标题: 正月十五闹元宵：综合信息汇集帖 [打印本页]
作者: cfs 时间: 2009-2-5 22:19 标题: 正月十五闹元宵：综合信息汇集帖
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【专题帖说明】
一、元宵节就要到了，希望大家有空的时候将自己搜集的电子资料或是在网上看到相关信息发布上来，以便形成论坛的节日专题，以利信息归集，为大家提供方便。
二、跟帖请注意学术规范，务必注明信息来源和原作者。
三、如果您有元宵节或是传统节日的研究论文，愿意发到主站，请联系论坛传统节日版块主持人【张勃】，到她博客留言或是在发站内短消息。
我们由衷地希望大家添一砖加一瓦，共同建设我们共有的学术园地。
题图来源：百度， 作者：不详
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:23
元宵节简介
来源：中国网 2006-02-06
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”
宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。
一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:25
元宵节的由来与传说
来源：中国网 2006-02-06
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说：
关于灯的传说
传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。
大家听了都点头称 是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。
汉文帝时为纪念“平吕”而设
另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言．
吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定．
平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。
东方朔与元宵姑娘
这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:26
元宵节习俗
来源：中国网 2006-02-10
元宵节是中国的传统节日，所以全国各地都过，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
观 灯
汉明帝永平年间（公元58--75），因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685--762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长，。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就是钻到灯下游走，好生男孩）。
中国的情人节
元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。
欧阳修(生查子)云：去年元夜时，花市灯如书；月上柳梢头，人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道：众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。就是描述元宵夜的情境，而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以说元宵节也是中国的“情人节”。
随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
踩高跷
踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。
舞 狮
舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。
在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的“大头狮”，高鹤、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”。黑须红面狮，人称“关公狮”，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
走百病
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。
正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动，这里列举二三。
祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法很简单，把杨树支插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
迎紫姑
紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:27
元宵节食俗
来源：中国网 2006-02-10
元宵节的应节食品，在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了唐朝郑望之的《膳夫录》才记载了：「汴中节食，上元油锤。」油锤的制法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则「尚食令」的记载，类似后代的炸元宵。也有人美其名为「油画明珠」。
唐朝的元宵节食是面蚕。王仁裕（八八○─九五六）的《开元天宝遗事》记载：「每岁上元，都人造面蚕的习俗到宋代仍有遗留，但不同的应节食品则较唐朝更为丰。吕原明的《岁时杂记》就提到：「京人以绿豆粉为科斗羹，煮糯为丸，糖为臛，谓之圆子盐豉。捻头杂肉煮汤，谓之盐豉汤，又如人日造蚕，皆上元节食也」。到南宋时，就有所谓「乳糖圆子」的出现，这应该就是汤圆的前身了。
至少到了明朝，人们就以「元宵」来称呼这种糯米团子。刘若愚（生于一五四一）的《酌中志》记载了元宵的作法：「其制法，用糯米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成，如核桃大，即江南所称汤圆也」。
清朝康熙年间，御膳房特制的「八宝元宵」，是名闻朝野的美味。马思远则是当时北京城内制元宵的高手。他制作的滴粉元宵远近驰名。符曾（生于一六八八）的《上元竹枝词》云：「桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵」。诗中所咏的，就是鼎鼎大名的马家元宵。
近千年来，元宵的制作日见精致。光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黄米面和苞榖面。馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有猪油肉馅，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵，有表示勤劳、长久、向上的意思。
制作的方法也南北各异。北方的元宵多用箩滚手摇的方法，南方的汤圆则多用手心揉团。元宵可以大似核桃、也有小似黄豆，煮食的方法有带汤、炒吃、油汆、蒸食等。不论有无馅料，都同样的美味可口。目前，元宵已成了一种四时皆备的点心小吃，随时都可以来一碗以解馋。
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:28
元宵节赏灯联话灯诗
来源：中国网 2006-02-10
元宵话灯联
元宵张灯是我国人民的传统习俗。古往今来，不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗，而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。
北宋时，有个叫贾似道的人镇守淮阴（今扬州）时，有一年上元灯节张灯，门客中有人摘唐诗诗句作门灯联“天下三分明月夜，扬州十里小红楼。”据说，此联为我国最早的灯联。此后历代都有人争相效仿，在大门或显眼的柱子镶挂壁灯联、门灯联，不仅为元宵佳节增添了节日情趣，也为赏灯的人们增加了欣赏的内容。
被称为“父子双学士，老小二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉，皆能诗善对。有一年元宵佳节，张府照例张灯挂彩，燃放鞭炮。老宰相出联试子“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。”小廷玉思索时听到门外一声花炮响，顿时领悟，对曰“低点花炮震大地，响，气吐冲天。”对仗工整，天衣无缝，堪称妙对。
最为人津津乐道的恐怕是北宋王安石妙联为媒的故事了。王安石20岁时赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，征对招亲。联曰“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石见了，一时对答不出，便默记心中。到了京城，主考官以随风飘动的飞虎旗出对“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石即以招亲联应对出，被取为进士。归乡路过那户人家，闻知指亲联仍无人对出，便以主考官的出联回对，被招为快婿。一副巧合对联，竟成就了王安石两大喜事。
传说明成祖朱棣于某年元宵节微服出游，遇一秀才，谈得颇投机。朱棣出上联试他才情，联云：“灯明月明，灯月长明，大明一统。”那秀才立即对出下联“君乐民乐，君民同乐，永乐万年。”“永乐”是明成祖年号，朱棣大喜，遂赐他为状元。
传说，有一年元宵节，乾隆皇帝带着一群文武大臣，兴致勃勃前去观看灯会。左看各种灯笼五颜六色，美不胜收；右瞧各种灯笼别致风趣，耐人寻味。看到高兴时，乾隆皇帝陪他的大臣们也出了一谜联，让大家猜一猜。随同的学士纪晓岚稍思片刻，就挥笔在宫灯上写了一副对联 ：
黑不是，白不是，红黄更不是。和狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽。
诗不是，词不是，论语也不是。对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。
乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一个个抓耳挠腮，怎么也猜不出来，最后还是纪晓岚自己揭了谜底：猜谜。
元宵赏灯诗
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。
唐代时，元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云牶“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。唐代诗人张悦也曾用诗赞道牶“花萼楼门雨露新，长安城市太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。值得称道的，还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》牶”玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。”这里虽没有正面描写元宵盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。
宋代的元宵夜更是盛况空前，灯市更为壮观。苏东坡有诗云牶“灯火家家有，笙歌处处楼。”范成大也有诗写道牶“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。”诗中的“影灯”即是“走马灯”。大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词牶“东风夜放花千树，更吹落，花如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
明代更加铺张，将元宵放灯从三夜改为十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节，把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰牶“有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银。满街珠翠游春女，沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑，如何消得此良辰。”
清代元宵热闹的场面除各种花灯外，还有舞火把、火球、火雨等。阮元有羊城灯市诗云：“海螯云凤巧玲珑，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满，人似探花马未停；是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗牶“花间蜂蝶趁喜狂，宝马香车夜正长。十二楼前灯似火，四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致。
充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦。
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:29
元宵节名篇佳句
来源：中国网 2006-02-10
《元夕于通衢建灯夜升南楼》
（隋） 隋炀帝
法轮天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》
（唐） 苏道味
火树银花合，星桥铁锁开，
灯树千光照。明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》
（唐）崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开;
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》
（唐）卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
正月十五夜灯
（唐）张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。
诗曰
（唐）李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。
诗曰
（宋）姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿；
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
诗曰
（宋）姜白石
贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，
帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
（注：珍品这里指元宵）
《青玉案 元夕》
（宋）辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
《生查子 元夕 》
（宋）欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《京都元夕》
（元）元好问
袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。
长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。
折桂令 元宵
（元）失名
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
《汴京元夕》
（明）李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。
《元 宵》
（明） 唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
《元夜踏灯》
（清）董舜民
百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。
不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
《上元竹枝词》
（清）符曾
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《元夕影永冰灯》
（清）唐顺之
正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。
为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
《元夕无月》
（清）丘逢甲
三年此夕无月光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
《元宵月正圆》
闽南歌谣
闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，
扶老携幼返故里，了却两岸长相思。
热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！
闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，
男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。”
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:39
老北京元宵节风俗大揭秘
王健 张然
搜狐广东 2008年02月21日14:37 来源：太平洋女性网
春节刚过，年味儿犹存，元宵节又到了，各色元宵热卖北京街头，举国上下一派欢乐和平景象。老北京的元宵节怎么过？有哪些有意思的活动？清朝人吃的元宵与当今的元宵有什么区别？
老北京狂欢五昼夜
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北京民间文艺家协会主席赵书告诉记者，农历正月十五日是我国民间影响最为广泛的一个传统节日——元宵节。它又称“灯节”、“上元节”、“元夜”、“元夕”等。其他传统节日都是以家庭为单位的，而元宵节则是一个全民同庆的欢乐节日，用现在的话说就是“狂欢节”。所以有闹元宵一说，不闹就不能称其为元宵节。夜幕来临，无论城市乡村，南方北方，街上院内，到处张灯结彩犹如白昼。人们扶老携幼，拥向街头，观彩灯，猜灯谜，放烟火，听音乐，看杂耍，热闹非凡。有一首《上元诗》真实地描绘出了旧时北京的元宵之夜`“满城灯火耀街红，弦管笙歌到处同。真是升平良夜景，万家楼阁月明中。”
著名民俗学家常人春先生介绍，老北京最热闹的节日不是春节，而是元宵节。从农历正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娱乐五昼夜。唐代中国的元宵节为期10天，所以要狂欢10昼夜。常人春记得，他小的时候，每逢元宵节，北京可谓万人空巷，无论是达官显贵还是平民百姓，无论书生学士还是老人小孩，一概上街观灯。各个店铺均自发地挂出各种花灯，有的还挂出灯谜，猜中的奖赏一些鲜果、小吃等物。那几天酒肆茶楼和其他娱乐场所的生意也都很红火。虽然中国没有狂欢节的说法，但元宵节实质上就是中国的狂欢节。
元宵节灯会最热闹
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要说老北京的元宵节，最重要的活动当然是赏灯。明代北京的灯市在东城灯市口，元宵夜，街道两旁列市，上至珠宝玉器，下至日用百货，一应俱全，并有茶楼酒肆供游人饮宴作乐。各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯，供人观赏。到了清代，灯市遍布整个北京城。
据史书记载，其中最繁华、规模最大者有东四牌楼、西四牌楼、地安门、鼓楼、正阳门、厂甸。
著名民俗专家高巍告诉记者，老北京最热衷于挂花灯的是店铺，以糕点铺、布铺、绸缎庄为主，它们挂出大小、高矮、方圆形式不等的花灯，有传统的纱绢、玻璃、羊角灯及西洋灯款式之别。上面绘有古代传说故事，如列国、三国、西游、封神、红楼、水浒、聊斋、精忠传、三侠五义等，或花卉(兰、菊、梅、竹)，或飞禽走兽(鸾、凤、龙、虎、虫、鱼)等熚薏谎丈鲜美、妙态传真。早年地安门外大街的聚盛公干果铺，还经常搞冰灯展览，惹来大批群众围观。
上元夜，无论官宦贵人、平民百姓均不约而同地上街观灯。商户趁机将商品降价促销，老百姓既看了花灯又可以借此机会购买自己需要的生活用品。市面更有临时商贩售卖“走马灯”、“吉利灯”、“气死风灯”以及狮、狗、羊、兔等动物形象的纸灯，供人购买。儿童们纷纷提着买来的灯笼四处游逛玩耍，形成提灯逛灯之景。
元宵节妇女摸门钉
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高巍告诉记者，元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是“走百病”又称“烤百病”、“散百病”，参与者多为妇女，她们结伴而行或走墙边，或过桥或走郊外，目的是驱病除灾。随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等活动。
北京还有摸钉这项活动，每到元宵节，妇女就会来到正阳门，摸一摸正阳门上的铜门钉。“钉”与“丁”同音，此项活动意在祈求新的一年家里人丁兴旺。
老北京人吃元宵比现在多
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元宵节自然要吃元宵，常人春介绍，老北京人每逢元宵节，吃元宵的数量比现在多，而且不论社会等级，只要家中吃得起的，都要大量吃。北京做元宵的老字号，有“稻香村”、“宫颐府”、“溢鑫府”、“聚庆斋”、“正明斋”等一大批，其中稻香村更是从1895年落户北京就开始出品元宵，其元宵至今仍然是手工摇制的。
元宵与春节的饺子不同，并不是作为主食食用的，是晚上一种调剂口味的小吃，高巍介绍，清代旗人的家庭还会做几样点心配合元宵一起吃，比如野鸡丝炒水疙瘩就是一种咸菜。同时元宵也是送礼佳品，起到沟通感情的桥梁作用。
清朝元宵就有奶油馅
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北京的元宵是把馅料蘸上水放到粗糙的江米面中摇成的。元宵馅第一次与糯米粉碰撞接触，称为撞馅。接下来需要把沾满粉子的元宵馅铲出，过一遍水，再投入到元宵机中，称为二水。一般好的元宵需要经过五水才能算完成。
常人春介绍，北京的元宵从清朝至今变化不大，清朝的元宵主要有山楂白糖、白糖桂花、枣泥松仁、豆沙四种馅，现在当然丰富多了。清朝的时候，有一种奶油馅的元宵，深受广大群众喜爱，当然价格也比较高，是一般元宵的两倍。
元宵节除了吃元宵外，老北京还讲究吃一种干菜馅饺子。所谓干菜，就是把新鲜的蔬菜晾成菜干，包饺子的时候，用煮肉的肉汤把干菜煮一下，发起来，然后再做馅。干菜馅饺子别有一番风味，但是“文革”以后，元宵节吃干菜馅饺子的风俗，在北京就不大时兴了，现在基本绝迹。
“烧火判儿”绝迹京城
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“烧火判儿”也是旧时元宵节里的一个重要观赏项目，遗憾的是，现在已经绝迹京城。常人春介绍，“判儿”指的是判官，元宵节期间，老北京的很多店铺用泥塑成巨大的判官形象，内部是一个炉膛，里面装上煤，点上火，判官被烧得浑身通红，火焰从判官的七窍中喷冒出来，煞是好看，惹来大批群众围观。但是“火判儿”一般不与冰灯同时展出。
老北京在今天的平安大道路北侧有一座城隍庙，那里烧的“火判儿”是京城最有名的。北京最后一次“烧火判儿”是1950年在北海公园。
[ 本帖最后由 karin 于 2009-2-5 22:40 编辑 ]
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:42
元宵节各地风俗
来源：中国网 2005元宵专题
[ 北京 ]
老北京最热闹的节日不是春节，而是元宵节。从农历正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娱乐五昼夜。老北京的元宵节，最重要的活动是赏灯。明代北京的灯市在东城灯市口，元宵夜，街道两旁列市，上至珠宝玉器，下至日用百货，一应俱全，各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯，供人观赏。到了清代，灯市遍布整个北京城。 (详见上帖)
[ 山东 ]
淄川县元宵节临水人家多放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟。博兴农村的元宵节有照灯的习俗。男孩子提着灯，绕枣树六圈，口念「嘟佬嘟佬，开花结枣」六遍，就能使枣树丰收。莒县男女老少于正月十六到野外踏青，称之「走老貌」，据说每年走一次可永保青春年少。
[ 河南 ]
襄城县元宵吃馄饨汤，称之「团圆茶」，娘家接已嫁的女儿回家过节，郲县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。若无桥，则以木板搭数丈高之「天桥」，称为「走百病」。
[ 陕西 ]
凤翔县于元宵节宴请女儿、女婿，称之「吃十五」。并送灯、送油，称之「添油」。
[ 江苏 ]
武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插于田间，称「照田财」，用来预卜早潦。火色白者为水，红者为旱。宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之「跳鬼」。
[ 江西 ]
新建县民于元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均于元宵节祀上元神舟。
[ 湖北 ]
云梦县（今之江汉）老农夫于元宵夜持火炬偏照田圃，叫「照绝地蚕」。儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。武昌的「弄龙」要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为「龙换酒」。
