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2022民间文学n301第十九小组

2022民间文学n301第十九小组

谈谈自己家乡的民间文学故事,最好结合自己的专业

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我家在湖北,湖北耳熟能详的民间文学故事还是很多的。像屈原传说,黄鹤楼传说,黑暗传这些,都是很有名的民间文学。屈原的故事应该无人不知无人不晓,屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故早年深受楚怀王宠信,位居左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但由于屈原性格刚正、爱国情切,与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,后遭楚怀王疏远。屈原曾两次被逐出郢都,怀王、顷襄王时期各逐一次。第二次被逐期间(公元前278年),秦将白起率兵攻破郢都,是年农历五月初五,屈原悲愤至极,遂抱石自投汨罗江,以身殉国,时年约62岁。
秭归的父老乡亲,为了纪念屈原,不仅以口耳相传这种特殊传承方式广泛传承屈原传说故事,而且利用秭归独特的端午习俗、龙舟竞渡、骚坛诗会、屈原文化研究会等传承方式彰扬屈原传说。
很多人对这些民间文学都是耳濡目染,从小就听,但作为英语专业的学生我所思考的是如何将这些民间故事进行传播,使其发扬光大。这个时候其实合适的翻译是十分重要的。民族的就是世界的,中国的民间文化之美该让所有人看到。

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幽州的由来

当初的北京可苦了。那时候,北京是一片苦海,人们都管它叫“苦海幽州”。老百姓们没法子,只好住在西面和北面的山上,把这片苦海让给了龙王。于是,龙王和龙母就带着儿子、儿媳妇、孙子和孙女占据了苦海。躲到山上去过日子的人苦到什么份上呢?苦到用泥做锅,用斗量柴的地步。也不知道过了多少年代,苦海幽州来了一个穿着红袄短裤的小孩,名字叫哪吒。哪吒一到,就跟龙王、龙子打起来了。整整打了九九八十一天,最后哪吒拿住了龙王、龙母,放跑了龙子、龙孙。这龙王、龙母被拿住以后,水就平下去了,慢慢地露出了陆地。接着哪吒又封闭了各处的海眼,把龙王、龙母关在一处大的海眼里,上面砌了一座大白塔,叫龙王、龙母永久地看守白塔。从此,这个地方就不叫苦海了,光叫幽州。
从科学角度来讲,北京城地势低平,容易内涝且古代无人进行河道治理使洪水泛滥成灾。这个故事体现了古代北京人民的辛苦以及对美好生活的期望

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铁狮子的传说

我的家乡在河北沧州,那里有著名的铁狮子,又被称作“镇海吼”,铸造于后周广顺三年。我在这里跟大家分享其中一个关于铁狮子的神话传说。
据说,在很久以前,沧州这地方是一块风景优美土地肥沃的鱼米之乡。它一面临海,再加上气候温和,人又勤劳,家家户户的日子都过得很好。有一年谷子黄梢、棒子苍皮的时候,海面上突然刮起一股黑风,卷着海浪直扑沧州城。眼看着船翻桅折,房倒屋塌,满洼的好庄稼被海水吞没,人也淹死了不少。这黑风恶浪突然来得这么猛是一条恶龙在兴妖作怪,它看着沧州这地方好就一心想独吞做它的龙宫。就在恶龙兴妖作怪、残害黎民百姓的时候,人们猛地听到一声像山崩地裂一样的怒吼,只见一头红黄色的雄狮从海边一跃而起,冲向大海,直取恶龙。
恶龙跑了,海水退了,沧州一带的老百姓,才避免了一场更大的灾难,又能安居乐业了。人们为了感谢为民除害的雄狮,就请一位叫李云的打铁名匠,带领着九九八十一个手艺高超的徒弟,用了九九八十一吨钢铁,铸造了九九八十一天,终于在当年雄狮跃起的地方,铸成了这尊活灵活现、雄伟威严的铁狮子。那条恶龙虽然没死,可是它一望见这头铁狮子,就浑身发软,爪子发麻,再也不敢兴妖作怪了,所以后来人们又把这尊铁狮子叫做“镇海吼”。

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高亮撕碎,扔到护城河里。



原来这对老夫妇是东海的龙公、龙母,水车里装的是甜水。水车已被扎破,一路走一路漏水,勉强走到了玉泉山,再也走不动了,龙公、龙母就把车里剩下的甜水全都倒在了玉泉山。

所以,现在北京城绝大多数的水井里,都是苦水,只要西直门外有少量的甜水井,在玉泉山则有一个甜水泉。所以明清两朝的皇帝,都从玉泉山拉饮用水,西直门也因此称为“水门”。

后来,人们为了纪念大将高亮,就把西直门附近的一座石桥命名为“高亮”桥,西直门北面的那段护城河就成为高亮河,河岸有一段石头是暗红色的,那就是高亮的血染红的。

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刘三姐的故事
相传唐代,广西宜州下涧河边有个美丽的小山村。村中有一位叫刘三姐的壮族姑娘,她自幼父母双亡,靠哥哥刘二抚养,兄妹二人以打柴、捕鱼为生,相依为命。刘三姐聪明伶俐,长得美丽动人。不仅如此,刘三姐唱歌还十分动听,她唱起山歌来,连那些飞鸟游鱼都会听得出神。
刘三姐很替乡里百姓着想,常用山歌唱出穷人们的心声和不平。乡亲邻里都非常喜欢刘三姐,但是土豪劣绅们却对她恨之入骨。
当地有一个财主叫莫怀仁,他贪慕刘三姐的美貌,想纳刘三姐为妾。刘三姐拒绝了莫怀仁,并用山歌把他奚落了一番。莫怀仁气得直跺脚,想要禁止她唱歌,于是和刘三姐约定对歌比赛,要与刘三姐斗歌,若是刘三姐输了,以后就再也不许唱山歌。
第二天,莫怀仁找来三个秀才,带着满船的歌书,准备和刘三姐斗歌。
刘三姐看了三个书呆子秀才,笑着唱道:
隔山唱歌山答应,隔水唱歌水回声,
今日歌场初会面,三位先生贵姓名?
三个秀才并不直接回答问题,他们依次唱道:
百花争春我为先,兄红我白俩相连,
旁人唱戏我挨打,名士风流天下传。
刘三姐丝毫不客气:
姓陶不见陶结果,姓李不见李花开,
姓罗不见锣鼓响,蠢材也敢对歌来。

