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标题: 点灯节,点燃图瓦人的生命之灯 [打印本页]

作者: 黄雯    时间: 2011-12-9 13:49     标题: 点灯节,点燃图瓦人的生命之灯

□ 周磊
                                           《中国民族报》2011年12月6日

    点灯,为生命祈福。 刘新海摄

  当第一颗星星升起的时候,新疆喀纳斯景区图瓦人的酥油灯的火苗迎风燃起。此时,漆黑的村庄里,星星点点的灯光与星星交相辉映,拉起了一个生命之网。在这深山之中、神湖之畔,生命可以用酥油灯来延续,祝福从图瓦人的心中传递到灯光中,再到满天星光中,让生命如星星般闪亮、永恒。


  一直以为新疆喀纳斯景区图瓦人的村庄是个酒乡,没想到,一个安静的点灯节,让笔者彻底颠覆了曾经的想法,从此对图瓦人有了更多的尊敬与向往。

  农历十月二十五是图瓦人的点灯节,与图瓦人的春节、敖包节、麦德尔节不同的是,点灯节是图瓦人唯一一个与酒无关、一个没有庆祝活动的节日。

  11月20日(农历十月二十五)中午,我们开始进山。此时,喀纳斯已经是两场雪后,路上的积雪几乎高达40厘米。一路上,太阳暖暖地照耀着,正好观赏初冬喀纳斯的美景。4个小时后,我们进入禾木村。此时的禾木村早已没有了夏、秋两季的喧闹,群山、村落、湖水、森林都被白雪覆盖,纯洁而又宁静。村庄中依然很少见到村民,偶尔有狗在来回串门,还有飞驰而去的马爬犁。

  第一次经历一个图瓦人安静的节日,没有大规模热闹的庆祝活动,只有每个人心中的祝福。尤其知道是节日,却又如此宁静的感觉,真让人越来越憧憬傍晚点灯的情景。

  图瓦人的点灯节,点的都是自制的酥油灯,其实就是一个盛满酥油的茶碗,中间插着灯捻子。那灯捻子是用爬山松的树枝或松针外面缠上棉花插入油碗里,多少岁数的人点的酥油灯,灯捻子就包多少个松针,每年都会多一个松针。点燃的灯会一夜不熄,一直到第二天天蒙蒙亮时,酥油灯才算完成它的使命,逐渐自然熄灭。

  我们和禾木村的牧民铁梅一道站在她家院中的酥油灯前,静静地感受灯光晕染的生命。此时,宁静的夜中,四处飘荡着与灯火一样暖暖的祝福,生命在这一刻扩散,希望也浓浓地升起在铁梅的木屋里,在一家人的心中。

  进行完点灯节的仪式后,一家人落座等待村民们前来互相祝福。铁梅摆了满满一桌丰盛的点心、糖果和奶制品,并端上热气腾腾的奶茶。铁梅介绍说,点灯节又称邹鲁节,喀纳斯湖畔的图瓦人也叫“入冬节”。图瓦人相信每个人的生命就像灯一样,每年必须点燃一次,这样生命才更旺盛,同时也祝福每个人又长了一岁,期望年年点亮的酥油灯能保佑每个人平安长寿。

  今年的点灯节,家家户户只点一盏灯,而在传统的节日里,一般都是家里有几口人点几盏灯,另外多点一盏灯,是为家中的狗点的,而家中其它牲畜却没有这种殊荣。可见狗在图瓦人生活中的地位有多重要。

  因为点灯节是由一个鲜为人知的宗教节日演变而来,于是,我们来到禾木村中唯一的喇嘛庙。喇嘛蒙克巴依尔与徒弟天未黑便来到这里,在寺庙门口点燃酥油灯,庙里的供台上也依次点燃酥油灯,然后虔诚地摆上经书,开始默默诵经。当第一颗星星升起,第一盏酥油灯点燃时,村里的老人、中青年和少年,分批依次来到这里磕头祈祷,接受喇嘛的祝福,之后才三五成群地四处串门,互相祈祷生命长久。年长的直接回到家中,煮肉烧奶茶,等待村民的拜访和问候。

  禾木喇嘛庙的主持蒙克巴依尔是家里的第三代喇嘛,而禾木的喇嘛庙虽说是2005年才建起来的,但附近村庄每逢敖包节依然请蒙克巴依尔前往主持。蒙克巴依尔向我们介绍了点灯节的由来。点灯节最先是一个宗教节日,传说农历十月二十五星星出来的时候,正好是黄教的创始人宗喀巴的圆寂时辰。宗喀巴的两个弟子班禅与达赖共同发起佛灯节,来纪念师父。也有传说称宗喀巴逝世这一天正好108岁,于是,点灯节也是为宗喀巴祝寿。蒙古人便借宗喀巴的大寿,互相走动,共同祝福彼此又添一岁。

  每年农历十月二十五,是一年当中白天最短黑夜最长的一天。蒙克巴依尔回忆起自己小时候的点灯节,每到这天,整个夏秋季在外放牧的牧民都会回到村庄过冬。为了吉祥,返村的牧民在这一天从山上采集一些爬山松堆成一堆,在傍晚时分,将爬地柏点着呈冒烟状,然后牧民们围坐其周,作揖、祈祷,希望能平安地度过漫长的冬季。仪式结束后,人们各自回家,点上酥油灯,然后吃点灯节特有的食品“达拉罕”,其实就是现在的炒面,但村民并不互访祝福,也不煮肉饮酒。如今这个宗教节日已经演变成了一个民间节日,不仅要到庙里跪拜、祈祷,回家点灯延续生命,还要煮肉相互祝福。

  走出喇嘛庙,远远望见山上森林间也隐隐约约地闪烁着灯光,是这一天在外没有回到村庄的牧民在临时居住的地点燃起酥油灯。这盏盏代表着生命与祝福的酥油灯与天上的星星相连成片,仿佛拉起了一个生命辉煌的空间,在这个深山之中、湖水之畔的村庄中,燃起了图瓦人对明天的希望,对生命永远的热爱。

  

  (图瓦人,世代居于新疆阿尔泰山密林深处,目前只有2600人。多少世纪以来,新疆阿勒泰的哈巴河、库木河、喀纳斯湖畔的肥沃草原,成为图瓦人生息繁衍的理想场所,尤其喀纳斯、禾木和白哈巴等山村更为集中。

  图瓦人信仰佛教,但萨满教对他们的影响也较深。图瓦人比较大的节庆有3个,即春节、敖包节和邹鲁节。邹鲁节即汉语的点灯节,又称入冬节,时间是每年的农历十月二十五,这也是图瓦人的特有节日,在这一天,所有在外放牧的牧民都要回到村庄。)




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