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标题: 开栏前言 [打印本页]

作者: 施爱东 时间: 2010-1-15 12:51 标题: 开栏前言

　　照例。
　　接任版主前得有一个简短的开栏前言。
　　俺接手这个栏目，是因为被燕赵悲歌兄的回马枪给刺了一枪，匆忙间，只好冒充前锋，提刀上阵。

　　这不，披挂还未齐整，就跨上了战马。
　　为何有如此英勇的动力泥？
　　是因为俺背后有人，有美人压阵。

　　我先上来顶一阵子，我要是倒下了，任MM会替我报仇。
　　她那一对钩镰枪，天下无敌，只此一“双”。

　　不过，似乎总得说上几句，以显示有点仪式意味，表示这个栏目正式开张了。

　　最近年关逼近，事多且杂，一时也没什么新语或供世说，只好从俺新修订的出站报告的《后记》中切出半拉子东东，张贴于后，与诸兄共勉：

《中国现代民俗学检讨》之“后记”节选

　　…………

　　曾经有位知名学者，在读了我的某篇论文之后，给我的直接领导吕微发短信问：我从来没有得罪过爱东，他为什么要写文章攻击我?

　　我印象中吕微用了几句顺口溜回复对方。原话我记不得了，大意是这样的：爱东的文章并不是要针对谁，如果他对某些学术问题提出不同意见的话，那肯定也是对事不对人。

　　其实，只要读者愿意读一读本书绪论就会发现，即使是对钟先生、刘先生、叶先生，包括对吕微的学术策略和学术观点，我也常常提出自己的不同看法，有些看法可能还比较尖锐。刘魁立先生在鼓励大家畅所欲言时，还常常拿我的例子来打趣：“有一次在天津开会，他敢在大会上就那么指着我说：‘我不能同意你这个观点。’我都吓得不敢反驳他呀。”

　　与老师和同事、同行的这些不同看法是基于我的学术理念而发出的，是不同研究范式或不同学术观点之间的释读和论辩，完全不能解读为主体与主体之间的人事关系。高丙中2009年在“叶春生先生民俗研究50年座谈会”上有句话说得非常好：在学术界，对于老师的人格赞美和学术批评是正常学术秩序的两个方面，缺一不可。光有赞美没有批评不能进步，光有批评没有赞美无法和谐。

　　对学术史的钩沉往往要尽可能地挖掘新材料，但是，对学术史的讨论却往往会基于一些共同知识。基于共同知识展开讨论的好处是，大家在理解这些共同知识及其背景资料的前提下，可以更容易地直接进入到学理的层面，而无需进一步对各种事件细节或人物来由进行详尽的介绍。因此，本书中的许多章节，都选取了钟先生作为讨论对象。钟先生是中国现代民俗学最重要的奠基人，在民俗学界，钟先生的学术历程、学术思想、学术成果大多是共同知识，我们无需对钟先生及其思想进行过多的介绍，就可以直接进入讨论。换句话说，我之所以老拿钟先生做例子，那是因为钟先生够伟大。

　　中国现代学术虽然取得了很大成就，但是不可否认，也依然存在许多问题。过去的民俗学学术史多从成绩入手，这一方面，已经有了许多材料翔实的扎实成果。而我选择的讨论方式是：从问题入手。

　　其实，许多问题的发现和讨论，并不是我的个人创见。有些问题早就暴露在所有人的眼皮底下，大家都看到了，酒桌上、咖啡厅也都聊过了，可是，这些问题一旦落到学术史家们的笔下，就全变味了。翻开任何一本学术史论集，大凡讲到学术成就的时候，篇篇粒粒如数家珍;可是，一旦涉及学术弊端，尤其是如果涉及到了具体的人和事，大都避重就轻泛泛而谈。大家抬头不见低头见，谁也不会为了一件学术公案去得罪哪位学术同行。大家都还得晋职、评奖、申报课题，说不定哪天哪份评审材料就落到了哪位同行的手上呢。

　　我没有什么独到的眼光来发现问题，也没有什么独到的智慧来解决问题，我只是一个看不见皇帝新衣的无知男孩。我一直试图以批判的眼光去看待我所能看到的一切——学科、学人、学术成果与学术事件，甚至包括我的恩师钟先生、刘先生、叶先生，当然也包括我自己以及我周围的同事和朋友。

