民俗学论坛-中国民俗学网 - Powered by Discuz! Board

标题: 搞好《田野与文本》版块的粗浅想法 [打印本页]

作者: 张润平 时间: 2010-2-19 21:44 标题: 搞好《田野与文本》版块的粗浅想法

近来，我对《田野与文本》版块中的所有帖粗略地浏览了一遍，收获颇丰，大开眼界，也产生了一些想法。有些帖始终具有经典文本的意义，有些帖大可以进一步做大、做精、做深、做透，有些帖总是有浮光掠影的感觉，有些帖短小又精致，这本来很好，但往往就事论事、就事叙事，内容单一、单薄，信息量少，很少能给人以浑然一体的感受。如何才能改变后三种类型帖的不足？
一、对于“大可以进一步做大、做精、做深、做透”这种类型的帖，我们举郭淑云老师为例来说吧。郭老师对萨满文化研究已经做得非常不错了，从纵的方面来说，她深入一地进行调查，《追寻萨满的足迹》一书就是成果；从横的方面来说，她已主编了《萨满文化研究》一（？）书，可以说对萨满文化有了比较全面地认识。但是，萨满文化遍布可以说中国传统的各个少数民族的民间信仰活动中。如果我们全国各地的学者或者说文化工作者，能够有意识地给郭老师提供她还没有掌握了解到的其它类型的萨满信仰活动的文本或资料，让她把这一问题做大、做精、做深、做透，那该多好！如果提供的文本或者资料特别重要、关键，郭老师可以署其为第二或第三作者。这里的郭老师仅是举例而已，我们可以以郭老师开题，请她坐堂，如果郭老师还忙，其他那位老师有空也愿意坐堂，都可以。甚至请多位老师同时开题坐堂，那样更好。
类似这样的主题，如果都能这样操作，我想，我们的民俗研究肯定会有突飞猛进地发展的。不知对否？欢迎讨论。
二、对于“有些帖总是有浮光掠影的感觉”这种类型的帖，主要表现在对民俗事项的机械的表象的简单的罗列上，丝毫看不到作者的思想和情感。我们也知道有些高明的学者是把自己的思想与情感隐藏在对材料的处理中，这倒是一种高境界，也是我们欣赏的。我在此提出来，希望引起各位发帖的老师重视，尽量提高文本的学术含量。
三、对于“有些帖短小又精致，这本来很好，但往往就事论事、就事叙事，内容单一、单薄，信息量少，很少能给人以浑然一体的感受” 这种类型的帖，我想说得俗浅一点。上一世纪四十年代张亚雄先生的《花儿集》中，记录各地的花儿场景非常生动，尤其是对岷县二郎山花儿会的记录，文字不多，信息量却很丰富，对唱花儿的人的神态、着装非常细致，为后来的学者研究当时唱花儿的民族种群提供了宝贵的第一手资料。受此启发，我想，我们的学者在做田野文本的时候，那怕文章很短，对所记录的对象，应做全方位的描述，是人物，要对其着装的风格、语言发音及方言的特点有起码的记录；是场合，应记录其基本的组成部分；是建筑，应记录其构建材质的不同和设计特色。等等，如此这般，我们的田野文本的信息含量就会丰富起来。我认为，我们的民俗学者的田野文本，其最大的价值一是学术价值，二是史料价值。甚至我认为史料价值比学术价值更重要。因为学术价值往往是当时的，而史料价值往往是恒久的。当你的田野文本信息含量越丰富，其史料价值就会越高，自然你的田野文本价值就会更高，更有生命力。
我没有受过高等的系统的学业教育，对民俗学界一抹黑，是一个草根莽汉，在近一两月内胡乱跟帖、发帖，经不住英古等老师的再三鼓励，就诚惶诚恐的答应了版主之任务。如上是我对办好《田野与文本》的粗浅想法，希望得到各位老师、朋友的理解支持，并恳请批评指正。谢谢！

