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[杨利慧]“民俗主义”概念的涵义、应用及其对当代中国民俗学建设的意义
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作者:
木兰山人
时间:
2010-12-15 13:24
标题:
[杨利慧]“民俗主义”概念的涵义、应用及其对当代中国民俗学建设的意义
[杨利慧]“民俗主义”概念的涵义、应用及其对当代中国民俗学建设的意义
作者：杨利慧 | 中国民俗学网 发布日期：2009-02-26 | 点击数：1573
[内容提要] 本文针对目前国内民俗学界存在的问题，对“民俗主义”概念的涵义做了进一步梳理, 指出民俗主义并非当下的一种时新理论，不能盲目搬用。同时对民俗主义现象的个案研究做了介绍，并阐明了引发有关民俗主义的讨论对于当代中国民俗学建设的意义。本文认为，有关民俗主义的讨论,在某种程度上正可以充任当代中国民俗学转型的媒介。它能够拓宽民俗学者的视野，使大家从“真”与“假”的僵化教条中、从对遗留物的溯源研究中解放出来，摆脱向后看、从过去的传统中寻求本真性的局限，睁开眼睛认真看待身边的现实世界，从而将民俗学的研究领域大大拓宽，也可以促使民俗学与其他社会科学更好地对话，加强民俗学与当代社会之间的联系，并对当前重大而剧烈的社会历史变迁过程有所担当。
[关键词] 民俗；民俗主义；民俗学；当代社会
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本文刊于《民间文化论坛》2007年01期
作者授权本网发布
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本帖最后由 南池子 于 2015-8-1 11:10 编辑
]
作者:
殇2009
时间:
2010-12-18 22:17
当初上课的时候对这个概念很感兴趣，但不容易撑握
作者:
谢燕清
时间:
2015-8-1 09:03
相关的原著和原文能够翻译过来，最好还有相关民俗调查经典案例翻译过来，这样比较好理解了。
作者:
张多
时间:
2015-9-4 11:04
标题:
回复 3# 的帖子
Jone H.McDowell：Rethinking Folklorization in Ecuador Multivocality in Expressive Contact Zone,Western
Folklore,Volume69,Number2,2010.
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