[ 湖南 ]
常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为「时汤」。新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为「送灾」。
[ 四川 ]
四川元宵有「四偷」的习俗：「一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。」除了偷青是为了强身外，其余皆为求子的习俗。开县有「对骂」的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。
[ 福建 ]
泉州花灯别具特色，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为「净街」。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石，那个村子必定发生瘟疫。
[ 广东 ]
新安县民有于去年生男者，皆于元宵夜庆灯。南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。
[ 云南 ]
云龙县于元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香于桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。
[ 浙江 ]
杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少于元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，于元宵节设酒祭床。
[ 潮汕 ]
潮汕的元宵节，是仅次于春节的隆重节日。旧俗的游神赛会都集中在元宵前后进行，活动时间长、项目多，民俗文化色彩更为浓烈。潮汕各地元宵风俗活动内容大都有吊花灯、游花灯、舞狮、猜灯谜、吃汤丸等。其主要内容在灯，故又称灯节。
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:45
山西太原元宵节期间“闹红火”人数将超过十万
黄河新闻网 2009-02-05 22:18:21
元宵节期间，太原市安排了丰富多彩的文化活动，包括民间文艺展演、燃放焰火、悬挂花灯、花车巡游等，初步预计今年元宵节期间参加各类文化活动演职人员将超过10万。市委宣传部2月4日召开会议，总结全市春节期间文化活动情况，部署元宵节文化活动内容。市委常委、宣传部长范世康出席。
今年春节期间，太原市文化活动呈现出一派红火热闹景象。龙城文化庙会作为"重头戏"，从初一到初八共接待游客超过16万人次；几大影院基本场场满座，仅太原影都春节5天票房就已超过30万元；在长风剧场举办的晋剧展演周，以其低票价的形式，深受市民好评，几乎每场都需要预订戏票。
元宵节即将来临，范世康强调说，今年元宵节文化活动要突出"我们的节日"这一主题，多组织群众喜闻乐见的传统文化活动展示展演活动。各县（市、区）要认真履行职责，精心组织实施，注意协调配合，确保元宵节文化活动安定有序，内容健康向上。各县（市、区）要切实做好国旗升挂工作，以进一步激发广大群众爱国热情，营造喜庆节日气氛。 （夏力、宏亮）
来源:太原日报
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:47
台湾各地元宵灯会陆续登场
2009年02月05日 19:59:50 来源：新华网
新华网台北２月５日电（记者王妍 李凯）农历正月十五是元宵节，有“小过年”之称。台湾各县市大型元宵灯会近日陆续展开，热热闹闹迎元宵。
台湾旅游部门参与主办的“台湾庆元宵”系列活动，包括台湾灯会、台北灯节、高雄灯会、台北平溪天灯节、台南盐水蜂炮等。另外，今年还特意将独具客家文化特色的苗栗火旁龙也纳入进来。
今年台湾各地灯会各具特色，从规模以及科技运用来讲，２月９日至２２日将在宜兰县举办的“台湾灯会”应该是首屈一指的。灯会以“台湾水牛”为主题，设计理念融入传统元素、科技工艺、创新思维及在地文化等概念，展现风生水起、经济起飞、扭转乾坤、开创新局之意。而最具都会风情的台北灯节将于２月６日至１５日举行。
其他灯会也陆续拉开帷幕。１月３０日起至２月１５日，高雄爱河边举行的灯会每日结合水舞、主灯、烟火秀，并搭配古典与现代的音乐，让人们流连忘返。而最盛大的天灯祈福活动于１月２６日至２月９日在台北平溪举办，台北县政府提供８００盏天灯免费提供给民众施放。每年农历正月十四至十六日凌晨举行的台南盐水蜂炮也将如期登场。
今年被纳入“台湾庆元宵”系列活动的苗栗火旁龙，于２月３日至２月１３日举行，一切循客家古礼而行，是最具客家传统的元宵庆祝活动。
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:50
北京万达影城三店元宵节猜灯谜活动(图)
http://www.sina.com.cn 2009年02月05日20:41 新浪娱乐
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万达影城元宵节猜灯谜活动
按照惯例习俗，过了元宵节才算是过大年的谢幕。2009年的元宵节，作为春节的压轴戏，在北京万达国际电影城有更多精彩多姿的活动等待观众的到来。
以五星级设施和高质量服务闻名京城北京万达影城继“春节送红包”活动之后，在元宵节期间推出了“正月里来正月正，正月十五挂红灯——猜灯谜”活动。届时北京万达国际电影城CBD店、天通苑店、石景山店的走廊里均会亮起一里长长的宫灯之路。当你漫步于影院走廊，无论是准备观影，还是看完电影后，都可以和自己的家人、恋人漫步在这喜洋洋的花灯之中，随意猜猜挂在上面的灯谜。
据了解，在本次活动中，观众猜中3个、5个和10个灯谜都会有精美礼物等待着您，如果猜中10个，就会收到万达影城为您准备的一份很牛的礼物----限量版VIP的贵宾卡一张。牛年拿着这张卡，来万达影城能免费看6次电影。元宵节那一天，您和家人来万达影城乐呵乐呵，热闹热闹，顺便再收个免费看六次电影的大礼，牛儿！
万达国际电影城相关负责人告诉记者，继春节以来，更多的观众纷纷走进影院选择自己喜欢的影片，而这个档期上映的影片可谓是百花齐放。爱情题材的《游龙戏凤》、适合小朋友、家庭观看的《喜洋洋与灰太郎》、喜剧题材的《疯狂的赛车》《高兴》都是绝对不容错过影片。
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:52
评论：吃元宵的“元宵节”，还缺少点儿什么
祁建
中国新闻网 009年02月05日 14:33 来源：北京晚报
春节过后闹“元宵”。现在，“元宵节”未到，元宵就已经铺天盖地地上市了。然而看花灯、猜灯谜的地儿比元宵销售点少得多。北京一些曾经有灯会传统的公园今年好像是无灯可看，如北海公园，已经取消赏花灯好几年了。“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”、“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”……“元宵节”，曾几何时不也是“灯节”吗？两千年代代相传的古老节日，最重要的传统习俗不是张灯、观灯、赛灯、猜灯谜吗？流传至今的吟咏“元宵节”的诗歌民谣，有很多都是在形容节日花灯的灿烂通明。可是究竟从什么时候起，这个节日就只剩下买元宵和吃元宵了？连自己包元宵的人都越来越少了！
从中国传统的春节文化来看，元宵节其实是春节的重要组成部分。中国古代春节习俗为期长达半个多月，漫长的春节要经过备年、过年、贺年三个阶段，从农历腊月二十三过小年开始进入春节，直到正月十五闹元宵，吃过元宵、品完汤圆，才算是过了大年。如果拿三部曲乐章来比拟的话，处于贺年阶段尾声的元宵节，就是中国春节三部曲的高潮华彩乐章。这个乐章的主旋律，则是贯穿春节三个阶段的乡情、亲情、友情，当然更包括爱情；这个乐段的主题，显然就是能够概括诸般情谊的、以汤圆所象征的和睦团圆理念。
很多人现在感叹“年味儿”越来越淡，年节的民俗渐行渐远，这也许跟我们从农耕社会走来，过去物质匮乏，因此对“吃”过多偏重不无关系：年三十吃饺子，元宵节吃元宵，端午节吃粽子，中秋节吃月饼，冬至饺子、夏至面，立春吃春饼，立秋贴秋膘……其实，除了“吃”之外，我们传统的年节中，还有很多的文化内涵。
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:54
北京规定：元宵节花会、灯会禁止燃放烟花
中国新闻网 2009年02月05日 14:09 来源：北京晚报
从除夕至今本市（北京）有4人因燃放烟花爆竹身受重伤，1人颅脑重伤，1人眼球被摘除，另2名伤者全为未成年人，其中一男童左手四指被截肢，导致终身残疾。元宵节将是今年最后一个集中燃放高峰，本市将按照除夕标准部署安保力量，严防当天发生伤亡、火灾等事故，禁止民间花会、灯会等在场所内燃放烟花。
据统计，从除夕至初九，全市因燃放烟花爆竹致伤481人，引起火情103起。
正月十五24时后，五环路内将全面禁放，因此当天可能再次形成集中燃放高峰。市公安局副局长于泓源指出，元宵节燃放形势严峻，主要原因一是市民将已购买的烟花集中在禁放前燃放完毕；二是大量流动人员返京，可能购买并燃放花炮；三是目前天气干燥，火灾隐患增大；最后是礼花弹等非法花炮的流入仍然突出。
元宵节当天，全市将按照除夕的标准部署安保力量进行巡逻看护，同时吸取福建长乐酒吧焰火火灾教训，对民间花会、灯会等各种活动加强检查，绝对不允许在场所内燃放烟花。农历正月十六零时起北京五环路内开始禁放。
针对河北与北京交界地区零售网点向北京市民销售礼花弹、二踢脚等伪劣、超标花炮的问题，市烟花办表示，目前国家安监总局已向河北省下发通知，要求纠正并对北京周边市场进行整顿。即日起执法部门将在进京路口加强对进京车辆检查的密度和频率。(记者王蔷）
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:56
北京：市属公园在元宵节举办多项文化活动迎游客
新华网地方联播 2009-02-05 09:30:38 稿件来源：京华时报
2月4日，北京市公园管理中心宣布，元宵节将至，市属公园在巩固春节期间公园增容扩容服务措施的基础上，准备了文物及各类花卉展览、演出等多项文化活动迎接游客。
市公园管理中心介绍，北京植物园将举办“浪漫玫瑰文化周”，除了玫瑰科普知识展、玫瑰插花艺术展外，游客还可参与制作玫瑰花艺作品。中山公园在蕙芳园和唐花坞将举办北京名人名兰展，陆续展出宋梅、大富贵等80余个品种100余盆的名贵兰花。
北海公园静憩轩将推出唐卡展，即指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。这些唐卡是展示皇家园林中藏传佛教文化的重要组成部分。颐和园文昌院将展出上自商周、下迄晚清数以千计的颐和园精品文物，品类涉及铜器、玉器、瓷器、金银器、竹木牙角器、漆器、家具、书画、古籍、珐琅、钟表、杂项等，其中许多展品为首次公开展出。此外，元宵节当天颐和园将邀请专业演出公司在德和园戏楼为游客演出宫廷歌舞。（记者 陈荞）
作者: karin 时间: 2009-2-5 22:57
广西：元宵节将至 龙城两千多盏花灯明起挂出来角逐"灯王"
【时间：2009年02月05日 】【来源：广西新闻网-南国今报】【作者：记者 毛梓林】【编辑：覃铮】
今报柳州讯（记者毛梓林）元宵节将至，柳州市将从2月6日开始，在主要街道、公园挂上2000多盏绢绸灯、绵纸灯、电动花灯……这些绚丽多姿的花灯将同时参加花灯大赛，由市民和专家共同评出“灯王”。
据了解，城中区将从2月6日上午开始在人民广场内布展，2月7日晚7时30分至2月9日（元宵节）晚10时正式展出。其他城区的赏灯区域分别在潭中西路、胜利路、大龙潭公园，以及阳和工业新区的香港新城广场内，这些地方的展出时间均统一在元宵节晚上7时30分开始至当晚10时结束，连续展出两个晚上。
届时，全市将有2000多盏花灯展出。柳州市花灯大赛评委、花灯鉴赏专家黄晓平说，花灯的鉴赏主要从“花灯”这两个字的含义出发：“花”，即设计要有新花样，要别出心裁；“灯”，即再怎么创意独特，都不能失去“灯”的功能，优秀的花灯作品未必需要很高的成本。往年的一次评选中，一盏出自小学生的获奖作品是利用几十个可乐瓶，里面安装小灯珠制作完成的，造型充满童趣，其低成本和环保意识更是值得提倡。
据悉，今年的元宵花灯展设立了最佳组织奖、最佳设计创意奖、最具人气奖、学生花灯奖四大类奖项。评选结果由市民投票以及专家评比相结合，市民可通过手机发短信投票，评选自己心目中的“灯王”。主办方将通过现场抽奖方式选出获奖市民。
作者: karin 时间: 2009-2-5 23:01
到安徽东至赏元宵节花灯(图)
2009-02-05 19:05:32 来源：国际在线专稿 编辑：姚毅婧
国际在线报道：农历正月十五日是中国的传统节日元宵节，在这一天人们纷纷以吃元宵、闹花灯、猜灯迷等各种形式庆祝这一节日。
东至县位于安徽省南部深山之中，这里的花灯不久前入选了第二批中国国家级非物质文化遗产名录。在东至，民间艺人自古以来就有利用本地所产的竹、木、藤、金属等材料制作各色花灯的传统。闹花灯也就成了这里民间最常见的娱乐活动。
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东至县花灯的历史可上溯到1000多年前的唐代后期，它由“磨盘灯”、“六兽灯”、 “八仙过海灯”、“五猖太平灯”、“龙灯”、“狮子灯”、“蚌壳灯”等十多种形式各异的花灯组成，花灯的主要种类以本乡本土为主，也有从外地流传到东至的，表演形式丰富多样，内容涉及到民间舞蹈、音乐、手工技艺和宗教信仰等诸多领域。
在东至县制作和表演花灯主要以官港、张溪、石城、高山、木塔等乡镇的20多个家族为主，他们以家族为演出单位，以请神祭祖、驱邪纳福，祈求太平为目的。历史上的东至县，每年春节期间都要举办灯会，一般从正月初二开始，正月十五元宵节结束。
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多年来，东至县政府相关部门一直关注着“东至花灯”的传承和保护工作。上世纪80年代，东至县就组织人员开展了对全县民间非物质文化遗产的普查工作。2005年，东至县成立了非物质文化遗产抢救保护工作领导小组。东至县文化局副局长李永中介绍说：“几年来，我们深入到全县15个乡镇、100多个行政村，实地调查“东至花灯”保护传承现状，收集原始资料，采访健在传承人，对经典的花灯灯种进行录音、录像，建立资料库，制定保护措施，规范建设“东至花灯”原生态保护村庄。”
在2009年中国传统佳节春节来临前，东至县一些制作传承花灯的家族就提前召回了外出打工的乡土艺人，做着新春佳节玩灯的准备。在一阵鞭炮声中，他们将架在祠堂或从屋房梁上的灯头很郑重地“请”下来，大家各尽其责，各尽所能，繁忙中透着欢乐。
张溪镇东湖村是“磨盘灯”的传承地。“磨盘灯”的主体结构是两个带装饰的大小木盘。玩灯时，由两人在大盘中推动。灯顶端有四角凉亭，舞动时，灯盘上伫立6个少年，手提花篮，在管弦锣鼓伴奏中随盘转动，口唱戏文，自由起舞。灯架上另外还扎有五色花鸟、走兽等装饰物。磨盘灯传承人李雨后介绍说：“我们这个磨盘灯是200多年前从江西引进，每年都是庆祝丰收年景，所以，每年的新年正月初二就开始耍灯。这个灯总的来说是人团圆，灯团圆，花好月圆。预祝新的一年里，人团圆，丰收年。”
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流传在东至县石城乡境内的花灯是“六兽灯”。东至县靠近佛教圣地九华山，民间习俗受佛教文化影响很深。九华山以及当地寺庙中常见到独角兽、青狮、白象、麒麟、鹿、獐等六兽的塑像。当地居民把这六兽视为吉祥物，依照这六兽的形体扎制彩灯，高悬在门头之上，“六兽灯”因此而得名。此外，数字六还是取中文“六六大顺”的吉祥之意。
在石城乡“六兽灯”灯舞排练现场，一位正在玩灯的当地艺人难以抑制住自己激动的心情：“在新的一年里，为了表达我们喜悦的心情，把六兽灯舞起来，祝五谷丰登、六畜兴旺！”
据介绍，元宵节一过，这里的村民们会将“六兽灯”集中在村口焚毁，用他们的话来说就是“行火升天”，这被称作“圆灯”，来年再玩再扎。
此外，在高山乡金塔村流行的“五猖太平灯”模仿人神共舞的场面来烘托热闹喜庆的气氛。为了增加喜庆气氛，先人们还将舞狮子与之结合，这使得“五猖太平灯”成为一种有灯有戏、有舞有唱、有狮子有神鬼的古朴民间文化艺术形式。
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东至县文化局副局长李永中表示，为了更好地保护花灯这一民俗文化，当地政府将陆续建立“东至花灯”传承人档案和“东至花灯”文化遗产资料库，邀请有关专家、学者开展对“东至花灯”文化的研究，并联合相关部门做好这一工作。他说：“下一步，我们在进一步挖掘整理的基础上，将加大对国家级非物质文化遗产“东至花灯”的研究和保护力度，并联合旅游、建设、民政等相关部门做好开发利用和保护工作，使“东至花灯”能充分展示其独特的魅力并得以传承和发扬。”
据了解，自1998年开始，每年春节期间，东至县文化部门都要组织一次大规模的灯会踩街活动。听众朋友，如果您想感受一下锣鼓喧天、充满古朴、粗犷特色的元宵佳节，就请来安徽东至赏花灯吧！
作者: karin 时间: 2009-2-5 23:03
武汉：知音花灯节开幕 元宵节去晴川阁里赏花灯
发布时间:2009-02-04 05:30 来源: 荆楚网
荆楚网消息 (楚天都市报) （记者聂丽娟 通讯员潘明亮 彭婧 魏专）火树银花不夜天，晴川阁里闹花灯。今年元宵节，晴川阁景区将举行“武汉知音花灯节”，从初十到十五，每天上午9：00到晚上10：30还将有变脸、杂技等特色表演和中式婚礼秀等趣味活动。
此届知音花灯节，由武汉市文化局、市旅游局和汉阳区委、区政府联合主办。是继2007年、2008年之后，在汉阳举办的第三届花灯民俗展示。
此次花灯节，将有30多个大型灯组、1000余盏花灯亮相。
看好老人孩子莫在路上舞狮
荆楚网消息 (楚天都市报) （记者叶宁通讯员秦千桥实习生曾江房甜）火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照，明月逐人来——再过几天，就是一年一度的元宵佳节。武汉警方昨发布“看灯安全指南”，提醒市民注意赏灯安全。
一、灯会现场，老人及小孩不要向人员密集处拥挤，以防踩伤事故，市民一定要看管好老人及孩子，以免走失。
二、玩龙灯及灯会场所燃放烟花爆竹，应注意安全，不要在人员聚集处燃放，更不可瞄准行人燃放冲天炮。
三、市民驾车到灯会现场，停车时不要违规占道，不要中途停车看灯，以免堵塞交通。
四、市民不要在马路上玩灯、舞狮、踩莲船，以免引来围观，影响交通。
五、在郊区村湾玩灯时，不要过界、出村，以免触犯当地习俗，引发打架斗殴等各类纠纷。
六、因玩灯引发火灾及交通事故、各类纠纷和治安问题时，市民应及时拨打110、119报警。
作者: karin 时间: 2009-2-5 23:05
北京天文馆：元宵节当晚上演半影月食(图)
http://travel.sina.com.cn 2009年02月03日09:31 京华时报
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月食(网络图片)
本报讯 (记者柳志卿)昨天，记者从北京天文馆了解到，2月的夜空将上演半影月食、金星合月等天象。其中，2月9日元宵佳节这天，居民在赏月的同时可观赏到半影月食。
北京天文馆的专家介绍，2月9日为农历正月十五，是我国传统的元宵佳节，晚上的月亮又大又圆。如果有比较好的观测环境，细心的居民能看到月亮有一个变暗的过程，这就是半影月食。半影月食是月球进入地球半影的天文现象，这时地球挡住了一部分太阳照向月球的光，月球看上去要比平时昏暗一些，但照样是亮的，只是其亮度稍有些暗淡。如果使用望远镜观测月亮，变暗的感觉会更加明显。
正月十五元宵夜的半影月食开始发生时间约在晚上8点37分左右，晚上食甚就是半影月食最大的时刻，约在22时38分，这时的月球变暗是最明显的。次日凌晨约0点40分半影月食结束。
另外，本月19日晚金星将达到最亮，日落时的地平高度在30度左右。公众如果在晴朗的夜空中看到有盏“明灯”悬挂在西南天宇，那就是金星。27日清晨，金星还将为公众上演一出好戏。当天金星再次约会月亮，两者之间的距离仅为1度，是天文爱好者观星赏月的好时机。
作者: karin 时间: 2009-2-5 23:08
13家中华老字号传统烹饪绝活元宵节亮相京城
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2009-02-05 19:12:32千龙网
千龙网北京2月5日讯 元宵节期间，来自全国各地的13家中华老字号将集中在中国非物质文化遗产传统技艺大展系列活动中亮相，为首都市民一展各家烹饪绝活儿。
据了解，本次展览为期15天，是新中国成立60年来我国非物质文化遗产规模最大、种类最全的一次集中展示，活动专门开辟的中国饮食文化专项展区将成为展会的一大亮点。从2月9日至23日，将有来自北京、上海、山西、山东、江苏、福建、河南、陕西、内蒙古的13家中华老字号轮番展示各地精湛的烹饪技艺和各具特色的副食加工技艺，以弘扬和推介我国悠久的传统食文化。其中，北京全聚德挂炉烤鸭技艺、东来顺涮羊肉制作技艺、鸿宾楼全羊席制作技艺、都一处烧麦制作技艺均将登台展示。
目前，“非遗”国家目录已公布了两次，但在近2000余个项目中，饮食类项目仅有14项，这对于拥有几千年文化传统和积淀的中国烹饪技艺而言少之又少。此次中国非物质文化遗产传统技艺大展系列活动集中展示中国传统烹饪和副食加工技艺，将掀开中国“非遗”保护历史和饮食文化的重要一页。
编辑：羽帆 来源：千龙网
作者: karin 时间: 2009-2-5 23:13
元宵节降至，一起来QQ炫舞闹元宵吧！(组图)
2009年02月05日16:35 来源： 和讯网
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就已经出现。人们一起在元宵节点灯祈福新的一年有好的兆头。猜灯迷、吃元宵……变成了民间源远流长的习俗文化。
今年的元宵佳节，你准备怎样渡过呢？《QQ炫舞》为广大玩家准备了一桌浪漫甜蜜的元宵大餐，让所有的炫舞玩家度过一个热热闹闹的元宵佳节！
2月5日至2月11日，只要登陆游戏即可获得元宵节专属任务。赏月观灯、放焰猜迷、舞龙舞狮、团团圆圆。富含浓厚中国传统佳节气息的炫舞世界中，一定会让你感受到家的温馨与浪漫。对于离家在外的朋友们，就一起来《QQ炫舞》中与玩家们相聚一堂吧。2月5日0点，元宵新品将于商城正式亮相。元宵宝宝、元宵灯莲花礼品、元宵节人气宝石。诸多靓丽道具让你开开心心闹元宵。
活动期间，许愿墙发布10条灯迷，在许愿墙寻找迷题。通过复制或截图发表至论坛。最先找到迷题并且回答正确的玩家奖获得新品徽章元宵宝宝7天。奖励不累计，活动结束后一周内公布获奖名单并统一发放奖励。
欢欢喜喜闹元宵，就在最浪漫的游戏《QQ炫舞》。用炫丽的舞姿说出你的心声，用最美好的祝福描绘新年绮丽的光彩。
《QQ炫舞》——最浪漫的舞蹈游戏
（来源：PCgames)
【作者：官方 来源：太平洋电脑网】 (责任编辑：和讯网站)
作者: karin 时间: 2009-2-5 23:15
常州：元宵节放灯许愿请去青枫公园
扬子晚报 2009-02-05 18:51:39
记者昨天从常州青枫公园了解到，该园将于农历正月十五（2月9日）晚上6点至8点，在园内举行放灯许愿活动。为此，公园管理方已经准备了许多精美的许愿船，广大市民可以和亲朋好友一起为家人、朋友和自己祈福、求平安。此外，该园还准备了猜灯谜等年味十足的民俗活动。另据悉，元宵节后，情人节将接踵而至，青枫公园届时还将举行极限攀岩大赛。 （姚君 靖宇 肖蔚）
编辑：娄静 来源：扬子经济时报
作者: Robot 时间: 2009-2-5 23:50
传统技艺大展示文化遗产闹元宵
记者 李韵
光明网 2009-02-04 06:42
本报北京2月3日电 文化部今天向媒体发布,2月9日(正月十五)至2月23日(正月二十九),中国非物质文化遗产传统技艺大展系列活动将在北京举行。
本次系列活动将集中展示列入国家级和省级非物质文化遗产名录的传统技艺、传统美术项目133项,还邀请了130名国家级和省级非物质文化遗产项目代表性传
承人,以及14名国家级工艺美术大师进行现场技艺展示。同时,在北京的25家“中华老字号”也将在各自店铺组织活动。参加活动的民间艺人共有1176名,展出珍贵实物2322件。据介绍,这次活动是新中国成立60年以来,特别是近几年来,我国非物质文化遗产保护工作成果的一次集中展示,是规模最大、种类最全的一次传统技艺大展。系列活动由五部分构成。
“中国非物质文化遗产传统技艺大展”在全国农业展览馆举行,分门别类地展示剪刻画绘、印刷装潢、陶冶烧造、雕镌塑作、五金錾锻、制茶酿造、木作编扎、织染纫绣、传统医药等传统技艺。“中国传统技艺产品销售订货会”同时举办。
在北京顺峰餐饮娱乐有限公司农展馆店和北京玉兰香直隶会馆餐饮有限公司北京大学店,将进行“中国传统烹饪和副食加工技艺展示”,汇聚了全国九省区的13家中华老字号的230家分店,定能使观众在惊叹之余垂涎三尺。
元宵节是传统的狂欢节。节日(2月9日)当天,前门大街还将举办民俗踩街活动,届时将有12支队伍进行表演。节目以北京传统花会的优秀节目为主,比如“平谷南狮”、“宣武中幡”、“怀柔二魁摔跤”等,也邀请了邻近省市的节目参演,如“山东商河鼓子秧歌”、“河北井陉拉花”、“河南新乡盘鼓”等。
作为系列活动的一部分,“非物质文化遗产生产性方式保护论坛”将邀请相关专家学者和传承人代表,探讨非物质文化遗产生产性保护的理论和实践问题,力求为传统技艺的传承与发展提供理论指导。广大群众可以免费参观或观看本次公益性系列活动。(来源：光明日报)
作者: Robot 时间: 2009-2-5 23:52
2009年牛年元宵节短信祝福语大全
世界经理人文摘 ( 日期：2009-02-05 15:06)
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关键字：元宵节祝福短信 元宵节搞笑短信 2009年元宵节短信 2009元宵节祝福短信
元宵包裹的是甜蜜，彩灯带来的是黑夜的光明，祝福送去的是我对你的关切，这条短信是祝福你：元宵节快乐!
元宵儿圆圆心里儿甜甜，画一个圈圈添一个弯弯，加两个点点送你个笑脸，心儿再酸酸也该会缓缓，如果还烦烦再吃斤汤圆。
元宵佳节，天晴月圆。祝你手好运好心情好，月圆梦圆事事圆。
元宵佳节不送礼，发条短信祝福你：健康快乐长伴你，好运和你不分离，最后让我告诉你，钞票滚滚进袋里，好处全都送给你。元宵节快乐!
元宵佳节闹花灯，灯红人喜庆佳节。举杯邀月送相思，月圆人圆乐团圆!