作者: 英古阿格 时间: 2010-2-19 21:57

张老师自己贴上了呵。我还多出一举呢！
祝贺呵！

作者: 英古阿格 时间: 2010-2-19 21:58

顶潜力版呵！

作者: 木兰山人 时间: 2010-2-20 21:30

顶一个！老师的想法很好，就等着大家去实施了。

作者: 施爱东 时间: 2010-2-21 10:05

谢谢润平兄！

你的认真负责的工作态度是我们学习的好榜样！

当年顾颉刚能做出《孟姜女故事研究》，就是用的你说的这种办法，只是这种办法早已失传了。

润平兄在做的事，其实是想恢复早期民俗学者们互相帮助、互通有无、互为助手的优秀传统。

想法当然好，只是与现下的形势不太对付，主要是费时间，以前的学者可以沉下心来，十年磨一剑，可以有充裕的时间去帮助别人，寻求别人的帮助。

现在的学者被教育部逼成了打字机，每年要发多少文章，每个月得填多少表格，成天做计划、填报表、造数字、抄论文，要腾出时间来“做大、做精、做深、做透”，谈何容易。自己尚且顾不过来，要“能够有意识地提供她还没有掌握了解到的其它类型的萨满信仰活动的文本或资料”，则更是奢望。

我不知道真正操作起来，会不会有人愿意花时间参与这些事。毕竟当年顾颉刚是主持着《歌谣》周刊，所有的讨论都能在《歌谣》周刊发表，所以大家才有积极性，现在网上提倡，能不能调动起大家的积极性，我不敢预测。

当然，即使是吸引一起研究生们拿这个栏目来练笔也是好的。如果这种传统真能得到恢复，那真是民俗学之幸！

有，总比没有好。

试一试吧，不试什么都没有。

试了这个办法不行，还可以来下一个。

但愿大家都来支持润平兄的“复辟行动”。

坚决支持！

新春吉祥！

.

作者: 叶涛 时间: 2010-2-21 23:45

谢谢润平先生！
我同意爱东不妨一试的意见，但也确实存在着如爱东所言的担心。
我想，润平兄先考虑一个可行的题目，拟出较为详细的调研要求，开学以后可以在高校版块中先试一下，看看效果如何，再考虑下一步怎么走。
另外，作为版主，首先要为大家做好服务工作，看好摊子；其次是要当好与版块相关信息的“搬运工”，提高学术含量。
润平兄春节期间坚守论坛，辛苦了！

作者: 张润平 时间: 2010-2-22 11:42 标题: 回复 5# 的帖子

谢谢施老师的支持！更期待更多老师的支持！我仅仅有个想法，具体怎么做，我心中也没底。希望大家建言献策。

作者: 张润平 时间: 2010-2-22 12:06 标题: 回复 6# 的帖子

谢谢叶老师的指导、支持！近日当地拜年来客多，喜欢喝酒，过几日我会考虑叶老师的指导意见。能为论坛服务、能加入民俗学这个暖融融的团队，我深感欣慰。对于如何看好摊子、当好搬运工，我还不知具体究竟该怎么去做，还需各位老师明确指点、帮助。

作者: 耿羽 时间: 2010-3-2 01:08

张老师这个倡议非常好知识分子老批评这个群体不善合作那个群体不善合作（特别是农民）但咱自己呢？

作者: 张润平 时间: 2010-3-7 09:33

感谢耿羽老师的支持！大学开学了，我想更多地听听各位老师的意见或建议，再提出一些新的想法，可是继耿羽老师3月2日的帖之后再无跟帖，让我好灰心奧。

作者: 耿羽 时间: 2010-3-14 23:55

不好意思~张老师~

把博士考完一定多来捧场~

作者: 张润平 时间: 2010-3-15 08:44

祝福耿羽老师马到成功、心想事成！谢谢！

作者: 马知遥 时间: 2010-3-20 17:53

润平兄的主持有生气！加油

作者: 后溪男孩 时间: 2010-7-23 14:45

值得借鉴！顶！

作者: 洛洛 时间: 2010-7-23 16:18

支持张老师。。。

作者: 张润平 时间: 2010-8-7 16:24

谢谢洛洛的支持！

作者: 马佾 时间: 2012-2-16 20:54

支持，学习。咱是门外汉，只是在农村学校看到很多，想写却没有笔力。

作者: 沙野 时间: 2012-3-4 13:55 标题: 支持

这岂止是“想法”。。。。

欢迎光临民俗学论坛-中国民俗学网 (http://chinafolklore.org/forum/)