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标题: [賴錫中]臺灣地區民族音樂之現況與發展 [打印本页]

作者: silver 时间: 2008-11-5 02:49 标题: [賴錫中]臺灣地區民族音樂之現況與發展

臺灣地區民族音樂之現況與發展

民族音樂──器樂之現況與發展

撰文 / 賴錫中

一、導論──開啟臺灣民族器樂文化背景的視窗

臺灣民族音樂面相有關「器樂」的傳承演化，在本地官方機構、民間樂團、學校教育及至外來中華文化交流的活絡體現中，歷經不同層面的推展、不同系統的教學、不同場合的應用、不同時空的發展…，終於交織成當前多元型態的藝術形式與精彩豐富的演奏內容，其無論個體存續條件如何？市場機能價值如何？文化演藝功能如何？刻劃當代印記如何？…卻已在趨向傳統與現代的多元建構裡，逐漸形成臺灣民族音樂的時代風貌。
　　臺灣器樂發展體現於生活中所見，依其體裁與類別──除卻西洋交響樂團民族化之體例──略可分別整理如下：

( 一 ) 傳統音樂──原生態 (Non-Mediated) 臺灣民族器樂

源自大陸地方 ( 原鄉 ) 音樂類型與風格，歷經先後移民而引進的生活習慣，在本地普及化
的傳承使用，逐漸融和、積累形成文化體裁的元素，透由“集體民族潛意識”投射“臺灣本
土化”的文化顯像，其多以民族樂器齊奏形式或固定搭配手法演奏傳統曲牌的音樂織體──
1. 常見類別：
(1) 廣東漢樂。
(2) 潮州音樂。
(3) 福州音樂。
(4) 江南絲竹。
(5) 泉州南音。
(6) 北管亂彈。
(7) 崑腔細樂。
(8) 十三腔樂。
(9) 客家八音。
(10) 閩南什音。
(11) 雲南打歌。
(12) 傳統吹打鑼鼓。
(13) 宗教 ( 儒、道、佛 ) 音樂。
(14) 其他…。
2. 功能屬性：
(1) 民間底層生活類型中的休閒娛樂之聚樂活動。
(2) 常民生活於宗教儀式或婚喪喜慶中的器樂演奏規範與約定成俗的文化習慣。
(3) 聚落 ( 社區 ) 住民意識認同的器樂演奏活動並觀照傳承發展的心力投注。
(4) 做為傳統文化弱勢體質的披風與趨向當代樣板化的消極存在。

( 二 ) 現代國樂──媒體加工式 (Mediated) 的臺灣民族器樂

在近現代城市新興文化意識散露西方文明追求的傾向，於音樂方面採取迴避傳統思維
模式，將民族樂器從自然結合的單一齊奏或類化演奏之模式，轉向更多建基於西方管絃樂團的組織架構編制、作曲思維展現、群性樂器搭配手法、以及躍登舞臺表演，使其發展成樂器家族化、旋律交織化、和聲豐富化、展現多元化，並且圍繞在〞中華民族化〞的現代國樂織體──
1. 主要類別：
(1) 吹管、拉弦、彈撥、打擊樂組兼備的交響性 ( 化 ) 之現代國樂合奏。
(2) 以偏向傳統思維、音樂素材與配器手法所展現的現代中、小型國樂演奏。
(3) 新國樂 ( 室內樂 ) ──非制式樂團型態編制的個人作曲主觀思維之配器演奏。
2. 功能屬性：
(1) 運用現代作曲技法展現不同型態的民族器樂藝術。
(2) 趨向當代國樂意識所認同或判定價值的民族音樂主流。
(3) 潛在等同西方強勢音樂文化之移植模式與悲憫自我心態之紓解。
(4) 區域 ( 鄉城到國家整體 ) 內外民族文化成效省察的主體與客體。
(5) 絕對多數學校國樂科系及各界國樂社團教導與演奏之音樂對象。

( 三 ) 個體化器樂
在民族樂器個體的發展過程中，因著單項樂器演奏、樂譜體系和樂人性格所形成的獨立
音樂主體，其既非常民生活中的傳統器樂、亦非時代新興的現代國樂，是以非群性合奏的個
別樂器 ( 如琴、箏 ) 所形成個體化器樂的演奏織體──

