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标题: 市长城隍庙拜海瑞的双重隐喻 [打印本页]

作者: 张润平 时间: 2010-12-1 16:58 标题: 市长城隍庙拜海瑞的双重隐喻

张玉胜：市长城隍庙拜海瑞的双重隐喻
2010年11月01日 08:33荆楚网

常务副市长苏泽群拜求“保佑建设系统没有腐败分子”
耗资近2000万元修复的广州城隍庙日前正式免费对市民开放，恢复烧香等传统民俗活动。市长万庆良、常务副市长苏泽群出席城隍庙开放仪式，在三尊神像之一的明朝著名清官海瑞像前，万庆良双手合十拜了一下，笑着对身边工作人员说，“我们要多拜拜清官。”紧跟市长身后的广州市委常委、常务副市长苏泽群也来拜了一下，并说“要保佑建设系统没有腐败分子”。（10月31日《新快报》）
据考证，“城隍”又称城隍爷，属冥界的地方官，产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神，职权相当于阳界的市长。因此，城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。
大凡每个城市都建有城隍庙并供奉有城隍爷，旨在“以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免”。城隍庙里大都悬挂有“纲纪严明”、“浩然正气”、“护国庇民”、“我处无私”等匾额，书写有“作事奸邪任尔焚香无益，居心正直见吾不拜何妨”、“善恶到头终有报，是非结底自分明”、“善行到此心无愧，恶过吾门胆自寒”等楹联。被道教称之为称它是剪除凶恶、保国护邦之神。
由于“职权相当”，市长叩拜城隍爷当属同一职级的拜谒举动，其敬仰前辈遗风、庇佑城市发展、期盼官员廉明之意显而易见，如果因此把市长求神保廉与官员“迷信鬼神”相联，或以“不问苍生问鬼神”斥之，似有牵强附会之嫌。而“要多拜拜清官”和“保佑建设系统没有腐败分子”的祈祷，倒颇耐人寻味。
应该说，掌管城市建设大权的广州市长，肩负着发展城市、造福市民、管理官吏的神圣使命，祈求城隍爷保佑所辖官员清正廉洁表明了广州市领导对下属的关爱和祝福，体现了对官员腐败问题的重视与担心。但副市长专门为“建设系统”祈福，至少传达出两点信息：一是“建设系统”是极易滋生腐败的“重灾区”。事实也的确如此，由于城市建设多涉及到土地、规划、物资、招投标和拆迁等现实利益，极易形成官商勾结、以权谋私的利益链，诱惑多贪官就多。会不会突然冒出一个腐败分子为广州的“大变”形象抹黑，正是苏副市长的心中块垒。二是现有的监管机制还不足以遏制官员腐败的滋生。祈求神灵“保佑建设系统没有腐败分子”，正好说明苏副市长对制度反腐成效的自信缺失。正如“作事奸邪任尔焚香无益，居心正直见吾不拜何妨”的楹联所言，靠神灵庇佑保廉不如靠制度设计反腐。要防止“大楼立起来，干部倒下去”、“工程竣工，官员进‘公’”，市长需在通过叩拜神灵表达保佑官员廉洁的良好愿望的同时，还要多做扎扎实实的制度反腐的预警和惩戒工作。
其实，人民和法律才是真正的“城隍爷”。市长拜“城隍”保廉如同农民工求“河神”讨薪一样，只具象征意义，只有充分尊重人民的意志和切实敬畏法律的威严，才应该是官员不能贪、不敢贪的心中之“神”。但愿城隍显灵，更盼法律扬威。
作者：张玉胜
（转引自凤凰网资讯 > 评论 > 滚动新闻 > 正文）

作者: 小人家 时间: 2010-12-1 18:19 标题: 替前辈配图

城隍庙重光是我回国以后赶上的第一次活动，当然义不容辞地去凑了热闹。
那之前还去蹲了几天点，偷听大爷大妈们聊天。广州人民真是热爱城隍老爷，还没开就有很多老人在外面徘徊。
这位就是海瑞大老爷。

作者: 小人家 时间: 2010-12-1 18:24 标题: 广州城隍庙外观

牌坊是新建的，二门也是新建的，原来的城隍庙已经只剩下正殿和与之相连的拜亭了。由于地盘被挤占，牌坊和正殿、二门不在一条直线上。
图左是南越王宫博物馆，尚未全部开放。鉴于南越王墓博物馆办得不错，个人对这个博物馆也还是有点信心的，欢迎各位老师下次光临广州时去参观一下。

