成长了,而土地贫瘠了。
这些带有强烈联想色彩的解释,虽然权威性不够,但对于破解风水的神秘主义大有裨益,因而他认为这是风水行业的“正能量”。
风水拜师还有一道程序,要在业内找一名保荐师。其作用在于,一旦这个徒弟出了问题,师父就和保荐师一起对付他。
这种防范意识的背后,是风水行业师徒关系的一个现实:与儒家有着几千年尊师重道的传统不同,长期在地下生长的风水行业,缺乏规范管理,生存空间有限,内部的争夺非常激烈,有时候甚至到了师徒互斗相残的程度。一位业内资深的风水师告诉《中国新闻周刊》,他的一个徒弟自立门户不久,就把师父教给他的一套东西说成是自己的原创。
基于此,风水师在传授功夫时,通常会有所保留。一个有十成功力的功夫,传到徒弟那儿可能只剩下八成,再传一级可能只剩下六成。而六成功夫的这个人可能通过包装,就敢声称自己在这门功夫上“天下无双”。
在德行不堪信任、师徒相互猜忌的大背景下,现在想学一门独家秘笈越来越难。
除了传承的功力递减外,传承的内容也有问题。风水门派众多,由于长时间在地下运行,没有一个公开的平台让他们互动,风水被分割成一个个各守一隅的碎片。这种缺乏整体性引导的传承很容易出现偏差,最后可能离真正的风水越来越远了。
据《中国新闻周刊》调查发现,现在风水的培训市场增长很快,但培训的内容五花八门,一个事情存在多种解释,有些甚至相互矛盾。这些东西拿到市场上,混淆在所难免。记者在雍和宫外不同的卦摊卜了4个卦,发现相互抵触的内容几乎占到一半。其中验名的两个卦摊,一个把记者名字的笔画数成22画,一个数成了23画。
2009年,徐梅山接任中国易经研究会会长职务时,前一任会长李兆耀对他的寄托是:看你能不能把这个机构带到见到天日的时候。所谓“见到天日”,就是能找到一个主管部门——与国内其他的风水机构一样,由于不能在大陆注册,中国易经研究会是个在香港注册的机构。它在大陆还有一个名字,叫北京吉源大有文化传播公司。
徐梅山说,他现在守着不赚钱的风水培训不撒手,就是希望有朝一日能够“转正”,并希望凭借这些年的专业操作,赢得与政府合作的机会。
随着越来越多高学历的人进入风水行业,政府对其进行规范的条件正在形成:这些在科学的体系里长大的年轻人,不希望对风水做出玄而又玄的解释。
现在,徐梅山家族里有三个亲戚跟着自己学风水:一个是他表姐的儿子,一个是他爱人姐姐的儿子,还有一个是他表哥的女儿。最后一个今年刚刚毕业,是清华的一名研究生。★
(实习生马爱利和苏亚对本文有贡献)
2012年09月07日 08:07
来源:中国新闻网 作者:韩永




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