　　我很感谢中国民俗学界尤其是中国民俗学会的各位同仁给予我的友爱和支持，感谢他们对于我的尖锐批评所持的宽容态度。也许是因为我的一以贯之的批评姿态和批评方式已经逐渐为大家所接受，也许是因为汇聚在“民间文化青年论坛”周围的青年学者们互相批评的学术风气已经逐渐弥漫在整个民俗学界，偶尔在一些学术会议上，要是大家没有听到我的批评的声音，常常会问上一句：“今天你怎么不发言?”——似乎大家已经预设了只要施爱东一发言，准不是什么好话。

　　“鲶鱼效应”的故事大家都知道。说是挪威人喜欢吃沙丁鱼，可大量的沙丁鱼闷在一个有限的空间内，运送途中往往窒亡泰半。但有那么一条渔船，船上沙丁鱼的存活率一直居高不下。原来船长在沙丁鱼鱼槽中放入了几条可恶的鲶鱼。这些不安份的鲶鱼四处游动，沙丁鱼们为了避开它们，只好四处游走躲闪。这样一来，水中的空气不再沉闷，沙丁鱼们就在这恶劣的环境中存活了下来。

　　我想，我在民俗学界所充当的角色，也许就是一条可恶的鲶鱼吧，虽然不可爱，但也许还有一定的存在价值。

　　最后再强调一句：我很原意做中国现代民俗学的一条可恶的鲶鱼，如果对这个学科稍微有点用处的话。

　　1

作者: silver 时间: 2010-1-15 13:09

力顶~~
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可耐的“民俗学鲶鱼儿”~~

P.S.:
这个栏目的斑竹不是“接任”哦，一直就虚席以待：
今天凌晨吉时[2010-1-15 05:00]才“诞生”滴，还是“一双”哦~~

作者: 笛威辛亢 时间: 2010-1-15 13:17

等着鲶鱼搅浑一池春水，待巨澜微波过后，天空将会澄明。

作者: 马知遥 时间: 2010-1-15 14:12

稍打了个盹儿，这里就开张了。。。。。。。看来狼牙棍和钩连枪都要上了。

作者: 英古阿格 时间: 2010-1-15 15:09

斧正之斧已经抡圆了呵！顶之。

作者: 英古阿格 时间: 2010-1-15 15:10

抑或鞭策之鞭也呼呼生风了……

作者: 木兰山人 时间: 2010-1-15 15:54

老师的工作效率真高！

作者: 木兰山人 时间: 2010-1-15 15:59

早晨刚提出的建议，下午就开始工作了。

作者: 耿羽 时间: 2010-1-15 16:49

密切关注

作者: 恩施土家 时间: 2010-1-15 18:15

学术进步的内在动力机制!
施老师的独特魅力和话语风格定会引来无数关注者, 这个版块的人气不可估量! 土家人先顶一个!

作者: 人生一世 时间: 2010-1-15 23:52

我没有什么独到的眼光来发现问题，也没有什么独到的智慧来解决问题，我只是一个看不见皇帝新衣的无知男孩。我一直试图以批判的眼光去看待我所能看到的一切——学科、学人、学术成果与学术事件。

作者: 小猫快跑咯 时间: 2010-1-16 15:28

学术界太和谐貌似不是件好事，需要几条施老师这样的鲶鱼，呵呵

作者: 任双霞 时间: 2010-1-16 15:53

另一只鲶鱼在这里，嘿嘿。

作者: 任双霞 时间: 2010-1-16 15:59

巧的是，大概4年或者5年前，我也说过，要做山大民俗所的鲶鱼。近日终于得偿所愿。

作者: 施爱东 时间: 2010-1-16 17:29

引用:

原帖由 任双霞 于 2010-1-16 15:59 发表
巧的是，大概4年或者5年前，我也说过，要做山大民俗所的鲶鱼。近日终于得偿所愿。

作者: 任双霞 时间: 2010-1-16 18:26

作者: silver 时间: 2010-1-17 01:28

嘎嘎，原来是两条鲶鱼儿~~

作者: 王霄冰 时间: 2010-1-19 00:09

怎么？我们在那边被变成两个花瓶，你们摇身一变成了两条鲇鱼了

作者: clamstock 时间: 2010-1-23 00:52

顶，两条鲶鱼多出力，其他沙丁鱼得空气！

作者: 张润平 时间: 2010-2-2 23:09

作者: 爪哇堂 时间: 2010-2-2 23:17 标题: 回复 1# 的帖子

有版主在的地方就有鯰魚的故事。
這魚何德何能，被大蝦念叨了幾千遍。
我佛慈悲爲懷，現有一文章爲鯰魚超生，請版主明察。

“鲇鱼效应”的故事是真的吗？

记者　高博　发布时间： 2009-04-04 10:57　来源：科技日报

　　有一本书名为《鲇鱼效应》，有人把它列入《改变人类生活的18条法则》。许多学术论文里讨论“鲇鱼效应”，对它推崇备至。有20多万个中文网页讲到“鲇鱼效应”。

　　“它符合现代管理的原则，”一篇赞同“鲇鱼效应”（或称鲶鱼效应）的典型论文写道：“这种方法能够使人产生紧迫感和危机感，从而更好地工
作。”

