赵世瑜 男 职称:教授 twizsy1959@hotmail.com
| 生活剪影: |
出生年月: 1959年8月 | |
学历:
1978年3月-1982年2月,北京师范大学历史系就读,获历史学学士。
1984年9月-1987年7月,北京师范大学历史系在职攻读中国古代史专业明清史方向的研究生,获历史学硕士。
1994年9月-1997年7月,北京师范大学中文系在职攻读民俗学专业的博士研究生,获文学(民俗学)博士学位。 |
任职简历:
1982年2月-1987年6月,北京师范大学历史系助教
1987年6月-1993年6月,北京师范大学历史系讲师
1992年12月-1993年8月,美国明尼苏达大学历史系访问教授
1993年6月-1996年6月,北京师范大学历史系副教授
1996年6月-2009年7月,北京师范大学历史系教授
1999年10月-2000年2月,美国华盛顿大学杰克逊学院访问教授
2006年6-8月,在香港中文大学历史系客座教授
2007年6-7月,在香港城市大学中国文化中心客座教授
2009年7月至今,北京大学历史学系教授 |
所属单位: 专门史研究中心 |
主要研究方向:10世纪以来的中国社会史、历史人类学、民俗学史 |
论著: - 专著:
《小历史与大历史:区域社会史的理念、方法与实践》,三联书店2006年。
《狂欢与日常:明清时期的庙会与民间文化》,三联书店2002年。
《飘逝的岁月:中国社会史》,华东师大出版社2001年。
《眼光向下的革命——中国现代民俗学思想的早期发展,1918-1937》,北京师范大学出版社1999年。
《天子的悲剧》,中国青年出版社1998年。
《腐朽与神奇:清代城市生活长卷》,湖南出版社1996年。
《天地生民:中国古代对人与自然关系的认识》,浙江人民出版社1994年。
《吏与中国传统社会》,浙江人民出版社1994年。
《信仰的坐标:中国民间诸神》,海南出版社1993年。
《中国文化地理概说》,山西教育出版社1991年。
《皇父摄政王多尔衮全传》,吉林文史出版社1986年。
资料集:
《北京东岳庙与北京泰山信仰碑刻辑录》,中国书店出版社2004年。
《蔚县碑刻辑录》,广西师范大学出版社2009年。
译著:
《剑桥插图本中国史》,山东画报出版社2001年。
《神圣罗马帝国》,商务印书馆1998年。
《欧洲史学新方向》,华夏出版社1989年。
《欧洲家庭史》,华夏出版社1987年。
论文:
《村民与镇民:明清山西泽州的聚落与认同》,《清史研究》2009年第3期。
《圣姑庙:金元明变迁中的“异教”命运与晋东南社会的多样性》,《清华大学学报》2009年第4期。
《河东与河西:新史学30年》,《文史哲》2009年第4期。
《文本、文类、语境与历史重构》,《清华大学学报》2008年第1期。
《后现代史学:匆匆过客还是余音绕梁》,《学术研究》2008年3期。
《正统的意涵与民族的意涵:黄帝“传统”的发明》,《河南社会科学》2008年3期。
《多元的时间和空间视域下的19世纪中国社会》,《北京师范大学学报》2008年5期。
《从明清史看宋元史》,《清华历史讲堂续编》,三联书店2008年,第219-250页。
《明清史与宋元史:史学史与社会史视角的反思》,《北京师范大学学报》2007年第5期。
《一个追求,多种声音》,《社会科学战线》2007年第2期。
《祖先记忆、家园象征与族群历史:山西洪洞大槐树传说解析》,《历史研究》2006年第1期,《新华文摘》2006年第11期。
《区域社会史视野下的明清泽潞商人》,《史学月刊》2006年第9期。
《文化自觉·科际整合·田野调查》,《社会科学茶座》2006年第3期。
《明清史与近代史:一个社会史视角的反思》,《学术月刊》2005年第12期。
《社会史向何处去》,《河北学刊》2005年1期。
《分水之争:公共资源与乡土社会的权力与象征》,《中国社会科学》2005年2期。
《远亲不如近邻:从祭祀中心看城市中的行业与街区》,《东岳论丛》2005年3期。
“Birthday of the Sun”: Historical Memory in Southeastern Coastal China of the Chongzhen Emperor’s Death, in Time, Temporality, and Imperial Transition, ed. By Lynn Struve, University of Hawaii Press, 2005.
