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标题: 十月一,送寒衣 [打印本页]

作者: 麦子    时间: 2010-11-8 21:13     标题: 十月一,送寒衣

商店门口的钢丝床上摆着一卷一卷花纸,都是很暗的颜色,棕色的红色的紫色的,素淡地印着花;发光的黑色蓝色的纸上印着字……我记着母亲的话,不发光的花纸每样揭了两张,旁边的大妈问:白的,蓝的,黑的,不要吗?我说:都要吧。又问:黑的白的是不一定要有的?那大妈说:哦,以前人们粘衣服,就要白的黑的蓝的这三样,现在也都不粘衣服了……我抱了一沓花纸,两沓印着“冥国银行”的纸钱,一路跑回去——



婆——你用这些纸粘个衣服吧,我看看!我一进门就喊。婆看了一眼这些纸,说:不粘那个了,多少年都不粘了!粘那个做啥,麻烦!我还缠着,要婆粘衣服,她一把推我:去去去——叫你爸赶紧烧了去!我并不走开,把那些纸铺在炕上,一张一张看,嘀咕:以前,人们烧的是衣服,现在,都烧布啦!让他们自己做去……做寒衣,婆忽然想起来,说——



昨晚我做梦,你亚平姑跟我说:姨啊,我妈说她没衣服了,天冷了,你给我妈粘个衣服吧……我还跟你亚平姑说:我不粘那个,给烧点钱,叫她买去,现在谁还粘那个啊……醒来,才知道是个梦。



这个梦还似没有醒来,婆的眼里暗淡下去。我卷起了炕上的花纸,亚平姑今天会去给姨婆烧寒衣,这些纸——要烧给爷爷。父亲来了, 我还要嘀咕这些纸没有粘成衣服,父亲已经抱上走了——去墓地烧给爷爷。



十几年前,爷爷第一个睡到那片土地里,如今那里已成了一片坟地。小时候,去外婆家经过那里,要是生病了,外婆就端碗水,拿把筷子,念念叨叨问是谁,说到我爷爷,那筷子就立在水中了。外婆一把打掉筷子,说都是你爷那老鬼,在路上问我娃了,叫我娃不乖……可是后来,我再怎么走,爷爷都不会在路上问我了,大概他睡得太久,把我们都忘了。



从西山迁移过来的老婆婆来我家,母亲问:你们烧寒衣了么?你们那里烧不烧啊?老婆婆说:烧哩么!现在搬到你们这里来了,也不知道往哪里烧了……母亲说:哪儿都一样的,找个十字路口烧了,他也能找到,人家都说他们认得自家的东西……



十月一,舅爷他们村子赶会。这个村子一年赶两场会:二月初六清明上坟;十月初一送寒衣。记忆中,这些日子总是在下雨,母亲说,这些会都是为鬼赶的,鬼好像是喜欢走湿路的。今年这一天,没有下雨,天是灰蒙蒙的混沌不清。会场却是一样的花繁热闹,各色各样冬季的衣物摆开了,糖葫芦亮着,破浪鼓转着,卖除草剂的喇叭喊着,还有音响,有一车一车的梨子桔子苹果,有黄灿灿的麻花馓子,有凉皮还有冒着热气的醪糟……借这一天的名义,人们相聚在一起。



婆,姨婆和舅爷去给我的外曾祖母送寒衣。我们是不许去的。小时候,我们也跟着去,打路边的酸枣,折树枝玩,跟大人一起跪着磕头……外曾祖母去世那一年,我三岁,还记得婆进进出出,在孝衫上缠麻绳,姨婆和我们在楼上看胶片……那时的照片还在婆的相框里。



婆的相框里都是黑白的老照片,一张是外曾祖母坐着照的,裹着小脚,缠着黑色的头巾,脸上有一颗很大的痣——在右眼底下鼻梁上。用母亲的话说,那是一颗泪痣,正好,是眼泪流下的地方,命苦!外曾祖母还没生下小儿子,外曾祖父就过世了,在那样极度艰苦贫乏的岁月,她拉扯大了五个孩子。她那苦命的一生完了,而那颗痣留了下来,婆脸上有,父亲和四叔有,我,也有。每次流泪的时候,不觉就想起这颗痣,想起那一脉悠悠流转的岁月……



    秋冬交接之际,草木摇落,鸟兽换装——大自然改了招牌:天冷加衣,别忘了,还有……


                        





作者: 溯源    时间: 2010-11-9 08:53

——大自然改了招牌:天冷加衣,别忘了,还有……
——中国的一个个节日就是这样来的,那里寄托着怎样一份哀思和浓浓的情怀呢------
作者: 车前子    时间: 2010-11-9 10:35

不知麦子老家是何方,但与我们山西晋北这方面的习俗甚是相近。农历十月初一我们这里亦称“送寒衣节”,上坟祭祖为此节主要内容,核心关节是给逝者“送寒衣”。所谓“寒衣”,主要就是用红黄绿蓝白五色纸裁剪成合适大小的纸样,按一定顺序错落排列,叠折成宽约15公分,长约60公分的烧纸样,下端再向上折起约四分之一。由于是送“寒衣”,所以每份烧纸里要夹絮一缕棉花,到坟茔前一并烧掉。这是一种生者对逝者视死如生,充满关爱和缅怀的祭祀方式。
作者: 木兰山人    时间: 2010-11-9 10:52

信阳不知道为啥没有这个民俗
作者: 麦子    时间: 2010-11-9 11:33     标题: 回复 3# 的帖子

我家在陕西,看你介绍的,你们那里的习俗比我们这里还要讲究。我们这里现在都不做衣服了,就烧纸,烧纸钱。家家都送寒衣的

[ 本帖最后由 麦子 于 2010-11-9 11:39 编辑 ]
作者: 车前子    时间: 2010-11-9 16:08

晋北过十月初一还有一俗,就是家家户户必须吃糕。这种糕的制作原料是大红糜子脱了皮,成为我们当地所称的黄米,再磨成面,用热水和好了,再使劲搓成穗儿状,然后或就那样直接洒在笼里,或捏成窝头样,上笼蒸熟了,再趁烫手的热度反复揉好了,一小块一小块或包红糖或包枣泥,捏成圆饼或椭圆饼状,用食油在锅里或炸或搽,就变成油炸糕或搽糕,外焦里绵,奇香满屋。做好的糕一层层压在陶瓷盆里(量大则在粗瓷瓮里),尽管上面围了毯子棉被,但街上人路过了,仍会抽抽鼻子说,嗯,这是谁家做糕了?
    寒衣节这天,活着的人人要吃糕,逝者也不可冷落。家人要为逝者捏制一些不经油炸的小糕饼,烧寒衣时一起带到坟茔为祖先上供。


[ 本帖最后由 车前子 于 2010-11-9 16:10 编辑 ]
作者: 张勃    时间: 2010-11-9 16:44     标题: 回复 6# 的帖子

吃糕是十月初一这一天吗?送寒衣也是吗?
我在北京大兴区看到九月二十九晚间火光处处,尽是送衣人。
作者: 竹林遗风    时间: 2010-11-9 23:37

洛阳也是十月一日送寒衣,还要包饺子供奉先人。送寒衣时要在家门口用草木灰撒一个不封口的灰圈,在圈里烧纸。洛阳讲不封口先人的灵魂才能进去。不过开封这里是封口的圈。




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