　　“鲇鱼效应”的爱好者们听到的是这样一则故事：从前挪威人出海捕沙丁鱼，沙丁鱼在运输过程中会死掉。只有一位挪威船长能带回鲜活的沙丁鱼，但拒绝透露诀窍。他死后，人们发现了这个秘密———原来装沙丁鱼的舱里放了一条鲇鱼。鲇鱼四处乱窜，让沙丁鱼不得安生。这样沙丁鱼就能保持活力了。

　　由此引申出的管理学思想是：引进一个外来的人才，制造一种紧张气氛，原本缺乏新鲜感和活力的企业就能焕发生机。据说，这种效应已经成为管理学的经典之一。

　　放进一条鲇鱼，让整个鱼群提高警惕，似乎是个好主意。问题是：挪威人真的有此独门秘笈吗？

　　记者向挪威最大的沙丁鱼捕捞公司“奥斯卡国王”去函求证。得到的回复是“没听说过”。

　　既然挪威人未闻此道，也许是别国渔民的绝招吧？但中科院动物所的鱼类专家张春光不这么认为：“依我个人之见，实际生活中这样的情况应该很难发生，在我国也没有听说过。”

　　“我还没见过人工养殖的、活着的、海洋生活的鲇类。”张春光说，“鲇形目鱼类绝大部分在淡水生活，只有海鲇、鳗尾鲇等极少种类生活在海里，多出现在近海或沿岸海域，很少远离海岸生活，且离水后会很快死亡。”

　　既然淡水鱼没法和海水鱼共处一室，“鲇鱼效应”又从何谈起？这个众口一辞的故事来自哪里呢？

　　可查到的大陆的中文期刊里，最早提到“鲇鱼效应”的文章刊登于1990年的《经济?社会》。文章里讲到：“日本公司的用人之道近年来成为各国企业家竞相研究的课题……三泽之家公司老板兼总经理三泽千代治的办法是采用‘鲶鱼效应’。”

　　记者没有联系到三泽先生，但日本书刊提到“鲇鱼和沙丁鱼”故事时，都表明是引用三泽的说法。而这些文章大多会提到：鲇鱼的故事仅仅是寓言或虚构。

　　由此可见，很可能是三泽本人否认了故事的真实性。但从引入中国后，鲇鱼与沙丁鱼的传奇却弄假成真。

　　事实上，虽然鲇鱼的故事在日本也有引用。但“鲇鱼效应”这个词仅见于汉语文章。著名网络辞典维基百科对“鲇鱼效应”的定义中提到：“准确出处未知。英语文本中很少见此讨论，但在中文文本中被广泛引用和讨论。”的确，除了译自中文的英文书籍外，记者无法搜索到任何提及“鲇鱼效应”的英文文档。

　　同样，在“鲇鱼的祖国”日本，也几乎没有任何讨论“鲇鱼效应”的网页。只有一位叫Ramla的日本网友在博客里提到了这个词。他告诉记者是从中国人那里知道这个词的。

作者: 柳倩月 时间: 2010-2-17 17:06

原来施老师的老窝在这里……

作者: 施爱东 时间: 2010-2-17 22:50

引用:

原帖由 柳倩月 于 2010-2-17 17:06 发表
原来施老师的老窝在这里……

老窝？
我平时不睡这。

作者: 燕赵悲歌 时间: 2010-2-18 00:11

引用:

原帖由 施爱东 于 2010-1-15 12:51 发表
　　照例。
　　接任版主前得有一个简短的开栏前言。
　　俺接手这个栏目，是因为被燕赵悲歌兄的回马枪给刺了一枪，匆忙间，只好冒充前锋，提刀上阵。

　　这不，披挂还未齐整，就跨上了战马。
　　为何有如此 ...

今天才知道，施老师出山还有在下的功劳，惭愧了。

作者: 劉芊玥 时间: 2010-12-31 21:40

過年，施老師發個大紅包吧？

作者: 陈辰 时间: 2010-12-31 22:59

好像是在寻找组织呀..

作者: 英古阿格 时间: 2010-12-31 23:32

施主是论坛的盐巴

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