标题:
[娜仁其木格]保护与传承变迁中的民俗文化
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作者:
folkman
时间:
2010-3-11 12:36
标题:
[娜仁其木格]保护与传承变迁中的民俗文化
保护与传承变迁中的民俗文化
娜仁其木格
在现实生活里,民俗是我们经常不能回避的。在逢年过节、穿衣吃饭、婚丧嫁娶、人际交往中,我们总是要自觉不自觉地依照一些约定俗成的方式去做。民俗像是不成文的规矩,让我们离不开它,并且遵循它。然而,在现实急剧变化的社会生活中,我们遇到和见到的却是许多传统民俗在不断地变迁,有的传统民俗已经消失和濒临消失,有的虽有保留却有所改变,有的则变了味,我们似乎难有一个稳定的可以依从的民俗。这就引起我们的思考,我们应当如何认识民俗的传承与变迁,传统民俗是否有保护发扬的必要。特别是能够作为我们民族、地方标志性的民俗,比如春节应该怎么过、举行什么样的婚礼,这样的许多传统良风益俗是不是应当继续传承和发扬呢。
一、如何认识民俗的传承与变迁
民俗是民众社会生活中存在的活生生的文化,这种活生生的文化有传承性,也具有变迁性。许多民俗事项形成于很早的年代,是在世代人们的生活实践中,经过传承、变迁和发展留传到今的,传承到今的传统民俗也在面临着变迁。城市化、工业化、现代化的历史潮流使一些传统民俗的社会生活基础发生了变化;文化交流、经济体制改革和社会政治变革促使传统民俗文化逐渐变迁,甚至引起传统民俗的剧变。现在,传统民俗及其变迁基本上具有三种状态:(一)未经大的变迁,比较完好地保留着的传统民俗,可以称之为原生态民俗。蒙古族的祭敖包民俗在牧区仍比较完整地保存到今。还有一些节庆、饮食等民俗也保持了古老的形态。这些原生态民俗蕴藏着人们早期的文化信息,是难能可贵的。(二)传统民俗与现代生活相结合的变迁中的民俗,可以称之为复合态民俗。现在,传统民俗都不同程度地和现代生活相结合。如:在婚礼上,请乐队伴奏,请专业歌手唱歌的多了,民间歌手展示的少了;先穿婚纱和西服,再穿本民族服饰,这种衣着方式体现了婚礼中传统和现代的相融合。虽然过着传统节日春节,但是人们过的方式发生了很大的变化。有的人家已不再为年夜饭而忙碌,在饭店定一桌饭菜,一家人也是其乐融融。随着信息时代的来临,人们之间见面拜年的少了,电话拜年的多了。这是变迁的具体表现,能看得出传统春节也已经和现代生活相结合。传承到今的传统民俗文化,很少能见到原汁原味的样子,大部分已经与现代生活相融合。(三)完全变迁的、被其他民俗文化取代的民俗,可以称之为再生态民俗。如:在传统婚礼中订婚、纳礼都是不可或缺的重要环节,但现在在城市里的婚俗中很少见。蒙古族居住的蒙古包被砖瓦房取代;情人节和圣诞节是西方节日习俗,现在在一些人当中很受欢迎。民俗的传承、变迁以及被取代呈现出多样化的形态,传统民俗生存、发展的空间逐渐缩小,特别是传统民俗的消失和濒临消失,对于传承有价值的民俗是个极大冲击,我们在接受现代化生活的同时有必要传承、保留和弘扬那些有价值的传统民俗。
二、民俗的价值体现
民俗变迁速度之快,变迁规模之大,无论是对于我们的社会生活,还是对于我们的民俗文化心理,都带来了深刻的影响。传统民俗价值有不同的表现方式,有的表现在仪式中,有的表现在人们的交往中,总的来说可以归纳为两种表现:直观价值体现和间接价值体现。直观价值是能看得见、摸得着的,如:瓷器、陶器、服饰、各种用具等日用品、工艺品。蒙古族的各种铜制器皿,达斡尔、鄂温克、鄂伦春族的桦树皮制品,不单可以使用于生产生活当中,而且其中凝聚了人们的智慧和技艺,具有浓厚的文化气息。间接价值,是需要人们用理性来理解和感受的,如:蒙古族的祭敖包,这是牧民们为了水草丰美,畜牧兴旺,平安吉祥而做的祈祷仪式,从中,我们能感受到人们一种精神寄托和凝聚力。各民族习俗中传统美德的价值更是有口皆碑。尊老、爱幼、以礼相待,逢年过节向长辈磕头或鞠躬拜年,这比起电话拜年,不仅能感受到春节的气氛,更是传统礼仪的活态表现。见面毕恭毕敬地向长辈请安,道一声:“您好”,蒙古族献上吉祥的哈达问候,都无形中体现了传统美德的价值所在。传统民俗价值体现在增强人们的群体凝聚力,弘扬传统美德,规范行为等诸多方面。传统民俗的价值还在于,它是民族的象征,如果我们失去了自己民族许多优秀的民俗文化,以什么来作为民族认同和展示我们在世界民族之林中的风采和魅力。
三、保护传统民俗文化
传统民俗正在无意间从我们身边流失,在这种情况下只靠自然传承的方式已经无法实现优秀传统民俗的保护与发展,这就需要采取必要的保护措施,不仅要保护物质民俗,还要保护精神民俗。现在,各地建了很多民俗博物馆,但展示的大部分是物质民俗的内容,应增加精神民俗的内容,这样才能更全面、更系统地展示传统民俗。比如从传统手工艺来说,不仅要保护手工艺品,也要保护民间艺人,传承老一辈艺人们的技艺及其蕴涵着的丰富文化内涵,只有这样才能起到传承和保护手工技艺这种民俗文化的作用。
2004年,联合国教科文组织颁布的《保护非物质文化遗产公约》,进一步表明了国际社会对各民族传统文化保护重要性的认识和态度。在我国,全国人大正在酝酿制定《民族民间传统文化保护法》,云南、贵州两省已经率先颁布了《民族民间文化保护条例》,这说明了保护传统文化已经越来越受到广泛的重视。以法律手段保护传统文化,必将对优秀传统文化的保护、传承与发扬产生重要的作用。与此同时,我们也要采取更多的实际有效的措施,增强人们的保护意识,加大保护力度。
保护传统民俗有深远的意义。首先,对于传承优秀传统民俗来说,保护是传承的前提,保护是传承的保障。保护传统美德、传统歌舞、民族服饰、传统手工艺等优秀传统民俗是传统民俗在现代生活中传承发展的基础。其次,对于弘扬民族文化来说,优秀传统民俗是精神文明的不可或缺的重要组成部分,是中国特色社会主义文化建设的资源。我国56个民族的民风、民俗各具特色,多彩多姿,弘扬、发扬民族文化,无论对于当代还是后人了解中华文化的源远流长,博大精深都有重要意义。再次,保护民俗文化对经济文化产业的开发也有一定的意义。我国各民族各具特色的物质民俗,丰富多彩的精神民俗,应当成为开发经济文化产业的重要资源。
总之,我们正确认识传统民俗文化面临的传承与变迁中的问题,更要充分认识传统民俗的价值所在,在传统民俗的生存环境逐渐缩小的情况下,采取措施保护传统民俗,使之对于中国特色社会主义文化建设,对于弘扬、发扬中华文明发挥应有的作用。
文章来源:内蒙古社会科学院网站
http://nmgshkxy.nmgnews.com.cn/system/2010/01/11/010365118.shtml
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