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标题: 《金陵十三钗》画面深处的汉奸文化意识 [打印本页]

作者: 乌尔沁    时间: 2011-12-26 15:41     标题: 《金陵十三钗》画面深处的汉奸文化意识

《金陵十三钗》画面深处的汉奸文化意识











眼前,正在蓄势疯狂夺奥的国产大片《金陵十三钗》里面有一处热力颂扬洋和尚的尖顶子教堂。这尊教堂是个什东西呢?大概也许?除了几0后和几0后以后出世国人,凡有一些经历的人都应当心痛知道:洋教堂曾经或者大前天都是毒害中国广大劳动人民的精神鸦片。那些尖顶铁瓦的洋教堂少说也是闯入并把中国变成半殖民地的罪魁凶手。我们这里,例举一份画面《金陵十三钗》发生地众所周知的历史文档《南京条约》:


中英《南京条约》又称《江宁条约》一共13款,《南京条约》主要内容是:
1.宣布结束战争。两国关系由战争状态进入和平状态。
2.清朝政府开放广州、厦门、福州、宁波、上海等五处为通商口岸(史称“五口通商”),准许英国派驻领事,准许英商及其家属自由居住。
3.赔款。清政府向英国赔款2100万银元,其中300万银元赔偿被焚鸦片,1200万银元赔偿英国军费,300万银元偿还商人债务。其款分4年交纳清楚,倘未能按期交足,则酌定每年百元应加利息5银元。中国向英国共赔偿2100万西班牙银元
4.割地。割香港岛给英国英军撤出南京、定海等处江面和岛屿。
5.废除清政府原有的公行自主贸易制度,准许英商与华商自由贸易。
6.英商进出口货物缴纳的税款,中国需与英国商定;中国的关税自主权开始丧失。
7.以口头协议决定中英民间“诉讼之事”,“英商归英国自理”;中国的司法主权开始受到侵害。
8.中英两国各自释放对方军民。等等。





中英《南京条约》是近代西方资本主义国家强加在中国人民身上的第一个不平等条约。英国以武力侵略的方式迫使中国接受其侵略要求,这就使中国主权国家的独立地位遭到了破坏。强占香港损害了中国领土的完整。通商口岸成为西方资本主义对中国进行殖民掠夺和不等价交换的中心。巨额赔偿加重了清政府的财政负担,同时转嫁到劳动人民的身上使他们的生活更加艰苦。《南京条约》签订后西方列强趁火打劫相继强迫清政府签订了一系列不平等条约。从此中国开始沦为半殖民地半封建社会。





清一代道光二十四年(公元1844年)五月十八日,清政府代表耆英与美国代表顾盛在中国澳门望厦村签订了《中美望厦条约》即《中美五口通商章程》。此一通商条约的内容,主要可以归纳为五条:美国享有英国在中国的一切特权;美国兵船可自由出入中国通商口岸;美国可在通商口岸建立教堂和医院;中国变更关税需与美国领事商议;同时扩大领事裁判权。等等。电影《金陵十三钗》里面的洋鬼子洋和尚真的能够助救国女吗?观众就是开会讨论,也不好相信的呀。


今天的劳动人民仍然能够看见,那些尖顶子的美国的骆驼样子的教堂,就是在西方洋鬼子在疯狂侵略和恶毒占有中国人民领土以及心灵的基础上面芜鄙一般开始建立起来的。可是现在,身为著名农民艺术工作者张艺谋先生正在大力歌颂的《金陵十三钗》里面的洋鬼子,正是疯狂侵略和海盗占有中国人民血肉的美国教堂美国神甫。问题是,今天国产银幕疯狂大唱压迫奴隶中国人民的洋教堂和洋人行不行?中国的畸女人与教堂洋人那么暧昧同谋行不行?为什么行?我们还是有良心有理性的中国人吗?


