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标题: 温州“中国民间信仰学术研讨会”召开 [打印本页]

作者: 曾有幸    时间: 2011-10-3 16:43     标题: 温州“中国民间信仰学术研讨会”召开

        2011922,是深秋季节的好天气,微风,无雨,暖暖的太阳。夜晚958分,我坐上了从贵州贵阳开往浙江温州的火车。
    这次我首往温州,是应邀出席由温州市社会科学界联合会、温州大学共同主办,由温州大学社会学民俗学研究所、温州市民间文艺家协会联合承办的一个“中国女神(以陈靖姑研究为中心)信仰、中国民间信仰学术研讨会”的。火车运行1705分后,行程1152公里,我终于于23日下午255分来到了会议报到地点——坐落在温州火车站旁边的温州万豪商务大酒店。工作人员帮我办好了住宿手续,我住进了7008房间。
    浙江温州确实是一个好地方,为我国沿海港口城市之一,也是全国14个沿海开放城市之一,改革开放以来,它以家庭工业和专业化市场的方式发展非农产业,从而形成小商品、大市场的社会模式发展,被称为“温州模式”著称于世,从而使温州富甲天下。这里人文历史厚重,约远在五六千年前的新石器时代,原始瓯人就在此始制陶器,故古人称其为瓯地,也称东瓯,温州也就别称“瓯”。秦统一中国后属闽中郡,西汉惠帝三年(前192年)封越王勾践后裔驺摇为东海王,建都东瓯,俗称东瓯王,被称为东瓯国。汉顺帝永和三年(138年)析章安县东瓯乡置永宁县,县治设在瓯江下游北岸今永嘉县瓯北镇境内,是为温境建县之始。东晋明帝太宁元年(323年),析临海郡南部永宁、安固、横阳、松阳四县置永嘉郡,郡治设在瓯江下游南岸(今鹿城区),是温州建郡之始,初名正渺。唐高祖武德五年(622年)置东嘉州,高宗上元二年(675年)置温州,自此以后,历1300余年至今,州名无改,州境亦无大变。
    而我接触温州一词,最早在1982年,那时我才18岁,因为刚刚高中毕业,没有考上大学,也就回到了生我养育我的家乡开始务农。那时,也正是我国农村刚刚实行生产承包责任制初期,我父亲和同村几个长辈一起承包了村办茶场,我因为没有了书读,也就顶替父亲进了茶场。这个村办茶场虽说是小企业,却并不只是生产茶叶,还有黄花、柑橘、梨子、桃子等,其中的橘树栽植已有好几年了,有数百株,此时也都已经挂果了。虽说我没考上大学,但高中毕业的我,在我们村上倒也算是个“秀才”,大家就推举我作了生产技术员,从此我就知道了“温州蜜橘”这个名字。温州蜜橘这个品种就是与其它的柑橘品种不一样,我们场子里的橘树,经过我和同志们的共同劳作,结出来的蜜橘哟,又大又甜,可好吃了,如今回忆起来还直带馋味,讲起来还总要先吞下一口口水才敢开口说,不然的话,必口水流湿一大片衣襟。
    如今茶场早已经没了,我也早于1988年因为参加全国性首届公开的成人高考,考上了大学而离开了家乡农村,后来一直从事不固定的,被称作自由学者的文化事业,做着民间文化资料收集、民俗调查研究的工作。
    温州“中国民间信仰学术研讨会”主题共分为两个部分:第一部分,温州民俗考察,现场观摩在闽浙等沿海地区广为流传的陈靖姑信仰《灵经大传》的演唱传统和迎请陈靖姑圣像暨新寺庙开光仪式;第二部分:学术研讨。
    这是一次纯学术性质的学术交流活动,主办单位一没有请政府领导参与,二没有请新闻记者进行现场宣传报道,也没有举行开幕式、闭幕式等作花样文章。24日上午,大会安排自由阅读会议论文;中午10 40分,所有与会学者全体在宾馆门口集合,整体赶到温州著名美食广场天一角学院店吃午饭。午饭吃得很匆促,大约就是二十来分钟的样子,一声“时间差不多”了,大家立马就上了大中巴车。
    行程约半个小时,全体来到了瓯海区潘桥镇潘桥街道金山寺前开阔地,


然后步行约十来分钟,一行人便来到了目的地——新建的七花霞碧宫。
    霞碧宫前很是热闹,人来人往,彩旗飘飘。


    宫里正演唱着一台大戏——温州鼓词《陈十四南游传》。


    看的人是人山人海。


    整个温州,整个浙江,给我印象最深的,是宗教信仰非常繁荣。一路看来,是村村有寺庙,家家有神坛,城中也是城建与寺庙共存,许多农村甚至是山下有寺庙,山上也有寺庙,且寺庙的规模都相当宏大,装修非常讲究,简直可用富丽堂皇、金碧辉煌二词来形容。在这里,传统信仰也很有市场,据在七花霞碧宫打听,说台上这样的演员演唱“临水夫人大传”的鼓词,收入相当可观,三人演唱七日七夜,每天约8小时,总报酬达13万。如此说来,优秀艺人的年收入当在50万元以上,平均时薪约2200元。
    下午四点多钟,七花霞碧宫迎请天仙圣母陈靖姑的仪式开始了。





      从福建迎请回的陈靖姑圣像,摆放到了神殿上。


    信众如潮。


    25日,是本次学术研讨会的第二大活动——学术研讨,共有来自北京、山东、四川、浙江、江西、湖南、福建和香港、台湾等地的80余位学者出席。大家围绕陈靖姑、碧霞元君等南、北方女神信俗,展开了多学科、多视角的研讨,有北京学者叶涛、四川学者詹石窗、浙江学者沈不沉、孔令宏、林国平、湖南学者曾有幸、福建学者甘满堂、叶明生、苏旭东、台湾学者王秋桂、萧登福、林翠凤、香港学者黄建兴等作了学术发言。






[ 本帖最后由 曾有幸 于 2011-10-3 21:04 编辑 ]
作者: 瑶族小妹    时间: 2011-10-4 12:18

全方位多角度图文并茂,嘿嘿。




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