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标题: 中秋节复兴-追忆：温情怀旧追忆中秋 [打印本页]

作者: karin 时间: 2008-9-7 07:55 标题: 中秋节复兴-追忆：温情怀旧追忆中秋

中秋节复兴-追忆：温情怀旧追忆中秋

作者：燕赵都市报来源：千龙新闻网 2008-09-02 15:58:40

　　30岁人记忆中的中秋：你看你看月亮的脸

　　人群标志：
　　我们是这样一群人，生在上个世纪70年代的“上半场”，随处可见的最高指示与大字报只是童年记忆中偶现的碎片……我们赶上了第一批全国统一教材，语文课本的第一篇是“你办事，我放心”……改革开放中，基础教育十年制改成了十二年制……东欧剧变时，我们正好高考，类似的时事考题试卷中还没出现……考上大学后，我们是第一批交学费的，毕业时，我们是第一批双向选择的，结婚时，我们是最后一批必须婚检的……

　　回忆中的温馨：
　　初秋的下午，几位30岁的朋友坐在临街的咖啡屋里，聊了起来。
　　“中秋节？小时候，有一个中秋节印象挺深：那时候我生活的军队家属院，一到中秋就在大操场放电影。心中想着今天可是中秋节呀，于是看电影时就紧张兮兮，总觉得今天应该和平时不一样呀。电影照例是《南征北战》之类的战斗片，耳畔枪炮声隆隆。看着看着，我想，今天是中秋节呀，得看看月亮啊，于是抬起了头，金黄的圆月正从浮云中悠悠走出”———“夜战白桥(夜站白瞧)”的露天电影和几块从食品一厂买的硬邦邦、不太好吃的月饼浓缩着李红卫先生童年的中秋记忆。
　　这一席话像一把钥匙，大家都开始追忆起似水年华。
　　“那是1992年的秋天，桂园里的桂花飘散着让人难以拒绝的幽香，一轮金黄的满月凝视着绿树掩映中的武汉大学”———沈英姿女士开始了她的追忆之旅：“校园里人来人往，情侣们当然有他们的计划，单身的同学们也呼朋引伴，大家在山间湖边消遣着无边的月色。学校广播台也很会煽情，清寂的校园中回荡着一首接一首关于‘月亮’的歌曲。当时孟庭苇正走红，她的那曲《你看你看月亮的脸》是当晚的主打歌，伴着这首轻灵忧伤的歌曲，我和同学们不由放下了脚步，最后在体育馆前的石阶上坐了下来……我们就这么静静地坐着，我们的心似乎和歌声、和温暖的月光、和青春的校园融成了一体……歌声远去的时候，有人在篮球场上翩翩起舞，舞者越来越多，最后我们也加入其中。”———轻歌曼舞，花样年华，30岁人最难忘的校园版中秋。

　　50岁人记忆中的中秋：“革命”中的节日轻漫怀旧温情

　　人群标志：
　　我们生在红旗下，沐浴着阳光雨露，领袖一挥手，我们开始了激情燃烧的岁月，绿军装、武装带、红袖章勾勒着我们青春的模样，东方红兵团、大串联、上山下乡是我们青春的乐章……考大学我们不用考试，看的是手指的茧子……当我们想正式开始美好生活时，改革的阵痛需要我们承受，“内退”、“下岗”成为我们中许多人的选择。
　　特殊的回忆：
　　别样的人生，只会让人对生活的体悟更加深沉。“革命化”的烙印无损美好的回忆。这是记者对几位50岁朋友走访的体会。
　　“1973年秋季，我们行业下属各企业，抽出200多人，被派到一个村庄去收秋。在收秋的过程中，正好赶上中秋节。在当时强调革命化的时期，固然没有人员敢提出回城的要求。不仅不能回城，而且就是在中秋节那天，还要坚持在田间劳作，更不准提前收工。中秋节那天，晚饭较前丰盛多了。那就是在每个人的饭碗中，加上两种蔬菜，三块小炖肉，两块“月饼”，另外，还有两个苹果。这天的中秋之夜，天空格外晴朗，万里无云，一轮明月当空，大地如同白昼。面对这中秋美景，可是又有谁去欣赏呢？”这就是在那个年代，高国彬先生在武清县度过的中秋之夜。
　　“那年，‘革命’轰轰烈烈，中秋节那天，家里备了月饼，放在饭桌上。晚饭前，父亲率全家老小，在主席像前唱《东方红》，诵《老三篇》，算是节日革命化……”李治国先生这样回忆自己最为难忘的一个中秋。
　　在“革命任务”压倒一切的日子里，春节、端午、中秋都被从头到脚的“革命化”了。“文化”都已被“大大”地“革命”掉了，文化之下的民俗节日只能偷偷保留一点点怀旧的温情了。

