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标题: 解读关陇地区春官词 [打印本页]

作者: 平凉    时间: 2009-1-29 10:40     标题: 解读关陇地区春官词

■ 解读关陇地区春官词


    春官无品不算官,手摇羽扇说平安。


             家家门前说一段,句句吉祥庆丰年。


    不图名利不图钱,无职无权很清廉。


这是关陇地区春官自己对自己诙谐的解释,准确且可观。
春官是春回大地的信息,是春满人间的吉祥使者。春官与“春节”、“春联”、“春天”、“春色”、“春风”、“春雨”等关于春的信息是密切连在一起的。六盘山区春的信息的第一报告人就是“春官”,或叫“驿臣官”。民间流行着的这种“春使者”“报春”的活动,已经有几千年的时间的历史了。
检索历史,“春官”的名称始见于《周礼》:“惟王建国辨方正位,礼国经野设官分职。以为民极,乃立春官宗伯,使帅其属而掌邦礼,以佐王邦国。”
后世的一些史书中,也你能看到有关春官的记截,如《五帝纪注》中写道:“黄帝受命于雪瑞,因以名师与官,春官青云,夏官缙云,秋官白云……”又如《汉书》“百官公卿表注”引应邵曰:“春官为木正,夏官为火正,秋官为金正,冬宫为水正,中官为土正。”古代置官,多以四时立名,所以在《左传》中,也有“春官为木正”的记载。“春者出生万物,宗伯掌邦礼,以事神为上。”根据史书记载,古时的春官,原是属这类职责的官。随着历史的发展,春官的实际职责逐渐有了变化,唐武则天时,一度改礼部为春官。所以后世都以春官为礼部的通称。到唐宋至明清间,春官已逐步演变成“主管天文历法的官了”。这时,春官实际上只有职称而无什么大权力了,已基本上接近于民间的所谓“春官”职能了。到后来,春官便加入到民间社火中来,社火演到哪里,春官就把春的信息带到那里,把欢乐和热闹带到那里,把吉祥和祝福说到那里。春官作为一种娱乐形式与社火慢慢的就融为一体了。春节离不了社火,社火离不开春官,否则,人无精神,年无味道,春无气象。
     中华文明古国,以民间文化艺术而著立于世界之林,以灿烂辉煌的西部民族文化,向世界传播开来。“越是民族的,就越是世界的。”关陇地区的民间社火古朴淳厚、久经不衰,因为她是“民族的”东西。社火群中的春官,作为民族文化传承的生命力,在各个历史阶段起了非常的推动作用。
春官似官不是官,历代朝廷皆无此官制,无此衙门,无此品衔。有人说“春官凭一张嘴,能谝,会凑热闹。”有人却说:“春官就是天官,天官裼福,普降吉祥”。他们都说对了。
春官:“说热烈,耍欢闹”    民间过年,放鞭炮图个热闹,敲锣打鼓凑个热闹,闹社火耍个欢闹。翻穿皮袄,头戴毡毛,嘴上戴茬茬胡子,手拿羽毛扇的“春官”,就为你说个热闹。你听!“过罢年,打罢春,今年春节更喜人/这条街上人儿多/热闹赛过北京城”。把小县城的一条小小的街道比作首都“北京城”,似夸张也不似夸张的、真真实实的说出关陇地区春节的热闹场景。就这一条小街道,“热闹赛过北京城”,可知,整个城乡的春节气氛就有何等的欢闹和热烈了。朴素的情感,毫不夸饰的语言,让关陇地区人听了心里是那么的舒适和高兴,自然的捧腹大笑。
又如:“羽扇一挥定千军/春官开口笑盈盈/见面恭喜先问好/元霄佳节春光早/锣鼓喧天响得欢/炮竹声声震人间”。这时的 “春官”俨然一位挥师千军的统帅,一位和蔼可亲的“将军”,在“震人间”的炮竹声中,指挥着千面锣鼓“喧天”的、不绝于耳的响着。可想而知,这是一个多么热烈、欢闹的场面啊!
春官一张能说会道的嘴,借助铿锵有力的锣鼓声,就把春节说热闹了。所以,关陇地区的春官走到哪里,那里就是一片热闹和欢乐的非常景象!
