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标题: 长江大学寒假田野调查即将出征 [打印本页]

作者: 恩施土家 时间: 2010-1-16 21:27 标题: 长江大学寒假田野调查即将出征

这次田野调查不同平时的课题调查，是为了参加一个比赛：2010年（第三届）中国大学生（文科）计算机设计大赛。因为本次大赛主题是介绍一个民族（去年是介绍一个传统节日），都做成DV作品，我们准备了两个团队，都是关于土家族的，分别是
A:《土家族民间故事家孙家香印象》
队长：刘慧组员：谭柳王魁周耀

B:《土家族撒叶荷传承人张言科印象》
队长：苏长鸿组员：黄梅张胜

特此说明：本次活动总指挥孙正国老师，总队长：王晓燕同学（长阳人，号称都镇湾公主），采取志愿者形式的组队，经费自筹（获奖了就报销

）

作者: 马倩 时间: 2010-1-17 19:53

加油加油！预祝成功！

作者: 木兰山人 时间: 2010-1-17 20:28

祝胜利归来！

作者: 恩施土家 时间: 2010-1-17 20:37

长阳都镇湾故事研究专著获中国民间文艺“山花奖”

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发布日期：2009-12-10 作者：张颖辉字号：[ 大中小 ]

本网讯　　日前，在浙江省宁波市鄞州区举行的第九届中国民间文艺“山花奖”颁奖典礼上，由华中师范大学文学院教授林继富等主编，以研究都镇湾故事为主题的论著《民间叙事传统与故事传承--以都镇湾故事传承人为例》荣获民间文学作品奖，这是我国民间文艺的最高奖项。

　　本书以长阳非物质文化遗产项目都镇湾镇故事国家级传承人孙家香为例，对民间故事的讲述和传承环境进行了系统深入的调查与研究，对民间故事的讲述形态进行精细考察，提炼出都镇湾民间故事传统的地域叙事传统、类型故事叙事传统和个人讲述习惯的三重结构法则，对都镇湾故事进行了理论上的定位，使之成为独具特色的民间故事传承地。这次《民间叙事传统与故事传承--以都镇湾故事传承人为例》研究专著的获奖，是国家对土家族民间传统文化成果的充分肯定，将对保护和弘扬民族传统文化，促进都镇湾故事不断传承发展有着极其重要的作用。

　　中国民间文艺山花奖是经中宣部批准，中国文联和中国民间文艺家协会联合主办的综合性民间文艺大奖，属全国民间文艺的最高奖项。据悉，本届“山花奖”评奖中，全国共有14部文艺作品获奖。

作者: 恩施土家 时间: 2010-1-17 21:09 标题: 巴人丧舞的文献记载

《后汉书•南蛮西南夷列传》记载：“至高祖为汉王，发夷人还伐三秦。阆中有渝水，其人多居水左右。天性劲勇，初为汉前锋，数陷阵。俗善歌舞，高祖观之曰‘此武王伐纣之歌也。’乃命乐人习之，所谓《巴渝舞》也。”

《隋书•地理志》：“南郡、夷陵……清江诸郡多杂蛮左”， “其左人则又不同，无哀服，不复魄。始死，置尸馆舍，邻里少年，各持弓箭，绕尸而歌，以扣弓箭为节，其歌词说平生之乐事，以至终卒，大抵亦犹今之挽歌也。”

唐樊绰《蛮书》引《夔府图经》载：“巴氏祭其祖，击鼓而祭”，其父母“初丧，鼙鼓以道哀，其歌必号，其众必跳，此乃盘瓠白虎之勇也”。

《蛮书》载“巴人好踏踢，代鼓以祭祀，叫哭以兴衰”，就是指巴东野三关鸣金伐鼓、歌呼达旦的“撒尔嗬”。

清朝《巴东县志》记载：“旧俗，殁之日，其家置酒食，邀亲友，鸣金伐鼓，歌舞达旦，或一夕或三五夕”。

清《长乐县志》云：“家有亲丧，乡邻来吊，至夜不去，曰伴亡；于柩旁击鼓，曰丧鼓；互唱俚歌哀词，曰丧鼓歌。”

同治《长阳县志》记载：“临葬夜，诸客群挤丧次，擂大鼓唱曲，或一唱众和，或问答古今，皆稗官演义语，谓之‘打丧鼓’，唱‘丧歌’。”