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在河北广为流传的并被称为中国古代四大民间故事之一的是《孟姜女的传说》
传说在秦始皇时候,有一对新婚夫妇,男的叫范喜良,女的叫孟姜女。刚结婚三天,范喜良就被征调去修长城,不久就死在长城脚下。时值深秋,孟姜女亲手缝制了棉衣准备带给丈夫,历尽千辛万苦才来到长城边,可是寻到的不是惊喜而是丈夫的死讯,她大哭三天三夜,八百里长城被她哭倒,露出丈夫的尸骨,这对可怜的夫妻才得以相见。

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陶秀才有些生气地唱道: 小小黄雀才出窝,谅你山歌有几多? 那天我从桥上过,开口一唱歌成河。
    三姐唱道: 你歌哪有我歌多,我有十万八千箩, 只因那年发大水,歌声塞断九条河。 罗秀才想要用密语难住刘三姐,便唱道: 三百条狗交给你,一少三多四下分, 不要双数要单数,看你怎样分得匀。 三姐对身边的一个小姑娘说:“舟妹,你跟他对!”舟妹唱道: 九十九条打猎去,九十九条看羊来, 九十九条守门口,还剩三条—— 秀才们幸灾乐祸地说:“怎么样?唱!唱!” 三姐对舟妹耳语了一下,舟妹唱道:“财主请来当奴才!” 周围的乡亲们听完一阵哄笑,秀才们一个个面红耳赤。莫怀仁气急败坏地冲他们喊:“快对!快对!”李秀才忙唱: 你发狂,开门敢骂读书郎, 惹得圣人生了气,从此天下无文章。 刘三姐轻蔑地笑了笑,又接着唱: 笑死人,劝你莫进圣人门, 若要碰见孔夫子,留神板子打手心。 三个秀才都被刘三姐对得说不出话来,只好灰溜溜地走了。但莫怀仁还不死心,于是勾结官府想要加害刘三姐,三姐在二哥和众乡亲的帮助下,趁天黑乘竹筏来到了立鱼峰小龙潭村边的一个小岩洞居住。  忠厚老实的刘二哥怕三姐又唱歌再招惹是非,便想了个办法来阻止她。一天,他终于想出了办法,从河边捡回一块又圆又厚的鹅卵石丢给三姐,满脸严肃地说:“妹,你用手帕角在石头中间钻个洞,把手帕穿过去!如果穿不过去就不准你出去唱歌!” 三姐看着一脸严肃的二哥,一头雾水却又没有办法,她试着用手帕去穿石头,并唱道: 哥发癫,拿块石头给妹穿; 软布穿石怎得过?除非凡妹变神仙! “管你是凡人也好,神仙也好,为兄一言既出,绝不更改!”二哥像是吃了秤砣——铁了心,心想:这一招够绝了吧,还难不倒你? 谁料三姐凄切婉转的歌声直上霄汉,传到了天宫七仙女的耳里。七仙女听完后非常感动,害怕三姐从此歌断失传,于是施展法术,从头上取下一根发簪甩袖向凡间刘三姐手中的石块射去,不偏不歪,把石头穿了一个圆圆的洞。

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在河北广为流传的并被称为中国古代四大民间故事之一的是《孟姜女的传说》
传说在秦始皇时候,有一对新婚夫妇,男的叫范喜良,女的叫孟姜女。刚结婚三天,范喜良就被征调去修长城,不久就死在长城脚下。时值深秋,孟姜女亲手缝制了棉衣准备带给丈夫,历尽千辛万苦才来到长城边,可是寻到的不是惊喜而是丈夫的死讯,她大哭三天三夜,八百里长城被她哭倒,露出丈夫的尸骨,这对可怜的夫妻才得以相见。

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三姐无意中忽见手帕穿过石头,心中暗喜,敞开甜润的嗓子又继续唱道:
哎……穿呀穿,柔能克刚好心欢,
歌似滔滔柳江水,源远流长永不断!
从此,刘三姐的歌声又飘荡在山川河流之间,慕名来学歌对歌的人又逐渐多了起来。刘三姐的名声实在太大了,莫怀仁再次得知了刘三姐的行踪。他又用重金买通官府,派出众多官兵将立鱼峰团团围住,来势汹汹,要捉杀刘三姐。小龙潭村及附近的乡亲得知这个消息之后,为救刘三组纷纷拿着锄头等农具前来相助,与官兵搏斗。三姐不忍心使乡亲流血和受牵连,毅然从山上跳入小龙潭中......
刘三姐刚纵身一跳,顿时狂风大作,天昏地暗。随着一道红光,一条金色的大鲤鱼从小龙潭中冲出,把刘三姐驮住,飞上云霄。刘三姐就这样骑着鱼上天,到天宫成了歌仙。而她的山歌,人们仍世代传唱着。为纪念刘三姐在柳州传唱的功绩,人们在立鱼峰的三姐岩洞内,塑造了尊刘三姐的石像,一直供奉至今。

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