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标题: 回到元点——民俗学到底研究什么？ [打印本页]

作者: 风林火山 时间: 2010-12-3 21:18 标题: 回到元点——民俗学到底研究什么？

每一个学科都会有自己的核心概念，这个核心概念怎么能够构成研究对象？
比如说经济学是围绕着核心概念的稀缺，所有的整个结构是围绕着稀缺展开的。
管理学主要的核心概念是组织，所以管理学的整个结构是围绕着组织来的。
地理学的核心概念是空间，整个概念是围绕着空间来展开的。
我们现在的核心概念是什么？

[ 本帖最后由风林火山于 2010-12-3 22:12 编辑 ]

作者: 木兰山人 时间: 2010-12-3 21:27 标题: 回复 1# 的帖子

说实话，这个问题谁能回答清楚呢

作者: 风林火山 时间: 2010-12-3 21:30

小周觉得呢？

作者: 风声边界 时间: 2010-12-3 21:46

赵世瑜老师说：“什么是民俗学的问题，答案是‘传承’。不知道赵世瑜老师的答案是否可以作为答案。
见赵世瑜：《泰山是一部“天书”》，载《泰山香社研究》，2009，叶涛，上海，上海古籍出版社

作者: 木兰山人 时间: 2010-12-3 21:47

我说不清哦，初入门的菜鸟

作者: 风林火山 时间: 2010-12-3 22:06

引用:

原帖由 风声边界 于 2010-12-3 21:46 发表
赵世瑜老师说：“什么是民俗学的问题，答案是‘传承’。不知道赵世瑜老师的答案是否可以作为答案。
见赵世瑜：《泰山是一部“天书”》，载《泰山香社研究》，2009，叶涛，上海，上海古籍出版社

我持保留意见。
赵老师好像更是从历史的历时的角度说啊。

作者: 风声边界 时间: 2010-12-3 22:23

引用:

原帖由 风林火山 于 2010-12-3 22:06 发表

我持保留意见。
赵老师好像更是从历史的历时的角度说啊。

从赵世瑜老师这个角度再深入讨论的话，过去是如何导致当下的，由此，当下的变化是值得我们好好观察与分析，可惜，中国的民俗学界对这一方面的理论思考还是挺少的。

作者: 风声边界 时间: 2010-12-3 22:24

引用:

原帖由 风林火山 于 2010-12-3 22:06 发表

我持保留意见。
赵老师好像更是从历史的历时的角度说啊。

缺少了历史厚度的民俗学，到底在多大程度上能够让人信服？

作者: 张润平 时间: 2010-12-3 22:36 标题: 回复 7# 的帖子

问得好！

作者: 张润平 时间: 2010-12-3 22:36 标题: 回复 8# 的帖子

问得好！

作者: 张润平 时间: 2010-12-3 22:39

由此，当下的变化是值得我们好好观察与分析，可惜，中国的民俗学界对这一方面的理论思考还是挺少的。
如果这样，那真是可悲的!

作者: 风林火山 时间: 2010-12-4 10:28

民俗学肯定要研究“传承”，而且也是非常重要的内容。
但“传承”可能还构不成民俗学的核心概念

作者: 山田小子 时间: 2010-12-4 11:14

老师在一步步诱导大家呢，肯定有高见

作者: 风声边界 时间: 2010-12-4 11:35

引用:

原帖由 风林火山 于 2010-12-4 10:28 发表
民俗学肯定要研究“传承”，而且也是非常重要的内容。
但“传承”可能还构不成民俗学的核心概念

呵呵，愿闻其详？

作者: 风声边界 时间: 2010-12-4 11:39

引用:

原帖由 山田小子 于 2010-12-4 11:14 发表
老师在一步步诱导大家呢，肯定有高见

呵呵，期待老师的高见！

作者: 竹林遗风 时间: 2010-12-4 14:00

民众的知识？

作者: 风林火山 时间: 2010-12-6 19:15

存在诸多虚假的民俗理论命题：
“贴民众边的、有点地域特征的现象都是民俗”（其实是政府视角）；
“民俗学在汉代就已经比较成熟”（决定着民俗学史的历史起点）；“

作者: 风林火山 时间: 2010-12-6 19:16

小卫的“民众的知识”
可以验证
空+空=不空

[ 本帖最后由风林火山于 2010-12-6 19:18 编辑 ]

作者: 英古阿格 时间: 2010-12-9 21:20

更大可能只是一个探索的过程，意义也在于此。
增长的极限隐喻着知识的极限，寻找终极意义、发展规律更多是自我臆想或是一种企图罢了。
正如探寻文化的涵义，可能不会有一个放之四海而皆准的公理。

作者: 风林火山 时间: 2010-12-9 22:01

核心概念可以是历史形成的，可以是现实需要妥协的，可以是首创者定义的。
但一定是大家公认的。

另外还有一些根本性的问题，如
民俗到底是如何产生的？为什么它成了约定俗成的东西？人们是怎样接受这种生活的？

探索的过程本身就是一种学习方法。
即为“过程”，当然不是“极限”。

在读书过程中的确感到很多困惑？
所以就问各位高人！

作者: 六神合体 时间: 2010-12-10 09:55

就个人而言，民俗学的学习对于个人而言最大的收获是一种思维方式的习得
没有什么是不可理解的，没有什么是不可解释的.......

作者: 六神合体 时间: 2010-12-10 12:06

但有时我们的解释离现实有些距离啊！

作者: 改邪归正 时间: 2010-12-10 20:47

引用:

原帖由 六神合体 于 2010-12-10 12:06 发表
但有时我们的解释离现实有些距离啊！

这不正好证明咱们的学科还有发展的空间吗

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