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　　搜狐 2011年05月23日08:31

　　赵德利在《山东社会科学》2010年第11期撰文指出，庙会文化丰富复杂，覆盖文化人类学、宗教学、社会学、历史学、经济学等多种学科，囊括民俗学多个分支学科：庙会中的神灵崇拜和祭祀、占卜、禁忌、巫术，是信仰民俗；庙会中的饮食、商贸、旅居，属于经济民俗；庙会中的戏曲、曲艺、讲唱、传说故事，分属文艺民俗。它既是宗教的，又是世俗的，反映了广大农耕文化民众长期积淀形成的心意信仰、价值观念和行为方式，是积淀深厚的非物质文化遗产。20世纪末期以来，中国社会的飞速发展，民众思想认识水平的提高，经济物质生活的丰足，使庙会的文化内涵发生了很大的变化。现代庙会虽然还持存着传统庙会的基本形式，但是其宗教信仰的职能已经发生很大的变异，然而民间庙会的文化意蕴依然十分丰富而且具有现实意义。民间庙会作为一种人类的非物质文化遗产，是人类历史的参照，映照着人类的发展历程，具有民族的和地域民众的凝聚力和向心力作用，成为民间思想的集散地。民间庙会秉承了传统庙会的组织形式，在维护和持存乡村秩序中扮演了重要角色。当今的民间庙会较好地传承了古庙会的基本事象，提供了民间文化展示的舞台。民间庙会是中国农耕民众的狂欢节。

来源：青海日报

后溪男孩

发动机。呵呵。

孤海泛舟1949

很多庙会已经没有了庙了，就是一个大集市而已。