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“家暴”是文化？是民俗？
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作者:
TeigEnte
时间:
2011-9-27 04:58
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“家暴”是文化？是民俗？
刚看了柴静的节目《看见》，关于疯狂英语李阳的家暴。
得承认，有点儿被李阳的疯狂给震住了。
他居然说他可以把“家暴”当卖点，去讲课去出书。
看见他的几个教学镜头，上千人同声怒吼着去占领美国、日本……堪比纳粹的集会，或者是红卫兵的被接见。
李阳觉得“家暴”是文化，似乎并不觉得有必要改变什么。百分之三十的家庭有“家暴”，“家暴”也是民俗吗？“家暴民俗”？
是李阳有精神卫生问题，还是他仅仅是中国男权文化的一个普通表演者？
作者:
施爱东
时间:
2011-9-27 07:36
精神恐怕是有点问题，所以他成了一个突出代表。
就我所知，农村的家暴现象比以前减轻多了，城市已经不常见了。
即使算民俗，大概也是快死的民俗了。
李阳这叫死灰复燃？
作者:
瑶族小妹
时间:
2011-9-27 13:05
高三被李阳演讲过的人表示，哦哦。。。
作者:
竹林遗风
时间:
2011-9-27 16:22
高二被李阳讲过课。那个场面叫疯狂啊！让人特别反感！
家暴不能说是民俗，它是一种十分恶劣的社会现象！
作者:
恩施土家
时间:
2011-9-27 23:16
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回复 4# 的帖子
高一被李阳讲过课。因为我们高中在一个坡上，上山的路很陡，他们一行的轿车因为载了太多资料爬不动，所以人只好下车步行，最后他讲课的第一句就是“什么是高等学府，这就是高等学府”，对这句话记忆深刻。不过疯狂对解放一下压抑的高中生有好处，但我建议正常人不要参与疯狂英语。。。
很多本来不需要用英语的人花大量的财力人力去参加魔鬼训练营，当然对放松身心有好处，不过估计靠这个疯狂英语赚钱的人久而久之会真的变得疯狂，因为很多时候动机的多元会导致行为指控，李阳每天要面对各种娱乐采访和商业活动，哪能安静下来听一下妻儿的倾诉？
作者:
TeigEnte
时间:
2011-9-28 06:18
哇，原来李阳的面儿铺得这么宽，这么走基层下到中学里去，这么多人听过他的课。
今天和一人聊起李阳的家暴，这人说：别当回事儿，说不定他觉得不够火了，故意弄出点儿动静，让知名度再提升一下。
得承认，再次被震住了。
作者:
恩施土家
时间:
2011-9-28 14:12
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回复 6# 的帖子
是啊，在中国有个特殊的现象，凡是有名的人或事件都和所谓的“娱乐”相关，所以想出名大家都得遵守娱乐圈的潜规则，我有很多同学在做娱乐记者，其实他们关注的不仅仅是演艺圈，凡是和炒作出名相关的事情他们都会去采访，而且这里面的钱特别好赚，一般出去采访就是别人给红包，让你把他弄出名，这跟采访学者专家完全不同，但现在也有很多学者专家深谙娱乐圈的道理，所以做学问的人也成了娱乐圈的时尚。。。李阳疯狂英语市场主要还是初高中和小学生，大学生好像用疯狂英语很少，因为大学面对的是各种考证，训练口语貌似不是最急功近利的办法。
作者:
createhn
时间:
2011-9-28 19:24
家暴算是生活文化现象，但不一定所有的生活文化现象都是民俗，我认为民俗是生活文化的本质和精髓，是精华的那一部分，糟粕可以算是风俗，但是不能算作民俗。
作者:
createhn
时间:
2011-9-28 19:30
关于疯狂英语，我说几句，李阳的疯狂英语的方法在很多高校很流行，如东北地区很盛行的布莱恩疯狂英语，，先是用感人的场景和话语感动你，激起你心中学习英语口语的欲望，那些英语口语不好的同学或多或少都会有冲动，然后用自己的成功经验来号召大家学习口语，最后把大家弄得哭哭啼啼，现场交押金预报名。什么“感恩”啊，“孝心”之类的。纯属洗脑。真的有一大帮学生粉丝。
作者:
恩施土家
时间:
2011-9-28 21:05
标题:
回复 9# 的帖子
这个属于应用心理学的范畴，我觉得感恩教育应该在生活中的细节之处，这样大规模的类似洗脑的感恩教育只能从一个侧面反映出社会的悲哀，好像我们缺少感动似的，非要在那些人的煽动之下才能留下眼泪。。。
作者:
木逸辰
时间:
2011-9-29 16:04
幸好我没被这种组织洗过脑- -当初还很是景仰来着
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