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标题: 川大副教授涉抄袭台湾硕士论文 包括标点和注释 [打印本页]
作者: Robot    时间: 2011-8-14 09:09     标题: 川大副教授涉抄袭台湾硕士论文 包括标点和注释

来源：搜狐－四川在线 2011年08月11日14:35

　　日前，有网友爆料称，四川大学道教与宗教文化研究所副教授李小光一本学术著作，涉嫌抄袭台湾一硕士生论文。消息爆出，网友大呼“实在讽刺”。事实究竟如何？天府早报记者随即找到原文做了对比，并联系了李小光本人、四川大学和台湾师范大学，以及曾经将该书列为“四川省第十四次哲学社会科学优秀成果获奖项目”三等奖的四川省社会科学界联合会。

　　网友爆料核心>>>

　　李小光所著《中国先秦之信仰与宇宙论：以为中心的考察》(成都巴蜀书社2009)一书，涉嫌抄袭台湾师范大学硕士生郑倩琳的硕士论文：《战国时期道家之宇宙生成论》(2003年6月，陈丽桂教授指导)。

　　该网友举出实例称，李小光书中的第八章：《从天地到宇宙：战国时期道家诸子宇宙论思想检讨》一文(书内234页—367页)，几乎将郑倩琳的硕士论文《战国时期道家之宇宙生成论》一字不漏复制。“更夸张的是，该书的引用书目上丝毫没有提及郑倩琳的硕士论文原文”。

　　有比较有真相

　　雷同：

　　甚至包括标点和注释

　　对比李小光著作《中国先秦之信仰与宇宙论以为中心的考察》与郑倩琳论文《战国时期道家之宇宙生成论》，发现李书中自234页起至367页，共133页文字与郑论文内容基本雷同。

　　李书中，234页至367页为整书的第八章，共六个小节，分别为：第一节《庄子》之宇宙生成论、第二节《黄老帛书》之宇宙生成论、第三节《鹖冠子》之宇宙生成论、第四节《管子》之宇宙生成论、第五节《吕氏春秋》之宇宙生成论、第六节《小节》。

　　郑倩琳的论文中，第三章到第九章分别为：第三章《庄子》的宇宙生成论及其相关问题、第四章《黄老帛书》的宇宙生成论及其相关问题、第五章《太一生水》的宇宙生成论及其相关问题、第六章《管子》的宇宙生成论及其相关问题、第七章《鹖冠子》的宇宙生成论及其相关问题、第八章《吕氏春秋》的宇宙生成论及其相关问题、第九章《结论》。

　　对比发现，李书中除了没有郑论文中的第五章外，其余内容基本雷同，甚至包括部分标点和注释。

　　不同：

　　繁变简去掉“台湾腔”

　　两人文本呈现的最大不同体现在：郑的论文全文为繁体字，而李书为简体字。

　　此外，还有部分细微不同：如郑文中的“吾人”，李书中为“我们”；郑文中“陈师丽桂”，李书中为“陈丽桂”；郑文中“氏著”，李书中为“所著”……李书中，没有郑论文中明显的“台湾腔”。

　　更为重要的是，李书出版时间为2009年5月1日，郑论文发表时间为2003年6月。但是在李书的“参考文献”章节中，对郑论文只字未提。

　　有调查有回应

　　李小光：

　　对抄袭与否无明确表态

　　昨日下午3时，在致电李小光本人多次无人接听后，天府早报记者来到了四川大学望江校区文科楼1楼，这里也是道教与宗教文化研究所的所在地。

　　在走廊入口处的一间办公室，见到了李小光，他正在整理桌上的材料。

　　提及论文抄袭一事，李小光说：“我没有什么好回应的，学校已经开始对这件事进行调查了。”追问抄袭是否属实，李没有明确表态。

　　随即，李小光表示：“我也放暑假了，还有很多事情要做，真的无可奉告了。”

　　川大：

　　正在调查不能断定是抄袭

　　四川大学道教与宗教文化研究所所长张钦表示，李小光事件已经上报学校，学校现在正在着手调查。

　　“学校对这个事件一定会认真对待的”，四川大学相关部门负责人表示，学校有专门的调查机构“学术委员会”进行调查，但出结果“要有一个过程”。该负责人称，调查人员要经过一系列核实，如文章比对、调查本人等，但在结果出来之前，还不能断定是否抄袭。至于调查细节及何时公布结果，则“还不清楚”。

