民俗学论坛-中国民俗学网 - Powered by Discuz! Board

标题: 中国的民间在哪里? [打印本页]

作者: 王晓葵 时间: 2010-10-30 17:04 标题: 中国的民间在哪里?

今天是爱知县日中友好协会举办中文比赛的日子。这个比赛也是全日本日中友好协会的全国比赛的选拔赛。县比赛的第一名有资格参加全国比赛。获奖的话可以享受去中国免费旅游等的待遇。今年又是爱知县和江苏省结成友好省份30周年。江苏省友协还特意给了五个免费去江苏旅游的名额，鼓励日本的民众学习汉语。我做这个比赛的审查员已经好几年了，今年参加的人不多，高中生、大学生、还有一般参加者加起来只有30多人。不过水平却是极其高。获得第一名的大学生、发音和应答能力都快让一般的中国人听不出来是外国人。
比赛空隙、和日中友协的冈崎先生聊起来最近的日中关系、他说虽然政治上日中关系有些摩擦、但是、和过去比起来，简直算不上什么。当年他们举行中国文化展，全国的右翼分子动员了几百台宣传车大肆围攻干扰。还有直接去他们的事务所威胁要他们全家人当心的。他们说，几十年下来，经历了中日关系的风风雨雨，他们坚持民间交流，成果是很可自豪的。比如在现在媒体整天播放对日中关系不利的消息，还是有不少年轻人学中文，参加日中友好的活动。今天的一个发表的大学女生，题目就是"我想变成中国人”。虽然最后没有获奖，但是，给大家留下了很深的印象。
冈崎会长以前曾经提到一个问题，引起我的思考，他说日本的日中友好协会是民间团体，任何人都可以加入，加入了以后支付会费，参加活动。不受官方的约束，也不接受国家的财政支持。而当和中国打交道的时候，中国的对口单位是中日友好协会。名义上也是民间团体，但是没有哪个中国老百姓说自己是会员。他们去中国，也几乎都是官方接待。所以举行活动时，日方可以完全不受日本政府的左右，而中国方面则时时刻刻都要接受上级的指示。
中国有民，但是真正意义上的民间团体，还及其弱小。我从自己做的民间记忆的调查，也可以看出这一点，我们社会存在的记忆形态，往往是从个人记忆直接跳跃到国家记忆的层面。中间层面基本上是空白。

作者: 娅娅 时间: 2010-10-30 21:29

有道理！

作者: 恩施土家 时间: 2010-10-31 11:09

中央集权体制下，“合法”的民间团体很少很少。

但越是这样，越是受到无限的压制，可能所谓的“民间”越是强大，只是这种民间是隐形的，它或许是一种强烈的思维模式，或许是一种不自觉的“潜规则”。所以中国的“民间”更值得我们去探究，很多NGO组织实际上已经采取的是成熟的官方操作模式，很多社团也采用的是现代管理手段。而我们常常所理解的民间并非这些，中国的民间一直存在，中国的民间其实很强大。

大家接着这个话题，试着描述一下中国的“民间”吧！

作者: 马知遥 时间: 2010-11-1 08:08

中国的民间团体其实很多，对外交流也很多，只是表现方式不同而已。中国的民间社团大多要通过民政局注册成立，这样就让人误解为政府的或者官方的，其实是不对的。许多民间艺术家正是靠着对外交流和学习的机会让世界认识了他们。

对于有浓重政治意识形态的民间团体自然要格外受到政府的亲近，需要政府的指示那是必然的。

作者: 王晓葵 时间: 2010-11-1 21:11

引用:

原帖由 马知遥 于 2010-11-1 08:08 发表
中国的民间团体其实很多，对外交流也很多，只是表现方式不同而已。中国的民间社团大多要通过民政局注册成立，这样就让人误解为政府的或者官方的，其实是不对的。许多民间艺术家正是靠着对外交流和学习的机会让世界认 ...

模仿一句

中国的民主党派其实也很多，对外交流也很多，只是表现方式不同而已。中国的民主党派都要经过党的认可，这样就让人误解他们是党的支部，其实是不对的。许多民主党派正是靠着党才让世界认识了他们。

作者: 竹林遗风 时间: 2010-11-2 21:09

哈哈哈王老师回的很妙啊！看马老师如何接招……

作者: 竹林遗风 时间: 2010-11-2 21:10

大概中国的民间是分散在个个人身上吧。

欢迎光临民俗学论坛-中国民俗学网 (http://chinafolklore.org/forum/)