《此时此地与彼时彼地》,《燕京学报》新17期(2004年11月)。
《作为方法论的区域社会史研究》,《史学月刊》2004年8期。
《一般的思想及其背后:庙会中的行善积功》,《北京师范大学学报》2003年2期。
《传说·历史·历史记忆——从20世纪的新史学到后现代史学》,《中国社会科学》2003年2期。
《市镇权力关系与江南社会变迁——以近世浙江湖州双林镇为例》,《近代史研究》2003年2期。
《谣谚与新史学》,《历史研究》2002年5期。
《历史人类学:发现历史时期女性的历史记忆是否有了可能》,《历史研究》2002年6期。
Town and Country Representation as Seen in TempleFairs, in Town and Country in China, Identity and Perception, ed. by David Faure and Tao Tao Liu, Palgrave,2002.
《二十世纪中国社会史研究的回顾与思考》,《历史研究》2001年6期。
《鲁班会:清至民国初北京的祭祀组织与行业组织》,《清史研究》2001年1期。
《明清北京城市社会空间结构概说》,《史学月刊》2001年2期。
《黑山会的故事:明清宦官政治与民间社会》,《历史研究》2000年4期。
《中国现代民俗学初创时期的多学科参与》,《民间文学论坛》1998年第2期。
《国家正祀与民间信仰的互动——以明清京师的东岳庙与各顶的关系为个案》,《北师大学报》1998年第6期。
《社会史:历史学与社会科学的桥梁》,《社会学研究》1998年第5期。
《自下而上看历史——论走向民间的历史学》,《北京日报》1998年4月5日。
《试论陈确的忠节观》,《史学月刊》1998年第3期。
《江绍原与中国现代早期的民俗学》,《民俗研究》1998年第1期。
《庙会与明清以来的城乡关系》,《清史研究》1997年第4期。
《黄石与中国现代早期的民俗学》,《北京师范大学学报》1997年第6期。
《打破学科畛域与历史学的学科本位》,《史学月刊》1997年第6期。
《“中体西用”:过渡时期中国史学之我见》,肖黎主编:《我的史学观》,广东人民出版社1997年。
《从空间观察人文与地理学的人文关怀》,《读书》1997年第2期。
《多尔衮传》,白寿彝主编《中国通史·清史卷》,上海人民出版社1997年。
《一个历史学家和文学家的选择:中国现代民俗学运动中的顾颉刚与周作人》,《史学理论研究》1996年第2期。
《田野工作与文献工作:民间文化史研究的几点体验》,《民俗研究》1996年第1期。
《论中国传统庙会的狂欢精神》,《中国社会科学》1996年第1期,转载于《新华文摘》1996年第4期,英文转载见《中国社会科学》(英文版)1997年第3期。
《明清时期妇女的宗教活动与闲暇娱乐生活》,《原学》第2辑,中国广播电视出版社1995年。
《明清时期华北庙会与江南庙会的几点比较》,《史学集刊》1995年第1期,转载于刘锡诚主编:《妙峰山·世纪之交的中国民俗流变》,中国城市出版社1996年、周天游主编:《地域社会与传统中国》,西北大学出版社1995年。
《论历史学家的直觉》,《史学理论研究》1995年第1期。转载于《成长中的新一代史学》,陕西人民教育出版社1995年。
《也说中国历史上的伪问题》,《史学理论研究》1995年第1期。
《从利玛窦到马戛尔尼》,《北京师范大学学报》,1994年第5期。转载于张芝联主编:《中英通使二百周年学术讨论会论文集》,中国社会科学出版社1996年。
《中国文化与西方世界》,收于《中国文化精要》,中国青年出版社1994年。
《未来的文明与文明的未来──评亨廷顿“文明的冲突”》,《史学理论研究》1994年第2期。
《文化景观学与史学研究的突破》,《史学理论研究》1993年第2期。
《相互的观点:非为比较而比较》,《史学理论研究》1993年第1期。
《社会史研究呼唤理论》,《历史研究》1993年第2期。
《寻找加拿大:加拿大文化多元主义之我见》,收于《加拿大文化的碰撞》,吉林教育出版社1992年。
《注重历史研究中中观及微观的理论取向》,《史学理论研究》1992年第4期。
《关于马克思主义史学理论课的几点思考》,《史学理论研究》1992年第3期。
《明清时期华北庙会研究》,《历史研究》1992年第5期。见《中国社会科学》(英文版)1994年第1期。该文获首届全国青年哲学社会科学优秀成果奖。
《寺庙宫观与明清中西文化冲突》,《中国史研究》1992年第4期。
《文化保持与文化变迁——加拿大唐人街研究》,收于《加拿大成功的启迪》,吉林教育出版社1991年,第二作者。
《20世纪中国史学著作的出版》,《中国出版》1991年第6期。
《汤因比的中国观二题》,收于《史学论衡》,北京师范大学出版社1991年。
《中国民间寺庙文化:一种文化景观的研究》,《江汉论坛》1990年第8期。
《逐步建立我们自己的历史哲学》,《读书》1990年第5期。
《吴三桂传》,《高邮县志》,江苏人民出版社1990年。