　　台湾师范大学：

　　学生基本不敢抄

　　昨日下午，天府早报记者致电台湾师范大学国文系，因为正值假期，直接当事人郑倩琳以及其论文指导老师陈丽桂教授，均未能联系上。随后，系主任高喜凤教授接受了采访，高教授表示，目前学校以及系里还没有收到相关消息。

　　高喜凤说，在台湾，包括本硕博在内的所有毕业生论文在提交送审时，都会签一份“同意论文全部内容上网”的授权书。如果其中有抄袭，非常容易被发现。“抄袭的后果在台湾是非常严重的，就算已经毕业，甚至已经找了工作，一旦被发现，学校照样会剥夺学位。”高喜凤说，“学生基本上都不敢(抄袭)”。

　　关键之问>>>

　　台湾师范大学国文系主任高喜凤：

　　2003年论文抄2009年的书？

　　在媒体此前的采访中，李小光所在的四川大学道教与宗教文化研究所所长张钦教授曾表示：“现在不知道到底是谁抄了谁。按照道理来讲，他(李小光)这本书可能是写在2000年左右吧，他是比较早的。”

　　对此，台湾师范大学国文系主任高喜凤针锋相对，“根据二人的出书时间，谁抄袭谁已经非常明显，2003年怎么去抄袭2009年才出的书？不可能那么100多页的内容，都是英雄所见略同吧？”高喜凤表示，在学术界，并不排除某些文章先是以单篇论文发表，然后结集出书的例子，“如果要证明是郑倩琳抄袭，那就需要李教授提供此前公开发表的证据”。

　　对郑倩琳，高喜凤也印象深刻：“目前已经念到我们系的博士班了。她念本科时我有教过她，学风很笃实的一个女孩子，而且从本科开始成绩就很好。从日常了解看，不太可能是郑倩琳抄袭。”

　　相关回应>>>

　　省社科联：如果抄袭属实将追回奖项和奖金

　　李小光的书曾入选“四川省第十四次哲学社会科学优秀成果获奖项目”。四川省社会科学界联合会评奖办主任黄兵表示，如果证明抄袭属实，将追回奖项和所发的8000元奖金，并通报批评。

　　网上书城：如果抄袭属实将把李著立刻下架

　　京东等网上商城中，卷入抄袭风波的李小光著作依然在售。京东商城表示，如果认定为抄袭，在收到相关部门的函件后，会立刻下架。

　　天府早报 记者蒋超 见习记者王垚
作者: 英古阿格    时间: 2011-8-14 09:57

不是开端也不是结束……
作者: 施爱东    时间: 2011-8-14 11:58

引用:
原帖由 Robot 于 2011-8-14 09:09 发表
来源：搜狐－四川在线 2011年08月11日14:35

    两人文本呈现的最大不同体现在：郑的论文全文为繁体字，而李书为简体字。

　　此外，还有部分细微不同：如郑文中的“吾人”，李书中为“我们”；郑文中“陈师丽桂”，李书中为“陈丽桂”；郑文中“氏著”，李书中为“所著”……李书中，没有郑论文中明显的“台湾腔”。

　　更为重要的是，李书出版时间为2009年5月1日，郑论文发表时间为2003年6月。但是在李书的“参考文献”章节中，对郑论文只字未提。
..
哈哈
真是笑死淫哪！
作者: 瑶族小妹    时间: 2011-8-15 12:19

这么厉害。
还挺细心是吧。
哎哟喂。
作者: 齐鲁青未了    时间: 2011-8-15 12:51

作者: Robot    时间: 2011-8-15 22:13     标题: 回复 4# 的帖子

是呀，真是够心细的。
复印机居然会繁简转换，语气置换，就是没有将大脑也给调换了。

台湾将学位论文全文公布在网上也有好处，读者面越广越能起到网络监督作用。
作者: 山右亭下人    时间: 2011-8-17 17:46

只是在众多文抄公中又多了一位而已。
作者: 张润平    时间: 2011-8-18 08:35

去年山西年会期间，某社科院院长就给我说过，某某教授指导的博士毕业论文中就抄袭了他发表在台湾某学术刊物上的论文，因碍于与该博导关系十分好，也考虑到该博士还要混饭吃，就再没有去揭穿。
作者: Robot    时间: 2011-9-22 00:47     标题: 四川大学副教授抄袭论文被开除公职党籍