元宵佳节送你啥?送上短信夹祝福。愿你抱平安、拥健康、揣幸福、携快乐、搂温馨、带甜蜜、牵财运、拽吉祥、鼠年吉祥。
元宵佳节喜庆多，合家团圆幸福多，身体健康快乐多，财源滚滚钞票多，年年吉祥如意多，祝愿好事多多多!
元宵节的灯火，是你含笑传情的眼睛。它缀在我的心幕上;天空中的明月，就是你我爱情的见证，虽有阴晴圆缺，却也亘古不变。
元宵节将至，国务院发五条禁令：禁止假装忙不理我;禁止发财忘了我;禁止有难不帮我;禁止吃饭不叫我;禁止闲时不想我;要求狠抓落实!
元宵节快乐!亲爱的，很遗憾我们不能在一起过元宵节，但我会在饭桌为你添一副碗筷，就像你在我身边一样。
元宵节送您一碗汤圆，将圆起一场事业的美梦，圆出温暖如春的爱情，圆得家人幸福的团聚，圆来新一年精彩的运程!元宵快乐!
元宵节勿忘吃元宵，吃一个好运常在，吃两个幸福永远，吃三个合家团圆，吃四个四季平安，吃五个。。。哎呀小猪猪，这东西可不好消化哟!
元宵节又到了，还记得我们同逛庙会，同猜灯谜的热闹吗?如今热闹依旧，人却不同，远方的你，过得可好?有时间写信哟!
元宵夜，夜元宵，夜夜元宵夜喜庆年，年喜庆，年年喜庆年，祝您节日快乐!
元宵圆圆，月儿圆，许个心愿圆又圆。老友远方把短信传，祝福你：甜甜蜜蜜快快乐乐健健康康到永远!
元宵缘宵少圆宵，三五圆宵胃难消。今宵切莫贪馋嘴，祝你美满度良宵!
圆圆的圆圆的月亮的脸，甜甜的甜甜的鲜灵的汤圆，满满的满满的盛给你一碗，装上我美美的美美的元宵祝愿!
圆圆的月亮红红的脸，浅浅的笑容弯弯的眼;甜甜的汤圆幸福的年，火火的好运伴永远!祝元宵节快乐!
月到十五分外圆，把你疼爱把你怜，常常把你挂心间，今夜的汤圆甚是粘，我们何时能团圆。
月儿圆圆，载着无尽的眷恋，春风渐渐，送去真挚的情感，愿元宵节夜晚，你潇洒美丽如愿，生活五彩斑斓，幸福与您相伴到永远!
云是绚丽的，雨是透明的，风是执着的，月是深情的，思是缠绵的，爱是永恒的，星是灿烂的，您是难忘的。衷心地祝福您——元宵节快乐!
再美的日子如果没人牵挂也是种遗憾!也许祝福只是一种形式，但却能给心灵带来温馨，所以我们都把关心发给彼此，一样的感动，一样的祝福：元宵节快乐!
在关爱中让友情更深，在牵挂中让亲情更暖，在诚实中让心底更静，在简单中让生活更美，在问候中让祝福更好，在祝福中让元宵节更快乐!
在这个充满喜悦的日子里，在长久的离别后，愿元宵节的灯火带给你一份宁静和喜悦，和我深深的思念!
曾经，有一碗甜蜜的汤圆放在我的面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，舌齿间最痛苦的事莫过于此-元宵节，吃汤圆了吗?
盏盏花灯报元夜，岁岁瑞雪兆丰年，玉烛长调千户乐，花灯遍照万家春，祝我亲爱的朋友，元宵节快乐!
这世界上什么最甜?你煮的元宵。世界上什么最最美?和你一起观赏的月亮。元宵佳节，我吃着你煮的元宵和你一起赏月。
正月里来是新春，十五花灯闹乾坤，汤圆味美香喷喷，祝你佳节福满身，好运和你不离分，万事如意永开心!
正月十五喜庆多，合家团圆幸福多，心情愉快朋友多，身体健康快乐多，财源滚滚钞票多，年年吉祥如意多，祝愿好事多多多!
正月十五月儿圆，不管怎样还是年，先祝你元宵佳节快乐，再拜个晚年!愿你新的一年有新的突破，所有的希望都能如愿，所有的付出都能兑现!
祝你元宵节家人团圆，朋友欢聚，情人浪漫，手舞足蹈，动感十足，早晚笑脸，欣慰的表情上演节日的异彩纷呈!
作者: Robot 时间: 2009-2-5 23:54
台少数民族歌舞将亮相厦门海峡两岸元宵民俗文化节
2009年02月05日 15:16:59 来源：新华网
新华网厦门２月５日电（记者余瑛瑞）原汁原味的台湾少数民族歌舞将于牛年元宵节亮相厦门，两岸民众只要８日到与金门隔海相望的观音山参加海峡两岸元宵民俗文化节都有机会一饱眼福。
据主办方介绍，２００９年海峡两岸元宵民俗文化节主会场设在观音山海滨旅游商业街，内容包括“花好月圆喜庆年”元宵民俗文化活动、“欢天喜地幸福年”元宵旅游购物节和１０个街道元宵文艺游园活动。其中元宵民俗文化活动包括海峡两岸民俗文化展演、元宵民俗文化游园、闽台风味美食大联展等内容。
台湾菁英之光艺术团和金门艺术团交流团应邀到厦门参加交流演出，菁英之光艺术团将带来６个台湾少数民族歌舞节目，金门艺术团将表演带有浓厚闽南风味的跳鼓阵、公背婆等民俗节目。
作者: Robot 时间: 2009-2-5 23:55
多位传承人上阵花灯制作阵容强大 府文庙可赏闽南语歌会
2009-02-05 09:08:53 来源： 泉州网/泉州晚报
本报讯 （记者廖培煌 陈小阳 实习生林海萍）今年的花灯制作者阵容强大，10多名国家、省市级非物质文化遗产项目代表性传承人悉数上阵，如曹淑贞、李珠琴、蔡炳汉等。在3个展区展出的数百盏制作精良的花灯，大部分出自名家之手。
昨日，记者探访花灯制作者——市区水门巷曹氏彩扎花灯作坊中心。师傅们正紧张地忙碌着，几盏彩色花篮座灯的侧面，分别镶嵌着地震中倒塌的学校、救灾中英勇的解放军以及相互扶持的同胞等图片，真实地再现了去年中国人民抗震救灾的情景。
据介绍，曹氏彩扎灯的制作主要有5道工序：扎骨架、灯光设计、扎布、上图、装饰。每道工序中又分为10多个小步骤。“制作一盏精美的花灯要花费大量的心血。”花灯工艺师说，他们每天都在构思如何让花灯设计更有特色、更富美感，一个步骤做不好，就会影响到整个花灯的视觉效果和现场效果。
对于大多数人来说，欣赏一盏花灯，可能只要几分钟，甚至几秒钟，但是对于制作师傅来说，花灯需要一个细节一个细节慢慢斟酌才能成型，他们最希望的，是得到观众的赞赏。
据工艺设计师曹志猛介绍，此时正是花灯热销的季节。从去年9月份他们就开始忙碌起来，至今已经制作了300多盏花灯，有座灯、传统花灯、宫灯、绣球灯、荷花灯、花篮灯等款式。
据专家介绍，一盏花灯，蕴含着工艺、文化、科技和美学价值，能使观赏者回味无穷。鉴赏花灯要从五个方面入手。一为“型”，即花灯造型是否美观，结构是否别致；二为“工”，即花灯的工艺水平；三为“色”，即花灯的颜色，主体颜色与陪衬颜色是否协调；四为“光”，即光源，花灯是否有亮点；五为“意”，即创意，是否在选择材料等方面有所创新。
又讯 （记者廖培煌 实习生林海萍）“盛世闹元宵”活动好戏连台。2月10日、11日（正月十六、正月十七）晚上7点半，爱听歌的市民，要记得偕亲朋好友到市区府文庙广场听“望春风”2009元宵闽南语歌会。
届时，10多位闽南语歌手将登台献唱《望春风》、《斗阵拼前程》、《木栈道的约定》、《故乡的榕树》等闽南语歌曲。
作者: Robot 时间: 2009-2-5 23:58
看牛灯舞板龙 牛年新春大家一起闹元宵(图)
浙江新闻网 发布日期：2009-02-05 13:54:22
牛年牛玩攻略·元宵
中新浙江网2月5日电 元宵一过，春节的热闹劲也就告一段落了，所以，每年的元宵节都是春节的一大重头节目。闹元宵猜灯谜看花灯，精彩纷呈的元宵灯会总会让人意犹未尽。今年的元宵，主角是“牛”，牛气冲天，看着就喜气。趁着周末，提早去感受一下热闹的元宵节吧。
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吴婧张路红/文
时鹏 顾鸿飞/摄
[灯会]
看露天电影穿越幸福门
元宵除了看灯还能干什么？滨江区请大家看露天电影。2月7日至2月11日晚上，在钱塘江边上的射潮广场，大家都可以去看露天电影。在市心公园，2月9日晚上还有观灯猜字谜的活动，喜欢猜灯谜的你可以和全家人一起去那边一展身手。
今年吴山广场的灯会规模非常浩大，光是看灯区就有不同的9个，分别为吴山广场正门、吴山天风前、天风左侧小山坡、绿荫广场、西草坪南面西侧、西草坪南面东侧、喷水池前、西大门楼、北面小土坡等。在吴山文化广场正门，你会看到大型的欢聚门楼；在吴山天风前，会有大型彩灯一组；西大门，有美丽的彩虹、吉祥的和平鸽以及800个左右红红火火的红灯笼组成的三道彩虹门，这三道幸福之门等着你来穿越。你可以和你的家人一起，穿过这道幸福之门，2009年，让大家都得到幸福。
蒋村街道将举办以“金牛送祥瑞、辉煌六十载、再续新篇章”为主题的元宵灯会系列活动，除了送春联、送电影、送演出，元宵节在西溪国家湿地公园北门广场，还将举行“中国民间文化艺术之乡”授牌暨蒋村民间艺术团成立仪式、灯谜竞猜、元宵晚会等。晚会上，可以欣赏龙舞、十八般武艺等，广场中央放置的“腾飞蒋村”金牛主花灯，将带给大家强烈的视觉效果。
除此之外，杭州各个城区都将举行丰富的文艺演出，各界好手将齐聚元宵灯会，文艺表演、花卉展示、书刊推介、自制灯笼比赛、民间艺术、手工绝活等等，元宵看灯以外，还有不少精彩节目呢。
金牛唱主角牛年一起看牛灯
要说今年元宵节灯会的主角，那毋庸置疑就是“牛”了，各种形象的牛灯让你在牛年牛气冲天。在以牛为主题的元宵灯的设计上，每个都颇具匠心。
吴山广场西草坪南面西侧，有组牛群灯区，以“孺子牛”和“牛气冲天”等牛组成的牛群，形象非常生动，寓意着牛气冲天的辉煌景象。在和平广场的“金牛献瑞五福下城”的主灯区里，有一座高15米、宽40米的大型主题摆灯，中间则是一头威风凛凛的大金牛。在拱墅区以“运河文化”为主题的水上元宵灯会上，运河水面有缓缓穿梭的灯舟，登云桥下有婉转的江南丝竹和热闹的社戏弹唱。在拱宸桥头，一组长十三米的灯座由五头牛组成一幅画面，在巨大的拱形灯门下，大牛领着小牛，景象温馨又喜庆。
各种小型灯会也将在元宵节“展露锋芒”。各镇各街道也有各自的小型灯会，元宵期间，下城区朝晖、文晖、东新、石桥等街道，在各自的文化广场、公园、文体中心等都会有小型的元宵灯会活动。
[民俗]
萧山区湘湖有城山庙会
在湘湖景区的城山广场，2月10日前，有各式各样的民间传统游戏及民间小吃等着大家。今年春节，湘湖举办第二届城山庙会，除了舞龙迎新春、民间绝技绝活、新年牛人大赛等，这个周末，专为庆元宵准备了特别节目。
2月8日下午1点半，在忆杨亭边，要举行元宵湘湖第三届冬泳比赛，下午和晚上，城山广场则有楼塔细十番表演。
千年古镇楼塔至今流传的一首古老民间乐曲，曲名就叫“细十番”，据历史资料记载，至今已有600多年历史。如今，楼塔细十番入选了国家非物质文化遗产保护名录，演奏者操着笙、箫、笛、琴、胡等10多种乐器，以各种姿势表演。
正月十五也就是2月9日晚上6点半开始，这里还有环湖的元宵河上板龙表演(只要不下大雨，细十番和舞板龙表演将如期举行)。
访淳安村落看舞龙舞花灯
淳安素有在元宵节舞龙的习俗，威坪镇河村的板凳龙、文昌镇卢家村的彩龙、左口乡显后村的布龙等在当地都久负盛名，屏门乡佛岭后村的板凳龙更是一绝。
佛岭后村的舞龙已有300多年历史，每到元宵夜，家家户户派代表把自家用板凳扎好的“龙体”背到村前空旷处拼接起来。遵照祖训，板凳龙由一百多节组成，足有200多米长。“龙头”“龙尾”需让给客姓家庭的选手担当，以此表达本姓家族对客姓的尊重，体现山村的和谐融洽。今年，因为好几家的男主人节前外出务工了，舞龙队中还会有美丽的女队员。
丁家畈村离千岛湖镇70多公里，这里的绝活是舞花灯，至今已有200多年历史。
正月十五一大早，村民开始动手扎、裱花灯，父子合力、夫妻合作，扎出鱼灯、虎头灯、伞灯、八角垂灯、关刀灯等30余种样式。午后1时，伴随着戏班子在村大会堂敲起震天的锣鼓声，浩浩荡荡的花灯队开始挨家挨户地舞灯、跳竹马。据说，花灯队每到一家，主人就放鞭炮来迎送。这家送灯礼炮刚刚响毕，那家迎灯喜炮紧接着响起，整个舞灯、跳竹马过程将持续4个多小时。
责任编辑：梁东
来源：都市快报 文章关键词： 牛年 元宵
作者: Robot 时间: 2009-2-6 00:04
北京：元宵节传统花会重现北京前门大街(图)
2009-02-05 17:03:40 来源：国际在线专稿 编辑：姚毅婧
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上世纪２０、３０年代的前门大街
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如今的前门大街
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前门大街夜景
国际在线报道(记者 单立娟)：2月9日是中国农历正月十五元宵佳节，是中国人春节庆祝活动的又一个高潮。按照中国民间的说法，只有过完元宵节，才算把“年”过完。元宵节也叫团圆节，家人朋友欢聚在一起，吃元宵、点灯笼、猜灯谜、赶花会……都是庆祝元宵节的传统活动。今年元宵节期间，拥有600多年历史、中国最著名的商业街——前门大街，将再现传统的民间花会表演。
前门大街是一条历史悠久的老街，整条街全长840多米，周围店铺林立。数百年来，前门地区一直保留着北京地区传统的建筑风格，是北京市的地标性街区，也是中国最繁华的商业街之一，可谓民俗风情万种，文化韵味醇厚，每年都有大批游人慕名而来。前门大街管理委员会李博先生说：“前门大街是在正阳门的南侧，离故宫也就是过去皇家的宫殿特别近。皇帝每次出巡，比如祭拜祖先的时候，必然要从这条大街通过，所以它又被称做“天街”，也就是天子之街。前门大街兴起于16、17世纪，明代以后开始逐渐繁华，到清代达到鼎盛时期，这条大街从过去到现在，一直商业非常发达，老百姓在这里交易、集会，非常多。所以两边的商铺越来越多、越来越兴旺。”
上世纪二、三十年代，随着西方文化的涌入，前门大街的建筑风格也吸收了一些西方建筑的特色，街道两边可以见到欧式风格的小洋楼、钟楼，点缀在中国传统建筑，雕梁画栋、牌楼门匾之间，别有一番特色。李博介绍说，为了再现当年的风貌，文物保护部门本着“修旧如旧”的原则，对这条古老的大街进行了整修。他说：“2002年开始，我们请了几十位专家进行论证，怎么能充分体现它的文化价值和商业价值，决定把它修葺成民国(上世纪)20、30年代的风貌。现在您看到的前门大街就是按照当时的老照片，按照当时的风貌，把外立面完全进行恢复。所以您现在看到的前门大街的景观，能体验到回到几十年前、100年前的感觉，了解一下老北京的历史文化，了解老前门大街繁华热闹的景象。”
修葺一新的前门大街在去年8月奥运会前夕重新开街，古色古香的传统建筑、风格独具的老字号店铺，每天都吸引着大量来自世界各地的游客。如今的前门大街是一条步行商业街，在这条大街上，有一种独特的交通工具——铛铛(音diang，第一声)车，很是引人注目。这是上世纪20年代出现在北京街头的一种有轨电车，是当时北京重要的交通工具之一。它在运行时，要靠司机脚踏踏板牵动铜铃发出“铛铛”的响声来提醒路人，而此得名。如今，参照当年图纸设计制造的环保型老式电车重新回到了前门大街，您可以亲自坐上铛铛车，感受老北京的味道。
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北京传统民间杂耍-中幡街头表演
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舞狮表演
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河南盘鼓
前门大街保留着老北京人的记忆，更牵动着许多异乡游子的心。游客王新路先生专门带着外地朋友来到前门大街，感受当年的热闹繁华。他说：“原来这条街是可以走公共汽车的，而且店铺一个挨一个，小时候到这来玩，很热闹。现在改成步行街，我觉得很有特色。过去都是小时候看电影和听老人讲的一些东西，现在感觉挺好玩的。”
马上就要到正月十五元宵节了，前门大街将邀请中国各地民间花会表演团体，再现传统民俗踩街表演的盛况，通过传统民间歌舞艺术表演和非物质文化遗产的展示，庆祝牛年元宵佳节。
踩街是一种中国传统民间民俗艺术表演形式，类似国外花车游行，表演队伍边行进边表演，游客沿途观看。2月9号当天，游客可以在前门大街这个开放的舞台上，看到喜庆热闹的节日表演。北京市文化局文化艺术活动中心副主任张巍先生介绍说：“因为前门大街是一条老街，我们为了弘扬传统文化，所以选择这个地方，组织了这次踩街表演。踩街表演当中，我们会邀请一些传统的花会(民间歌舞、杂耍等)优秀节目，比如南狮、中幡、旱船、秧歌等。让大家能在元宵节中感受一种喜庆的节日气氛。”
此外，主办方还将在现场设置固定的舞台，表演具有中国传统特色的皮影戏、木偶戏等，尤其值得一提的是，现场将还将有8位中国非物质文化遗产传承人现场进行传统技艺展示。张巍说：“他们这些老艺人的技艺都是一代一代传承下来的，是非常真实的传统技艺。我们会展示一些国家级还有世界级的非物质文化遗产项目，一个图片的成果展示。届时游客将看到非物质文化遗产项目和传承人的表演，比如玉雕、景泰蓝的制作，还有雕漆技艺，以及北京的绢花等。”
元宵节当天，前门大街踩街活动现场还将举行元宵节传统猜灯谜活动，让游客通过有趣的灯谜，了解中国的传统文化，感受参与的乐趣。
作者: admin 时间: 2009-2-6 00:16
元宵节：民族文化记忆的重要符号
作者：记者 李可 | 中国民俗学网 发布日期：2008-02-27 |
汤圆热，花灯俏，庙会闹，又是一年元宵到。“这是民族集体文化记忆中的重要符号。”电话那端，中央民族大学民俗学教授邢莉对元宵节的文化定位，本身就充满文化味。
花样翻新闹元宵
喜猜灯谜、共吃元宵、燃灯放焰、出门赏月……随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演，而今年的元宵节更是花样翻新。
2月19日晚，在长沙开福寺对面，一座占地面积900多平方米的“福城”已现雏形。这座“福城”是一座以“福”字为整体结构的迷宫，迷宫内摆放着一万盏“福”字造型灯。元宵节当晚，市民就可以进“福城”寻“福”，体验穿越迷宫的快乐。2月20日，下午3点，记者在北京市崇文区新世界商场门前的灯展上看到，“鸟巢”等一系列以奥运场馆为题材的花灯集中亮相，福娃、中国印等图案的花灯更是受到顾客的喜爱。
“随着除夕、中秋等传统节日纳入国家法定节假日，传统节日得到前所未有的重视。春节之后的第一个重要传统节日——元宵节经历了2000多年的传承，在我国许多地方已经成了百姓的狂欢节，现在各地闹元宵的花样也越来越多，可以说是历久弥新。”邢莉对记者表示。
文化味越来越浓
“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。”“火树银花合，星桥铁锁开；灯树千光照，明月逐人来。”从这些千古流传的诗句中，可以看出元宵节文化的丰富内涵。
从正月十二开始，异彩纷呈的民间艺术展览活动纷纷亮相古城西宁。500余幅质朴清新的湟中农民画、堆锈和几百盏制作精美的传统湟源排灯分别在西宁中心广场展出，让西宁市民感受到久违了的“乡土艺术”味。在天津古文化街，元宵节这天同时开放民俗文化馆和戏楼。民俗文化馆将隆重推出“民俗贺新春”文艺演出；戏楼广场上演“民俗迎宾仪仗”，用天津民间老行当浓缩天津商业旧貌，形成元宵节旅游文化热点。
“由于党和政府对传统节日更加重视，人们也越来越认识到传统节日所蕴含的时代意义，对元宵节等节日的热情一年比一年高，元宵节的文化味道也越来越浓厚了。”对民俗文化颇有研究的华东理工大学社会学教授郭强欣慰地说。