1. 常見類別：
(1) 古箏音樂展現及社團之聚樂演奏。
(2) 古琴音樂展現及社團之聚樂演奏。
(3) 其他樂器 ( 如簫 ) 音樂展現及組織之聚樂演奏。
2. 功能屬性：
(1) 展現個別樂器演奏風格並區別與其他合奏形式的音樂特色。
(2) 提供作曲思維、演奏方式與聽眾聆賞的另類選擇。
(3) 匯聚同一樂器愛好者之音樂交流與情感聯誼。

二、現況──當代臺灣民族器樂文化環境及其意義之檢視

當代臺灣民族器樂的現況，在文化環境結構、音樂主體本質、專業與業餘組織、教育與傳承體系等重要環節的展現，除了交叉連結而定位了音樂的演化特性外，對於繼往開來而顯現於文化的時代意義上，更將擷取檢視透析的知性體驗。

( 一 ) 置於“行車道”場景的當代民族器樂之特性比較

器樂類型	現代國樂	非絕對交界		傳統器樂
車道比擬	快車道 ( 科技的先鋒與動能 )	安全島 ( 客體互見 )		慢　車道 ( 傳統的人力與機械 )
發展速度	快速 ( 現代步調 )		慢行 ( 傳統步伐 )
傳承環節	作曲、演奏與群眾		儀典、休閒與生活
演化特性	創造性的舞臺藝術展演		傳統性的常民文化符號
本體內涵	著重藝術化的專 ( 職 ) 業組織		偏向文化習俗活動的聚樂
成長元素	借鑒強勢西方音樂型態移植 *		擁抱濃情原鄉音樂演化本土
文化意涵	現代城市裡的傳統文化門面		鄉城生活中的樸實文化妝點
延展體質	弱勢民族音樂中的強勢主流		傳統民俗活動中的文化需求
存續資源	社會經濟投注力的時代產物		薪傳文化情感面的心力維繫
教育體系	專業音樂教育體制與社團式		口傳心授式與當代學院初步

(*) 包含中國大陸及星、港民族音樂型態的交流引進

( 二 ) 臺灣民族器樂在當代文化環境中的音樂映像

誠如上述從文化角度對臺灣民族器樂的背景與現象之觀察，民族器樂在當前時空環境傳
承的意義，從溯源其音樂主體的遞嬗脈絡，一方面瞭解傳統文化思維異變的發展結果，另一
方面也對音樂本質的型態與內涵、以及其所呈展的藝術環境格局，開啟了更為清晰指向的認
知層次。

只是，當下傳統器樂所飽受的時代衝擊、以及現代國樂不經意的隔離傳統，在在都使得
民族器樂發展的道路前景，依然糾結著茫然的矛盾情境與低落的民族信心，儘管透過本地戮
力傳承及至兩岸交流以來的文化作用力；期間，如揭幕落置於舞臺展演之檢視，則無論聆賞
保守簡樸式的傳統器樂或大型交響化的現代國樂演奏，一種尚且可能性的時序脫節與感動距
離的複雜交錯，倒也成為告別廿世紀的音樂映像。幸而在音樂教育與文化薪傳的戮力推展中
，當代臺灣民族器樂的演奏，依然能夠博得諸多參與民眾的熱情掌聲與深情期許。

三、發展──試論臺灣民族器樂文化的經營管理

當代臺灣民族器樂的發展，各層級政府雖然擁有一定的機能，但對於加強整體環境的改造、官民資源的有效整合與運用，以及重視文化層面的經營管理，以得當的行銷策略與企劃方案，引領臺灣民族音樂益加光彩地進入廿一世紀，則為眾望所歸之標的。

茲試以政府部門行政體系的靈活運作、臺灣民族音樂的行銷策略、以及案例「民族音樂博物館──虛擬與實境」三項提供激盪如下：

( 一 ) 政府部門行政體系的靈活運作
1. 政策效益。
2. 環境重整。
3. 輔導措施。
4. 專業專責。
5. 資源分配。
6. 連結組織。
7. 資料彙整。
8. 扶植關照。
9. 交流動能。
10. 其他…。