新浪  2011年09月21日18:21  四川在线-四川日报

　　四川日报网消息 (记者 孙琪)今年8月初，四川大学接到举报称，该校道教与宗教文化研究所副研究员李小光所著的《中国先秦之信仰与宇宙论——以<太一生水>为中心的考察》一书，涉嫌严重抄袭台湾师范大学硕士生郑倩琳的论文《战国时期道家之宇宙生成论》。9月21日，四川大学发布公告，经调查核实，李小光的学术抄袭行为属实，并对李小光做出开除公职和党籍等严肃处分，以正学术之风。

　　事由：副教授照搬硕士论文133页

　　8月初，四川大学接到台湾苏建州先生的举报，称李小光副研究员所著的《中国先秦之信仰与宇宙论：以<太一生水>为中心的考察》(巴蜀书社2009年5月1日出版)一书中，第八章内容严重抄袭了台湾师大郑倩琳在2003年6月发表的硕士论文《战国时期道家之宇宙生成论》。

　　同一时期，已有网友在网络上发帖，曝光这一抄袭行为。网友将李小光的著作与郑倩琳的论文进行对比，发现李的书中有133页内容与郑的论文基本雷同。这133页是从第234页至第367页，为书的第八章，分六个小节，包括：第一节《庄子》之宇宙生成论、第二节《黄老帛书》之宇宙生成论、第三节《鹖冠子》之宇宙生成论、第四节《管子》之宇宙生成论、第五节《吕氏春秋》之宇宙生成论、第六节《小节》。而郑的论文共分九章，从第三章到第九章，也分别论述这些内容。

　　经对比发现，书中的第八章内容除没有涉及论文的第五章外，其余内容的段落、注释、标点、表述与论文基本一致。但李并没有在著作中提及引用郑的论文。

　　调查：抄袭行为属实遭严处

　　记者了解到，出生于1971年12月的李小光，本身是哲学博士、中国古典文献学博士后，任四川大学道教与宗教文化研究所副教授，拥有副研究员的职称。他在博士后的研究工作中，在川大著名学者项楚教授的指导下，完成了对《太一生水》的研究报告。这一领域因较少人研究，其成果也更加受肯定。

　　接到举报后，四川大学高度重视，立即启动相关程序，责成学校社科处进行调查，并由学校学术委员会学术道德监督委员会组织专家对李小光的著作进行鉴定。鉴定成员包括2名校内专家和1名校外专家。

　　经专家的认真鉴定，一致认定李小光抄袭属实。对专家的鉴定结果，李小光本人也表示认可，并对自己的抄袭行为写了书面检讨。在此基础上，学校学术委员会学术道德监督委员会召开会议，认定李小光的行为是一起严重违反四川大学学术道德规范的抄袭行为，要予以严肃处分。

　　目前，学校已解除对李小光的副研究员聘用，取消其研究生导师资格；给予李小光开除公职留用察看(察看期一年)的行政处分；同时，撤销李小光已申报立项的2010年度四川大学中央高校基本科研业务费研究专项(哲学社会科学)项目——杰出青年基金项目，并追回拨款。

　　【声音】

　　学校：违反学术道德 严惩不怠

　　记者从川大社科处了解到，川大历来十分注重加强师生的学术道德教育和学术规范管理，先后制定和实施了《四川大学学术道德规范》、《四川大学关于违反学术道德规范的处理规定》、《四川大学关于学位(毕业)论文抄袭、剽窃等学术不端行为的处理办法》等规章制度。

　　为坚决杜绝学术不端行为的发生，今秋开学起还正式把“学术道德与学术规范”教育作为研究生新生开学第一课。“对一切违反学术道德的行为，一经查实，严惩不怠。”社科处相关负责人说。

　　省社科联：评审学术成果要先“三查”

　　据了解，李小光的这部著作曾在去年入选省社科联的“四川省第十四次哲学社会科学优秀成果获奖项目”，并获得三等奖，奖金为8000元。昨日，记者联系到省社科联规划评奖办公室主任黄兵，黄兵表示，接到四川大学发来的调查属实通知后，将按照评审规定对李小光的获奖予以取消，并收回所颁发的奖状和奖金。

　　黄兵说，省社科联因获奖人的严重抄袭行为而取消其获奖资格，这么多年来是“头一回”。“这对我们也是一个警醒，要更进一步规范优秀学术成果奖项的申报资格和程序。”据他介绍，每年他们要接到近8000项的学术成果申报量，审核任务重。如何防止有学术不端行为的著作入选？他认为，首先对公开出版的著作，其出版单位就应当认真把关。对前来申报的著作，省社科联要对每一项成果都将进行严格的查“实”、查“新”和查“重”。
作者: 英古阿格    时间: 2011-9-22 10:06

