林耀华先生是世界著名的人类学家、民族学家，也是民族学人类学在中国的重要开拓者。他早年就读于燕京大学社会学系，深受吴文藻等燕京学派开创者的学术影响。功能学派大师拉德克利夫-布朗来华讲学时，他有有幸作布朗氏的助教，此后成为用结构-功能学派理论研究中国农村宗族的前锋人物，直到接触美国当时流行的平衡论并将其概括于《金翼》最后一章。林先生去哈佛大学之前的研究主题和领域限于汉人社会，属于燕京社会人类学派，即学科史上的"北派"。1940年林先生在哈佛大学获得人类学博士学位。其博士论文为《贵州苗民》》(The Miao-Man People of Kweicho, 1940)，当年并在哈佛大学《哈佛亚洲研究学报》(Harvard Journal of Asiatic Studies,Vol.3, No.5, 1940)发表，获得广泛好评。1941年，林先生在中国抗日战争最艰苦的年头毅然回国，辗转到西南大后方，在昆明任云南大学社会学系教授，后转入成都的燕京大学任教授兼社会学系主任，自此全面致力于中国民族学的实地调查和人才培养，对中国西南的少数民族进行深入研究。1943-1946年间，他跟同仁和学生历尽艰辛对川康交界的四土嘉戎、凉山彝族做长期实地调查而形成的民族志研究论述，不仅是中国少数民族研究的划时代作品，更是人类学科的经典篇章。
12.〔澳〕王富文(Nicholas Tapp) 著，胡鸿保 译，纳日碧力戈 校：《评路易莎的<少数民族准则>》，《世界民族》2003 年第3期，78-80，原载The China Journal, 2001, January , pp. 197 - 200.
13. 庄孔韶主编《学术汇聚情缘：林耀华先生纪念文集》，民族出版社，2005年
14. Stevan Harrell, "The Way of Being Ethnic Minority in Southwest China", Seattle: Washington University Press, 1995
15. Dru C. Gladney，"Ethnic Identity in China: The Making of a Muslim Minority Nationality"，University of Hawaii, 1998. 作者: silver 时间: 2010-6-9 00:11 标题: 郑杭生：林耀华先生对当代中国人类学所做贡献再认识
1903年严复翻译英国学者E·詹克斯(E. Jenks)的著作《社会通诠》(A History of Politics)。该书用历史发展的观点，把历史描绘成从图腾社会向宗法社会、再向国家社会发展的过程。詹克斯认为，在国家社会里，个人是组成社会的基本细胞，人民是平等的;而在宗法社会，社会细胞由家族构成，个人归各自的宗族统辖，并受到族法的约束，没有自由。[ ](p75)受詹克斯进化论历史观的影响，严复认为当时的中国社会终于进入国家社会阶段，属于七分宗法、三分国家性质。日本学者沟口雄三指出，"严复自己在序言中也将宗法与封建合在一起使用，自那以后，将封建社会等同于宗法社会，并看作是历史发展阶段中的一个落后社会的认识得以迅速扩展。"[ ](p70-71,p29-30)《社会通诠》的翻译在青年知识分子中影响甚大，以致影响了五四新文化运动。沟口雄三指出，《新青年》受到了《社会通诠》的深刻影响，《新青年》曾鼓动打倒宗法社会的文化运动。陈独秀曾说："东洋民族虽从游牧社会进入宗法，但情形至今仍未改变。虽从酋长政治步入封建政治，至今亦无变化。宗法社会以家族为核心，个人无权。……尊家长、重阶级，故提倡孝。在宗法社会里，……尊元首、重阶级，故提倡忠。忠孝是宗法社会、封建时代的道德，也是半开化东洋民族的一贯精神。"陈独秀照搬了《社会通诠》的理论及严复的案语，视儒家思想为落后的宗法社会的产物。[ ](p141-162)毛泽东早期的《湖南农民运动考察报告》指出，由宗祠、支祠以致家长的宗族系统(族权)，是封建宗法思想和制度的一个方面，是束缚中国人的特别是农民的四条极大的绳索之一。[ ](p31)而当年林耀华的学士论文选择的就是对严复社会进化论思想的评述[ ](p50-59)，进化论学者对中国宗族的评价不可能不影响到林氏。
[ ] Pamela Kyle Crosley, Helen F.Siu, Donald S.Sutton, "Introduction ", in Pamela Kyle Crosley, Helen F.Siu, Donald S.Sutton ,ed., Empire at the Margins: Culture, Ethnicity, and Frontier in Early Modern China[M]. Berkeley and Los London: University of California Press, 2006.
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