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标题: 2011长江文化艺术节开幕 “共享长江文明” [打印本页]

作者: Robot    时间: 2011-11-2 22:27     标题: 2011长江文化艺术节开幕 “共享长江文明”

2011年11月02日 15:21 来源:中国新闻网 

  中新网张家港11月2日电(记者周建琳)2011中国(张家港)长江文化艺术节1日晚正式开幕,长江流域12个省(市、区)带有鲜明地方特色的长江文化在这里交融,共同推动长江文化的繁荣发展。本届主题是“弘扬长江文化、彰显长江风采、共享长江文明、打造长江名城”。

  今年,长江文化艺术节主要活动包括2011中国文化发展论坛、“长江颂”全国诗歌作品征集活动颁奖典礼、第四届长江流域民族民间艺术节、长江流域戏剧家协会研讨会、“长江杯”第二届江苏文学评论奖颁奖典礼等。

  长江流域历史悠久,孕育了雪域文化、巴渝文化、荆楚文化、吴越文化、海派文化等灿烂辉煌的流域文化,滋养了两岸众多的文化名城。然而,在江段地域的限制下,长江文化的延续性、交融性和创新性在一定程度上受到了遏制。

  而就在此时,长江流域的新兴港口城市张家港巧辟蹊径,积极构筑了一个沿江城市联动对话的平台,一个流域文化碰撞交流的空间。2004年,在文化部、中国文联的指导下,张家港携手西藏、青海、云南等长江流域12省市(区),每年11月在张家港举行长江文化艺术节,其基本形式为长江流域戏剧艺术节及长江流域民族民间艺术节两大活动每年轮替举办,并有全国性的书画展、文艺表演、研讨会等分项目同时举行。

  8年来,长江文化艺术节相继推出了写长江、画长江、唱长江、拍长江、看长江、赞长江等不同的主题,从不同角度讴歌和传诵、传承和弘扬了长江文化,推动和强化了文化建设。通过这一平台,集中展示了长江流域一大批具有浓郁地方特色的民俗文化遗产和历史人文风情,长江流域各地携手合作,增进了长江流域的合作与对话。

  据介绍,今年的长江文化艺术节,不仅传承了前几届活动的特色和优势,又有不同程度的创新和突破,不仅突出活动的品牌化、精品化,而且更加注重高端活动与地域特色文化的相互融合、专业团队与群众文艺的交流互动、文化活动与经贸项目的同步推进,旨在让长江流域的百姓共享长江文明。(完)
作者: 小猫咪    时间: 2012-8-12 12:51

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原帖由 Robot 于 2011-11-2 22:27 发表
2011年11月02日 15:21 来源:中国新闻网 

  中新网张家港11月2日电(记者周建琳)2011中国(张家港)长江文化艺术节1日晚正式开幕,长江流域12个省(市、区)带有鲜明地方特色的长江文化在这里交融,共同推动长江文 ...
季老以前编过一套书叫“中华长江文化大系”,其实那几年长江文化搞得很热,一方面有央视的两部纪录片《话说长江》和《再说长江》,另一方面是因为九十年代在长江流域发生了太多大事,经济发展、水利工程、自然灾害、考古挖掘、人口流动。。。
作者: 小猫咪    时间: 2012-8-12 12:53     标题: 季羡林<中华长江文化大系>序

改革开放以来,对长江文化的研究,繁荣昌盛,突飞猛进。研究的范围,约略言之,可分为两个方面:一个是对长江流域各大地区文化的研究,比如巴蜀文化、楚文化、吴文化等等,有的出了专著,有的发表了论文,有的甚至组织了学会,总之是百花齐放,异彩纷呈。另一个方面是对长江文化综合的研究。这方面的成果也是异常卓著的。已经出版的专著有李学勤先生主编、江西教育出版社出版的《长江文化史》(1995),材料丰富,论证精湛,受到了读者的好评。此外,正在编纂中的还有湖北社会科学院主持的《长江文化研究文库》,规模非常庞大,邀请全国许多学者担任各部分的主编。规模之巨大可以说是空前的。另一部正在进行编纂的巨著,是由中国长航领衔编纂的《中华长江文化大系》,共分8编64卷,同样邀请了全国许多学者担任各卷主编,规模也是十分巨大的。仅仅从这三个例子就能够看到,长江文化的研究已经是当今学坛上的显学了。