春官:“说吉祥,道平安”    春节期间,春官走村串户,即兴发挥,现场作诗,“说吉祥,道平安”,给农家人带来一年美好的祝愿福和期盼。
春节期间,在关陇地区有“讨彩”(“讨才”、“讨财”)的一种习俗。就是在新年头上,人人都说吉利话,用吉利话恭维庄家邻居、恭喜亲戚朋友,希望大家一年“健康”、“发财”、“吉祥”、“如意”。这叫“讨口福”。春官就担负了“讨口福”、“讨彩”的这一民俗事像的“身份”人,到家家户户的门前,送去口福,送去吉祥如意。
“这棵树儿长的圆/上边吊的是金钱/风吹金钱落贵地/刘海撤的吉庆年”。春官在这家门前,看着一棵大树,尽情的发挥想象,合情合理的夸张,说这棵树上面吊的是“金钱”,“风吹金钱落贵地”,神话中的财神刘海遍撒“吉庆有余”的新年。你听,新年头上多么吉祥的“彩话”!
“这条大路长又长/旁边就是一面场/年年出的万石粮/祖辈儿孙状元郎/。恭维主人家的场年年能碾出“万石粮”,祖祖辈辈都出“状元郎”。精彩的即兴之作,迎来掌声欢笑哗然一片。
春官来到一家百货商店前,向店主恭喜:“鞭炮声声响天外/斗大的元宝滚进来/大吉大利做买卖/财源滚滚喜开怀/”。生意人图个吉利,喜欢“讨财”,这么吉祥的话,真使他心里乐滋滋的,想着他新的一年“斗大的元宝滚进来”,又要发大财了,很高兴的拿出厚礼来酬谢春官了。
当春官走过另一家门店时,店主小气怕花钱,掩门偷看,春官看透心思,便喊道:“店主要想当员外/“商品不能偷着卖/社火耍了一整天/没见店主一根烟/春官给你敬一言/改了小气挣大钱”。诙谐的语言顺口而出,具有写真、赞美、鼓动、挑逗为一体的春官词把围观的群众推向了“笑”的高潮。
春官:针砭时弊    春官虽然在历代的官制中是个沾不上边的无品无级的、无甚权力的“耍笑官”,可古今中外,皇亲国舅,贫民百姓的事,他都要管,他都要说,他都要“品头论足”一番。春官,抑恶扬善,针砭时弊;春官,鞭挞丑恶,劝善醒世。
“清朝腐败实难看/林则徐广州禁鸦片/ 虎门焚烧二百万/迫使英人离中原”。
抨击无能腐败的清政府,歌颂民族英雄林则徐。
“贪污受贿罪非轻/干部廉洁要奉公/腐败现象要改变/物质利诱不动心。”
诫告广大干部,在经济利益方面,提高警惕,防微杜渐,不要贪污受贿,本本分分的作人。
  “淫秽书刊罪恶大/精神鸦片害了娃/坏的书画和录像/给人宣扬性解放”。
批判淫秽书刊毒害青少年的罪恶。
“卖淫嫖娼罪非轻/沉渣泛起又害人/国格人格辱没尽/法律铁拳不留情”。
   “赌博是个害人精/害了自己害别人/只有连根铲除了/人民才能享太平”。
批判旧社会“卖淫嫖娼”和“赌博”沉渣泛起的丑恶现象。劝诫人们铲除社会丑恶,树立新风尚,享受太平、和谐的幸福生活。
关陇地区春官词根深叶茂,丰富多彩,内容涉及到社会生活的方方面面,多以平常百姓的平常生活、习俗、劳动、生产为素材,讲究“天时、地利、人和”,突出喜庆、祥和、吉利、平安、祈福、辞旧、迎新的内容,采用触景生情,借题发挥,锦上添花,报喜忌忧的方式,押韵顺口,方言突出,简练易懂,千年万物,见啥说啥,自然随和。
如果你是关陇地区人,你从浮躁的大城市来,听一段精彩的春官词,触及心灵,回味养育自己的故乡,面拂春风,欲欲仙醉,是那样的匮意自得。一首春官词,好象一朵朵绽放的花朵,香溢关陇地区山川。
褒扬风尚    褒扬风尚的春官词,来自春官触景生情的创作激情。这些春官词,表现手法通俗、简炼,直抒胸怀。语言具有显著的质朴、通俗、明快、诙谐的特点,使欣赏者一听就懂,兴趣盎然,叹服不已。
“如今世事大改变/女人搀着男人转/搂着腰亲着嘴/悄悄话儿说不完”。
“如今世事大转变/男人围着锅头转/女人家里掌大权/幸福的日子乐无边”。