《华阳国志-巴志》中的祭祀之诗曰：“惟月孟春，獭祭彼崖。永言孝思，享祀孔嘉。彼黍既洁，彼牺惟泽。蒸命良辰，祖考来格”。

《夔府图经》亦云“巴人尚武，击鼓踏歌以兴哀……此乃架弧白虎之勇也”。

《黔阳县志》卷十六记：“丧家每夜聚众而讴，鼓歌经唱，彻夜不休，谓之闹丧。”在出殡头夜，丧主会花钱请来各路乐鼓队，亲朋邻里主动到丧家闹丧，打锣鼓、吹唢呐，放鞭炮。至亲送馔碗、祭帐。“

作者: 恩施土家 时间: 2010-1-17 21:17 标题: 推荐，孙老师早期科研成果——土家族《丧鼓歌》的文化解读

这一段写的极为精彩，同为土苗儿女，情挚可感！
“土家族《丧鼓歌》充分展现的并不是琐碎的祭礼仪式,而是土家族在千百年的生命历程中凝聚的一种生存智慧,“临亡而生,既生而思亡”,以丧堂上的无限憧憬之歌,向永恒的生命颂唱出自信的豪壮之情。正是这样一种奇异的送丧,给土家族架起了一座崇尚生命、积极进取的生存之桥,并在自己的民族史上谱写了一曲又一曲的生命壮歌。翻开土家族的史册,透过一件件寓示民族精神的史实,我们都能看到这样一种生存智慧,总是临危而上,总是自信豁达。殷商时期,土家族先民巴人曾派兵伐纣;春秋战国时代,巴国将军巴蔓子割首代城,成为民族关系史上的佳话;近代鸦片战争中,土家人陈连升父子率兵驻守沙角炮台,知危而进,身先士卒,最后双双以身殉国;10国内革命战争时期,贺龙元帅在湘鄂西土家族聚居区开辟革命根据地,得到了土家族人民的大力支持和拥护,为祖国的解放斗争作出了很大贡献。诸上史实,都是土家族根源于生存智慧的民族精神的真实写照。

土家族的《丧鼓歌》所显现的生存智慧,犹如一曲古老而稚嫩的生命之歌,从遥远的初民社会,缓缓延伸到了高度文明的今天,依旧满蕴昔日的魅力,或许这本是人类哲学中最为永恒的主题,执著于生,超越于死,它将始终伴随人类并迫使人类在其冲突的困境中选择与挣扎,再从这种选择与挣扎中提取相应的生存智慧!”

作者: 恩施土家 时间: 2010-1-17 22:06

都镇湾是中国土家族的发祥地，武落钟离山巅、赤黑二穴里走出了800多万土家儿女；在麻池古寨，贺龙元帅亲手撒下革命火种，建立了鄂西第一个红色革命政权——长阳苏维埃政府；李勋、李子骏、李步云等革命先行者引领土家儿女建立红六军，成为中国少数民族以军为建制的第一支红色武装。近年来，都镇湾镇人民秉承先辈遗志,不断开拓进取，调结构、抓项目、兴产业、促增收，使麻池苏区面貌焕然一新，苏区人民的生活水平显著提高、幸福指数得到了不断提升。这次启动中国•长阳•清江画廊•麻池古寨红色之旅，是都镇湾镇党委、政府对革命旧址修缮与保护工作的又一创新举措，既是为了让苏区人民满怀对革命先辈的感恩之情，牢记贺龙元帅在麻池指导中国革命的光荣历史，让革命先贤前仆后继、百折不挠的精神源远流长，团结一心，自强不息加强苏区建设，又是为了丰富清江画廊创国家AAAAA级风景区的内涵，壮大清江画廊旅游产业规模，提升清江画廊的旅游文化品牌。

作者: 恩施土家 时间: 2010-1-17 22:09 标题: 长阳都镇湾镇政府

一看就是牛B的地方

作者: 笛威辛亢 时间: 2010-1-18 17:30

长江大学学生非遗社团的又一大动作！！！
预祝成功！！！

作者: 谭柳王魁 时间: 2010-1-18 18:12

这就是我们要去的地方额，不错不错，革命尚未成功，大家一起努力，我们最棒！

~~~~喵喵~~~~

作者: 刘慧 时间: 2010-1-19 17:32 标题: 回复 9# 的帖子

谢谢！
是三大团队哦！c队为“马山民歌继续调查团队”！今天下午三点出发的！明天我们长阳土家族调查团队也要出发了！
今天俺是特地买了一双轻便的鞋子，准备明天爬山的！
呵呵，我可从没见过山啊！。明天一定要睁大眼睛了！呵呵！

作者: 恩施土家 时间: 2010-1-19 23:14

童鞋们把鞋准备好，路漫漫其修远兮……

作者: 指尖冰凉 时间: 2010-1-24 19:35

C组组长携组员在马山网吧报到呵呵马山调查第4天啦

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