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标题: 孩子的姓氏谁做主 [打印本页]

作者: Robot 时间: 2012-6-3 17:33 标题: 孩子的姓氏谁做主

　　2012年05月28日 13:59 来源：新民晚报柏万青

　　今天讲述的就是一个因姓氏问题引发的家庭悲剧。是淡化延续香火的传统观念，还是有折中的调和办法?孩子的姓氏到底该由谁来做主?

　　前几天，有位小伙子向我求助，刚刚荣升准爸爸的他，想让即将出生的孩子跟妻子姓，因为丈人、丈母娘对他很好，他认为欠他们太多，无以回报，便萌发了把孩子的姓氏跟女方姓的想法，就怕自己的父母不同意，心理压力很大。恳请我去征求他爸爸的意见，因为家中的事一般是由爸爸做主。其实双方的父母都没有提出这个要求，只是他自己的想法。

　　我要来了他父亲的电话，便就此问题征求了男方父母的意见，没想到这个爸爸倒很爽快，当场就说了，“他们愿意跟谁姓就跟谁姓，我们无所谓。其实孩子跟亲家姓，亲家将会加倍疼孩子，我们何乐而不为呢?”

　　孩子的姓氏问题在这个家庭里和平解决了，但同样的问题在另一个家庭却造成了无法挽回的悲剧。一对小夫妻，怀上小孩的时候特别高兴，和所有将为父母的人一样，他们开始为肚子里的宝宝起名字了，孩子姓什么的问题，也就第一次被正式地提了出来。双方父母也加入进来，因双方都只有一个子女，都想让第三代跟自己家姓，且互不相让。结果大家口头协议如果是生男孩就跟男方姓，如果生的是女孩就跟女方姓。就这样一直等到孩子出生，是个很可爱的女宝宝。外婆家自然喜不自禁。孩子要报户口了，按照两家人的约定，宝宝是要随妈妈姓。这时候，男方的父母知道了便反悔了，坚决反对。因为双方都是独生子女，并且只有生一个孩子的计划，也让这场姓氏博弈从夫妻二人升级成为了两个家庭间的争斗。

　　其实，孩子的姓氏取决权在于父母，双方家长都不应该干涉。但在这里，男方父母“传宗接代”的观念固若金汤，唯一的孙女随了外姓，也意味着家中香火无法延续。而女方的父母，也有同样的想法，关键是女婿家之前的口头承诺，不能因此出尔反尔。迫于父母的压力，男方也当场反悔，声称无论如何，孩子都要跟男方姓。

　　新生命的诞生本来应该带来的喜悦被这场姓氏的博弈冲散了，每时每刻都是无休止的争论和吵闹，产妇得不到片刻安宁，也得不到家人的体贴和关爱，因此患上了产后忧郁症。还没有等到出院回家，就在矛盾、郁闷和不快中选择了跳楼自杀。

　　这时候，所有的人都后悔极了。年轻的丈夫没了妻子，刚出生的宝宝没了妈妈，一个家庭阴阳相隔，在这个时候，姓什么名什么都显得太微不足道了。这个悲剧可能是姓氏之争中特别极端的案例，但是在现实生活中，因为这个问题造成家庭隔阂、夫妻离婚的案例并不在少数。

　　前几天，还有人写信给我求助，就因为他的丈母娘让孩子称呼她“奶奶”而不是“外婆”觉得不适意了。我就跟他说，男人要大度点，以后小孩长大后自己会明确的。更何况妻子现在正在坐月子，是不能生气的，否则容易得产后忧郁症，更重要的是，这个问题处理不好将危及婚姻。好在这位男士比较明理，接受了我的意见，再也没有跟岳父母提及此事。