看见电影,惊奇不懂了?置身画面,不由的问为什么?今天今日,为什么身为著名农民艺术工作者张艺谋先生却格外奋勇情歌颂那一些残害中国甚至食人不吐骨头的洋和尚。假如?电影上面的十三钗人性伟大,她们需用洋和尚帮衬吗?自然了,这一出画面故事《金陵十三钗》也是张艺谋先生继个人热力奋勇讴歌曾经武力侵华的日本帝国的现世人情(画页人物高仓健主打影片《千里走单骑》)之后,又一大出演唱侵略并且屠杀华人的视听艺术品。记得教科书上载有:禽兽不抵的日本鬼子血洗了中国金陵古城。






还还还还真切记得:慈喜太后形象在60集长幅爱国电视大剧《走向共和》里面严肃喝道“凡是来我中华的洋人没有一个好东西”。同剧中间的李鸿章艺术形象也在《走向共和》里面直言讲道:“那些个小日本鬼子再怎么进化他也狗兽不如 ……”难道现在如今,当代有名的人真的不抵古代普通常人的热国朴心了吗?我们到底是炎黄子孙呢?抑或还是吃国人不吐骨头的洋人的孙子?其实,认真说起来,大师张艺谋电影故事也是属于有承可继的?比如电影《英雄》对于汉奸画面形象无名刀客的下泻讴歌等等?


再遍回看画影《金陵十三钗》?显然,这里有一个写意的钗?这钗,她究竟是一个什么东西呢?从东方文化学意义上看,钗,也就是骚。早在大清时代,曾经查封过的世情作品《红楼梦》里面,也早就旨敬一般礼貌说过了钗的意思:所谓钗,是一个鄙夷和下流的烂货。可是今天,现世艺术的价值感念实在严重不同了。就是有人力主逢迎低级?就是有艺术给力讴歌卑鄙啦?所以,以为,影片名与其做《金陵十三钗》还不如叫《一个洋和尚与十三个骚娘们》?






电影故事《金陵十三钗》里面的洋教堂黏糊着收容了十三个避难的中国风尘女子,洋人助救国女?并且摇曳兽情?怎么都觉得她们属于有偿服务?电影正式开片《金陵十三钗》时刻,面临最重问题是:侵华大历史上曾经8国甚至11国西方联合军队侵略并且屠杀的中国人民还少吗?洋和尚收容避难中国风尘女子?他们在中国的土地上面收容中国女人?有谁相信?那些骑马跨刀,持枪渴血,侵入中国人大门的洋和尚拥有如此善心吗?电影《金陵十三钗》渴望的伪传说是一些什么样的霜冻旧故呢?难道莫非?画页上那免费着的收容避难,是中国电影大师积极布道西方圣经吗?


一面消息指出:电影《金陵十三钗》是陕西农民伟人张艺谋号称首一次执导国际史诗片,也被片方指出是张艺谋拍电影20年来碰到的最好剧本。这样伤风咳嗽一般的奉承阿谀,差不多属于谋杀了中华尊严吧?看了严歌苓中篇小说《金陵十三钗》后,以局外人口吻讲,一个长住西方的黄种女人她述了一个近乎于拉贝日记里面的疑惧人物故事。严歌苓中篇小说文字号称以全知全能视角展开,内容没有隔开读者和文本的距离,好象还在读者身上产生了一部分轨道共鸣。严歌苓笔下面刻画的那13个边缘女人,是13个风尘女子。她们当时在国破家亡的逃难背景之下,卑微的成为了形式人生的刻意存在。不过小说文字和画面视觉应当完全是两回事情。


电影《金陵十三钗》与严歌苓原创小说骨头不同。电影号称技术的讲述了1937年13位秦淮河妓女在南京大屠杀中为了挽救更多的生命而挺身而出担当献身的故事煊赫。1937年南京经过日军残暴摧残之后正在满目疮痍时候。由所谓黑衣国际友人主持的一个南京教堂好象还暂时是一方净土。这一画面内容,明显承包了周润发主演的香港电影《老板的故事》的瓤子?不知什么用心?《金陵十三钗》的西路神职人员暂且收留了躲在教堂里的金陵女大学生命。13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵。共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀的故事,结果13个女子成了保护众人的重大英雄。