《明清时期中国民间寺庙文化初识》,《北京师范大学学报》1990年第4期。
《史学理论》,收于肖黎主编:《中国历史学40年》,书目文献出版社1989年。
《论明代国家及官员的治吏政策》,《社会科学辑刊》1989年第6期。
《历史必然性与历史偶然性的层次性与相对性问题》,《史学理论》1989年第2期。
《两种不同的政治心态与明清胥吏的社会地位》,《政治学研究》1989年第1期。
《明代府县吏典社会危害初探》,《中国社会经济史研究》1988年第4期。
《史学的出路在于观念更新》,《史学理论》1988年第3期。
《明代吏典制度简说》,《北京师范大学学报》1988年第2期。
《扩张史家视野,顺应史学潮流》,《读书》1987年第10期。
《论鳌拜辅政》,《民族研究》1984年第6期,第二作者。
《〈女仙外史〉初探》,《汉中师范学院学报》1983年第2期。
《清对明议和二三见》,《社会科学辑刊》1983年第3期。
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荣誉与奖励
第二届韩中青年学术奖、第五届霍英东青年教师奖(研究类)三等奖、首届全国青年哲学社会科学优秀成果奖、1992-1994年度北京市优秀教学成果二等奖,以及其它各类奖励。
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社会与学术兼职
中国民俗学会副理事长、常务理事、中国社会史学会常务理事,中国明史学会理事;
《中国历史学年鉴》、《史学理论研究》、《民俗研究》、《史学月刊》、《史林》、《清史译丛》及《清史编译丛刊》等刊物编委,《历史研究》审读员;
南开大学社会史研究中心、中山大学历史人类学研究中心、北京大学明清研究中心、山东大学历史文化学院兼职教授;
国家留学人员基金会项目评审专家、北京市高级职称评聘委员会委员。 |
学术交流
1991年5月-8月,加拿大政府FRP项目,题目为《文化保持与文化变迁:加拿大唐人街研究》(Cultural Maintenance and Cultural Transition: A Case Study on Chinatowns in Canada)。
1992年12月-1993年8月,在美国明尼苏达大学历史系访问研究(research fellow)。美国科学院CSCPRC项目,题目为《比较民间信仰》(Comparative Popular Religions)。
1996年11月,在荷兰莱顿大学汉学院参加“宋代以来的妇女史与社会性别史”讨论会。
1997年4月,在英国牛津大学中国研究所参加“中国历史上的城乡关系”讨论会。
1997年11月,在韩国汉城参加第二届韩中青年学术奖授奖活动。
1999年4月,在香港中文大学历史系及香港科技大学华南研究中心访问并演讲。
1999年10月-2000年2月,获中国留学基金委资助,在美国华盛顿大学杰克逊学院做高级访问学者。并在芝加哥大学、印地安那大学进行演讲。
2002年11月,赴美国印地安那大学参加“历史记忆”国际会议。
2004年11-12月,台湾中研院访问学人并演讲,在台湾明史学会及暨南国际大学、成功大学演讲。
2005年12月,赴澳门参加“历史与记忆:反思过去,建设未来”国际学术会议。
2006年6-8月,在香港中文大学历史系授课(英文)。
2007年4月,赴美国普林斯顿大学参加学术会议,并在匹兹堡大学与卡内基·梅伦大学演讲。
2007年6-7月,在香港城市大学中国文化中心授课。
2007年8-9月,赴台湾“国立”历史博物馆举办的历史人类学田野工作坊授课并指导田野实践;在台湾大学历史系座谈;在中研院史语所专题演讲。
2007年12月,赴香港中文大学参加“历史传承”学术会议。 |
主持国内项目
《地理·文化·人:中国文化地理研究》,第一届国家教委青年基金项目(1987-1990)
《中国民间寺庙文化研究》,第二届国家教委青年基金项目(1991-1994)
《中国古代胥吏的社会政治史研究》,国家社科基金青年项目(1992-1995)
《明清北京城市社会空间结构研究》,北京市“百人工程”项目(1996-1999)
《庙会与明清以来的华北基层社会》,教育部跨世纪人才项目(1998-2001)
《历史与社会》,教育部基础教育改革项目(2000-01)
《华北移民传说的历史人类学研究》,国家社会科学基金项目(2002-05)
《社会史研究导论》,教育部十五重点教材项目(2002-05)
《清史·通纪第2卷》,国家清史编纂工程三级项目(2005-2010)
《民间文献搜集与整理·蔚县碑刻》,香港大学人文与社会研究所项目(2004-2005)
《国家与社会视野下的山西乡村研究》,香港大学人文与社会研究所项目(2005-2006)
《从长城到黄河:山西三县的区域社会史研究》,台湾中研院项目(2007-2008)
《10世纪以来华北村社、移民与宗族的历史人类学研究》,教育部人文社科基地2006年度重大项目(2006-2009)
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