    宇宙间,事出有因。在这里,因究竟何在呢?经过我反复思索,我觉得,这首先应该归功于改革开放,没有改革开放,则中国学人头上的紧箍未松,时时如临深渊,如履薄冰,唯恐什么人一念紧箍咒,则只好再一次躺倒在地大打其滚了。现在终于盼来了改革开放,头上的紧箍取掉,内心中的喜悦陡增,创作欲和写作欲突然腾涌起来,如海上怒涛,势不可遏。学坛上一片盎然生机,从来不敢谈的问题,现在敢说了。从前说得吞吞吐吐,欲语还休的问题,现在敢于直抒胸意了。长江文化,从前不能说没有谈过;但是讨论问题最多只能说是处于萌芽状态。现在则可以大谈而特谈了。

    其次一个原因,我认为与弘扬中华民族的优秀文化这个号召或者共识有关。中国文化,博大精深,对人类做出了巨大的贡献。到了近代,由于众所周知的原因,隐而不彰,连中国人民自己都失去了信心。崇洋媚外之歪风邪气,达到了令人难以忍受的程度。一旦弘扬中华文化的口号提出,顺乎民心,应乎人情,“好雨知时节”,它滋润着亿万中华人民的心。中华文化,内容异常丰富,长江文化是其中重要组成部分,归入弘扬之列,自然不在话下。
再次,中华文化的来源决不止一途。世界文化史的公例是,古老文化的诞生离不开大江大河。古代埃及如此,古代巴比伦也是如此。中国又焉能例外。中国河流之长者,北有黄河,南有长江。中国最早的文化,即源于此二江河流域。总起来看,黄河流域可能早了一点,至少,是比较为人所知。中国历史上最早的几个朝代的首都都在黄河流域,可以为证。但是,长江流域文化的兴起决不稍晚。现在的考古发掘工作明确无误地证明了这一点。但是,由于某一些原因——有的原因至今还说不明白——,多少年来,黄河文化一花独放,讲中国历史,也往往只讲黄河流域的古代文化,没有能让人了解中国古代文化的全貌或者真正面貌,不能不称之为憾事。现在改革开放的春风吹绿了神州大地,也吹醒了长江文化的研究。中国古代史的真面目才大白于世。对中国和世界学术界来说,这不能不说是十分值得庆幸的事。

    也许有人要问:在短期内,一下子出版了3部内容相同的巨著,这是否可能有重复之处呢?这是否也属于中国常见的一窝蜂的现象呢?我敬谨答曰:不!不!那是绝对不可能的。因为,3部巨著,虽然研究的对象都是长江文化,但是,取材的繁简并不相同,处理材料的角度和重点并不相同,读者的对象也不相同。3部巨著只有互补之功,决无重复之嫌。

    《长江文化史》,既然称之为“史”,就必然要按照历史顺序来叙述长江文化,从史前一直讲到近代,在每个时期中分门别类叙述文化的各个方面,对文化交流特别重视。这是一部谨严的自成体系的学术著作。至于《长江文化研究文库》,既然号称“文库”,就是以单独著作为基础,这些著作涉及长江文化各个方面。既然号称“研究”,就是要强调学术性,强调系统性,强调真知灼见。

    谈到现在这一套《中华长江文化大系》,虽然规模同样巨大,却与上述《文库》不同,不是专门著作,而是综览概述,以人文景观、自然风光、艺术神韵、风土人情等为主干;虽同样强调学术谨严;但文字力求生动、活泼,雅俗共赏。与《文库》可以说是异曲而同工,殊途而同归。

