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标题: 【萧放】旅台日记之一 [打印本页]

作者: 木兰山人 时间: 2011-3-29 17:41 标题: 【萧放】旅台日记之一

2011-03-08 20:46:25 / 个人分类：岁时节日民俗研究 [url=#xspace-tracks]查看( 225 )[/url] / [url=#xspace-itemreply]评论( 3 )[/url] / [url=#xspace-itemform]评分( 0 / 0 )[/url]
旅台日记之一

今年我获邀到辅仁大学文学院任客座教授(三个月)，办好各种手续之后，4日8点35分我乘坐的国航班机在北京国际机场，准时启动，但真正起飞在9点钟。上去找到自己座位，旁边有一个老先生，他主动跟我说话，当得知我去台湾辅仁大学时，他说这么巧，他是辅仁大学毕业的，起身从行李架上拿了一本《辅仁美术》杂志给我，说是去年帮助联系一批画家来辅仁大学进行交流，以作为辅仁85周年校庆活动之一，但后来因为批准晚了，没有来成。
他得知我学习民俗学之后，主动介绍他们家族的历史与祭祀情况，他姓范姜，老家在桃园，祖上是范仲淹十世孙。当年他的祖上在父亲死后，随母改嫁后到姜姓，为了不忘根本，也不忘姜姓养育之恩，改姓范姜，以示纪念。清乾隆年间范姜家族从海丰迁到台湾桃园，在这里建立宗祠。作为客家人的后代范姜氏家族严守祭祀传统，每年清明，都要祭祀祖先，采用严格的三献仪式。他们家还有在祠堂还有一个专放家族成员骨灰的灵堂，每十年开一次，将十年中过世的亡人骨灰按次序放到祠堂里。在开门安放之前，平时亡人骨灰放在旁边的临时房间中。他们家以前是按客家人的规矩，进行二次葬。先葬下，过了一段时间取出将骨架擦净，按照骨架结构排列，另置特制高高的罐中，将此罐方在寺庙里。后来没有庙了，就留下头骨，将骨架火化，骨灰装罐，然后将头骨放在骨灰上，逢十年开祠堂日，家家将亡人送入其中。他们家的传统还从一个例子中可以证明，有的家族移居海外，将祖先牌位带走祭祀，范姜家严禁从祠堂移出祖先牌位，要祭祀祖先，就得回桃园来。范姜先生有七十多岁了，他说自己往来两岸有20多年了，现居崇文台基厂。在万米高空的飞机上居然有这样的田野，也算一段巧遇。

作者: 恩施土家 时间: 2011-3-30 12:24 标题: 回复 1# 的帖子

这样的“遭遇”难得

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