油彩画面,是《金陵十三钗》导演的拿手好菜。但是疑问成为,那些十三钗子到底是什么样子的血肉献身。因为本质上面她们吃的就是那个饭碗呀。这里的问题是,十三钗到底向谁买卖身体?十三钗肉血身体卖了就能够赢回奥斯卡吗?秦淮河畔十三钗把自己身体买卖一般给日本鬼子达底行还是不行?虽然画面上女人身体属于商业范围是可以买卖的?但是13钗出卖给小鬼子恐怕就不是一个职业道德问题了。那十三钗所谓畸心之身显然就是私性卖国的了。根本谈不上什么其他话题。要知道,中华历史上就连大清时代老妇慈喜都是抗日战士。


电影《金陵十三钗》发生在现代社会金陵古城:一个相对封闭的空间里面。看差画画,好象感觉:当时全部大中国就只剩有这13个风尘女子卖身迎骚抗击日本鬼子了?好象当时诺大中国和南京人民百姓完全回家睡大觉去了。只是凄凉人体买卖的13个风尘女面对可怕恐怖和没有人性的鲜血屠杀。好象只是电影里面的洋教堂洋和尚成为了中国人民的彻底救世主?电影里面的洋教堂成为最后赎买汉姓国人生命的最后一片净土?外国洋教堂几乎成为保护中国人民肉身的神圣土壤?


电影《金陵十三钗》片终,让人霉头一般回闪想见:张大师这是在个人献媚电影《千里走单骑》大力歌颂的日本鬼子以后,叫今天画面上的13个人物有所抗日着?不过银幕画页终于,电影还是叫东洋鬼子冲进了南京金陵的洋教堂。画面上的东洋鬼子只不过比西洋和尚晚到了几步?严重的问题是:他们都是鬼子。他们入侵中华屠宰华夏目的是相当相当相当一致的。一如慈喜太后艺术形象在60集爱国电视剧《走向共和》里面的正声之喝:“凡是来我中华的洋人没有一个好东西”。






电影《金陵十三钗》里面,中国的女大学生就要遭到日本鬼子凌辱时刻,那13个被视为下贱女子在丧失人性屠刀前,女性身体激发侠义血性,身披红袭,高唱诗袍,怀揣剪刀,代替了洋教堂的华人女学生参加了日本鬼子举办的圣诞庆祝会。这样一个伪造的恋情赴约,可以叫今天的劳动人民深入相信吗?电影怕就害怕观众丛生疑问?13个职业风尘骚女血肉献身,到底是谁占了谁的便宜呢。也许可能吧?一面之词能够说明:影片《金陵十三钗》仿佛也是抗日本鬼子的?不然电影通不过放映权限呀。


人民观众也许不能忘记。张艺谋大导演曾经在他自己电影《千里走单骑》里面明白无误,那么比较热烈歌颂日本人来着呀。就差一点叫小鬼子干爹啦?所以不懂得了。一个电影导演个人艺术立场以及基本艺术概念真的是随便能够更换的花花内裤吗?更加不懂得是,我们今天中国的大银幕上面真的就那么的需要骚人妓女横行画面吗?任用风尘女性的不幸生活或者搞活买卖?拿到奥死卡大奖?这样的奖是中国人的耻辱?但是一般文化的历史格式告诉我们中国老百姓,今天的嘎纳或者熬死卡之类,给以东方艺术电影奖项的时候,他们往往都是不安排什么多少理想良心的。


其实大银幕上,以描经血肉妓行电影《艺妓回忆录》画页开启,国际影坛专以妓行买卖题材通打世界银幕者也并不怎么十分多看见。现在张大导演先生绝对能算上一个啦。一般而言,拍导不好情戏的人物,往往也导不利索妓行人。张先生片子除了画面上色涂彩势优,几乎含糊着看不大清楚他的电影画面深处能够有多少中国民间大众的正常人类情感。电影《黄金甲》鞭尸亲子。电影《红高梁》活扒人皮。电影《三枪》里面的人物邋遢感情故事无论怎么胡扯也扯的不明不白。等等。难道现在冬季临风的国产电影,只有那些买卖了血肉身体的十三钗同志才有真正捐躯赴国难的高尚情怀吗?