　　我的意见就是，要淡化姓氏观念。姓什么有什么好争的，姓氏只不过是一个符号，血脉才是真正代代相传的。孩子总是自己的血脉，这是任何姓氏都改变不了的。我们看重的应该是人，人是活生生的，姓氏不过是扣在人头上的一顶帽子。以前，小孩不都小猫、小狗地被人叫么?所以这种问题不应该扩大化，尤其在经济发展的过程中，姓名，除了让人可以记住方便称呼之外，没有任何作用。何况孩子的姓氏决定权在于父母，双方家长都不应该干涉。

作者: 杨汉波 时间: 2012-6-3 19:14 标题: 小小感慨！

新生命总是会牵扯出很多事情，我的父母之所以离婚，是因为母亲在生二胎时本是怀着双胞胎的，结果一个不幸没保住，就这我父亲嫌怨母亲整整十来年，夫妻感情自此半点无存，从孩子出生闹到我上大学，想来，真的很恐怖！10后的孩子们牵扯的恐怕只会更多了，马上我也要谈婚了，心里真的好恐怖啊！
今日度Robot之文，实在让人不得不大呼感慨：人生之青春太无常啊！人生之无奈太频繁啊！

作者: 孟令法 时间: 2012-6-3 22:15

姓氏问题，在古今中外都不是一个小问题。它不仅体现了姓氏文化，而且更是政治上的问题。尽管现代社会中人们对大部分传统文化不予理睬，但对于孩子的姓什么，跟谁的姓，以及其中夹杂的行辈和长幼次序，都是个冗繁的社会问题，更何况在当代社会依然存在着宗族、祠堂、谱牒，这是关乎一个人历史、文化、族源、家庭认同的重要所在，姓氏在某种程度上具有血缘的承继关系，而并非一个单一的称呼或代号。另外，孩子的姓氏是跟父亲还是母亲，其中还隐含着一个父系氏族和母系氏族的斗争历程，远古时期只知其母不知其父的时代正代表者母系氏族的形态，而姓氏的出现则体现了父系氏族时代的特征。但在中国古代直至现代，入赘的婚嫁形式一直存在，当一个男性进入女方之家，就意味着自己成为女方家的一份子，也就变成“嫁出去的儿子，泼出去的水”了，而子女姓氏的问题，恰恰体现了父与母两者社会的纠葛。尽管男方并未入赘，但姓氏的女方跟随，在一定程度上无形中变成了入赘。中国人最忌讳别人在背后说三道四，而在千百年的传统思维的积淀中，姓氏问题并不会轻易的退出历史舞台，更不会因为某几个文人的一两句话就会终结，因此子女姓氏随父还是随母行为的出现，就会引来这种本不关其事，但却成为其事的情形，毕竟夫妻二人不是单独的个体，他们的父母和子女都有可能遇到这种情况。因此夫妻二人不能仅仅随意说孩子跟女方或男方，这与两个人、三个家庭，甚至是两个家族都有至关重要的关系。说这些并不是说我就是“大男子主义”，而是因为即便在现代社会，这个姓氏也并不是一个可有可无，甚至可以随意处之的东西，否则它将成为家庭走向破裂的隐性的炸弹、重要的原因。希望三思而后行！

作者: 小猫咪 时间: 2012-6-3 22:19 标题: 回复 3# 的帖子

为什么会有违背“习俗”的事情，这算是一种习惯法吧，违法总是有动机的

作者: 土家寨子 时间: 2012-6-4 01:20

怎样有益于家庭和睦就怎样做。

作者: 微蓝 时间: 2012-6-5 17:27

这样的事情确实很多，因为现在几乎都是独生子女。说到这个，让我不禁想起了我的朋友，也是因为这一类的问题，搞得我们都很迷糊。她爸爸是上门女婿，她外婆呢，很传统，她出生之后，姓还是随了爸爸，但是把外婆叫的奶奶，把舅舅称呼幺爹，把小姨叫的二爹，而且还不能错，错了她外婆就不高兴。
另外，在我奶奶那年代，如果是上门女婿的话，男的是改姓的，儿女也要随母亲姓，有三代回宗的说法。

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