如果没有人举报就没有后面的事了？
学校的科研处、研究生院、纪检部门早先干什么去了？后面大谈这些三审三查岂不是打自己嘴巴？
作者: createhn    时间: 2011-9-22 10:37

抄袭是丑恶的，急攻进切了就适得其反。从另一面说，踏踏实实作一篇好文章需要很多时间和精力，可是现在国家、社会还有学校，谁拿那么多时间给那些做科研的老师呢？而老师在各种诱惑和压力之下又怎么能求得质量和数量的均衡呢？这就必然要在某一方面缺失。能怪抄袭吗？抄袭只是一种现象，现象背后有多少原因的诱导呢？
作者: 南池子    时间: 2011-9-22 12:03

除了人的主观原因，之所以这么多人敢抄台湾的论文，还有一个因素就是存在一个资源配置上的漏洞。国内的大学图书馆、研究机构、期刊部门一般只购买了知网等一批大陆数据库，因此即便有论文检索，也无法查出是否抄了台湾的论文文献。
作者: 放牛班的课堂    时间: 2011-9-23 00:27     标题: 硕士论文遭遇通篇抄袭

作者 郑倩琳

   发表于东方早报 2011-08-14 00:26

　　我是来自台湾的郑倩琳，毕业于台湾师范大学国文研究所硕士班，并于2003年6月完成由陈丽桂教授指导的硕士学位论文：《战国时期道家之宇宙生成论》。近日台湾大学哲学所博士班高君和先生来信告知，大陆四川大学道家文化和宗教学研究所李小光副教授的新书《中国先秦之信仰与宇宙论：以〈太一生水〉为中心的考察》（成都：巴蜀书社，2009年5月）中的第八章《从天地到宇宙：战国时期道家诸子宇宙论思想检讨》，几乎将本人的硕士论文整本一字不漏地复制。吃惊之下我开始仔细核对，发现情节非常严重。李小光著作第八章的第一节“庄子”之宇宙生成论、第二节“黄老帛书”之宇宙生成论、第三节“鹖冠子”之宇宙生成论、第四节“管子”之宇宙生成论、第五节“吕氏春秋”之宇宙生成论、第六节“小结”，这些章节的内容，除了把一些词汇改掉，如“吾人”改为“我们”、“陈师丽桂”改为“陈丽桂”、“氏著”改为“所著”外，其余文章内容与注脚几乎是直接复制，一字不漏。更让人傻眼的是，该书的引用书目没有提到本人的著作，摆明是抄袭不欲人知。此书号称“国家985工程基地”丛书，同时又获得四川省哲学社会科学评奖委员会评定第十四次社科评奖省政府二等奖，可谓讽刺。

　　他的导师李刚在“序一”中提到：“本书第八章提出这样一个问题：以往学界对于战国时期的宇宙生成议题，已经进行了相当程度的讨论，亦累积了一些研究成果，然而，各文献的宇宙生成论间，是否存在着渊源关系？……我的看法，如果作者能注意到陈鼓应先生《易传与道家思想》的研究成果将之吸纳进本书，就能更完整地体现出道家在宇宙论建构中的勾连、发展与贡献。”这一段话前面部分李小光还是抄了本人论文的“研究动机”。至于他的导师给他的忠告，不应只是陈鼓应先生的书，而应该是提醒他不能忘记学术的基本道德，不能忘记这是信息发达的时代，抄袭早晚会被抓到，更何况是明目张胆、肆无忌惮的抄袭！以前我只听说隐藏于字里行间，稍加变造的抄袭，这次亲眼看到整本复制，还真是开了眼界。此外，陈耀庭先生在李小光书的“序二”说：“坦率地说，在当今社会风气比较浮躁的环境里，像李小光先生那样，能够坚持坐上几年冷板凳，探索一个学术上有重要价值却难以藉此谋利的学术问题的青年学者，实在为数不多。李小光先生做到了这一点，这也正是我读罢本书，愿意写上这些话的原因之一。”陈先生如果知道李小光的所作所为，应该会很后悔写上这篇序吧。

　　最后，这件事情大陆几个重点网站都有报道，也附上了我们两人论文的全文，有兴趣的读者，不妨搜寻看看，相信读者自有公评。 郑倩琳
作者: 三晋英才    时间: 2011-9-24 23:27

自掘坟墓啊！现在迫切需要杜绝剽窃事件的发生，影响文人形象，伤风败俗。



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