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标题: 30余名农民工黄河边杀鸡拜河神求帮讨薪 [打印本页]

作者: 恩施土家 时间: 2010-10-12 10:49 标题: 30余名农民工黄河边杀鸡拜河神求帮讨薪

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http://www.qianlong.com/2010-10-12 09:02:33千龙网
　　
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　　一群农民工在黄河岸边祭拜河神，想以此讨回被拖欠3年的工钱商报记者王春胜/摄

　　大河网-河南商报10月12日报道市民王鸿报料：在郑州北郊花园口景区门口有尊河神将军塑像，昨日，有30多名农民工代表在这个塑像前焚香杀鸡祭拜。他们想让河神显灵，帮他们讨薪成功，回家种秋。

　　现场

　　农民工黄河岸边祭河神

　　在郑州花园口景区入口处，一尊白玉河神将军塑像面朝南站立在黄河岸边。

　　昨日上午10时许，30多名农民工围在塑像前，面前摆着水果，还有两只活公鸡。

　　随后，他们开始焚香烧纸，并行跪拜叩首之礼。完毕后，两名男子上前杀鸡，并把鸡血洒在了河神塑像正前方。旁边，一挂长长的鞭炮随即被点燃。

　　说法

　　祭河神是想拿回

　　被拖欠的工钱

　　祭拜活动的负责人之一叫毛国军。他说，这30多人都是农民工代表，他们此举是乞求河神显灵，帮他们拿到被拖欠的675万元工钱，回家种秋。

　　毛国军表示，2005年至2007年，他带领60多名农民工，跟着开封市建立水利工程机械有限公司（以下简称开封建立）做黄河大堤原阳段、桩号为103+829至106+600“放淤加固工程”。而这个工程，是从中标单位河南省新乡黄河工程局转包的。

　　“新乡黄河工程局现已更名为河南中建水电工程有限公司（以下简称河南中建），是新乡市黄河河务局的下属单位。这个工程于2007年1月竣工，但到现在，还拖欠着我们675万元工钱没给。”

　　“2009年1月份，我们将开封建立和河南中建告到了新乡市中院，但直到现在，只开了两次庭，还没宣判。”农民工鲁晨光说。

　　建筑方

　　中标方收高管理费致资金链断裂

　　昨日下午4时许，记者联系了开封建立原负责人赵武群，他说：“的确拖欠农民工工资600多万元，这主要是因为河南中建提取了33%的管理费。按照国家规定，管理费不能超过3.5%，每一笔资金到位后河南中建都要提钱，所以导致后面的资金链断裂。河南中建还不让公开他们提取33%管理费的这个合同，到现在，河南中建还差我们160多万元，农民工工资600多万元。”

　　中标方

　　走法律程序，按法院判决执行

　　对此，新乡市黄河河务局办公室艾主任表示，“河南中建的确是我们下属二级机构，但具体情况不清楚。”

　　河南中建公司经理蔡松强对记者说：“上个月，（新乡市）中院判决刚刚下来，但好像是中止诉讼。本来，我们打算把钱给他们，但既然走了法律程序，那我们就只有按法院判决执行了。”

　　至于建筑方提到的33%的高额管理费，蔡松强说，按照规定，谁施工谁按照用工人数自己报管理费，当时，开封建立报的是这个数字。“具体我也不太清楚。”

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民间信仰的现代版，我相信这些民工不是在作秀，也不是在引起关注，可能他们心中真的期盼着河神保佑！农民工常说，这个老板有良心，跟着他放心。“良心”还在民众中发挥着重要心理暗示的作用。

作者: 齐鲁青未了 时间: 2010-10-12 10:56

如果民间信仰只有在万不得已的时候才被用到，那也是民间信仰的一种悲哀了。
农民工兄弟们也是万不得已，出此绝招。但愿河神显灵，帮他们要回工钱。
当然，不排除他们用这种独特的方式来引起社会关注，通过社会传媒的力量来促成强大的社会舆论压力来促成事情的解决。当然，这只是猜测。

