标题:
太原民俗风情撷萃
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作者:
齐鲁青未了
时间:
2010-11-7 20:59
标题:
太原民俗风情撷萃
文章来源:太原新闻网
太原社火
作为民俗四大类之一的“文艺民俗”,是一个民族传统文化的重要侧面,也是一个民族传统文化的源泉。太原的民俗文艺源远流长、丰富灿烂,社火习俗就是其中最为夺目的一朵奇葩。
社火,实际上就是太原人俗称的红火。古老的太原大地,久传着一句民谚,那就是“老百姓,要快活,赶会唱戏闹红火。”当然,民间的风俗,由于受到地域、历史、经济、交通的影响,有着“十里不同风,百里不同俗”的特色。就拿这句民谚来说,在不同的地方,虽然同属太原地区,有着不同的传承内容。比如有的地方叫:“庄户人,要得乐,唱大戏,耍红火。”有的地方说:“唱大戏,耍红火,穷苦人盼的就是这。”也有的地方却是:“耍红火,弄红火,婆姨娃娃全家乐。”但是,综观其实质,原本是一个:红火,在劳动人民心目中,有着极其重要的地位,它是人们物质生活和精神生活的集中表现,是人们对幸福的真挚追求。所以,红火有着旺盛的生命力,乃至于在千百年来,日趋丰富,日趋充实,日趋完美。
太原的红火规模大、形式多、内容广,生活气氛浓厚,地方特色别具一格。大致说来可分为日间红火和夜间红火两大类,但是,这两大类红火并不能截然分割,很多的红火可以在日、夜之间交叉进行,重复进行。而同是一个形式,同是一个内容,仅仅由于时间的差异,却产生出迥异的奇特效果。把这些红火的名称罗列出来,主要的有太原锣鼓、太原秧歌、狮子龙灯、高跷旱船、背棍、铁棍、莲花落、二人台、哑老背妻、二鬼摔跤、刘三推车、大头娃娃、跑场秧歌……不一而足。
太原老陈醋
太原醋很有名,老陈醋是山西醋中的珍品。
据传,周代时,在山西就开始了醋的生产,而老陈醋,在春秋战国时代,古晋阳就有一些作坊开始酿造。第一个正式推出“山西老陈醋”名牌的,是制作人王来福。清朝顺治年间王来福来到清源(今太原市清徐县),利用当地原料充足、水质优良的条件开办醋坊,改陈年白醋为熏醋。实际上,老陈醋的酿造要比王来福早得多。
山西醋品种繁多,老陈醋为其代表性的名产。其它还有陈醋、普醋、双醋、特醋、名特醋、味醇等许多品种。如从生产醋的原料区分,则有高梁醋、玉米醋、小米醋、柿子醋、果醋、酒糟醋、粉渣醋、红薯醋等多种。
老陈醋,具有一般醋的酸醇、味烈、味长等特点,同时,还具有香、绵、不沉淀的特点。另外,老陈醋储存时间越长越香酸可口,耐人品味。而且,过夏不霉、过冬不冻,颜色深橙,为山西醋中独具一格、质地优良的佳品。
太原面食
太原面食源远流长,久享盛誉。
面食(专指面条类饮食),在中华大地上处处皆有,各地不乏名品,像四川的担担面、西安的凉皮面、南方的阳春面等。但面食品种丰富、制作精美当首推山西。太原作为山西文化之中心,更是面食萃集、精彩绝伦之地。如今,太原面
食不仅名标国内,而且誉飘四海。
面食具体到太原一地,其发展状况不可考,在南北朝时期就已很广泛食用,当时称作“促律忽塔”(《阳曲县志》),最迟在明代以前就已经制作很精美,它处不敢与之争雄。程敏政《傅家面食行》诗中有句“美如甘酥色莹雪,一匙入口心神融”。在对面食大加赞美之后又言:“并、洛人家亦精办,敛手未敢与争雄。”《河东备录》曰:“并代人苦于嗜面。”可见,古时太原面食是民间的家常便饭,不然绝不会“苦于嗜面”。面食在并州,不断得到丰富、发展、充实、提高,以致形成了独特的食俗文化。远的不说,从清末到民国期间,志籍记载的面食品种已十分丰富。
太原面食品种繁多,历史悠久,制作方法独特,浇头菜码考究,主要品种有大拉面、刀削面、刀拨面、剔尖、搭面、拨鱼、揪片、猫耳朵、擦面、河漏等十大面食。
太原庙会
每年旧历的七月初二,是太原晋祠古庙会的集会日子。晋祠古庙会,已经有数百年的历史。太原附近25公里处的晋祠,是著名的风景名胜游览地。这里,作为晋国开国君姬虞的祠堂,人们也往往寄于希望,而且把这种希望神化了。因此,晋祠古庙会又成为祭神的日子。新中国成立后,传统的古庙会仍然在进行,但在内容上,融进了新鲜的成份,摈弃了那些迷信的东西。“七月初二”,成了晋祠附近百姓一年一度的城乡物资交易大会。
晋祠古庙会期间,太原市郊各县的贸易公司,到晋祠附近摆摊设点,商品源源不断地运到晋祠。节日期间,在这里形成规模庞大的物资交流会、商品交易会、民间社火会。这时的晋祠镇,人来人往,川流不息,货物品种齐全、内容丰富多彩,每天到这里赶会的多达几万人,可谓人山人海,一派繁荣景象。节日期间,这里还要搭起戏台,唱几台大戏,烘托热闹场面。
太原剪纸
太原剪纸,在太原地方历史的长河中占有着一席之地,它那浓郁的黄土芳香,表现着太原乡土风俗和文化的魅力,是反映和揭示太原民俗的一个生动的窗口。
凡有喜庆,必有剪纸。这是太原剪纸的一大特点。剪纸习俗是太原地方传统文化的沉淀,也是当地人们心态的一种折射和反映。它以其丰富的内容,多姿的形式,灵活的表现方法,经济方便的操作,得到大众的广泛喜爱,已深深根植于这一方土地、一方人情的生活生产之中。剪纸的内容和形式在继承传统精华的基础上有了新的发展和创新。人们不仅用它装点门窗居室来美化环境,渲染气氛,表达他们对美好生活的热爱和向往,还把它搬上了高级酒楼饭庄和星级宾馆,作为一种装饰艺术,和现代人的生活相得益彰,融为一体。
在今天看来,与现代人较快的生活节奏相比,显得比较闲适舒缓的剪纸活动,已不像过去那样具有广泛的群众性,剪纸技艺只被少数人掌握,但它仍旧具有很深的群众基础。剪纸艺人根据现代人的生活需求,推陈出新,去粗取精,创作出了许多好的作品,有些被编辑成画册出版发行,甚至漂洋过海,得到外国人的喜爱和赞赏。剪纸已经作为一门艺术登上了高雅的艺术殿堂,我们有理由相信,随着人们生活水平的不断提高,有着浓郁地方风情的太原剪纸,一定会开出更美更灿烂的花朵。
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