文化记忆聚人心
元宵节正逢月圆之夜，圆在中国文化中意味着和美、包容、平等、圆满，象征着团结。中国民俗学会名誉理事长乌丙安教授在接受媒体采访时说，在我国，除了汉族之外，满族、朝鲜族、赫哲族、蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、回族、锡伯族、藏族、纳西族、瑶族、畲族、布依族、黎族和仡佬族等16个少数民族，也过元宵节。
2月19日，与台湾隔海相望的福建迎来了40多个国家和地区500多名华侨华人和港澳台同胞代表，为期3天的“海峡西岸闹元宵，全球华人盼团圆”活动以“看海西、话亲情、闹元宵、盼团圆”为主题，旨在让海内外中华儿女充分认识闽台之间地缘近、血缘亲、文缘深、商缘广、法缘久的特殊关系，共同表达海内外中华儿女期望中华民族早日统一的美好愿望。
对元宵节的意义，学者邢莉、郭强的眼光并没有仅停留在文化的领域。他们认为：“一个民族要屹立于世界民族之林，离开了民族生活的土壤，离开了传统的节日，就意味着民族集体文化记忆的丧失，民族精神就成了无根之物。”（记者 李可）
文章来源：《光明日报》
作者: Robot 时间: 2009-2-7 04:30
过一个浅唱低吟的元宵节
http://www.sina.com.cn 2009年02月06日05:03 大河网-河南商报
■商报记者 宋晓珊
转眼又是一年，虽然元宵节灿烂的烟花还没升起，奇趣的灯谜也还在赶制中，但这一天注定是年的风景中必不可少的一幅美丽图画。
如果你是才子佳人，如果你还没想好如何过元宵，不妨加入商报元宵节“文艺沙龙”，伴随着悠扬的古筝，赏画、品酒、击节高歌，三两文人对月吟哦、五七知己秉烛长谈，在千年时光纵横中过一个余味悠长的元宵节。
市民期待传统元宵节
游人满街，热闹非凡，旧历年一直要闹到正月十五元宵节过后，“年”才算真正结束了。
郑州市民李小姐独自一人在郑州工作两年，平时最大的业余爱好就是看书，她经常会被唐朝诗人张祜的“千门开锁万灯明，正月中旬动地京。 三百内人连袖舞，一进天上著词声”所打动。但是由于元宵节不放假，每年都是和朋友一起吃个饭就算过节了，与平时并没有太大的不同。
那么古人的元宵节到底是怎么过呢？河南民俗学会常务理事李永利说，正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。
“元宵节就是团圆的夜晚。”李永利说，历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺，明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外又增设了戏曲表演的内容。
李永利认为，元宵节体现了中国民众少有的狂欢精神，但是现在传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的习俗。
征集才子佳人闹元宵
如果自认为是才子，拥有文学、艺术各个方面的才能；如果你是佳人，拥有才华和美丽；如果你的年龄在20~45岁之间，愿意在媒体上展示自己，最重要的是你希望过一个与众不同的传统元宵节，那就加入河南商报举办的“文艺沙龙”，在浅唱低吟中度过一个有品位的元宵节。
2009年2月9日下午5时，河南商报联合河南省作家协会、河南省书画协会、楹联协会、猜谜协会等多个部门以及广汽丰田骏驰俱乐部，在金水路与玉凤路交叉口向南500米路东广汽丰田骏驰俱乐部二楼举行元宵节文艺沙龙，届时将会有挂花灯、歌舞表演、对对联、猜谜语、赏画等文艺活动，活动全部免费，心动了吗？
您可以通过以下方式报名，第一，拨打商报热线电话0371-65866299；第二，登录bbs.5s5w.com网上报名。
作者: Robot 时间: 2009-2-7 04:31
正月十五挂红灯 “上元节”时百姓游城看景
新华网 北京频道 （ 2009-02-01 14:53:49） 稿件来源：北京晚报
正月十五，是新的一年中的第一个月圆之夕。古人称之为“元夕”，又叫“上元节”。有文字记载，正月十五夜游观灯，从我国唐代就开始了。而唐朝人则说，这是汉朝人留下来的风俗。据说，汉武帝时期，在正月十五这天祭祀太一神，从黄昏燃灯至第二天天亮。民俗学家认为，正月十五燃灯之盛行，与佛教传入我国有关。东汉明帝刘庄，听说印度每年正月十五僧俗云集观佛舍利并燃灯，于是下令，长安城每年正月十五“烧灯”，同时，在这一天取消“金吾之禁”——允许百姓夜里出来观灯。直到隋朝，正月十五洛阳百姓还是出来“聚戏朋游”，鸣鼓聒天、燎炬照地，极尽欢娱，但燃灯还主要是佛教徒们的事。隋炀帝做过一首观灯诗，其中有“灯树千光照，花焰七枝开”之句。
灯节是从唐玄宗时代开始兴盛的。《大唐新语》中说，“神龙之际，京城正月望日，盛饰灯影之会。金吾驰禁，物许夜行。”当时的诗人苏味道写道:
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
这首诗的题目是《正月十五夜》，又作《上元》。唐朝人认为，元夕之夜，是“天官、地官、水官”三官下凡之日。据说天官喜欢音乐、地官喜欢人、水官喜欢灯。所以，在正月十四、十五、十六这三天里，要张灯结彩，让人们尽情欢歌、游乐。从苏味道的诗中我们可以了解到，上元之夜，京城火树银花，游人如织。平时，京城夜晚是禁止人们出行的，惟有这三夜不加禁止。人们在灯前月下，尽情欢歌，流连忘返。《旧唐书·中宗纪》:景龙四年，“丙寅上元夜，帝与皇后微行观灯”。唐中宗李显和皇后换上老百姓的衣服，也到街上观灯，说明，两千前年的灯市景色已极具魅力，连皇帝和皇后也忍不住要去观赏一番呢。
元夕张灯三夜，始于唐代；张灯五夜，始于北宋。开宝年间，在正月十四日到十六日张灯三天之后，两浙钱王又献了两夜灯，于是延至正月十八日。到南宋，元夕张灯又延长为六夜。至明代，则延长至十夜了。
从一些文字资料看，北宋的元夕之夜比唐朝要热闹得多。这可以从周邦彦的词中窥见一斑:“风销绛蜡，露浥红莲，花市光相射，桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅，看楚女，纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶，钿车罗帕。相逢处，自有暗香随马。年光是也。唯只见，旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。”
汴京之夜，到处是歌舞嬉笑的人群，到处是观灯赏月的男女，不玩儿到疲惫不堪都不回家。平时，妇女们哪有这样的机会尽情欢乐呢。今天，她们换上淡雅的浅色服装，到蜡烛光里、红莲灯下，去偷偷地会见她们的情人。元夕之夜，没人呆在家里，这才叫万人空巷呢！据《宣和遗事》记，每年，汴京大内门前都要架造鳌山，各州也要高搭山棚。宣和六年，大内前的鳌山从冬至就开始架造了。这座鳌山高一十六丈，宽三百六十五步；中间有两条鳌柱，长二十四丈，上盘金龙，龙口里点着一盏灯。中间挂一大牌，上写八个金字:“宣和彩山与民同乐”。这一年，鳌山下的灯要从腊月初一一直点到正月十五。为什么？据说是怕变天下雨雪，妨碍行乐！到了正月十四这天晚上，圣旨一下:“宣万姓！”顷刻间，汴梁百姓“有似云浪”拥到鳌山下看灯。有诗句为证:“灯火荧煌天不夜，笙歌嘈杂地长春。蟠桃宴罢流琼液，敕赐流霞赏万民。”这后两句的意思是，宋徽宗亲赐百姓美酒，每人一杯，以示与民同乐。这位风流皇帝宋徽宗，三年之后便做了金人的俘虏。
北宋灭亡了。但是元夕赏灯的风俗，经过战乱延续到南宋，没有丝毫改变。不信请看辛弃疾的《青玉案·元夕》:“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
北京地区的元夕赏灯，应该是从元大都时期开始的。据《析津志》记载，大都城建造之时，忽必烈问负责规划的刘秉忠，大内的中轴线如何确定。刘秉忠说正对丽正门外第三桥南的一棵大树。忽必烈同意了，于是封这棵大树为独树将军。此后每年元宵三夕，树身上便挂满了诸色花灯，“高低照耀，远望若火龙下降”，“游人至此忘返”。元代词人马致远描写过大都元夕胜景:“春城春宵无价，照星桥火树银花。妙舞清歌最是他，翡翠坡前那人家，鳌山下。”
从马致远的词中看到，大都的元夕也有鳌山。明代北京城的元夕还有鳌山。据《日下旧闻考》:上元之前，宫中“于乾清宫丹陛上安放牌坊灯，于寿皇殿安放方圆鳌山灯。牌坊自七层，鳌山至十三层”。看来这鳌山从北宋汴京一直搭造到了明北京。
明代的元夕赏灯，从正月初八一直到正月十八，主要集中在东华门外。届时，“妇女着白绫衫，队而宵行”，据说可以祛病，名曰“走桥”；还要到各城门，去摸门上的铜钉，据说可生男孩儿。街头击太平鼓的，跳百索的，戴面具耍大头和尚的，寺庙里还有猜灯谜的。正月十一日至十六日，灯市上用秫秸搭起大棚，周悬杂灯。大棚占地两亩，里面的路径曲折却有三四里长。“入者误不得迳，即入，迷不出”，简直是灯的迷宫，叫做:“黄河九曲灯”。有条件的居民家从正月十三日起，用一百零八个小盏，“夜灯之”，遍散井、灶、门户、砧石，名曰“散灯”。“富者灯四夕，贫者灯一夕”。明朝的张居正有诗记其盛:“今夕何夕春灯明？燕京女儿踏月行。灯摇珠彩张华屋，月散瑶光满禁城。”
清代的正月十五，在圆明园宫门前宴请各国使节，从乾隆年始，成为惯例，延续多年。据赵翼的《簷曝杂记》中记载，乾隆年间的元夕庆典从下午五点钟开始，先由八旗兵给皇帝表演马术。日落之后，开始舞灯。三千人各执彩灯列队而出，口唱《太平歌》，用队列变化，依次排成“太、平、万、岁”字样。据稍晚于赵翼的姚元之说，舞灯的方法是每人手执一竿，竿上又横一竿，状如“丁”字，横竿两头，各系红灯。“按队盘旋，参差高下，如龙之婉转”。舞罢，焰火大发，声如雷霆，火光烛半空。“但见千万红鱼奋迅跳跃于云海内，极天下之奇观矣”！据姚元之说，这种用队列组字的的方法，后来还被外国学去了。
正月十五的灯光焰火历史悠久，寄托了我国人民自古以来崇尚光明、向往太平和谐的心愿。(作者:宗春启 李立祥)
作者: 张勃 时间: 2009-2-7 23:57 标题: 2009年元宵节短信若干条
1三五良宵年映红，月上元宵相约黄昏后，宵灯伴你绵绣前程事事通，月圆情缘财源愿愿随心！欢乐今宵！
2你是馅我是面，不如做个大元宵；你是灯我是纸，不如做个大灯笼；你情我愿庆佳节！欢欢喜喜闹花灯！
3元宵佳节祝福你，做个元宵送给你！滑滑的，甜甜的，对你的感情粘粘的！
4元宵圆,月儿圆,许个心愿圆又圆,祝你甜甜蜜蜜快快乐乐健健康康到永远！
5元宵节一条短信，一句问候，万千祝福，数不清的思念，希望我们早日团聚。节日快乐！
6元宵节万事大吉！合家欢乐！财源广进！恭喜发财！元宵节快乐！
7元宵节元宵佳节闹花灯，灯红人喜庆佳节。举杯邀月送相思，月圆人圆乐团圆！
8元宵节团圆年，年团圆，年年团圆年！元宵夜，夜元宵，夜夜元宵夜！
9元宵节天上月儿圆，地上人团圆。祝福送大家，美梦一信牵。元宵佳节到，良宵美景贺团圆！
10元宵节心要让你听见，爱要让你看见，不怕承认对你有多眷恋；想你的时候，月圆的季节，祝你今夜好梦！
11元宵节快乐过年！花好月圆人团圆，吃了汤圆，甜甜密密，团团圆圆。愿你成为最幸福的人！
12元宵节月圆人团圆，灯美人更美！吃汤圆乐团圆，赏花灯合家欢！
13元宵节月圆，人圆，事事圆满！花好，灯好，好事连连！
14元宵节玉兔呈祥！万马奔月！合家团圆！万事吉祥！庆佳节！欢欢喜喜闹花灯！
15元宵节花好月圆人团圆，群灯争艳你最“好”。寄去相思和祝愿，网中情缘愿梦“圆”。
16元宵节诚挚的祝福，满载着浓浓的喜气，元宵愉快！愿你步步高升，万事如意！
17元宵节赏月、观灯、我等你！花灯、月下、我想你！月圆、汤圆、缘梦圆！
18元旦除夕没谋面，宵夜早茶没约见，节前假后没做伴。相会团圆暂无缘，思念惦记梦无限。
19去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪湿春衫袖。
20又一轮美丽月亮，又一个元宵佳节，又一段幸福时光，又一次真诚祝福，祝你：团团圆圆！甜甜蜜蜜！顺顺利利！
21喜迎元宵，送您一轮圆月！寄去祝愿，明月生辉度佳节！愿新的一年里，事事顺心！但愿人长久，千里共婵娟！
22在这快乐分享的时刻,思念亲朋的时刻,祝你--元宵快乐,团圆美满！美梦成真！
23在这灯如昼的时节，我们一起相约黄昏后，今晚我要让你成为最幸福的人儿。
24天上月儿圆，地上人团圆，事事都圆！花好，景好，心情更好！祝愿你和家人元宵节快乐！
25天上的月儿圆，锅里的元宵圆，吃饭的桌儿圆，你我的情更圆，就像元宵一样黏黏呼呼团团圆圆。
26带着盈盈相思，带着温馨祈愿，祝福你元宵节快乐。
27心要让你听见，爱要让你看见，不怕承认对你有多眷恋；想你的时候，月圆的季节，祝你今夜好梦！
28愿此元宵佳节，您心情愉悦，身体健康，家庭和美，亲友源远，事业成功，心想事成,好梦连连。
29收到我的祝福的人永不被炒；阅读的人会飞皇腾达；储存的人会爱情甜蜜；删除的人会好运连连；转发的人薪水猛涨！元宵节快乐！
30敲响是钟声，走过的是岁月，留下的是故事，带来的是希望，盼望的是美好送来的是祝福，愿你幸福快乐。
31月亮，元宵，映衬着你的欢笑，正月十五回荡着你的歌调，猴年新春充盈着你的热闹，此时我心久恋着你的美妙。
32月有阴晴圆缺，人有离合聚散，今宵月儿圆又圆，想你的心甜啊甜，佳节自有佳人伴，元宵夜唯君叫我最思念！
33正月十五月儿圆啊，祝福的话倍儿甜啊，愿你漂亮一年胜一年呀，好运好事常连连啊，元宵节快乐！
34正月十五月儿圆，月儿代表我的心！让明月捎去我对你的祝福：元宵节快乐！
35水是山的相思，云是天的依托，风在夜里轻轻私语，我在你窗前鸣唱：一切团圆。
36用呵护做濡米，揉捏进一颗真心，裹住美满与甜蜜，粘稠的浆汁是我的良苦用心，愿它品出你节日什锦的心情！
37这一刻，有我最深的思念。让云捎去满心的祝福，点缀你甜蜜的梦，愿你拥有一个幸福快乐的元宵节！
38远方的你是否无恙?在这个思念的季节里,改变的是我的容颜,不变的是永远牵挂你的心！真心愿你佳节快乐！
39送你一碗汤圆愿你的爱情舔甜蜜蜜；送你一盏彩灯盼你的事业顺顺利利；送你一颗真心祝你的节日快乐洋溢！
40遥祝你：日圆，月圆，团团圆圆！官源,财，,左右逢源！人缘，福缘，缘缘不断！情愿，心愿，愿愿随心！
41今天亲手给你做碗汤圆，用“快乐”活面，“开心”做馅，在“健康”的水里煮熟，用“幸福”的小碗盛到你面前，元宵节快乐！
42元宵节到了！对你的思念，就像这元宵一样，塞得鼓鼓的，捏得圆圆的，煮在锅里沸了，盛在碗里满了，含在嘴里，太甜了！
43被惦记是温暖的，被祝福是快乐的，被祈祷是神圣的，被保佑是安全的，你是被我惦记着祝福着祈祷着保佑着的朋友，祝元宵节快乐，幸福安康！
44春宵春夜短，塞门五更长，元旦除夕没谋面，宵夜早茶没邀见，节前假后没做伴。相会团圆暂无缘，梦里不知身是客，思念惦记梦无限。
45纯洁的冬天悄然流逝，多变的永远是天气，不变的永远是情意；愿淡淡的寒气，轻拂您过去一年的疲惫，飒飒的北风，传递我衷心的祝福：元宵节快乐！
46带着我最深的思念和情意，有我最深刻的思念。让云带去满心的祝福，点缀你甜蜜的梦，愿你我都拥有一个幸福快乐的元宵节！
47但愿你的生活比元宵馅还甜蜜，皮肤比元宵皮还水灵，人长得比元宵灯还好看。
48灯火良宵，鱼龙百戏；琉璃盛世，锦绣三春。灯火万家，良宵美景；笙歌一曲，盛世佳音。元宵节快乐。
49放游一盏盏五彩荷灯，曳动你心湖快乐的涟漪；敲一声声佳节的晚钟，让我的爱在你的心里悸动！元宵快乐！
50给你一碗汤圆，里面加点糖，最后放点盐，分开是咸的，见面是甜的，最后才知一切是幸福的！
作者: silver 时间: 2009-2-8 08:42
海盐滚灯海宁灯彩嘉善走马灯 统统和元宵节有关
2009年02月07日 14:34:14 浙江在线新闻网站
再过一周是西方的情人节，而记者在整理昨天读者们给晚报打来的电话和发来的邮件时看到，有多位读者表示，他们听说元宵节是中国古代的情人节。还有读者告诉记者，嘉兴地区不少非物质文化遗产的起源，都和元宵节的庆祝活动有关。
城里元宵节“闹”字当头
都说“正月十五闹元宵”，昨天的读者纷纷告诉记者，元宵节最大的特色正是“热闹”。在桐乡的读者范树立发来邮件，详细地说起自己记忆中的元宵节。
“元宵节”也叫“灯节”。上世纪50年代初的一个元宵节，作为桐乡比较大而热闹的乡镇，崇福镇要举行一个迎灯会。刚上小学的范树立在家里吃了豆沙汤圆后，提了一盏父母制作的兔子灯去居委会。只见屋里已经挤满了人，手里提着各式各样的花灯，花灯的形状有五角星、鲤鱼、兔子、和平鸽、六角形、扇形……灯笼中央点上蜡烛后非常好看。大家排好队走到大操场，操场上已经人山人海，锣鼓喧天，灯光闪闪。
他看见有许多来自农村的花灯队伍，其中多为龙灯、狮子灯、翻杆灯等大型花灯，这些花灯在优美的江南乐曲伴奏下，上下翻滚飞舞。天色渐渐暗下来时，司令台上有人大声宣布：“迎花灯开始！”只见浩浩荡荡的迎灯队伍沿着大街由北向南缓缓行走，并由居委会干部负责分发蜡烛，确保一路上花灯盏盏明亮。长长的迎灯队伍犹如一条金光四射的长龙，在大街上缓缓游动。这天晚上，全镇所有商店都大开店门，商店里无数盏汽油灯和蜡烛灯光照亮了街面。
家住市区吉水路的读者徐建明来电告诉记者，他听老人们说，以前每到元宵节，海盐有滚灯，海宁有灯彩，嘉善有走马灯，一片热闹又闪亮的气象。而地处建国路上的复兴汤圆店门口，则早早地排起长长的队伍，就是为了吃上美味的用水磨粉制作的汤圆。
元宵节桐乡要“走桥”
徐建明还说，元宵节在桐乡一带还有“走桥”的习俗。据说元宵节这一天的晚上，到自己喜欢的桥上走一趟，许个愿，就会称心如意。这个习俗在老人们眼里是祝福和许愿，而在一些年轻人看来，则无疑是浪漫约会的最好借口，因此元宵节还被认为是中国古代的情人节。
读者薛阿美发来邮件告诉记者，元宵节其实是一个浪漫的节日。元宵灯会为封建社会中原本“授受不亲”、无缘相会的未婚男女们提供了相识和见面的机会。封建社会的年轻女孩不允许自由外出活动，但是元宵节却可以结伴出来游玩赏灯，于是未婚男女可借着赏花灯顺便物色自己心仪的对象，而已有恋人的男女也可借机与情人相会。传统戏曲中才子佳人相会盟约很多都是在元宵节，正如辛弃疾的著名词章《青玉案》中写的那样：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
也因为元宵赏灯成为恋人相会的借口，那首著名的《生查子》一词也被我市多数读者认为作者应该是朱淑真。“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后……”关于这首词的作者一直有两种说法，有说是欧阳修的，有说是朱淑真的。喜欢古典文学的嘉兴市民盛小姐坚持认为作者应该是朱淑真，她说了两个依据：一是朱淑真婚姻爱情很不幸，因此著有《断肠词》，这和这首词表达的情感相符；二是朱淑真曾在海宁居住，而海宁灯彩全国闻名，其元宵灯会显然更为热闹，这也和词中表达的场景相符。