( 二 ) 臺灣民族音樂的行銷策略

1. 行銷主體──全民為對象的民族音樂文化教育
(1) 政府官員。
(2) 民意代表。
(3) 教育體系 ( 國民教育及至空中與社會大學 ) 學校師生。
(4) 作曲家。
(5) 民族音樂從業人員。
(6) 新聞媒體從業人員。
(7) 相關文化從業人員。
(8) 逐漸披及臺灣各階層的住民。
(9) 海外藝術與學術及各項可能人群。
(10) 其他…。
2. 行銷客體──積極教育理念的推展與其主要內容
(1) 文化意識的建立。
(2) 民族精髓的價值。
(3) 傳統再現的時空。
(4) 時空環境的產物。
(5) 感動享受的創造。
(6) 音樂藝術的本質。
(7) 聚樂演化的民俗。
(8) 臺灣文化的風貌。
(9) 國際定位的觀點。
(10) 其他…。
3. 務實作法──
(1) 觀照與確立文化發展進程的政策制定。
(2) 官方經費的編列與民間資源的整合運用。
(3) 專業民族音樂人員的培訓。
(4) 民族音樂資產的全面採集與研究整理。
(5) 民族音樂教育過程的全面落實。
(6) 各種民族音樂之呈展型態與交流。
(7) 專業國樂團發展取向標的之釐清。
(8) 非官方之各類型樂團的存續經營。
(9) 各種類型的媒體視聽頻道之運用。
(10) 其他…。

( 三 ) 案例：民族音樂博物館──虛擬與實境
1. 虛擬網站的民族音樂博物館之架設
(1) 民族音樂博物館網站架設。
(2) 網站留言版與 E-Mail 信箱設定與管理。
(3)Link 網頁超連結設定與管理。
(4) 即時音樂資料補充與更新。
(5) 推廣式上網誘因三重誘因。
2. 當下民族音樂相關單位的整合與運用
(1) 各政府文教機構：
A. 中央文建會、教育部及其轄屬機構。
B. 地方政府文化局或文化中心。
C. 中央及地方社會教育機構。
D. 中央及地方官方演藝團體。
E. 其他 ( 政府設立之各文化基金會 ) …。
(2) 民族音樂 ( 樂器 ) 館舍：
A. 高雄市音樂館／音樂資訊館。
B. 文化大學民族樂器陳列室。
C. 臺南奇美樂器博物館。
D. 彰化南北管戲曲館。
E. 其他 ( 含海外──如香港中文大學中國音樂資料館 ) …。
(3) 樂團組織：
A. 國立實驗國樂團。
B. 臺北市立國樂團。
C. 高雄市實驗國樂團。
D. 國立臺灣交響樂團資料中心。
E. 其他 ( 含海內外的半專業或業餘國樂團 ) …。
(4) 學術機構：
A. 國立藝術學院傳統音樂研究系所。
B. 國立臺灣藝術學院中國音樂學系。
C. 國立臺南藝術學院中國音樂學系。
D. 私立中國文化大學中國音樂學系。
E. 其他 ( 含海外──如中國音樂學院 ) …。
(5) 學會組織：
A. 中華民國國樂學會。
B. 中華民國樂器學會。
C. 中華民國琴箏學會？
D. 中華民國民族音樂學會。
E. 其他 ( 含海外──如香港民族音樂研究會 ) …。
(6) 基金會組織：
A. 國家文藝基金會。
B. 中華民俗藝術基金會。
C. 施合鄭民俗文化基金會。
D. 協和藝術文化基金會。
E. 其他 ( 含海外──如香港民族音樂研究會 ) ……。
(7) 國樂網站：
A. 各大專業樂團國樂網站。
B. 個別音樂研究 ( 愛好 ) 者 ( 組織 ) 架設之網站。
C. 各大學相關網站。
D. 商業網站。
E. 其他 ( 含海外 ) …。
(8) 傳播媒體：
A. 報紙的民族音樂專欄或副刊。
B. 專業音樂雜誌及其他有關出版品之篇幅。
C. 廣播電台民族音樂節目。
D. 電視臺 ( 如公視 ) 民族音樂節目。
E. 其他 ( 含出版業 ) …。

作者: 英古阿格 时间: 2008-11-18 09:21

顶一下。
前不久，遇到一个来云南做博士论文调查的台湾学生，田野已经做了一年半了，连当地的少数民族语言也学会了。他们身上，依稀瞥见三四十年代国内先学的影子。

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