作者: 小人家 时间: 2010-12-1 18:30 标题: 一不做二不休，再上几张开幕当天的照片。

希望前辈不要嫌我喧宾夺主。
这张是插播的，图片来自当天广州道教协会在广场上布置的道教宣传资料。
广州城隍庙在解放初被征用，几经周折，最后成为侨联机械厂的厂房。原来的城隍老爷像被送到佛山祖庙存放，但是这次没能要回来。（以上内容来自在广场偷听的大爷大叔们的回忆）

作者: 小人家 时间: 2010-12-1 18:35 标题: 重修的二门

对联和檐画颇为大爷大叔大妈们所诟病。

作者: 小人家 时间: 2010-12-1 18:37 标题: 重光当日人头涌涌

不得不部分实施人流管制。
这是正殿和拜亭，建筑主体均是原物。

作者: 小人家 时间: 2010-12-1 18:46 标题: 纷纷解囊

捐钱继续修。
城隍庙将来一定是个赚大钱的地方。就在重光当天，就有很多钱在滚动。

作者: 小人家 时间: 2010-12-1 18:48 标题: 香港道教协会来的义工

还有一些是本地人。

作者: 小人家 时间: 2010-12-1 18:52 标题: 继续纷纷解囊

我也解了，塞了一块钱。有一位老奶奶塞进去五毛钱，被一个中年男人善意地嘲笑了一下，说：哇阿姨你五毛钱也往里面放啊！
还有放一毛钱的呢！

作者: 小人家 时间: 2010-12-1 19:00 标题: 主神

称广东忠佑王。城隍庙所在一带称忠佑大街，就是得名于此。
广州城隍其实是广东城隍，正式名称“广东都城隍”，兼任广州府城隍。广东城隍庙是省级单位，据说这个级别的城隍仅此一家，比全国其他地方的城隍级别都高，但是没有上下级关系。

作者: 小人家 时间: 2010-12-1 19:05 标题: 北京城隍杨椒山

不知道为什么在这里做了陪神，没有去查资料，惭愧。

作者: 小人家 时间: 2010-12-1 19:07 标题: 还在解囊

供桌上的果篮也是心中供奉的，还有老人带了花生糖果、苹果、橘子、鲜花等前来

作者: 阿诗玛 时间: 2010-12-1 19:10

彭老师的图很珍贵。感谢

作者: 张润平 时间: 2010-12-1 19:13

太好了！谢谢楼上！“香港道教协会来的义工”，好有趣！好玩！

作者: 张润平 时间: 2010-12-1 19:23

在明朝时，全国各省所在地都要把各卫、州地的城隍爷牌位集中在一个地方，以示统一管理。

作者: 小人家 时间: 2010-12-1 19:50

引用:

原帖由 张润平 于 2010-12-1 19:13 发表
太好了！谢谢楼上！“香港道教协会来的义工”，好有趣！好玩！

广州城隍庙现在由市道教协会管理，跟香港道教协会的关系很密切，正殿檐下有一块匾就是香港青松观送的。
当然了，省港两地语言相通，同气连枝，本来就是一家人。

作者: 小人家 时间: 2010-12-1 20:06

引用:

原帖由 阿诗玛 于 2010-12-1 19:10 发表
彭老师的图很珍贵。感谢

谢谢！
照片太多了，也不能都贴，随便挑了一些。
最后贴两张。一位道长盘的这个发髻，真的是精妙的很。就我在现场蹲点几天所见，其他道长都是短发或平头，只有这位与众不同。
更好玩的是，重光当日，道长在人头涌涌的大殿内值守，有一位年轻母亲带着看起来正上小学的女儿来参拜，瞧见这位道长的宝髻便就地取材进行直观性常识教育：看见没有？道士是有头发的，和尚是光头的。

[ 本帖最后由小人家于 2010-12-1 20:20 编辑 ]

作者: 张润平 时间: 2010-12-1 20:56

再次感谢这些难得的照片！今年在泰山参加东岳庙会文化研讨会时，就看到香港道教协会的人来道贺。在全国，我见到有好些庙宇里，供奉的是观世音菩萨，长期看守庙宇的往往是道人。信仰的混乱，并不影响人们的信仰的虔诚。

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