元宵当晚要送2万个汤圆
鉴于晚报读者的热情参与，嘉城集团、市节庆办和晚报已准备了2万个汤圆，将在元宵当晚于月河街区设摊免费派送。这两天打进晚报热线和发来邮件的前100位读者作为获奖人可前去领取两袋汤圆回家和家人一起分享，没有获奖的读者也可前去领取一小碗热气腾腾的汤圆现场享用。晚报征集元宵故事的前100位读者还有少量空额，欢迎有意赢得新春汤圆为自己在新的一年里讨下好口彩的读者继续拨打晚报24小时热线82828110或发电子邮件到shenaijun1128@126.com报名说故事，并留下姓名和联系电话。
元宵当晚，作为“中信闹新春”的系列活动，在南湖市民广场有第三届嘉兴市调龙灯大赛和焰火表演；在市区华庭街、江南摩尔等场所有猜灯谜、卡拉OK、歌舞、器乐表演等群众性文化活动；在月河街区，嘉城集团也安排了丰富多彩的文艺和娱乐活动。详细演出和活动情况以及汤圆领取方法、地点，敬请关注下周一晚报详细相关报道。
【专题：正月十五网上闹元宵】
来源：http://zjnews.zjol.com.cn/05zjnews/system/2009/02/07/015237722.shtml
作者: Robot 时间: 2009-2-8 21:06
香港牛年元宵彩灯会演绎金庸武侠动人爱情故事
2009年01月31日 08:03:15 来源：新华网
新华网香港１月３０日电（记者陈济朋）香港特区政府新闻处消息，康乐及文化事务署日前开始在九龙尖沙咀举行大型专题彩灯会，演绎金庸武侠小说《神雕侠侣》和《射雕英雄传》的动人爱情故事。
《神雕侠侣·射雕英雄》大型专题彩灯会经过金庸授权制作，彩灯造型包括郭靖、黄蓉、杨过、小龙女等家喻户晓的角色
；伴随郭靖和黄蓉经历不少难关的白雕、与杨过结伴同行的大雕也相伴而来；１３８朵桃花令“桃花岛”春意盎然。这一大型彩灯会将免费展览至３月１日，与香港传统的元宵彩灯会相互呼应。
元宵之际，康文署还将举行３个免费入场的大型彩灯会。２月７日（农历正月十三）开始的荃湾沙咀道游乐场灯会上，高达７米的走马灯《春风送暖喜丰年》将成为亮点；２月８日在大埔海滨公园登场的灯会主题为《老地方·见》，展出以蝴蝶、荷塘月色、郁金香和维港景色为造型的璀璨彩灯等；香港市区彩灯会将在元宵节压轴亮相，届时九龙高山道公园及高山剧场内将有多组以金龙、十二生肖、运财童子及才子佳人为题的彩灯。以东亚运动会为题的彩灯也将在３个场地展出。
作者: 张勃 时间: 2009-2-9 09:52 标题: 今年元宵节月亮十五圆 破十五的月亮十六圆民谚2009年02月09日03:05
来源：人民网-人民日报 本报南京2月8日电 （记者汪晓东）
2月9日晚10时40分左右，在公众赏月的黄金时间，我国各地将看到“圆满”的元宵月，也就是“十五的月亮十五圆”，这与“十五的月亮十六圆”的民谚不相符合。为此，记者采访了中科院南京紫金山天文台研究员王思潮。
王思潮介绍说，中国农历的月份是根据月亮的位相（即盈亏）来确定的，又叫“朔望月”，一个朔望月是29天半左右。“朔”即农历每月初一，此时太阳、月亮、地球在一条直线上，月亮在中间；“望”就是满月，也就是月亮看上去最圆，此时太阳、地球、月亮又走到一条直线上，地球在中间。
为什么民间有“十五的月亮十六圆”的说法呢？王思潮解释说，月亮围绕地球运行的轨道是一个椭圆，因此月地距离时近时远；由于万有引力的关系，近时走得快一些，远时走得慢一些。如果在上半个月快了，就会准时到达圆月的位置，在十五圆；如果慢了，就会“晚点”，赶在十六或十七到达圆月的位置。因而常有“十五的月亮十六圆”的现象发生。今年的满月（望）正好发生在元宵节晚上，所以今年的元宵月是最圆的。
王思潮说，去年和前年也是“十五的月亮十五圆”，但去年十五的月亮是在白天圆，前年是在早上圆（即在美国看元宵月效果最佳），而今年的满月发生在元宵节晚上10时40分左右。
王思潮介绍说，今年的元宵月格外大，这是因为今年元宵节月亮离地球比较近，所以看上去比较大。元宵月最圆时并不一定最大，最大时并不一定最圆，今年两个因素碰到一块儿了，所以今年的元宵月又大又圆，赏月效果很好，这种情况要很多年才能碰上一次。 (责任编辑：刘晓静)
http://news.sohu.com/20090209/n262116846.shtml
作者: 张勃 时间: 2009-2-9 09:54 标题: 元宵节拉动机票价格回涨
http://www.sina.com.cn 2009年02月09日05:13 荆楚网-楚天都市报
荆楚网消息 (楚天都市报) （记者龙滢 通讯员杨勇）在传统团聚佳节元宵节后，不少航线机票出现紧张状态，价格出现小高峰。
昨日，记者从携程旅行网看到，2月10日当天从武汉飞往北京、上海、广州、深圳、南京等城市的航线机票价格普遍较高，例如2月10日，武汉飞往上海最低6折490元，武汉飞广州最低8折740元，武汉飞深圳最低8.5折830元，均比各自线路上周最低价高出一倍以上；另外像武汉飞南京和成都在2月10日均只有最低7折机票。比较特别的是武汉飞三亚航线，元宵节前后价格却是价格小低谷：2月10日前最低3.5折560元，从2月11日开始最低涨到4折640元。
据携程旅行网机票业务高级总监张伟分析，节后不少航线机票价格出现了大幅跳水，但是元宵节前后出现了一个返程的客流小高峰，不少航线的价格比较高，而且票源紧张，打算前往这些城市的市民不妨错峰预订，可以节省不少费用。
作者: 张勃 时间: 2009-2-9 09:56 标题: 元宵节，除了元宵还剩什么？
http://www.sina.com.cn 2009年02月09日07:23 大众网-齐鲁晚报
传统节日的文化内涵被抽空，沦为"购物节"，"吃喝节"。试想，通过一场购物吃喝的狂欢，又能维护得了什么传统，传承得了什么文化？
本报泰安2月8日讯 元宵节的到来，让商家迎来了春节后的又一次商机，但是促销手段过于商业化，使传统节日几乎沦为商业的附庸，很难让市民感到元宵节那种浓浓的民俗味。
从昨天上午开始，泰城各大超市人流量不断攀升，元宵销售专柜前更是人头攒动。财源大街一超市工作人员整整一天都在忙着补货。除了元宵，各类海鲜、食品，甚至小灯笼都卖火了。超市一位管理人员透露，仅元宵节这一天，超市业绩就要比平时高出至少70%—80%，其中汤圆销量一般达到平时的七八倍。
采访中，不少顾客抱怨元宵节促销手段的商业味过于浓厚，缺乏传统节日的民俗特色。记者在财源大街两家家电卖场看到，商家尽管都举办了庆元宵节的主题促销活动，但只是比较牵强地和元宵节扯在一起。前来购物的张先生认为，虽然消费者能得到一些赠品，但感觉节日味道还是太淡了。
对此，泰山学院民俗专家李健教授表示，今年的正月十五是元宵节入围国家非物质文化遗产后的首个元宵节，这是和中秋具有同等意义的传统节日。现在人们对传统文化宣传不够，民俗文化被弱化，而节日促销手段大多相互效仿，难有新意，传统节日的文化内涵被抽空，沦为“购物节” ，“吃喝节”。试想，通过一场购物吃喝的狂欢，又能维护得了什么传统，传承得了什么文化？要想从元宵节挖掘商机，关键是如何提前布局，做出特色、做出个性，这样既宣传了传统文化，还能吸引客流。
作者: 张勃 时间: 2009-2-9 09:58 标题: 四川民俗学家力挺政协委员元宵节申遗建议
http://news.xinhuanet.com/society/2009-02/09/content_10785556.htm
2009年02月09日 08:56:17 来源：四川在线-华西都市报
政协委员建言:元宵节尽快申请非物质文化遗产
四川民俗学家力挺该提议，并透露韩国和日本都在要求将元宵节纳入其申遗范畴
2月5日，网上出现一篇名为“保护元宵节，我们延续了两千年的记忆”的博文，在元宵节来临之际
得到网民热捧。
发表博文的山东省政协委员臧健和女士建议，国家应尽早将元宵节申请联合国教科文组织非物质文化遗产。这一动议得到非遗大省四川的诸多民俗学家力挺。
缘起：韩国抢注“江陵端午祭”
臧女士在博文里提到，元宵节是延续了2000年的集体记忆，而现在随着中西文化的日益融汇，很多中华民族的传统习俗逐渐被年轻人遗忘。臧女士希望“能尽早将元宵节申请联合国的非物质文化遗产”。这一建议引起网友热烈讨论，大多数网友对“中国将元宵节申遗”持支持态度。
臧女士介绍，韩国抢注“江陵端午祭”事件发生后，她无比痛心，“当时我便产生了中国可以将元宵节申请联合国教科文组织‘人类口头传说和非物质文化遗产’的想法。”
问题：各地元宵节民俗不典型
对臧女士的这一建议，四川的民俗专家表示了赞许。四川省社科院某民俗专家、巴蜀文化学者透露，目前韩国和日本都在要求将元宵节纳入其申报联合国非物质文化遗产范畴。
但在申遗具体步骤上，这位民俗专家表达出担忧。“元宵节起于唐代‘灯节’，后经湖南湖北传至四川，但四川乃至全国各地的元宵节民俗都不是很典型，倒是苗族等少数民族的元宵节民俗更为突出。”该专家认为，要将中华元宵节民俗申遗，必须先将国内具备突出特点的元宵节民俗整合打包，他建议能有更多民俗专家及民俗爱好者，参与到全力挖掘元宵节习俗及内容、历史沿革的行动中来，就传统民俗可否应时势改良成新的习俗展开研究。（记者 蔡宇）
相关新闻
全国人大代表建议元宵节放假
春节假期刚过，很多人还沉浸在节日的氛围里。但即将到来的元宵节却不是法定节假日，不少市民提出元宵节也应列入法定节假日。这个观点同样得到了全国人大代表的呼应。
前日，全国人大代表曾静萍表示，元宵节放假对弘扬中华民族传统文化具有相当重大的意义，她将在3月召开的全国两会上提出有关建议。 据《东南快报》
作者: clamstock 时间: 2009-2-9 16:37 标题: 回复 38# 的帖子
元宵节申遗话题引津城热议 冯骥才：不提倡申遗
北方网 2009-02-09 08:42
冯骥才：不提倡元宵节申遗
对于近来被人们热议的元宵节是否该申报联合国文化遗产一事，中国民间文艺家协会主席冯骥才先生昨日对记者表示：“元宵节去年六月已被文化部批准为国家级非物质文化遗产，至于申报世界级非物质文化遗产，中国的传统节日目前还没有一个进行申报，所以即便传统节日申遗，首先也应考虑中国最重要的节日——春节。而且从根本上来说，一个民族的节日是否成为世界文化遗产不重要，最重要的是继承和保存这个节日的精神内涵与文化内核。”
我们自己的认可是最重要的
冯骥才说：“提到‘申遗’，大家总会认为只有成为联合国确认的世界文化遗产了，才能被世界认可，才能被公认为是我们的。我认为首先是我们自己的认可，这是最重要的。世界上有几千个节日，如果都变成世界文化遗产，世界文化遗产也就不重要了。过节，过的是这个节日包含并流传下来的文化和精神内涵，而不只是外在形式。元宵节如果只剩下吃元宵了，这个节日也就失去了它的意义。‘元宵(节)申遗’，如果只在乎一个外在的名，而不对它的精神内核去挖掘和提倡，即使申请下来，也是不完整的。”
韩国申报的是“江陵端午祭”
“大家都知道的一个事情是端午节被韩国申请为文化遗产了。事实上，韩国申报的是‘江陵端午祭’。我曾特意到江陵那个地方去看过他们的端午祭，虽然原型受中国的影响很深，但实际上，他们在祭祀过程中的祭礼、歌谣、舞蹈等内容都是他们自己创作和流传下来的，是属于他们自己民族特色的东西。”冯先生说。
很多文明中断是追求物化的结果
冯骥才认为，一些传统节日之所以中断乃至消亡，实际上是说它的精神内涵被人们忘记了，它的精神载体不复存在了。长久以来，很多人认为节日不过就是吃点儿好东西，穿些好衣裳，由于忽视了这些传统节日中的文化和精神价值，这些节日逐渐被人为地淡化了，人们过节主要是解馋、购物，民俗变成了卖点。“尤其是进入商业化社会以后，我们将这些传统的节日推向了市场，有的甚至成了商人赚钱的一个商机，这样的结果使我们很多文明在某些方面中断了，这是我们追求物化的结果。所以，很多时候老百姓过节时常常感到很失落，不知道节该怎么过了，这种失落不仅仅是一种简单的‘肚子失落’，而是一种精神上的失落。”
情感价值是节日最主要的核心
“人们对节日的需求主要是精神和情感的需求，情感价值是节日里最主要的核心，对我们这个民族来讲表现得更为鲜明，更具特色。比如老百姓必定要吃的春节年夜饭，这就是我们文化的力量——我们民族五千年文明之所以生生不息，在于我们民族心理最深层的一种东西，即民族的亲和力和凝聚力。这种亲和力有很多是靠我们的民俗维持下来，民俗不是看的，不是与我们无关的，而是与我们紧密相连的。它虽是潜在、无形的，却是一种自发的情感，这种团结的情感到关键的时候就会生发出来，这种无形的力量是真正的力量。”冯骥才表示。
申遗话题引发津城热议
昨日，本报报道了“‘水饺皇后’为元宵节申报联合国非物质文化遗产”一事，网上热议的元宵节申遗话题也由此延伸至津城民间。在大家对民族传统节日的热烈讨论中，牛年的元宵节已经悄然而至。
【专家观点】
元宵节申遗对弘扬中国传统文化有好处
罗澍伟(天津市社科院研究员)：“元宵节可以申请联合国的非物质文化遗产，因为元宵节现在已经是国家级的非物质文化遗产了，如果能更进一步，成为世界级遗产，那么对弘扬中国传统文化是有好处的。中国的元宵节距今已有两千年的历史了，在二十世纪初期，东亚的很多国家都过元宵节，直到现在，元宵节不只是中国在过，只要有华人在的地方都有元宵节。所以，如果能成为联合国的非物质文化遗产，必然能让更多的人了解我们民族的文化传统。”
【民间声音】
别再让人家抢走咱的遗产
康雷(外企程序研发人员)：“不但要把元宵节申遗，中国的重阳、端午、中秋、七夕都该申遗，这就像注册商标一样，只有申报了，人家才知道是你的。否则，就算你已经流传了几千年，被别人抢注了，照样不属于你的。”
【商家视角】
对保护传统食文化有帮助
郭先生(某十大汤圆品牌天津地区销售经理)：“作为一个中国人，我支持让咱自己的节日走向世界。作为一个从事元宵食品的商人，我更支持了。如果能申遗成功，我们就可以在包装上注明‘世界文化遗产专用食品’，外国顾客更有欲望购买了，咱自己吃着也特有面子。”
许先生(食文化研究会会长)：“元宵节有着两千年的历史，之所以流传至今，不仅仅是因为它的逛灯会、扭秧歌等习俗，最主要的还是元宵一类节日传统食品的魅力，以及它代表的美好寓意。其实，在元宵节的流传过程中，很多古代元宵节的传统食品现在已经不存在了，像面繭(音茧)和焦譔(音赚)。面繭是一种外形似茧的面食，而焦譔則是烤饼的一种，这两种食品在唐朝流行，算是汤圆的前身，在宋朝之后逐渐消失。如果元宵节能申遗，那么这些传统的食品就会被大家了解，对保护传统的食文化也有帮助。”
作者: clamstock 时间: 2009-2-9 16:39
八闽千姿：福建南安“拔拔灯”民俗表演异彩纷呈
中国网 china.com.cn 时间： 2009-02-05
中新社南安二月四日电 题：福建南安“拔拔灯”民俗表演异彩纷呈
作者 黄秋燕 黄瑶瑛
火树银花，灯光闪烁。成串灯笼宛如一条长龙蜿蜒前行，此起彼伏的呐喊声震山动地，舞龙、车鼓舞、拍胸舞、大鼓吹等闽南民俗表演异彩纷呈……
三日晚，全国九大灯会之一——“英都拔拔灯”民俗游乐活动，在南安英都昭惠庙前举行。当日，共有二十七支灯阵参与“拔拔灯”会，仅参与人员就达一万人以上，参与观看的民众更不计其数。
据了解，英都自古为南安富庶之乡，素有“金英”之称。境内英溪是古代“海上丝绸之路”的内河驿渡，溪道“九曲十八弯”，水急滩险，来往航运只能用驳船运输，至逆水行舟时则需船夫拉纤，俗称“拔船”。后来，这种劳动被融合到了游灯闹春民俗活动之中，以祈盼河运平安，年丰丁旺。
“灯阵”从吃完午饭后就开始做准备工作，一条近百米长的粗大缆绳上悬挂数十乃至上百盏红灯笼，称为一阵。
傍晚，二十七支灯阵到昭惠庙前会合，称为“会灯”。每阵领头由一名青壮年胸前缚扁担，肩负大绳，作船夫拉纤弓身前行，拉动灯阵向前行进，状如“拔船”，“拔拔灯”一词由此而来。每隔一段距离，就有一个人扶住灯绳“护灯”，整个灯阵伴着整齐响亮的号子声前行。笼中灯火长明，绵延数里，犹如一条条蜿蜒的火龙飞舞。
各阵间还穿插着“大鼓吹”、“车鼓舞”、“花鼓唱”及南音管弦乐队，形式丰富多样，场面十分热烈壮观。灯阵会齐后，抬出神轿，仁福王“起驾”出宫，“拔拔灯”队伍正式出动，各路灯阵按次序巡游，也称“脱壳”，并向洪氏家庙挺进“谒祖”。灯阵穿梭于村落之间，所到之处，家家户户在门口燃放焰火，俗称“迎灯”，男女老少笑逐言开，充满节日喜庆的气氛。
“拔拔灯”民俗游乐活动是南安市英都镇英溪流域一种特殊的民间灯会，是当地农耕时代农民独有的迎春祈福盛典，这项民俗活动定型于明万历年间，至今已有五百多年历史。
泉州市非物质文化遗产“英都拔拔灯”代表性传承人廖榕光高兴地告诉记者，“拔拔灯”民俗得到越来越多人的喜爱，特别是，今年是“英都拔拔灯”被列为入国家级非物质文化遗产保护名录后的第一年，其他地方的一些民众也慕名前来观看，活动场面十分热闹。(完)
文章来源: 中新社
作者: clamstock 时间: 2009-2-9 16:58
正月十五闹元宵 全国各地喜庆元宵佳节(组图)
中国网 china.com.cn 时间： 2009-02-09
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北京前门大街悬挂了大红灯笼，喜迎元宵佳节（2月8日摄）。
近日，北京市前门大街大红灯笼高挂，元宵彩灯亮相，一派喜庆景象。据悉，前门大街将在农历正月十五元宵节当天举行传统民间花会踩街活动。新华社发（吴长青摄）
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北京前门大街鸟笼造型的路灯上悬挂了大红灯笼，喜迎元宵佳节（2月8日摄）。新华社发（吴长青 摄）
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2月8日，游人在参观“牛郎织女”花灯园区。
元宵节前夕，“中国社火之乡”山西晋中和顺县的乡村城镇悬挂起各色花灯，欢欢喜喜迎元宵。新华社记者 汪永基摄
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2月8日，马尾和马祖乡亲在“两马”同春闹元宵大型灯会上共同进行民俗踩街。
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当日，第七届“两马”同春闹元宵大型灯会在福州马尾拉开帷幕，马祖、马尾两地乡亲欢聚一堂，赏花灯、叙乡情，共庆中华民族的传统节日－－元宵佳节。新华社记者张国俊摄
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2月8日，马尾和马祖乡亲在“两马”同春闹元宵大型灯会上进行舞龙表演。新华社记者 张国俊摄
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2月8日，乡亲在福州马尾罗星塔下观赏花灯。新华社记者张国俊摄
