标题:
城隍庙:治道德沦丧的灵丹妙药
[打印本页]
作者:
放牛班的课堂
时间:
2009-12-22 16:36
标题:
城隍庙:治道德沦丧的灵丹妙药
城隍庙:治道德沦丧的灵丹妙药
中国新闻网 2009年12月21日 14:32 来源:羊城晚报
“有了城隍庙,贪官污吏都会少一些!”这句话出自一位学者之口。他的理由是,城隍庙的存在,提醒人们要与人为善,善有善报,恶有恶报,对善良者有鼓励作用,对作恶者有威慑作用。
前些天,在广州城隍庙修复研讨会上,学者们由修复城隍庙联想到现在人们的伦常观念问题,纷纷为道德沦丧开药方。一位学者还认为,相传广州城隍庙挂有一把大算盘,上面写着“人有千算,天只一算;阴谋暗算,终归失算”。可以说,城隍是城市人伦道德的守护神。(见《羊城晚报》12月19日a6版)
一个城隍庙能成为治疗贪污腐败、道德沦丧的灵丹妙药,这可真是让人匪夷所思。
在会诊道德沦丧的病因时,有人专注于人性自私的“性本恶”,有人着眼于人际合作的“性本善”。赫胥黎继承并发挥了马基雅维利、马尔萨斯、霍布斯的理念,认为自然界其实就是自私生物无情的角斗场,生命过程是一场血腥的混战,“是一个对所有人的战争”。而克鲁泡特金与柏拉图、罗素、戈德温等一脉相承,认为人生本来是品德高尚、好善乐施的,之所以变坏都是社会的过错。在中国,一直也是《三字经》与《厚黑学》并陈同用。近一二十年来,面对道德滑坡,许多人则更愿意从“市场经济”里寻找病灶。
现在道德沦丧,是多向合力、交叉感染的结果。引入市场经济之前,中国没有像现在这样缺乏信仰物欲横流,可是那种吃不饱的信仰以及与什么斗都能“其乐无穷”的“哲学”,难道就是“道德上坡”的动力?当社会缺乏制衡权力与资本的力量而有权有钱人可以为所欲为,当大人物经常言行不一,当分配不公、贫富落差巨大而人们心理失衡时,我们如何维系道德向上的引力?我们已经立有越来越多的法纪条文,这些法、纪、规都无法有效威慑恶者,都无力成为道德守护神,区区一个城隍庙就能变成“城隍妙”?
修建一个城隍庙,无须在意义上作过度阐释,否则,学者们如此对社会把脉,不是被目为江湖医生,也会被看作病急乱投医。
何龙
作者:
木兰山人
时间:
2009-12-27 11:18
把希望寄托在这个药方上是不妥的。
作者:
王京
时间:
2009-12-27 19:37
学者的长处,是踏实的研究,而不是牵强附会。发言的人自己真信吗?
作者:
木兰山人
时间:
2009-12-27 19:59
估计是带着某种目的去说的。
欢迎光临 民俗学论坛-中国民俗学网 (http://chinafolklore.org/forum/)
Powered by Discuz! 6.0.0