　　70岁人记忆中的中秋：月圆时分的香气四溢

　　人群标志：
　　人生如白驹过隙，转眼已经七十岁了，而七岁的事情似乎就在眼前。我们所经历的风风雨雨，我们所置身的历史背景，都可以在中国革命史中找到详细的记录。回首往事，只觉得风尘压身。看着孙儿天真的笑脸，我们又开始了一段白纸一样的人生。
　　难以抹灭的回忆：
　　人过七十，最鲜活的记忆都聚焦在青春年少时。
　　“我的家乡是一座江南小镇”，钱恒祖先生这样打开了话匣子，“50年代时，全镇只有两家杂货店生产月饼，一家叫天香斋，一家叫美味斋。我那时就读于镇东门的省立中学，从镇北门的家去上学，必经过这两店门前。”
　　“中秋节前半个月，那烤月饼的香味从两店后的作坊里飘出来，真使人垂涎欲滴。每次经过，都要多吸几口香气解馋。”
　　“过节的晚上，明月高挂，在庭院的桂花树下，母亲在茶几上敬上几炷香，摆上四颗月饼(象征事事如意)，敬过上苍之后，便切开月饼分食。也许是年轻，胃口好的缘故吧，感觉月饼味道极佳。那是典型的苏式月饼，馅有洗沙和五仁两种，外面包的是层层擦油的酥面皮。一口咬下去，总有些香香的酥皮要往下掉，舍不得丢掉，总是用另一只手掌接着，再送往嘴里。”
　　“……母亲总是在天香斋和美味斋各买两个……当时，还未公私合营，两家的竞争很激烈，千方百计提高月饼质量，宣传也很有特色：天香斋挂的横幅是“天香数第一”，美味斋则挂起“美味盖天香”的横幅与其抗衡。”
　　“那时五分钱可够买两个烧饼一碗豆浆，而月饼我记得是两毛钱一个，所以，除非是过中秋节，是舍不得买月饼的。”
　　忽然，一抹秋阳钻进了钱恒祖老人的书房，不觉中我已做客了两个钟头。看着钱老深邃的眼神，我知道他正穿行在时间的河流里。恍然中，我也似乎乘坐着那艘溯流而上的小舟———来到了上个世纪那个五十年代的江南小镇……

　　溯源：中秋节的来历

　　拜月说
　　根据史籍记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》中，周代每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成轻松的欢娱。

　　嫦娥说
　　据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”每年八月十五月圆夜清之时，嫦娥便返回人间与夫君团聚，但天明之前必须回到月宫。后世人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”

　　拜土地说
　　农历八月十五这一天，恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

　　驱除鞑虏说
　　有人认为，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。

　　中秋节习俗集萃
　　赏月、吃月饼，是最为“主打”的一个习俗。
　　此外在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。
　　广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。
　　中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。
　　南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
　　陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。

作者: karin 时间: 2008-9-7 08:00

　　中秋节的起源，有多种说法，民间流传极广的是嫦娥妒恨丈夫后羿薄情，偷吃了他从王母娘娘那里要来的不死之药，于农历八月十五之夜飞上天去，在月筑室为宫，遂为月宫之神；后羿后悔不已，年年的八月十五夜，望月设供，祈望妻子返回人间与自己和儿女团聚，由此而衍生出后世民间祭月祈团圆的文化习俗。

　　民俗学家则认为，中秋节的原始基础是源于先民对月亮的崇拜。到周朝时，对月亮的朝拜仪式开始岁时化，“中春昼……迎暑，中秋夜迎寒”。在汉代以前，秋夕祭月已列入朝廷典章。到唐宋时，中秋节已受到普遍的重视。

　　中秋节吃月饼的记载，在北宋前的典籍中很难找到。直到南宋，周密所写的《武林旧事》卷六才提到蒸食的糕饼中有“月饼”。是否就是中秋专用的节物，则不得而知。月饼明确地作为中秋节专用之物，并被赋予“团圆”、“和美”的美好意蕴，是在元代之后，“民间以月饼相遗，取团圆之义”。《明宫史》载，每年农历八月初一开始，“即有卖月饼者，至十五日，家家供月饼、瓜果。”　(摘自《人民日报》)

作者: karin 时间: 2008-9-7 08:02

根据国务院办公厅通知精神，现将2008年中秋节放假安排通知如下：

　　今年中秋节假期为从9月13日到15日3天。9月13日(星期六)为公休日,9月14日(农历八月十五，中秋节)为法定节假日,9月14日(星期日)公休日调至9月15日(星期一)。

　　各企事业单位可根据生产和工作情况自行安排。节日期间、各单位要加强值班，认真做好安全包围和卫生防疫等各项工作。

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