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布达拉宫广场上悬挂的红灯笼（2月8日摄）。
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元宵节即将来临，拉萨市布达拉宫广场上悬挂起大红灯笼，让市民感受到了浓浓的节日气氛。 新华社记者 普布扎西 摄
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布达拉宫广场上悬挂的红灯笼（2月8日摄）。新华社记者 普布扎西摄
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2月8日下午，安徽合肥市瑶海区绿苑社居委组织辖区居民齐聚一堂，共庆佳节。
家家户户自发地送出了写有节日祝福语的元宵灯笼挂在社区里，多才多艺的社区群众还拿出了自己的拿手文艺节目，
共同上演了一台精彩的社区元宵喜乐会。中新社发解琛 摄
文章来源: 中国网综合消息 责任编辑: 悠悠
作者: 张勃 时间: 2009-2-9 17:05 标题: 元宵节 潮汕人的狂欢节
http://www.dahuawang.com/stwb/20 ... %5E6%5ETQ060005.htm
□本报记者陈史
今天是传统的元宵佳节。民俗专家介绍说，作为中国重要的传统节日之一，元宵节已经有２０００多年的历史，潮汕人过节风格独特，具有传统节日中最浓厚的游乐色彩，其热闹程度堪称潮汕人的“狂欢节”。
元宵无处不兴灯
元宵节又称上元节，这是因道教信奉三官神（天官、地官、人官），以正月十五为天官当令，称上元节，祈望天官赐福。潮汕各地元宵风俗活动繁多，雅俗共赏，喜乐者，吊花灯、游花灯、舞狮；喜文者，猜灯谜、示书画、摆古董。“最圆韩江月，最美元宵灯”，元宵游花灯，历来盛行。市民间文艺家协会名誉主席、民俗学家郭马风说，明嘉靖刻本潮剧《荔镜记》“睇灯”一则，就说“三街六巷好灯棚”；清初潮州青龙庙兴起之后，每年元宵一连三夜花灯鼓乐，“满城如醉”。由此可以推测，潮汕元宵游花灯至少已有４００多年的历史。
在澄海区隆都镇，从农历正月初六至元宵节后，村村社社都举行规模盛大的游灯祈福闹元宵活动。夜幕降临，欢呼雀跃的男女老少高撑着一盏盏耀眼的灯笼，敲锣打鼓，齐声发出“撑灯喽……”的呼号，在村里几位老者的带领下，浩浩荡荡沿着村道，穿过巷道、走过家门、又绕进了田野……夜幕中的游灯队伍宛如一条巨大的火龙在蜿蜒行进，一路燃放的焰火和璀璨的灯笼照亮了整个村庄，欢声笑语响彻夜空。
在繁华的城市里，元宵之夜即便春寒料峭，也会成为小孩游花灯的盛会。每年春节一过，满街的花灯便粉墨登场了。传统的花灯总会以灯笼为主，配以各式各样的古装图案。如今的花灯，为迎合时尚以及小孩的口味，则无奇不有，从卡通动物到花鸟虫鱼，制作材料也多种多样，塑料的、腊纸的、充气膜的，可谓异彩纷呈，惹得眼馋的小孩爱不释手。
民间才艺竞技场
每逢元宵，潮汕民间都会举行游神赛会、文艺游行，其中包括各种歌舞、戏曲、体育、杂技等表演。郭马风介绍说，元宵是潮汕民俗味最浓、游艺节目最集中的节日，它是一个娱人的盛期，也是民间才艺的竞技场，是力量、体力、胆识、技术的大比拼。
元宵的摆社，内容丰富，有物质、精神、文化方面的，也有欣赏方面的。例如月浦的赛大猪，必须由“丁头”，即满２３岁的成年男子亲自饲养，在来年春天到来时，通过比赛展示纪念自己的成年，是民间的一种成人节仪式。赛大猪，就是比谁家的猪饲养得大、把猪打扮得漂亮。赛完以后，还要扛起大猪飞奔，比谁抬得快。郭马风认为，这体现了一种农业传统意识，就是比农产品、比生活质量的提高、比谁家人丁兴旺、身强力壮。通过比赛的形式在全村人面前显示自家的经济实力，显露家人的心灵手巧，同时也请来四面八方的亲戚朋友，显示自家的社交能力，是一种家庭经济实力的体现。为了赢得胜利，家家户户潜心研究农业，促进了生产、经济的发展。而潮汕一些地方过元宵，却别有一番风味，普宁、揭西一些地方的村民将家藏的玉石、书画、古董、盆景、手工艺品摆出来，供人欣赏，称为“摆古董”、“摆景”。周边村民也赶来看热闹，带来他们的物品进行展示，促进了物资、商业的交流。
潮汕娱神游艺有多种艺术形式：大锣鼓管弦乐队、笛套锣鼓队、旗标队、涂下戏、木偶戏、潮剧、英歌舞、布马舞、鳄鱼舞、鲤鱼舞、舞狮、舞龙、娘伞、彩旱船等等，如今不少已成为汕头市非物质文化遗产的一部分。这些以前多在元宵期间进行表演的民间艺术，新中国成立后，在文化部门的倡导和辅导下，大多已脱离迷信色彩内容，演变为单独存在的文艺表演形式，成为人民群众健康的文化生活方式。 潮汕的传统民俗活动可谓多多，但在这些有着浓厚农耕时代色彩的传统民俗活动中，却不同程度地掺杂着诸多与现代科学理性相异其趣的元素。郭马风说，民俗活动本身，不少源于人类蒙昧时代的鬼神崇拜和自然敬畏，因此或多或少都会派生一定的消极落后元素。从文化传承的角度说，这既需要继承者和实践者拥有批判的态度，也需要时间的涤荡和生活的提炼。其实，不可否认的事实是，在漫长的历史演变过程中，民俗活动已经逐渐成为一种普罗大众所喜闻乐见的娱乐形式，而真正主导这个形式的，当是富有时代精神和崭新内涵的积极内容。郭马风认为，潮汕元宵期间的民间民俗活动群众会普遍参与其中，如果这些活动能去其糟粕，取其精华，加以正确引导，推陈出新，元宵节完全可以成为潮汕人的“狂欢节”。
作者: clamstock 时间: 2009-2-9 18:56
元宵节“申遗”引发热议
www.jx.xinhuanet.com 2009年02月09日 11:14:25 稿件来源: 新华网江西频道
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【新闻背景】2月5日，“香港水饺皇后”臧健和发表了一篇名为《保护元宵节，我们延续了2000年的记忆》的博文，首日就引来20万的点击量，更有上千网民在文章后跟帖留言。几日来，由这篇博文引发的关于“将中国的元宵节申报联合国‘人类口头及非物质文化遗产’”的话题不断被网友讨论，在民间引起了广泛关注。
【申遗只是一个名分】
在许多国人对洋节趋之若鹜之时，传统文化申遗无疑意义重大。申遗的目的就是为了保护中华传统文化资源，弘扬和传承中华文明。前几年，中韩端午申遗之争，让我们有了前所未有的紧迫感，促使我们加快了申遗的步伐。内蒙古已经有蒙古族长调等17项非物质文化遗产入选首批国家级非物质文化遗产保护名录。但是需要注意的是，申遗只能给这些非物质文化遗产一个名分，要想使传统文化真正发扬光大，深入人心，还有许多文章要做。其中最重要的是要提升传统节日、传统文化内涵，使之与当代人的文化定位相接轨，这样才能唤起当代人对传统节日的浓厚兴趣，激发人们参与传统节日的热情，从而达到保护传统文化的目的。(青山)
【专家观点】
元宵节申遗对弘扬中国传统文化有好处
罗澍伟（天津市社科院研究员）：“元宵节可以申请联合国的非物质文化遗产，因为元宵节现在已经是国家级的非物质文化遗产了，如果能更进一步，成为世界级遗产，那么对弘扬中国传统文化是有好处的。中国的元宵节距今已有两千年的历史了，在二十世纪初期，东亚的很多国家都过元宵节，直到现在，元宵节不只是中国在过，只要有华人在的地方都有元宵节。所以，如果能成为联合国的非物质文化遗产，必然能让更多的人了解我们民族的文化传统。”
将元宵节民俗整合打包
对臧女士的这一建议，四川的民俗专家表示了赞许。四川省社科院某民俗专家、巴蜀文化学者透露，目前韩国和日本都在要求将元宵节纳入其申报联合国非物质文化遗产范畴。
但在申遗具体步骤上，这位民俗专家表达出担忧。“元宵节起于唐代‘灯节’，后经湖南湖北传至四川，但四川乃至全国各地的元宵节民俗都不是很典型，倒是苗族等少数民族的元宵节民俗更为突出。”该专家认为，要将中华元宵节民俗申遗，必须先将国内具备突出特点的元宵节民俗整合打包，他建议能有更多民俗专家及民俗爱好者，参与到全力挖掘元宵节习俗及内容、历史沿革的行动中来，就传统民俗可否应时势改良成新的习俗展开研究。(蔡宇)
对保护传统的食文化也有帮助
许先生（食文化研究会会长）：“元宵节有着两千年的历史，之所以流传至今，不仅仅是因为它的逛灯会、扭秧歌等习俗，最主要的还是元宵一类节日传统食品的魅力，以及它代表的美好寓意。其实，在元宵节的流传过程中，很多古代元宵节的传统食品现在已经不存在了，像面繭（音茧）和焦譔（音赚）。面繭是一种外形似茧的面食，而焦譔則是烤饼的一种，这两种食品在唐朝流行，算是汤圆的前身，在宋朝之后逐渐消失。如果元宵节能申遗，那么这些传统的食品就会被大家了解，对保护传统的食文化也有帮助。”
【民间声音】
别再让人家抢走咱的遗产
康雷（外企程序研发人员）：“不但要把元宵节申遗，中国的重阳、端午、中秋、七夕都该申遗，这就像注册商标一样，只有申报了，人家才知道是你的。否则，就算你已经流传了几千年，被别人抢注了，照样不属于你的。”
郭先生（某十大汤圆品牌天津地区销售经理）：“作为一个中国人，我支持让咱自己的节日走向世界。作为一个从事元宵食品的商人，我更支持了。如果能申遗成功，我们就可以在包装上注明‘世界文化遗产专用食品’，外国顾客更有欲望购买了，咱自己吃着也特有面子。”
作者: clamstock 时间: 2009-2-9 18:58
元宵节 潮汕人的狂欢节
□ 本报记者陈史
大华网首页>>>特区晚报>>>文化花会
今天是传统的元宵佳节。民俗专家介绍说，作为中国重要的传统节日之一，元宵节已经有２０００多年的历史，潮汕人过节风格独特，具有传统节日中最浓厚的游乐色彩，其热闹程度堪称潮汕人的“狂欢节”。
元宵无处不兴灯
元宵节又称上元节，这是因道教信奉三官神（天官、地官、人官），以正月十五为天官当令，称上元节，祈望天官赐福。潮汕各地元宵风俗活动繁多，雅俗共赏，喜乐者，吊花灯、游花灯、舞狮；喜文者，猜灯谜、示书画、摆古董。“最圆韩江月，最美元宵灯”，元宵游花灯，历来盛行。市民间文艺家协会名誉主席、民俗学家郭马风说，明嘉靖刻本潮剧《荔镜记》“睇灯”一则，就说“三街六巷好灯棚”；清初潮州青龙庙兴起之后，每年元宵一连三夜花灯鼓乐，“满城如醉”。由此可以推测，潮汕元宵游花灯至少已有４００多年的历史。
在澄海区隆都镇，从农历正月初六至元宵节后，村村社社都举行规模盛大的游灯祈福闹元宵活动。夜幕降临，欢呼雀跃的男女老少高撑着一盏盏耀眼的灯笼，敲锣打鼓，齐声发出“撑灯喽……”的呼号，在村里几位老者的带领下，浩浩荡荡沿着村道，穿过巷道、走过家门、又绕进了田野……夜幕中的游灯队伍宛如一条巨大的火龙在蜿蜒行进，一路燃放的焰火和璀璨的灯笼照亮了整个村庄，欢声笑语响彻夜空。
在繁华的城市里，元宵之夜即便春寒料峭，也会成为小孩游花灯的盛会。每年春节一过，满街的花灯便粉墨登场了。传统的花灯总会以灯笼为主，配以各式各样的古装图案。如今的花灯，为迎合时尚以及小孩的口味，则无奇不有，从卡通动物到花鸟虫鱼，制作材料也多种多样，塑料的、腊纸的、充气膜的，可谓异彩纷呈，惹得眼馋的小孩爱不释手。
民间才艺竞技场
每逢元宵，潮汕民间都会举行游神赛会、文艺游行，其中包括各种歌舞、戏曲、体育、杂技等表演。郭马风介绍说，元宵是潮汕民俗味最浓、游艺节目最集中的节日，它是一个娱人的盛期，也是民间才艺的竞技场，是力量、体力、胆识、技术的大比拼。
元宵的摆社，内容丰富，有物质、精神、文化方面的，也有欣赏方面的。例如月浦的赛大猪，必须由“丁头”，即满２３岁的成年男子亲自饲养，在来年春天到来时，通过比赛展示纪念自己的成年，是民间的一种成人节仪式。赛大猪，就是比谁家的猪饲养得大、把猪打扮得漂亮。赛完以后，还要扛起大猪飞奔，比谁抬得快。郭马风认为，这体现了一种农业传统意识，就是比农产品、比生活质量的提高、比谁家人丁兴旺、身强力壮。通过比赛的形式在全村人面前显示自家的经济实力，显露家人的心灵手巧，同时也请来四面八方的亲戚朋友，显示自家的社交能力，是一种家庭经济实力的体现。为了赢得胜利，家家户户潜心研究农业，促进了生产、经济的发展。而潮汕一些地方过元宵，却别有一番风味，普宁、揭西一些地方的村民将家藏的玉石、书画、古董、盆景、手工艺品摆出来，供人欣赏，称为“摆古董”、“摆景”。周边村民也赶来看热闹，带来他们的物品进行展示，促进了物资、商业的交流。
潮汕娱神游艺有多种艺术形式：大锣鼓管弦乐队、笛套锣鼓队、旗标队、涂下戏、木偶戏、潮剧、英歌舞、布马舞、鳄鱼舞、鲤鱼舞、舞狮、舞龙、娘伞、彩旱船等等，如今不少已成为汕头市非物质文化遗产的一部分。这些以前多在元宵期间进行表演的民间艺术，新中国成立后，在文化部门的倡导和辅导下，大多已脱离迷信色彩内容，演变为单独存在的文艺表演形式，成为人民群众健康的文化生活方式。 潮汕的传统民俗活动可谓多多，但在这些有着浓厚农耕时代色彩的传统民俗活动中，却不同程度地掺杂着诸多与现代科学理性相异其趣的元素。郭马风说，民俗活动本身，不少源于人类蒙昧时代的鬼神崇拜和自然敬畏，因此或多或少都会派生一定的消极落后元素。从文化传承的角度说，这既需要继承者和实践者拥有批判的态度，也需要时间的涤荡和生活的提炼。其实，不可否认的事实是，在漫长的历史演变过程中，民俗活动已经逐渐成为一种普罗大众所喜闻乐见的娱乐形式，而真正主导这个形式的，当是富有时代精神和崭新内涵的积极内容。郭马风认为，潮汕元宵期间的民间民俗活动群众会普遍参与其中，如果这些活动能去其糟粕，取其精华，加以正确引导，推陈出新，元宵节完全可以成为潮汕人的“狂欢节”。
作者: clamstock 时间: 2009-2-9 19:04
全国各地采取多种形式欢度牛年元宵佳节
2009年02月09日 12:29中广网
中广网北京2月9日消息 今天是元宵佳节，祖国各地采取多种形式欢度牛年元宵佳节。
祖国各地采取多种形式欢度牛年元宵佳节
北京：高跷闹元宵
元宵佳节，顺义区北小营镇大胡营村热闹非凡，该村举办的传统民俗“高跷踩街”活动吸引了众多村民，目前北小营镇大胡营村民间花会已经被中国音乐学院列为研究课题。
据了解，大胡营村的高跷属文跷，已有300年的历史，于2007年重新组建，于2008年参加顺义区文联组织的花会大赛，并获得银奖。”这种高跷有四大特点。一是高跷跷腿长，全跷高约1.80米，跷托处约1.40高。跷身绿色，跷芽红色，芽边黄色，带有南方色彩。二是大胡营高跷不仅可以在也可在固定场所表演，也可以在行走中表演，三是曲调保存较多，目前已经收集到的有近六十首，唱词也保存得比较完整。四是种类丰富，包括锣鼓舞奏、高跷调演唱、凤阳歌、花棒表演令、十不闲等民间艺术品种，唱腔韵味浓厚、舞姿独特。
天津：150万公斤元宵津城热卖 价格低品种多货源足
正月十五元宵节，口味各异的元宵全面上市。从天津市场及各行业协会了解到，今年天津数百家生产经营元宵的餐饮企业、食品企业和元宵店铺提供的元宵品类多样，货源充足，供货量比去年提高了三成。
十五未到，天津各超市内众多元宵品牌已经打起了价格战。记者从各大超市卖场发现，随着元宵节临近，为抢占市场，不少元宵品牌降价20%左右。
在易买得，元宵全面降价，促销幅度在15%-45%。沃尔玛、易初莲花、华润万家等大型超市里元宵也都是促销主线。家乐福更是提供了多达77个元宵品种，其相关负责人介绍，今年元宵的销售价格比去年降了不少，降幅差不多在30%以上，速冻产品最高8.5折销售。也有的品牌今年的价格保持不变。如大桥道元宵今年的售价仍为10元/斤，与去年持平。
与大超市不同的是，个别专卖店里的元宵价格略有上涨。例如，某品牌速冻元宵的价格就比去年略涨，如去年售价为8元/袋的元宵今年就上涨了1元钱。该品牌工作人员说，从面粉和馅料上来看，成本变化不大，但工人工资、运输费用等却比去年多一些，因此导致了小幅涨价。据了解，临近十五，北京市场上的一些专卖店以及老字号元宵也开始涨价。
今年的元宵不仅价格更加大众化，连包装也更加贴近百姓消费，简易包装多了，豪华包装少了。记者在超市看到，虽然各种元宵礼盒琳琅满目，但很难找出豪华包装的产品。销售人员表示，今年元宵上市前，超市特意与供货商商谈，要多提供简易包装的产品，尽量避免增加包装上的耗材，以节能环保为主。因此，今年超市销售的品牌元宵在包装上可以降低20%的成本。
同时，很多品牌在元宵的馅料上也有创新。天津市烹饪协会会长郭立久介绍，今年的元宵除了传统的芝麻、花生、豆沙馅外，多了很多新口味，如巧克力、香橙、菠萝、低糖、坚果元宵；果肉型系列元宵以及针对老年人和糖尿病人群推出的木糖醇元宵。
记者了解到，目前很多厂家已经加大了供应量，品牌促销员也全面进入各大超市，以此来迎接一年一度的“元宵大战”。据调查了解，今年天津大桥道、康乐、桂顺斋糕点有限公司、桂顺斋二厂、德盛、四远香等企业共向元宵节投放元宵150万公斤。
山东大连：社区百姓载歌载舞闹元宵
为庆祝元宵佳节，增进邻里和谐，大连市西岗区香炉礁街道各社区在楼院开展了丰富多彩的节日活动，组织居民载歌载舞欢闹元宵节。
作者: Robot 时间: 2009-2-10 19:08
元宵节列为“中国情人节” 男同胞自称苦不堪言
凤凰网 2009年02月10日 09:08大洋网-信息时报
元宵也算情人节 小男生喊苦
专家称，情人节泛滥现象一定程度上与商家借题搞促销有关
“现在的年轻人，任何节日的庆祝方式都统一成为购物、泡吧、聚餐，缺乏创意，忘根忘本。当年物质生活贫乏时，年轻情侣也会趁着过节增进感情，但更注重文化情景的消费与方式。
我与太太当年虽然没有烛光晚餐，也没有玫瑰钻戒，但感情还是在一次次看花灯、猜灯谜、赏月的过程中与日俱增，每年元宵节都是到文化公园看花灯，乐此不疲。——广东省连锁经营协会会长孙雄”
信息时报讯 （记者 周芳） “情人节快乐！”昨日是元宵节，童小姐却接到这样一个祝福电话。童小姐立即上网查询，惊奇地发现，元宵节果真被列为中国情人节。
新论
“元宵是地道情人节”
据网上介绍，元宵节是中国传统节日中最浪漫的一个，因为元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。所以元宵节可以说是地道的中国情人节，而不是有人肤浅臆想的七夕。
然而，记者昨日随机采访近10名广州市民却发现，知道元宵节也是情人节的可谓寥寥无几。“元宵节象征团圆”，属于春节压轴节日，不是儿女情长的节日，“活了几十年，头一次听说元宵节也是情人节”。
专家
“中国没有情人节”
对此新论，不仅市民表示怀疑，民俗专家也予以否认。中山大学中文系教授、中国民俗学会副理事长、著名民俗学专家叶春生就指出，无论是中国传统的元宵节还是七月初七的七夕节，都不是“中国情人节”，“中国没有情人节，情人专指婚外恋的不正当男女关系，中国传统文化不予认同”。
元宵节到底是不是中国的情人节，目前尚无定论。然而，精明商家还是机警地嗅到了情侣消费的商机，顺水推舟营造情人节的消费气氛，拉动消费。
男同胞
“记不清花了多少钱”
“又多了一个情人节？”与初恋女友拍拖了9年多的马先生大倒苦水，为爱砸下的银子一年比一年多。