说妇女推倒夫权,翻身作主人,过上乐无边的幸福的日子。
“怀里抱的是蛋蛋娃/好象画上画的花/花枝招展惹人爱/胜过他爸和他妈”。
“这位大娘好气派/独生子女抱在怀、不娇惯不溺爱/准把子孙育成才”。
“小宝贝抱在怀/人人看了人人爱/生得俊长得乖/长大一定能成才”。
赞扬国家实行计划生育,优生优育,孩子健康成长,一代胜似一代的新风尚。鼓钹的节奏和它的音乐秉质、韵律的形式美,抑扬顿挫、起伏跌宕。
下面又批评多子多累赘不良社会现象:“有人生育不自觉/男女生了一窝窝/你要吃,他要喝/想起叫人真罗索
关陇地区是回汉民族集中聚居的地方,他们团结一致,为关陇地区的和谐社会、经济发展、文化建设等作出了巨大的贡献。作为生活在关陇地区的春官们,亲历和目睹了家乡变化和发展的辉煌成就,他们放声歌唱:“一树不开两样花/回汉人民是一家/齐心合力搞生产/共举彩笔绘中华”。
“一棵树上两朵花/回汉原来是一家/民族团结搞建设/齐心合力奔四化”。
春官词无定例,即兴自编,或表现本地风光名胜,或述农民困苦,语言诙谐风趣。鼓点变化丰富,营造热闹气氛。
如:宁夏西吉县春官自己编词说道;“震湖扩建好气派,江南美景西吉来,休闲垂钓地方好,划船轻轻水上漂
乡里人常说,春官是“学才”,春官的扮演者大多是本庄本社的“秀才”、“举人”,文韬武略,能言善辩,加上不凡的气度,既文质彬彬,谦逊和善,又排场大方,“官气”十足。过去,他们骑在高骡大马之上高谈阔论,两马夫左右拉开架势,威风凛凛的走在社火方队前列,体面的样子就像古代县衙中的县老太爷。每喊一句春官词,锣鼓照其韵符点拍齐鸣,惊天动地,声势浩大。
春官要求才思敏捷,“出口成章”。这些出口成章的才思,平时就要有相当的积累和锻炼。要有触景生情的创作激情和爆发力。发现要说的对象后,要迅速在不到一分钟内组织、思考好、说出来。既要合辙押韵,又要切合场景。这是检验一个春官真实才华的关键。
红火、热烈、温馨的春官词是流传于关陇地区民间社火中的一种民间口头文学。春官词作为民间文学,具有人民性、口头性、集体性、变异性和传承性等特点。集体创作、集体流传,又为集体服务。在流传过程中,允许传承者对原作加以变动,再创作再加工。运用夸张、想象、兴比和白描等手法,充分表达自己的思想感情,语言要简洁、精炼,合辙押韵,灰谐幽默。
春官词的价值、功用    关陇地区社火春官词有许多历史价值和社会功能:首先,在于从古流传下来的“劝农”按时序耕作的实用性和科学性,不管过去和现在,它起到了传播农业知识的作用。如《四季歌》等。二是,传统的春官词,真实地记录了关陇地区社会发展的轨迹。对研究关陇地区社会、历史、文化、民俗都具有文献的珍贵价值。三是,春官词具有祝福、歌颂、赞扬社会优良传统,针砭时事和谐社会的文艺功用,说物、说景、说事、说人,借助民间社火的艺术形式淋漓尽致发挥春官词的劝世醒身的说教功能。另外,春官诗还有一个滑稽幽默,讽喻鞭策,活跃气氛、寓教于乐的功能。
春官诗是关陇地区独有的古老的民间艺术形式,具有浓厚的地方特色,对于繁荣当地群众的文化生活,提高人民群众的文化素质,都具有重要的作用。挖掘、抢救、保护春官词,是有一定的社会意义和文化价值的。


作者: folkman    时间: 2009-2-27 10:57     标题: 问候

先生你好,非常感谢你对我文章的观照,因为都是甘肃中部地区人, 我们关注的东西有很多的相同点,可能你注意的是实实在在的田野,而我更多的是一些学理的套式,我很敬佩你,今后多多交流。




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