同时也抑郁觉得?做为艺术画面《金陵十三钗》里面那13位与小西洋和小东瀛小鬼子买卖或者交易身体的中华姐妹们真的是好可怜呀。十分内痛。我们大中国的血肉姐妹们受到了天大侮辱直到今天还不能安安生生。自己内心愿意她们天堂有好的来生并且永远不在地狱风尘。张大师电影或者小说之类的戏说金陵十三钗那么扼急一般将银幕上面中国传统女性充当贬意甚至焊条靶子,实在叫有良心的国人心里难受。更加有甚的是《金陵十三钗》故事当中,还把画面所谓的少女艺术人物形象的成人礼,居然安排在了恐怖与耻辱的洋和尚变态保护环境下面完成的。这这这这一种画面表达我中华女性的霸道故事内容,难道还不属于浩大家国的悲怆辱耻吗?




洋和尚绝不是《金陵十三钗》救世主。

洋和尚是穿伪善艳丽外衣的侵华凶手。




作者: 乌尔沁    时间: 2011-12-26 15:45

慈喜太后形象在60集长幅爱国电视大剧《走向共和》里面严肃喝道“凡是来我中华的洋人没有一个好东西”。同剧中间的李鸿章艺术形象也在《走向共和》里面直言讲道:“那些个小日本鬼子再怎么进化他也狗兽不如 ……”难道现在如今,当代有名的人真的不抵古代普通常人的热国朴心了吗?我们到底是炎黄子孙呢?抑或还是吃国人不吐骨头的洋人的孙子?其实,认真说起来,大师张艺谋电影故事也是属于有承可继的?比如电影《英雄》对于汉奸画面形象无名刀客的下泻讴歌等等?
作者: 乌尔沁    时间: 2011-12-26 15:48

其实大银幕上,以描经血肉妓行电影《艺妓回忆录》画页开启,国际影坛专以妓行买卖题材通打世界银幕者也并不怎么十分多看见。现在张大导演先生绝对能算上一个啦。一般而言,拍导不好情戏的人物,往往也导不利索妓行人。张先生片子除了画面上色涂彩势优,几乎含糊着看不大清楚他的电影画面深处能够有多少中国民间大众的正常人类情感。电影《黄金甲》鞭尸亲子。电影《红高梁》活扒人皮。电影《三枪》里面的人物邋遢感情故事无论怎么胡扯也扯的不明不白。等等。难道现在冬季临风的国产电影,只有那些买卖了血肉身体的十三钗同志才有真正捐躯赴国难的高尚情怀吗?
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作者: 乌尔沁    时间: 2012-1-31 10:31

电影《金陵十三钗》里面,中国的女大学生就要遭到日本鬼子凌辱时刻,那13个被视为下贱女子在丧失人性屠刀前,女性身体激发侠义血性,身披红袭,高唱诗袍,怀揣剪刀,代替了洋教堂的华人女学生参加了日本鬼子举办的圣诞庆祝会。这样一个伪造的恋情赴约,可以叫今天的劳动人民深入相信吗?电影怕就害怕观众丛生疑问?13个职业风尘骚女血肉献身,到底是谁占了谁的便宜呢。也许可能吧?一面之词能够说明:影片《金陵十三钗》仿佛也是抗日本鬼子的?不然电影通不过放映权限呀。
作者: 黄方    时间: 2012-2-11 12:25

我看这个电影,第一感觉倒没感觉它在媚洋,洋和尚也有私欲和阴暗面,感觉它不是局限在国家种族的分类上,而是在讲着人性,不同情况下的抉择与命运,形式更刺激了些,但主题不新,有点像《辛德勒名单》,主人公从开始的圆滑之人到激发他心底的良知,乃至做出义举,但最后与妻子失和,经商几次失败,成为了犹太人英雄,为何是英雄,不知。行动却彰显他的光辉。当然,还是感觉《金》与《辛》差很多,《辛》描述了战争、种族、性、信仰、信念、金钱、同情、国家、生存、生活、觉醒、循环、困厄、侵犯、坚守、放弃,却浑然天成,《金》比起来浮了些,但还算不错。人生而为某民族、群体之人,必尽其群的本分,分歧是必然存在的,但一花一世界,可以看到共通。我揣测不到张导的意图,他给我们呈现出一副暧昧敏感的画面,去让我们各自臆想。花开各异,人心各向,语不论次,尽是个人看法,莫要介意。




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