马先生与女友程小姐是中专的同班同学，他们确定恋爱关系的那年情人节，马先生花了10元钱买了一支火红的玫瑰花送给程小姐。情窦初开的程小姐格外珍视人生第一支玫瑰，她买了瓶可乐，喝完后没有归还收押金的玻璃瓶，而是灌上清水，把玫瑰插在瓶子里，放在窗台上。9年过去了，两人仍在爱情长跑，但一支赤裸裸的玫瑰花已经难让程小姐感动了。小到衣服、香水，大到电脑、K金首饰，马先生已经记不清为女友花了多少钱。他目前只记得最近两个月的“情人节”开支 ——“2008年圣诞节，我向公司预支年终奖，送给她一部索尼的粉色最新款笔记本电脑，找熟人打折还要14000元。元旦逛街时，她又看中了一件1800 元的毛呢大衣，说什么过节要我送给她。春节前，她又听同事说施华洛水晶推出新款，再一次暗示我她也想要一条新的项链。限量版的，将近1000元。”
如果不买怎么办？对于问话，马先生有苦难言，为了讨得女友欢心，他从来都不会拒绝女友的任何要求，“看到她眼巴巴地站在商场柜台橱窗前不肯走的样子，我就心软了，不知不觉掏钱埋单，到家又后悔。”
记者随机调查
年均花近万元买“情人节”礼物
记者昨日对近20名广州男士进行情侣消费的调查，发现男同胞们年均花费近万元用于购买各个“情人节”的礼物。据记者调查，不同职业、收入水平、年龄阶层的男士，用于情侣消费的消费支出也有所不同。
一些男同胞颇有感言:一年到头情人节广告打个不停，挖空心思熬过了情人节的送礼关，又要为接踵而至的妇女节选礼品犯难，刚缓过神来又得攒钱筹备七夕节的礼钱……
调查：你知道元宵节是中国情人节吗？
早就知道
第一次听说
元宵节被列为中国情人节，你的态度：
支持
反对
无所谓
你认为中国人过情人节
是增进恋人、夫妻感情的好时机
是商家借机疯狂促销赚钱的机会
中国人过情人节就是花钱，没创意
金融危机了，情人节逼人打肿脸充胖子
不要那么多情人节，累
公务员群体
2000～3000元
最多5000元/年
企业界群体
国企3000～5000元
外企1万～2万元
民企3000元
大学生群体
与外企持平
情侣消费已成零售消费主力军
记者昨日走访市内各大商圈确实发现，各大商家不仅元宵节的应节商品“汤圆”热卖，巧克力、香水、内衣、首饰等情人节礼品的销售也在傍晚逐渐升温。广百百货的女装、内衣、首饰、护肤品等商品销售同比增长两至三成，家乐福超市的巧克力整体销量比平时上升15%。各大商家纷纷开始营造“情人节”的温馨气氛，情人节促销的打折海报也提前挂在了卖场最显眼位置。“情人节消费绝对不会受到经济疲软的影响。”新光百货相关负责人对情侣消费很有信心，她预计，“本周末，随着新一轮的情人节促销活动的进一步推广，相关商品将卖得更火爆。”
“目前，情侣消费着实已成零售消费的主力军。”广东省连锁经营协会会长孙雄指出，商家越来越注重这群年轻人的消费。尤其是大城市的独生子女，他们是最没有负担和生活压力的消费群，还存在很浓厚的啃老族环境，商家将其视为最舍得、最无忧的核心消费群，想方设法“造节”、挖掘新的刺激消费点。
鉴于此，广东省民间文艺家协会主席罗学光直言，情人节泛滥现象一定程度上与商家逢节便搞疯狂促销有关，传统节日应回归民俗。广东连锁经营协会会长孙雄亦建议，商家应肩负起传承传统文化的社会责任，根据不同节日举办寓教于乐的主题活动，“正佳就曾做过元宵节猜奥运灯谜的活动，社会反响好，旺丁又旺财 ”。
作者: Robot 时间: 2009-2-10 19:09
广东阳江男子“放炮”女子“偷青”闹元宵
2009年02月09日 20:19 来源：中国新闻网
中新社阳江二月九日电 题：广东阳江男子“放炮”女子“偷青”闹元宵
中新社记者 陈明
中国各地闹元宵的习俗千姿百态，讲透了就突出一个“闹”字。尽管由于时代变迁，传统的元宵节被赋予了更多现代的元素，但民间一些由老祖宗传承下来的闹元宵习俗，至今仍飘逸着悠悠乡情，洋溢着浓浓的乡土气息。
在广东阳江民间一些乡村过元宵节，至今仍保留着“放炮”和“偷青”的习俗。纯朴憨厚的父老乡亲，至今仍会以这种古老的方式，在元宵之夜寄托对新一年的美好向往。
据当地民俗学家介绍，在元宵之夜，沿袭这种风俗的各村各寨的乡亲，都会相聚在一个宽阔的地方，如大晒场或空置的田野，由村寨里的“老少爷们”燃放准备好的元宵花炮。当点燃的元宵花炮“一炮冲天”之后，掉下来的外壳(称“炮头”)，就会被老百姓争先抢夺。因为“谁捡到炮头，新的一年里就会行大运”。但捡到炮头(又称“彩头”)的幸运儿，第二年就要出钱买更大的炮在当年的元宵节燃放。
除了元宵节“放炮”的习俗尚为当地民间承袭外，还有一个元宵习俗，至今也仍在一些乡下流行着，这种独特的闹元宵方式叫“偷青”。
当地的民间老人称，其实“偷青”就是“偷菜”，就是让人在元宵之夜做一回偷菜的“贼”。一般来说，菜地的主人在喜庆吉祥的元宵之夜，就算发现了这些偷菜的“贼”，也是不会计较的，但会在形式上追赶一下，同时咒骂上几句。而据说，被菜地主人咒骂得越是刻毒越是厉害的“贼”，这一年就越“旺相”。因此，一些聪明的“贼”大都会事先跟菜地主人约好“找骂”，省得“白偷一回菜”。
据了解，在沿袭这种风俗的地方，参与到“偷青”活动中的，通常是女性。据说，结了婚的女人偷了黄花就生女孩，偷了白花就生男孩；而未婚女孩在“偷青”之后，往往会有心仪的青年男子去追，当地的俗语将这一行为称作“蹢青”。在广东阳江的方言里，“蹢青”是对小青年谈恋爱的一种昵称。
据悉，在广东阳江辖内的阳春，“偷青”则被称为叫“偷公鸡”。说的是人们在一边偷青菜的时候，一边还念念有词：“鸡公多多，鸡项多多，早上放一千，晚上归一万”，老百姓以这种方式表达对富裕生活的期盼。完
作者: Robot 时间: 2009-2-10 19:16
民俗专家：临近的土洋双节不妨"两全其美"
新华网 上海频道 2009-02-09 12:07:23
新华网上海频道记者孙丽萍陆文军２月９日报道：正月十五元宵节，自古以来就是中国式情人节。不过，令人尴尬的是，每年与元宵节临近，２月１４日的西方情人节近年来在国人心目中仿佛 “更有人气”。著名民俗专家田兆元近日提出，中西情人节的“暗自较劲”、此消彼长，总是报章媒体津津乐道的话题。然而，日期如此临近的东西方情人节，能否不再“暗战”，而是逐渐融合呢？民俗专家指出，元宵节的活动，是所有中华民族传统节日当中最为丰富的，不仅包括赏灯，猜谜，表演，吃汤圆，还有“月上柳梢头，人约黄昏后”的中国式情人聚会。
正月十五之夜，一轮圆月高悬碧空，东风夜放花千树，户外人山人海、熙熙攘攘，热闹非凡。不过，以往元宵节在年轻人心中似乎显得过于“老气横秋”，而西方情人节的“洋味”也令商家更加青睐。近年来，随着中国人民族情感的抬头，中国节日包括元宵节的气氛日益强烈，而年年依靠玫瑰花和烛光大餐做文章的西方情人节，却开始因其消费不菲而令人质疑其情感含量不足。华东师范大学博士生导师、民俗学家田兆元认为，其实，元宵节和西方情人节“两个节日可以达到一定程度的融合，甚至将连起来一起过，也是值得考虑的”。
他指出，这两个节日如此靠近，造成此消彼长，似乎难以避免。但其实换个思路想一想，两节融合也并非不可能。“有的地方元宵节要连续庆祝三天，直到正月十八才告结束，如果在今年，就和２月１４日几乎衔接起来了”。
“如果说春节是家人的聚会，元宵节就是公众的集会，情人的约会，把元宵节说成是情人节是一点不过分的”。田兆元说，另一方面，西方情人节传入，对于中国民间文化的发展也是有积极意义的，它丰富了日常生活的内容，为人们表达情感提供了更多的机会。
近两年来，传统节日与西方节日相比，民俗节日的热潮正在回归。田兆元认为，中国民俗节日的走红，固然有经济危机中中国相对影响较小的因素，更重要的是与民族精神与民族意识的觉醒有关，人们开始追求精神文化上的自我，开始具有民族自信。
那么，先过“东方情人节”，携手约会黄昏赏月观灯，再过“西方情人节”，手捧玫瑰奔赴烛光晚宴，这样的东西方文化融合岂不是两全其美？
田兆元呼吁说，一个节日能否让百姓趋之若鹜，过的红红火火，除了它本身的传统仪式、精神内涵之外，商家的“造势”也非常重要。以往元宵节总是不如西方情人节热闹红火，商家不起劲、没思路也是重要原因之一。“从牛年新春开始，希望商家能抓住机会，转换思路，为东西方情人节的融合做好准备，也做足文章”。
田兆元还认为，“元宵节与春节不一样。春节是热烈的、带有庄严神圣气氛的欢乐聚会，人们祈福敬祖，一片祥和而又感到禁忌多多。节日的热闹气氛，也往往局限在每家每户自己家里。但正月十五元宵节就不一样了，它是一个典型的狂欢节，一年之间，什么时候还会有这样盛大的游园集会呢?”。
田兆元说，经过了去年年末全球经济寒潮的冲击，牛年的这个元宵节还可以焕发出不同寻常的意义，“相信经过春节前期的激情，再加上元宵节的浪漫，不仅可以活跃消费市场，更重要的是鼓舞人心，帮助全社会消除金融危机带来的一些心理阴影”。（完）
作者: Robot 时间: 2009-2-10 20:14 标题: 扬州：十万观灯客喜度元宵节
十万观灯客喜度元宵节
扬州网 2009/02/10 07:11 来源：扬州日报
万千繁灯，点亮扬城。昨晚，扬州元宵灯会进入高潮。整座城市犹如著名文学家冰心的描述：“这千千万万的繁灯，作树下廊前的点缀，何等灿烂！”
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昨晚，东关街上灯火璀璨人头攒动。张丙涛 摄
扬州网讯 (记者 吴涛) 万千繁灯，点亮扬城。昨晚，扬州元宵灯会进入高潮。整座城市犹如著名文学家冰心的描述：“这千千万万的繁灯，作树下廊前的点缀，何等灿烂！”
全城狂欢闹元宵
正月十五元宵节，在大地回春、皓月高悬的夜晚，扬城市民沉浸在欢乐盛世的融融春意里。昨天18时许，扬城花灯陆续点亮，大街小巷灯笼成串，一盏挨着一盏，形状各异、色彩喜庆的灯笼将古城装扮得喜气洋洋。当夜幕降临时，京华城、东关街、花局里和扬城的主要街道已是人头攒动、摩肩接踵，璀璨的灯光中到处涌动着人流，展现出灯好月圆人欢喜的美好景象。
记者在东关街看到，灯笼和宫灯有序地悬挂在两边的古建筑上，处处张灯结彩；油炸臭豆腐、萝卜丝饼、扬州香干、豆腐脑……吸引了众多游人品尝；卖四喜汤圆的小店被挤得水泄不通；剪纸、漆器、玉器……扬州特色工艺品成了抢手货；花局里划旱船、骑毛驴等民俗表演不时引起人们一阵阵笑声；灯谜竞猜、民间手工艺品展卖等游园活动也在精彩进行中。
元宵灯会主办方表示，从2月7日（正月十三）亮灯到昨晚熄灯，市民、游客数量达到了数十万人次。
灯谜竞猜火爆
“快来猜灯谜！”在花局里的灯谜区，草地上、灯笼边，到处都是写着灯谜的牌子，8岁的志远在爸爸妈妈的陪伴下，迷上了猜灯谜。“岁首迎客要节俭（打一省名）”，看到这个灯谜，小家伙以为很容易，可是猜了半天，把全国所有省的名字都想了一遍，也没猜出来。
记者看到，许多市民拿着灯谜在琢磨。“灯谜就是这样，想通了一点不难。”市民钱女士拿着“爬楼梯”的谜面，猜出谜底是“节节高”，正高兴地来领奖。“不好，不好，猜不出来了。”高二学生陈义立笑着对记者直摇头。显然他是谦虚了，昨晚他战绩不错，已经猜对了9条灯谜。
作者: Robot 时间: 2009-2-10 20:15
“灯谜大师”元宵现身天桥 猜谜百姓乐在其中
2009-02-10 08:19:53千龙网
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“四海为家——打一个宣武区地名。”北京谜友联谊会会长、有“灯谜大师”之称的翟鸿起刚一说出谜面，一个小朋友就机智地抢答：“广安门！”牛年元宵节来临之际，富有传统民俗特色的第三届天桥灯谜会2月6日在天桥街道办事处多功能厅举行，百姓猜谜抢答乐在其中。
这次灯谜会活动为居民准备了近千条谜语，谜语内容涉及文字、成语、电影名、地名、人名、食品名、京剧、文学、动物等。社区居民、中小学生及灯谜爱好者，到现场猜中悬挂好的灯谜即可获得元宵一盒。活动还特邀北京谜友联谊会会长、素有“灯谜大师”之称的翟鸿起老人讲解灯谜的传统和猜灯谜的技巧，一个个精巧幽默的灯谜“限时抢答”引爆现场热烈气氛。
据了解，这次灯谜会是天桥街道牛年举办的第一个传统民俗节日活动。随着天桥民俗文化特色街区建设规划的逐步实施，天桥街道更加注重打造民俗文化精品项目，今年还将陆续举办清明、端午、七夕、中秋、重阳等大型活动，弘扬民俗节日传统文化，搞好天桥民俗文化节、天桥杯鼓曲票友邀请赛等品牌活动，为区域发展营造良好的人文环境。日前，天桥街道已被文化部授予“中国民间艺术之乡”称号。
作者: Robot 时间: 2009-2-10 20:17
民俗专家称元宵节是中国传统的情人节
2009-02-10 11:19来源：宁波网 作者：林华奇
本报讯（记者林华奇）今天是农历正月十五元宵节，人们赏花灯、猜灯谜、放烟花、吃汤圆。宁波市非物质文化遗产专家库成员沈志远告诉记者，古代未婚少女平时足不出户，只有元宵夜被破例允许结伴出门赏灯，多情男女在“花市灯如昼”的浪漫夜晚常常擦出爱的火花，造就了无数良缘美眷，因此元宵节又被称为中国传统的“情人节”。
元宵习俗由来已久
正月十五晚上是农历新年第一个月圆之夜，旧时称上元节，又称为元宵节、元夕或灯节，民间有赏花灯、猜灯谜、放烟花、吃汤圆等丰富的活动和习俗。
据民俗专家介绍，隋唐以来，正月十五便有观灯的风俗。《武林旧事・灯品》记载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，多画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。”当时这种悬在灯上任人猜射的谜语，人们称之为“灯谜”。
在宁波，正月十三称为“上灯夜”，民间开始悬挂和测试自家的花灯。到十四夜，民间有“照蛇虫”的习俗，儿童手提纸灯遍照屋角、墙脚、灶下等阴暗处，有的手持小铜锣，边敲打边吆呼：“嗄去，哒去，赶到茅山（鄞南地名）吃草籽！嗄去，哒去，赶到深山吃烂番薯!”这一天，农家还在田头、田塍点火烧野草，干草燃着时犹如条条火龙，故宁波话称之为“谭火龙”。这种习俗和农业生产除虫害相结合，至今仍可在农村看到。
正月十五是闹花灯的高潮，直到正月十八晚上结束灯会，称为“落灯夜”。通常，每年元宵夜，甬城上空烟花璀璨，人们吃了猪油汤团，成群结队上街赏灯看烟花，贪玩、爱热闹的小孩尤其喜欢元宵节，提着灯笼欢快地奔跑在街头。
中国传统“情人节”
元宵节还是中国传统的“情人节”。沈志远告诉记者，元宵是古代百姓喜爱的节日，尤其受妇女的欢迎。在古代，闺秀平日是不许踏出闺门的，只有到了元宵这一晚，可以不分男女一同赏灯玩乐，这正好为青年男女提供了一个交谊的机会。通常，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象，恋人之间可留下信物，之后找媒人上门去提亲。
“月上柳梢头，人约黄昏后。”在中国文学史上，或悲或喜，记载着无数与元宵节有关的美丽爱情故事。词人辛弃疾也在元宵节写下了“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的千古名句。如果翻一翻《三言二拍》等话本小说，也可以提供多处佐证的；传统戏曲中，陈三和五娘是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情的，乐昌公主与徐德言也是在元宵夜破镜重圆，《春灯谜》中宇文彦和影娘也在元宵定情。
沈志远表示，一些人认为农历七月初七是中国“情人节”，其实传统的“七夕”是古代“妇女节”，姑娘们在夜晚穿针引线验巧，做小物品赛巧，摆上瓜果乞巧，男性是没有参与的。元宵节是一个浪漫而充满诗情画意的节日，是古代青年“自由恋爱”的佳期，这才是中国真正的“情人节”。
■诗词欣赏
生查子・元夕
欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
■各地风俗
镇海吃“丫头羹”
在镇海，正月十四也很特别，其中有一样食俗是要吃“丫头羹”。据说有一年正月十四夜，有一大户人家全家人出门看花灯了，独独留了一个丫头看门。丫头平时干活很辛苦，她看着桌子上的各式果品，觉得有点饿了。于是，她从每样果品里抓了一小把，一共是１６样。心想：每样拿一点点，主人家应该不会发现。她把它们放在一锅里煮，慢慢地香气扑鼻而来。
正在这时，主人家却突然看灯回来了，闻到香味，问丫头：“这么香是什么好吃的？”丫头灵机一动，赶忙说：“我怕你们回来肚饥，特意准备的夜宵。”主人吃过后赞不绝口，因为这个羹是丫头发明的，所以后来就叫“丫头羹”。
宁海吃“团子”
在宁海，过元宵最热闹的也是“十四夜”，家家户户要吃“团子”，一种由粳米粉为皮，以白萝卜丝、虾皮和肉丝等为馅的蒸食，其寓意为“团聚”，与这一天同时要吃的、用糯米粉做的“圆子”互为补充，交相映衬，合称为“团团圆圆”。
作者: Robot 时间: 2009-2-10 21:03 标题: 襄樊：锣鼓喧天乐 狮龙动地欢
[通讯]锣鼓喧天乐 狮龙动地欢
襄阳城网 2009-2-10 10:19 | 作者: 宝宝琴 | 来源: 襄樊日报 |
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龙腾狮跃闹元宵。 记者 丁涛 摄
记者 萧雨林
“南狮”“北狮”齐献艺，欢天喜地闹元宵。2月9日，农历元宵节上午，约2公里的樊城沿江大道上人潮涌动，好一个“闹”字了得。
现场——闹元宵，好热闹
上午9点，活动还未开场。樊城炮铺街南段已是彩旗飘扬，人声鼎沸。
身着各色演出服的舞龙舞狮队和民间文艺表演队举着牌子，排着长龙，整装待发。队伍从沿江大道排到了中山后街。在来自各城区的代表队中，阵容最庞大的是襄阳区。他们一共带来了36条龙，两对狮子。除此之外，还有踩高翘、汉江号子、司老爷查街、襄阳火炮等民间文艺节目，参与者近千人。
沿江大道上早已人头攒动。为了占据有利地形，有的人爬到废弃的房顶上观看。带小孩的市民则把孩子驾在脖子上观看。近百名保安人员和数十名交警现场维持着秩序。
此次舞龙舞狮大赛，我市特地邀请了佛山“南狮”前来献艺。这支有着“狮王之王”之称的专业舞狮队，一开场便赢得了观众的喝彩和掌声。当“南狮” 表演“采青”、“上桩”等高难度动作时，观众们皆屏息观看；当狮头朝着观众调皮地眨眼时，人群中传出一阵叫好声。他们的表演不仅赢得了市民的喝彩，也赢得了我市各表演队的由衷赞叹。一位“骑毛驴”的表演者不时把“毛驴”高高举起以示叫好。
10点半左右，各表演队由锣鼓开道，龙狮队和民间文艺表演队随后，顺着沿江大道开始做行进式表演。只见浩浩荡荡的表演队拉开了距离，金、绿、红、蓝等各种颜色的龙身连成了一条五彩长龙。
沿江大道两侧虽然挤满了观众，但仍有不少市民拼命往前挤，不愿与表演队伍落后半步。
各代表队在表演的时候也没有忘记跟观众的互动，“狮头”边走边向观众做出一个个调皮的表情，引来阵阵掌声。一个化妆成媒婆模样的老者手拿折扇，和市民一起扭起了秧歌。
表演者——“一年就盼这一天”
在表演队伍中，尤其是一些民间文艺表演队中，很多表演者的年龄都在50岁以上。据了解，襄阳区黄龙镇锣鼓队的表演者年龄都在70岁以上，另一个锣鼓队年纪最大的是79岁。一个多小时的行进式表演很累人，但他们都说，“只要观众爱看，我们就有使不完的劲儿。”
