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标题: 秦始皇帝作为蒙古族人的历史文化与科学依据 [打印本页]

作者: 乌尔沁    时间: 2011-11-15 09:11     标题: 秦始皇帝作为蒙古族人的历史文化与科学依据

秦始皇帝作为蒙古族人的历史文化和科学依据










读史知道,华夏的复姓多多源于秦朝一代所谓“戎狄”族名。比如:先秦時代便有如此复姓:公孙,司马,轩辕,公羊,南宫,澹台,东郭,百里,呼延,令狐,慕容,万俟,夏候,等等。先秦古姓。又比如:北方民族所谓的“女真”则另有民间世态古方读法为:“宗政”?至于大历史不断争传当中的《金瓶梅》男主人公西门庆者,一直拥有滿族血统?复姓“西门”其实“悉万”。有意思的是“悉万”在古音读意上面,居然也西方著名影星悉万 麦克莱恩的现姓?


“悉万”或者还可以追溯至中欧匃牙利民族民生。说得远了。还是近视今天今月。随着后来,古代历史中原的人名姓氏的不断“语义化”和“世俗化”,历史上许许多多表面曾经属于“戎狄”的族名或者人名,演变成为了后代文人以及文士们的“字”或者“号”?比如: “赤狄”成为“辛弃”?“兀者”变为“无忌”?“乌潭”成为“无怠”?甚至更明白无疑的,是汉语古音上的满语和蒙语对照:“句跋”演化成了“女真”?等等。








如果今天,坚执要讲:作为中国的少数民族的秦始皇的“大秦”或“秦”为“戎狄”的话,那么有的人就可能会要刻意捉磨了:这又是怎么啦?大历史上又是一位外族人一统了偌大大中华?而且还是第一次统一中国。其实中国大历史上,又何止一个少数民族大一统中华呢?这里我们还是直观地来看一看“秦”作为“戎狄”并进而作为“蒙古人”的文化历史依据吧?




之一:早于古代华夏西周,所谓大秦也只是西戎的一个部落。秦处乱世,面对与西戎其他郡落开战时,秦总是站在周王室立场一方。公元前771年秦襄公为周平王成功护驾避祸,从此秦襄公获得东周信赖并封为领地诸候国。后来秦引进商秧变法革新,最终一举统领了浩大中国。






之二:司马迁《史记 秦夲记》有记载:祖先养畜的大秦本是一帜游牧民族:“大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽,多驯服,是为柏翳。舜赐姓赢氏 …… 周武王之伐纣,并杀恶来 …… 周孝王曰:昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土。赐姓赢”。上述文案则是所谓大秦部落崇奉鸟图腾的历史证据。所谓“恶来”显然是蒙古语“乌洛”(山的转音意思)。


之三:清代雍正皇帝“胤禎”与秦始皇“赢政”同音同名。古字音义训读为“因正”(in
zen
)。还又可读为“安正”(an
zen
)。大历史上通古斯语“金”字的一式读法为:“按出”(an
chu
)。如果在(an
chu
)后面加后缀n,便是女真人名“按春”或者蒙古族人名“按陈”。至于“按春”对照着“胤禎”或“赢政”,在当时古语音法中,她们之间属于明白无误的谐音或者僻字。










之四:秦始皇一统大中国之后,巡幸四方来到当年楚地南京(建业)并改名“金陵”为“秣陵”。值得观注的是:古语蒙古名“江河”的字面“木伦”(moren)。中原黄河名:“喀喇木伦”。东北辽河名:“西拉木伦”。而且最为奇巧的是:“秣陵”古音书写也为:“木伦”(moren)。要说起来,“秣陵”在古语上也属比较生僻的古风之古字。但是居然,秦始皇帝“赢政”就是懂得。而且一挥,大史即名。




因此今天我们也许可以说:秦始皇帝作为蒙古族人还是有她丰富历史文化依据的。















至少应当比所谓什么秦始皇曾跟外星人密切接触更加靠谱吧?







作者: 乌尔沁    时间: 2011-11-15 09:13

至少应当比所谓什么秦始皇曾跟外星人密切接触更加靠谱吧?
作者: 乌尔沁    时间: 2011-11-15 09:14

之三:清代雍正皇帝“胤禎”与秦始皇“赢政”同音同名。古字音义训读为“因正”(in
zen)。还又可读为“安正”(an
zen)。大历史上通古斯语“金”字的一式读法为:“按出”(an
chu)。如果在(an
chu)后面加后缀n,便是女真人名“按春”或者蒙古族人名“按陈”。至于“按春”对照着“胤禎”或“赢政”,在当时古语音法中,她们之间属于明白无误的谐音或者僻字。
作者: 乌尔沁    时间: 2011-11-15 11:26

至于大历史不断争传当中的《金瓶梅》男主人公西门庆者,一直拥有滿族血统?复姓“西门”其实“悉万”。有意思的是“悉万”在古音读意上面,居然也西方著名影星悉万麦克莱恩的现姓?
作者: 张润平    时间: 2011-11-15 19:09

靠谱!靠谱!呵呵呵呵




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