    我个人认为,黄河与长江,有许多共同之处,“黄河之水天上来”,长江之水也同样是天上来,却也有极大的不同之处,黄河由于地理环境的限制,自然景观有些单调、枯燥,而长江则迥乎不同。这里山高水长,峰峦竞秀,鬼斧神工,天造地设。特别是在三峡一段,更是秀色甲天下。中间的庐山,拔地而起,成为世界名胜。长江流域,大山之外,还有大湖,洞庭湖、鄱阳湖、太湖,像一颗颗明珠镶嵌在万里长江的岸边上。

    也许有人会提出疑问:长江的自然景观,不管是多么秀丽雄伟,毕竟都是天造地设自然生成的,而文化则是人类创造出来的东西,二者能够同日而语吗?这个疑问不能说是没有道理,我曾再三仔细地考虑过这个问题。我觉得:二者确有不同之处,而相同之处则更多,更重要,更有关键性。文化的特点在于有个性,有生命。我曾在国内游过一些名山。最初不过是慕名而去,只是浮光掠影地欣赏大山之秀奇雄伟,没有深入思考。现在思考起来,山与山是不同的。泰山决不同于黄山,黄山决不同于青城山。依此类推,则峨眉山决不同于华山,华山决不同于五台山。每一座山的个性昭然可见,而山的生命即寓于其中矣。我也曾到过世界上许多国家,瑞士独以山青水秀蜚声世界。我面对瑞士的山水,只觉得秀丽神奇,非语言文字所能表达,心动神移,徒唤“奈何”。现在想来,瑞士的山水决不同于中华,这种奥妙神奇,难道不就是瑞士山水的个性表现吗?联合国把世界上,包括中国在内的一些名山列入文化范畴,是非常有道理的。

    眼前这一部《中华长江文化大系》,把长江流域的自然景观纳入书内,而且占有重要的地位,其见编著者眼光之犀利,识力之超群,不能不令人佩服。书中的第一编:山高水长,首先拈出“山”“水”二字。第二编:物华天宝。第三编:胜景佳迹。都是与山水有关。其余各编对山水也多有涉及。读者自然能辨识,用不着我在这里饶舌了。论长江文化而首先介绍长江流域的奇山异水,真可谓探骊得珠,深中肯綮矣。

[ 本帖最后由 小猫咪 于 2012-8-12 12:55 编辑 ]
作者: 小猫咪    时间: 2012-8-12 12:55

在这里,也许又有人会提出疑问:你们这一套《大系》醉翁之意是不是在于促进旅游呢?这个疑问不能说事出无因。但是,我在上面已经说过,这一套丛书的目的是以生动活泼的语言介绍人杰地灵、物华天宝的长江文化的方方面面。就算是促进旅游吧,我们也必须对旅游重新加以认识。值此地球已变为地球村之日,我们国内最高的目标是安定团结,全世界最高目标又何尝不是安定团结和世界和平呢。而能达到这个目的的唯一途径,就是促进人民与人民间,民族与民族间的了解、理解、沟通、友谊。而能促进互相了解,加深友谊的重要途径之一,则是旅游。过去那种认为旅游只不过是游山玩水的观念,实在应该改变了。

    根据我这些简略的论述,这一套《大系》的重要意义以及它在三套巨著中特殊的地位,已跃然纸上。它的出版一定会受到国内外读者的热烈欢迎,完全可以预卜。是为序。


    链接  国家“十一五”重点图书出版工程、中国长航主持编著的鸿篇巨制《中华长江文化大系》,已由中国言实出版社和武汉出版社联合出版。

    《中华长江文化大系》拥有8编64卷,2000多万字,6000余幅珍贵图片,时间跨度五千年,地域涵盖整个长江流域。具体内容包括:山高水长:长江流域的自然地理与人文地理;物华天宝:长江流域的自然蕴藏与人文发掘;胜景佳迹:长江流域的名胜古迹与文化遗存;艺文神韵:长江流域的文化流传与艺术欣赏;民俗风情:长江流域的民风民俗与逸闻趣事;民族宗教:长江流域的民族衍生与宗教流布;千古风流:长江流域的名人名绩与风流逸事;世事沧桑:长江流域的文明演进与文化发展等八个方面。




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