“司老爷查街”是襄阳区代表队带来的一个轻松诙谐的民间文艺节目。表演时，由两名“衙役”用一根粗长且有弹性的竹杠子抬着“司老爷”出场，“司老爷”的“太太”则拿着蒲扇尾随。另外3名“衙役”分别扛着扫帚，拿着铁锨，挑着夜壶跟随其后。在“襄阳火炮”的伴奏中，只见“司老爷”手拿一根烟杆，骑着一根竹竿上下跳跃，而两个“衙役”累得满头大汗。看到观众满意了，“司老爷”才从竹竿上跳下来。“我就想让市民喜欢最好不要忘记襄樊本土的民间文艺节目。”一表演者说。
来自高新区团山镇蔡庄村的农民蔡有明告诉记者，他们村里一直有骑毛驴、划旱船的传统。这次参加表演的全是村里的农民。他们就盼着元宵节这一天在市民面前亮个相。
襄城区卧龙镇新建村的吴登辉从小跟长辈学舞狮，后来因为种种原因荒废了十几年。这几年有了元宵节的舞龙舞狮比赛，他又拣起了祖传的技艺。他希望这个比赛能够每年都举行下去，有利于互相交流，取长补短。
市民——愿元宵节成为传承民间文化的载体
“这才叫热闹，这才叫喜庆，元宵节就是要闹一闹。”很多市民看了表演后对记者说。
当天上午，民间文艺展演除了司老爷查街、骑毛驴、划旱船等，还有蚌壳舞、鲤鱼舞、抬花轿、骡车等。一位市民这样说：“我从来没有看过这么丰富的民间文艺表演，不知道襄樊还有这么多的民间文化。希望每年都能看到，而且一年比一年好。”
新华市场管理处的葛文斌说，希望舞龙舞狮闹元宵这个活动能继续做下去，把节日的气氛搞得更浓厚，这是一种继承和弘扬传统文化的好平台，对于展示历史文化名城襄樊的魅力大有好处。
虽然看了一个上午，很多市民仍觉“不过瘾”。快到正午时，人群仍然没有散去。
作者: Robot 时间: 2009-2-10 21:04 标题: 呼和浩特各旗县区：火树银花耀金牛锣鼓喧天颂盛世
呼和浩特各旗县区：火树银花耀金牛锣鼓喧天颂盛世
新华网内蒙古频道 2009-02-10 10:56 来源：呼和浩特日报
敲响欢快的锣鼓，点燃希望的焰火，唱响美好明天，舞出雄心壮志。昨日，我市各旗县区以形式多样的文化活动欢庆牛年元宵节，我市各地沉浸在一派喜庆祥和的气氛之中。
新城区
正月十五元宵夜，新城区区政广场热闹非凡。彩灯、社火、焰火、晚会……丰富多彩的节目吸引来男女老少，使得今年的元宵节分外喜庆祥和。
焰火晚会是节日庆典的重点节目。为了让全区干部群众过一个欢乐祥和的元宵节，新城区精心组织了一台焰火晚会，并邀请了赵世林、武利平等著名演员，表演了群众喜闻乐见的节目。其中小品《新城区也是我家》、方言情景剧《说说心里话》等节目让群众乐开了怀。随后的焰火表演精彩纷呈，绚丽的烟花把夜空装扮得分外美丽。
据悉，今年元宵节焰火晚会新城区共展出各类大型彩灯40余盏，元宵夜新城区被装扮得更加美丽。
玉泉区
昨日，玉泉区组织全区各街道办事处、企业单位、学校等10支将近1000余人的表演队伍，在玉泉区大召广场同时摆下“文化宴”，精心准备了排鼓、秧歌、腰鼓、旱船等节目，吸引了众多群众，上至80多岁的老人，下至牙牙学语的小孩都身披彩衣，随着欢快的锣鼓声、乐曲声扭动起来。大召广场及周边的大街小巷的彩色灯笼，挂满了喜庆和祝福，呈现出一片红火热闹的气息，吸引着路人驻足观看，让他们充分感受到了元宵节的快乐。
晚上大召的广场上，美丽鲜艳的礼花在空中绽放，震天的礼花声、锣鼓声表达着玉泉区各族人民对新年的美好祝愿。
回民区
正月十五晚上,回民区政府广场一片欢乐热闹景象，前来观看回民区元宵节民间文艺焰火晚会的居民聚集在政府广场前。政府广场中央悬挂着用七彩灯装点起来写有“ 构筑和谐”、“春回大地”的串灯一闪一闪，吸引了不少居民前来观看。千余盏写有“福”字的红灯笼把广场装扮得更加喜气、祥和。迎春锣鼓震天响，欢快的秧歌扭得欢。晚7时，七办一镇的表演队伍在回民区政府广场前进行了精彩的民间文艺演出，舞龙表演、花篮、跑船、高跷、花轿应有尽有，热闹非凡，各种表演不时引来观众的掌声与笑声。文艺演出后，回民区政府广场前的新华公园礼花齐放，集群升空的礼花色泽艳丽，渲染出欢乐、喜庆、祥和的节日气氛，满天的火树银花，昭示着回民区未来的兴旺与辉煌，预示着回民区发展远景辉煌灿烂！
赛罕区
今年，赛罕区元宵灯会及元宵节系列活动又给首府闹春增添了一大亮点，让市民有了一个欢度佳节的好去处。
为庆祝元宵节，赛罕区政府在内蒙古政府广场和金桥开发区广场设置了两个“九曲”，举行了传统的“出龙”仪式，在一阵爆竹声中，由锣鼓队引头的两条巨龙在舞龙人的舞动下，盘旋交错地游走在“九曲”里。据扎九曲的负责人讲，相传九曲又叫九曲黄河阵，游九曲可以祈福求财、祛邪去病、保平安，而且“转一转九曲一年通顺、抱一抱老杆能活九十九、摸一摸老杆能活一百三”。元宵夜，赛罕区政府广场前举行了大型焰火晚会，赛罕区群众聚在广场欢度佳节，共叙美好生活。
金川区
昨晚，元宵之夜的金川工业园区市政广场人山人海，处处欢声笑语，人声鼎沸。燃放大型烟火活动将金川区庆“元宵”推向了高潮。
焰火分为“礼炮声声庆佳节”、“银河瀑布话心声”、“彩灯高挂颂盛世”、“硕果繁花庆丰年”和“美景良宵永难忘”五个主题，整个燃放时间持续了20分钟。8 时许，伴随着1000发迎宾钛雷那震耳欲聋的轰鸣，拉开了整场晚会的序幕。人们抬头仰望金川美丽的夜空，欣赏焰火勾画的苍穹。芙蓉花、锦冠花、V型地、S 型中空特效烟花高低错落，竞相开放，群花灿烂，勾勒出一个童话般的仙境。
市民白先生一家从攸攸板村赶来。白先生告诉记者：“每年金川区闹元宵的规模都不小，今年更热闹！我们全家今儿个真是高兴，吃元宵，看焰火，和全市人民一道过佳节。”
武川县
昨日，和煦的阳光照耀着整个武川大地，伴随着喜庆的龙狮、欢快的锣鼓，可镇街头张灯结彩，万众欢庆元宵节。
由县委、人大、政府、政协组成的180人的威风锣鼓表演，场面宏大，铿锵有力，节奏明快，淋漓尽致地表达了武川县人民歌颂太平，喜迎盛世，强县富民，再铸辉煌的欢乐心情和坚强斗志。随后，可镇等7个表演队先后亮相，为人民群众献上了一道精美的文化大餐，展示了武川人民意气风发、蓬勃向上的精神风貌。旱船跑驴、高跷、舞狮等传统节目，都吸引了众多观众的视线。120人的花扇秧歌方队，花扇如潮，舞步悠悠，时而变幻色彩，时而更新动作，象征着在新的一年里武川县“兴县富民”事业红红火火，步步登高。
土左旗
广场上挂起了红灯笼，街巷里传来了锣鼓声。正月十五上午，来自机关、学校、企业、乡镇的众多文艺表演队聚集到土左旗党政办公楼广场前，给全旗各族人民大拜年。
只见，老大爷扭着秧歌，老大娘舞着扇子，小伙子踩着高跷，小媳妇耍着旱船，还有一个“傻大姐”扭扭捏捏逗人乐。龙头摇、龙尾摆，锣鼓震天响，让人心怀激荡。
这次文艺大联欢，最吸引观众的是土左旗教育系统的文艺表演队，翩翩如蝶翼的彩绸在孩子们手间显得飘逸如飞，步伐欢快的秧歌活泼可人，安塞腰鼓、威风锣鼓队敲出的声响充满了自信，表演节奏刚劲有力，气势恢弘，赢得了现场观众阵阵掌声。
随着夜幕的降临，整个察素齐镇成了灯的海洋。特别是敕勒川大街、人民路、党政办公楼广场，华灯齐放，流光溢彩。在持续近一个小时的焰火晚会上，一束束焰火不断升起，把天空装扮得分外美丽。元宵节期间，土左旗还举办了书法、绘画、摄影、剪纸展以及土默川传统九曲、迎新春、闹元宵灯谜、棋类、球类比赛、歌舞、二人台演出等。
托县
元宵之夜，欢乐、祥和、文明的托克托县，火树银花，彩灯璀璨，锣鼓喧天，人流如织，一派喜庆气氛。
东胜大街东段，广大群众揣着初春的喜悦，扶老携幼，兴致盎然地观看由各单位制作的新颖别致的花灯。“爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌”，正在龙门前观灯的一对父子吟诗作乐。盏盏花灯，造型新颖，交相辉映，充分展示了托克托经济社会各项事业取得的累累硕果。
晚8时，焰火燃放、社火活动正式开始，欢快的锣鼓声、活灵活现的舞狮、舞龙、高空中绽放的朵朵礼花，映衬着托县人民灿烂的笑脸。主题鲜明突出的一辆辆彩车，生动地展现出了托克托县在科学发展观的指导下，千方百计地实践关注民生，共建和谐社会取得的丰硕成果。
和林县
和林县2009年元宵节文化活动有书画笔会、电影放映、乌兰牧骑巡回演出以及书法美术、剪纸摄影作品展等；民俗活动有民间文艺大联欢、灯谜晚会、九曲灯游会、花灯展、大型焰火晚会、社火表演等；旅游活动有盛乐百亭园花灯展、盛乐博物馆“爱我家乡、兴我和林”文物知识竞猜活动等。和林县2009年盛乐之春元宵节文化活动以“爱我家乡、兴我和林”为主题，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众。既满足了群众精神文化生活的需要，又营造出了祥和、喜庆、和谐的节日气氛，充分展示出了和林县广大干部群众团结奋斗、昂扬向上的精神风貌，展示了和林县经济社会发展所取得的巨大成就。
清水河县
烟花锣鼓闹不够，欢天喜地庆佳节。昨日，清水河县共组织了11支文艺表演队，为广大群众献上了“官民同乐”、踩高跷、踢鼓子、骡驮轿、安塞腰鼓、威风锣鼓、红绸秧歌、龙狮共舞等一系列街头表演活动。与此同时，县文化馆举办了庆元宵知识灯谜竞猜活动；县文联、书法协会同相关部门还举办了春节元宵全县书法绘画展。晚上，装饰一新的花灯彩车集体亮相清水河大街，河滨路盛大的焰火表演绚丽多姿。（潘磊 牛敏 燕勇 张丽清 杨鹏杰 马芳 杨丽芳 马小龙 王吉力）
作者: cfs 时间: 2009-2-10 21:31 标题: 宁波各地：狂欢，以元宵的名义
宁波各地：狂欢，以元宵的名义
http://www.cnnb.com.cn 中国宁波网 09年02月10日 07:55
正月十四，在宁海前童古镇的行会中，一女孩骑在“金牛”上。 （周建平 陈 勇 周武军 摄）
昨天晚上，鄞州区瞻岐镇举行的元宵巡游上，村民正在表演“雄狮闹元宵”。（冯小平 摄）
在兰江街道的犴舞表演。（记者 杨绪忠 摄）
图为街上表演“百兽灯舞”。（余建文 摄）
元宵节，是中国人以传统之名的狂欢之日。在农历新年的第一个月圆之夜，人们放松身心，放飞心情。
正月十四，在宁海前童古镇的街上，两位卖肉串的小伙，一边烤着肉串忙着做买卖，一边随着迪斯科音乐的节拍晃动身躯，分明把城市酒吧调酒师的动作搬到了乡村；几乎所有前童的酒店里都开着流水席，翻着台面，跑堂的小伙小妹忙得应接不暇；而路边有看捏面人的、买糖葫芦的、玩马戏的、套圈的，更是人声鼎沸；除了附近赶过来的乡里乡亲，那些城里人也晃荡在前童的街头，他们中的一些人挂着“长枪短炮”，把披红挂绿、雕刻着龙凤狮麟的鼓亭抬阁摄入镜头，同时也把“前童三宝”带回家......
闹元宵，实实在在地在拉动内需。
如今，我们已不太在意各地元宵节活动特定的文化涵义，就像我们很多人不知道前童的抬阁是为了纪念某位兴修水利的功臣，更有家族祈福的意义。我们需要的是热闹、开心，当然更是和谐、团结。比如，前童的行会，必经过古镇电线枝丫遍布的小巷，而当高高的抬阁经过时，必有人拿着竹竿，挑起电线开路，在众人的注目下，大家完成了一次又一次惊险的合作。于是我们知道，华丽的展示，也需要有一些人攻艰克难，方能前行。
尽管爆发了金融危机，尽管经济不太景气，但我们宁波的元宵节依然热闹。“闹”，让我们或许有点萎靡的感觉得以振奋。所以，闹元宵不仅拉动了内需，也拉动了大家的心情。聚在一起的狂欢，让我们觉得生活的美好，更让我们感怀。如果大家齐心协力，劲往一处使，总能办得成事，远大前程总在不远处等着我们。
昨晚没有星星。但在中山广场，人们还是放起了为牛年祈福，为未来祈祷的孔明灯，天边因此“繁星”一片。
瞻岐
龙凤双船上街游
元宵之夜，鄞州区瞻岐古镇万人空巷。从附近各地赶来的村民举着火把，推着鼓亭、抬阁，提着花灯、马灯闹元宵，灯光、火光映红了半个夜空，鞭炮声、锣鼓声，声声震耳……古镇百姓以自己独特的传统文化形式，欢度元宵佳节。
元宵巡游的高潮在晚上7时许开始。只见黑压压的人群涌动起来，人们翘首欢呼：来了！来了！记者看到，由瞻岐镇南二村几位老年村民制作的龙船、凤船成了当晚元宵巡游的亮点，吸引了大家的目光。长7米多、高4米多、外形酷似龙和凤的两条船上，分别站有5个穿古代服饰的人，船的中间高高建起了一个阁楼，阁楼上又各自站立着3个穿古装的小孩。两条船的里外安装有五彩缤纷的灯，远远望去船体透亮，并不时传出悠扬的乐曲声。船是由大板车改装的，巡游过程中需由4个壮年村民推着行进。观看的人们纷纷惊叹：如此大的龙、凤船，还是第一次见到。
记者好不容易在喧闹拥挤的人流中找到了南二村文化中心负责人——70多岁的谢汉兴老人。他兴致勃勃地向记者介绍说：“这两条船叫‘龙船古阁’和 ‘凤船古阁’，以前也叫‘古扛’，是当地特有的一种传统文化表现形式。”听老人说，这两条船是他和村里的几位老人花了几个月的时间做成的。
谢汉兴告诉记者，12岁起，他就开始跟着大人们跑马灯了。那时村子破旧，路也窄，做不了大的龙船，他就用毛竹、铁丝和布料、彩纸等，自己学着做车灯、马灯等。除了元宵节那天闹元宵外，老人印象最深的就是跑马灯了。他说以前村里有民安会、太平会等民间组织，后来统称水龙会，就像现在的民间消防队一样。跑马灯时，十几个人提着自己制作的马灯、花灯等，挨家挨户到村民家门口去表演。村民们看高兴了，就会捐些钱给他们。他们把这些钱收集起来后，为村里购置一些水桶、压水机等消防设施。老人还介绍，他小时候的瞻岐一带时常闹旱灾，于是，每逢干旱年，瞻岐附近的村民就有“迎龙求雨”的活动。老人说，“迎龙求雨”活动以各个族为单位，又称一房。活动时，每房抬一大的“古扛”，再加上十来个用毛竹、布料制成的马灯和木偶人等。每次活动，有三四十房参加，声势浩大，蔚为壮观。
村里的一些老人以前经常参加跑马灯、求雨等活动，所以现在扎个马灯、做个花灯都得心应手，不过现在的一些年轻人会这种手艺的已不多了。老人说他担心这些“手艺”到时会失传！（本报记者 冯小平）
余姚
犴舞灯会送吉祥
昨前两天，由余姚市文广局等单位联办的余姚市“庆新春闹元宵”活动红红火火地在兰江街道和泗门镇等地举行。展示姚剧、犴舞等非物质文化遗产，传承民间习俗，成了各种闹元宵活动的主题。
前天晚上，在兰江街道的梨洲中学，大红灯笼高高挂起，威风锣鼓铿锵有力，火树银花点亮夜空，从各地赶来的上千市民齐聚一堂，共同欣赏余姚各地选送的精彩文艺节目。其中，余姚独有的姚剧、犴舞和木偶摔跤展现了当地传统文化的精髓，也让现场的气氛显得非常热烈，洋溢着“闹新春”的浓浓味道。
优美的越剧选段《金玉良缘》、土生土长的姚剧唱腔《买年货》，让老少“票友”们足足过了一把戏瘾。《花轿迎亲》、《姑嫂舞龙》则把众人带到了历史民俗的回味中。孩子们最喜欢的还是《大头娃娃闹元宵》的节目，那一个个生动可爱、步伐轻快的大头娃娃，让孩子们兴奋得直蹦跳。这不，很多小朋友还拿出相机，拍下一个个珍贵的镜头保存起来。
来自泗门镇的张森裕老人已年近八旬，是余姚独有的民间文艺形式——犴舞的第6代传人。他带着包括儿子、孙子在内的20多个村民前来参加表演，他乐呵呵地告诉记者：“犴，是古时候的神灵，希望它能带给人们新年的吉祥！”说完，他就带着队伍冲向了舞场中间。老人在舞台中央气不喘、腿不软，将一条犴舞动得生龙活虎，只见一条龙形的犴摆头弄尾，活灵活现地游走于欢快的人群中。队伍中，前面一面大旗上绣有巨大的篆体“犴”字和“国泰民安”4个黄底红字，再加上鼓乐队轰鸣的鼓点，寄寓了人们新年图个吉利、喜庆的愿望。
昨天上午，在余姚泗门镇，大街小巷挂满了由当地城镇居民和各单位自制的上千只彩灯，赏花灯成了全镇居民的一件盛事。“鲤鱼跃龙门”、“金牛献瑞 ”和各种生肖灯成了群众观灯的热点。该镇文化站工作人员介绍，从正月十三开始到现在，共有3万余人观看了灯展。此外，公园内的非物质文化遗产展览也吸引了当地新老居民驻足观看。记者注意到，在展览中，泗门木雕、银器、刺绣、竹编等传统工艺让很多游客留连忘返。
记者注意到，当天有一大批从全国各地赶来参加谢氏宗祠祭祖的外地游客，也都参与到闹元宵的灯会中。一名来自安徽的谢氏老人把一家5口带到家乡泗门归宗认祖。他说，一定要把宁波热闹、祥和的元宵节喜气带到安徽，让余姚本土文化发扬光大！
（记者 杨绪忠 余姚记者站 吕 芳）
石浦
鱼灯船鼓闹元宵
老话讲，吃在除夕，闹在元宵。在象山半岛，农历十四庆元宵最为闹猛。前天，记者在石浦渔港，与十万渔港群众一起赏鱼灯、观船鼓，踩街巡游，感受浓郁的渔文化风情。
夕阳西沉，古镇老街的居民们忙活起元宵宴，“咱石浦的特色食品，尝尝。”家住中街的郑珊君把一只刚卷好的“食饼筒”递到记者面前。
食饼筒看似肯德基鸡肉卷，外层是春卷皮，里面包有炒好的笋丝、肉丝、香菇、细粉、豆腐丝等近10种馅料，咬一口，满嘴留香。
除了食饼筒，“糊拉羹”也是元宵节必备菜肴，由各种小菜配上薯粉而成。据说，此菜和明代嘉靖年间抗倭有关。有一年正月十四夜，戚继光部队和石浦百姓庆祝抗倭大捷，突闻有倭寇来犯，情急之下，厨师把各种小菜切成小颗粒，做成“糊拉”。将士们吃罢开赴战场，大获全胜。从此，“糊拉羹”流传下来，也称 “发财羹”。元宵那天，石浦家家户户都要做食饼筒、吃“糊拉羹”，祈求一年风调雨顺，鱼虾满仓。
还没吃完美味的食饼筒，“咚咚咚”，鼓声阵阵，古镇石板路上，上百人的“百兽灯舞”上场了。
红脸李天王托宝塔、黄飞虎驾神牛、闻太师跨麒麟……《封神演义》中的人物穿越时空，来到石浦老街。演员们戴着面具，身着戏服，栩栩如生，人舞兽动，热闹非凡。
“百兽灯舞”是前年石浦百姓自创的民俗表演节目，用绸布、竹篾扎糊成的百兽色彩斑斓，头眼皆能亮灯，夜晚形成跳跃的彩带，煞是好看。
石浦人家，家家门口都挂有长约一米的鱼灯。居民刘竹青大妈说，按传统，正月十三开始挂灯，一直到正月十八落灯。因为象征财运，黄鱼灯特别多，鳊鱼、梭子蟹、大对虾，都“游”进了大街小巷。石浦人人会做鱼灯，以前是纸糊的，现在都改良为绸布，画上油彩，更好看了。
渔港的元宵夜，还有一项看新娘子的民俗。过门未满一年的新媳妇，元宵那天要精心梳洗打扮，准备好糖果点心。晚上，镇上未出嫁的大姑娘都要来串门，评评哪家的媳妇最漂亮、哪户的新娘子最贤惠。
夜幕降临，1500多盏鱼灯、彩灯把十里渔港路装扮得五彩缤纷，“千帆竞发”、“金牛迎新春”、“满载而归”和“绿眉毛”等十大灯组，映衬着渔港内千艘渔船。
和着欢乐的鼓乐，龙灯队、马灯队、鱼灯队、船鼓队、百兽灯舞队陆续上场，沿渔港路和金山路开始踩街大巡游，四条龙灯竞相舞动，一头4米多长、2米多高的“金牛”灯用车载着缓缓而来，石浦近10万群众都涌到大街上，猜灯谜，赏彩灯，汇入踩街队伍，欢庆元宵。
鱼灯舞起来、孔明灯顺风而起，天空中绽开一朵朵绚烂的礼花……
（记者 余建文 通讯员 陈吉明）
北仑
民俗汇演竞亮相
旱船、马灯、大头娃娃、民族舞蹈、欢乐腰鼓……在北仑戚家山街道蔚斗社区闹元宵活动中，由200多个社区居民组成的民俗文艺巡演队伍竞相出场，吸引了5000余名居民追随观看。图为社区居民扮演的“河蚌精”。（罗涟浩 曹晓波 俞继业）
昨天下午，北仑区春晓镇举办闹元宵民俗文艺汇演，纱船、马灯、车灯、鱼灯等一批北仑特有的民间传统艺术品纷纷亮相，让村民如痴如醉。
（通讯员 陈未鸣 摄）
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