作者: 竹林遗风 时间: 2010-10-12 11:03

之所以想到河神，估计应该与他们做的是加固堤防的工程有关。但我还是觉得有故意引人关注的嫌疑。

作者: 木兰山人 时间: 2010-10-12 11:41

不管怎样，希望农民工早点拿到工资。

作者: 耿西静 时间: 2010-10-12 15:48

哎，这个社会呀

作者: zjhong1978 时间: 2010-10-12 15:54

悲哀的信仰，可怜的社会！！

作者: 竹林遗风 时间: 2010-10-12 22:31

河神只是工具传媒的的力量太大了都想依靠媒体关注来解决问题

作者: 马知遥 时间: 2010-10-12 22:51

面对这样的情形:我们不该追问农民工的动机，而只有无限的悲哀和同情。。。。。。。。。天下可怜的还是最底层的农民！中国尤其如此。

作者: 恩施土家 时间: 2010-10-13 18:21 标题: 在乌丙安先生的博客中也看到转载此文。

（乌按：有关政府部门、执法部门都不为民做主，农民工们只好求神灵保佑讨薪。民俗学重新探讨民间信俗在当下的社会功能，十分必要，这个典型案例很值得研究。）

作者: 马知遥 时间: 2010-10-14 17:03 标题: 回复 9# 的帖子

我以为，在这样的事件中看到得更多的是政府的无能，而由此看到民间信仰的功能，，，，，，，只能是无奈无措之举。民间信仰本是百姓对神灵的崇拜，不求政府求神灵，其最终的深层含义令人寒心。

当然我只是指民间信仰在这个特定事件中的悲壮色彩！！！

作者: cspring 时间: 2010-10-14 19:20

除了同情农民工，确实也可以想想民间信仰与当代媒介的复杂关系，如民间信仰功能借现代传媒之力而发生的变异……民俗存在于生活中，从生活现实中关注民俗，确实有意思！

作者: 张润平 时间: 2010-10-14 19:41

引用:

原帖由 马知遥 于 2010-10-12 22:51 发表
面对这样的情形:我们不该追问农民工的动机，而只有无限的悲哀和同情。。。。。。。。。天下可怜的还是最底层的农民！中国尤其如此。

支持！

农民再无聊，也不可能去这么去做。我相信他们是被逼无奈啊！这是别无选择的一种选择。

作者: 竹林遗风 时间: 2010-10-14 23:03

引用:

原帖由 cspring 于 2010-10-14 19:20 发表
除了同情农民工，确实也可以想想民间信仰与当代媒介的复杂关系，如民间信仰功能借现代传媒之力而发生的变异……民俗存在于生活中，从生活现实中关注民俗，确实有意思！

嗯这个事件的特别之处在于民间信仰与当代媒介的复杂关系，我觉得农民工选择公开祭祀河神，更多在于希望引起媒体关注。政府解决不了的问题，神灵也解决不了，他们最终的希望在于媒体。而问题是，为什么媒体热衷于关注这种祭祀行为？试想，若单单是正常讨薪，媒体会关注吗？

作者: 马知遥 时间: 2010-10-15 17:37 标题: 回复 13# 的帖子

关注之后，结果又能怎样呢？媒体其实在关注民生方面的力量太小了。。。。。。。。。。。。。。。

作者: 张润平 时间: 2010-10-16 08:13

引用:

原帖由 竹林遗风 于 2010-10-14 23:03 发表

嗯这个事件的特别之处在于民间信仰与当代媒介的复杂关系，我觉得农民工选择公开祭祀河神，更多在于希望引起媒体关注。政府解决不了的问题，神灵也解决不了，他们最终的希望在于媒体。而问题是，为什么媒体热衷于 ...

这仅仅是想当然而已，并不理解农民。看似很合理，有道理，其实不然。农民工选择公开祭祀河神是必然的，媒体关注是偶然的。要知道，如果农民工着意要请媒体关注，农民工是轻易请不到的。媒体没有报道的农民工的各种各样讨薪民间信仰活动还多得很。

作者: 张润平 时间: 2010-10-16 08:24

媒体关注农民工讨薪采用民间信仰活动，这仅仅是个案。农民工正常讨薪，在没有办法的时候，多采用民间信仰祭祀活动来讨薪，这是没有办法的办法。从讨薪675万的庞大数额来看，这次活动有可能是农民工花了血本的媒体的着意打造。说到这儿，又是想当然了。哈哈。

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